Sauniuniga mo le Toefuataiga ma le Afio Mai Faalua: “E i Ou Luga Ai Pea Lo’u Lima”

O le tausaga lenei o loo tatou faamanatuina ai le lona 200 o tausaga o le soifua mai o le Perofeta o Iosefa Samita. Tatou te molimau atu i le lalolagi, o ia o se perofeta a le Atua, na muai faauuina e faataunuuina le Toefuataiga o le talalelei a Iesu Keriso. O lenei mea na ia faia i lalo o le taitaiga a lo tatou Faaola, o Le na fetalai atu i se perofeta na muamua atu, “O lo’u igoa o Ieova, ma ua ou iloa le i’uga mai le amataga; o le mea lea e i ou luga ai pea lo’u lima.”¹

Ou te iloa [na i ai] le aao o le Alii i le Toefuataiga o le talalelei. E ala mai i osigataulaga musuia a le fanau a le Atua mai lava i le talafaasolopito o le lalolagi, na faapena ona faataatiaina ai le faavae o le Toefuataiga, ma o loo sauniuni foi le lalolagi mo le Afio Mai Faalua o lo tatou Alii ma le Faaola o Iesu Keriso.

O lana talalelei sa muai faatulagaina i le fogaeleele e amata ia Atamu, ma sa aoaoina i tisipenisione uma lava e ala i na perofeta e pei o Enoka, Noa, Aperaamo, Mose ma isi. O nei perofeta taitoatasi sa latou muai faailoa mai le afio mai o Iesu Keriso e togiola mo agasala a le lalolagi. O na valoaga ua faataunuuina. Sa faatuina e le Faaola Lana Ekalesia. Na ia tofia Ana Aposetolo ma faatulagaina Lana perisitua. O le mea aupito sili ona taua, sa Ia tuuina atu Lona lava soifua ma toe faatuina a’e, ina ia toetutu ai tagata uma, o lea ua faataunuuina ai le taulaga togiola. Peitai, e le o le mutaaga lena.

Ina ua mavae le Toetu o le Faaola, sa Ia tuuina atu i Ana Aposetolo e taitaiina le Ekalesia ma faia sauniga o le talalelei. O lo latou faamaoni i lenei matafaioi, sa sauaina ai i latou, ma o nisi na iu lava ina maliu fasia ai. O le taunuuga, sa le’i toe i ai le pule o le perisitua a le Alii i luga o le fogaeleele, ma na pau atu ai le lalolagi i le pouliuli faaleagaga. O seneturi na sosoo ai, sa i ai i le fanau a le Atua le Malamalama o Keriso, sa mafai ona tatalo, ma lagona ia aafiaga a le Agaga Paia. Peitai, sa aveesea le atoatoaga o le talalelei. Sa leai se tasi na totoe i le lalolagi na i ai le mana ma le pule e taitai ai le Ekalesia pe faataunuu ai sauniga paia e pei o le papatisoga, tuuina atu o le meaalofa o le Agaga Paia, faapea ai ma sauniga faaola o le malumalu. Na toetoe o tagata uma na le maua ni tusitusiga paia, ma o le toatele lava o tagata sa le iloa faitau pe tusitusi.

O le mauaina o tusitusiga paia ma le fesoasoani i fanau a le Atua ia iloa faitau i ai, o le laasaga muamua lea i le Toefuataiga o le talalelei. O le Tusi Paia sa muai tusia i le faa-Eperu ma le faa-Eleni, o gagana e le iloa e tagata i Europa atoa. Ma, pe a ma le 400 tausaga talu ona mavae le maliu o le Faaola, na faaliliuina ai le Tusi Paia e Ierome i le faa-Latina. Ae sa le maua uma lava e tagata ia tusitusiga paia. Sa masani ona tusilimaina e faifeau faamonaseri ia kopi, ma e tele tausaga na faaalu e faamaeaina ai ia [tusitusiga] taitasi.

Ma, e ala mai i aafiaga a le Agaga Paia, na amata ai ona tupu ae i loto o tagata se fiafia e suesue. O lenei Amataga Fou po o le “toefanauina” na salalau atu i Europa atoa. I le faaiuga o le vaitaimi o le 1300, na amataina ai e se faifeau e igoa ia Ioane Uikilifi se faaliliuga o le Tusi Paia mai le faaLatina i le faa-Peretania. Talu ai ona o le faa-Peretania i lena taimi o se gagana fou ma sa tau le iloa, o lea na manatu ai taitai o ekalesia e le tatau ona faailoa atu le afioga a le Atua. Sa silafia lelei e nisi taitai, a mafai ona faitau e tagata ma faauiga le Tusi Paia mo i latou lava, o le a le tonu ona aoaoga faavae; sa popole nisi i tagata na i ai a latou lava tusitusiga paia, ne’i o latou le manaomia le ekalesia ma tuu ai lo latou lagolagoina [o le ekalesia] i tulaga tautupe. O lea, na molia ai Uikilifi o se tagata e le talitonu ma faia e pei ona tatau i ai. Ina ua maliu o ia ma tanumia, sa toe laga ae ona ponaivi ma susunuina. Peitai, e le’i mafai ai ona taofia le galuega a le Atua.

A o musuia nisi e faaliliu le Tusi Paia, sa musuia foi nisi e sauniuni ia auala e lolomi ai. E oo atu i le 1455 ua faia e Johannes Gutenberg masini lomitusi o se ituaiga feaveai, ma o le Tusi Paia o se tasi lea o tusi muamua na ia lolomiina. O le taimi muamua lea na mafai ai ona lolomi ni kopi se tele o le tusitusiga paia i se tau na gafatia e le toatele.

O le taimi foi lea, na oo atu ai musumusuga a le Atua i le au suesue. O le 1492 na tuua ai e Christopher Columbus ia Sepania e saili se auala fou e agai atu i Sasae Mamao. Sa taitaiina e le aao o le Atua ia Columbus i lana malaga. Sa ia faapea mai, “Na tuuina mai e le Atua ia te au le faatuatua, ma na sosoo ai ma le lototele.”²

O nei sailiga na saunia ai le ala mo isi fesoasoaniga faaopoopo. O le popofou o le vaitau e 1500, na lesitala ai le taulealea o William Tyndale i le Iunivesite o Oxford. O iina sa ia aoao ai i le galuega a le tagata atamai i le Tusi Paia o Erasmus, o le na talitonu o tusitusiga paia o “taumafa ia o le agaga [o le tagata]; ma … e tatau ona faatumulia ai le taele o [lona] loto ma le mafaufau.”³ O ana suesuega, na atiina ae ai e Tyndale se fiafia i le afioga a le Atua, ma se naunau ina ia mafai ona fafagaina ai le fanau a le Atua mo i latou lava.

O le taimi lava foi lenei, na faailoa mai ai e se alii Siamani, o se faifeau ma o se polofesa foi, e igoa ia Matini Luteru, ni vaega e 95 na sese ai le ekalesia i lona vaitaimi, lea sa ia auina atu ma le lototele i se tusi i ona ta’ita’i. I Suitiselani, na lolomi ai e Huldrych Zwingli ni tusitusiga se 67 o ni suiga. Sa fesoasoani John Calvin i Suitiselani, John Knox i Sikotilani, ma le toatele o isi tagata, i lenei taumafaiga. Na amataina ai se suiga.

O le taimi lea, ua avea William Tyndale ma se faifeau aoaoina ma sa lelei lana tautala i ni gagana se valu. Sa talitonu o ia, o se faaliliuga tuusao mai le faa-Eleni ma le faa-Eperu i le faa-Peretania, o le a sili atu ona sa’o ma faitaugofie nai lo le faaliliuga a Uikilifi mai le faa-Latina. O lea na faamalamalamaina ai e le Agaga o le Atua ia Tyndale, ma faaliliuina ai le Feagaiga Fou ma se vaega o le Feagaiga Tuai. Sa lapataiina o ia e ana uo, o le a faapea ona fasiotia o ia ona o le faia o lea mea, peitai, sa le mata’u ai o ia. Na i ai se taimi, a o la finau ma se tagata atamai, sa ia faapea atu, “Afai e faasaoina e le Atua lou ola mo ni tausaga se tele, o le a ou faia ia sili atu le malamalama o se tamaitiiti faifaatoaga i tusitusiga paia nai lo oe.”⁴

Mulimuli ane, na fasiotia Tyndale, e pei foi o le toatele o isi tagata, ona o ana taumafaiga—na sisi o ia ma susunuina i luga o se pou e latalata i Brussels. Ae peitai, e le’i aveesea ai le talitonuga na faapea ona faaumatia ai lona ola. E faitau miliona [tagata] ua iloa mo i latou lava mea na aoaoina e Tyndale i lona olaga atoa: “O le natura o le afioga a le Atua, po o ai lava e faitau i ai, o le a amata i le taimi lava lena, ona avea o ia ma se tagata e sili atu ona lelei, seia oo ina avea o ia ma se tagata atoatoa.”⁵

O vaitaimi o le lē mautonu i tulaga faaupufai na aumaia ai ni suiga. Talu ai ona o se feeseeseaiga i le ekalesia i Roma, sa folafola ai e le Tupu o Enele VIII, o ia o le ulu o le ekalesia i Egelani, ma e tatau ona i ai ni kopi o le Tusi Paia faa-Peretania i falesa uma o le ekalesia. Talu ai ona o le matelaina mo le talalelei, o lea na lolofi atu ai tagata i nei falesa, ma faitau atu e le tasi i le isi ia tusitusiga paia seia oo ina le lagona o latou leo. Sa faaaogaina foi le Tusi Paia o se tusi faavae e aoao ai le faitau tusi. E ui lava ina sa faaauau pea ona maliliu fasia [tagata] i Europa, ae na oo mai lava le iuga o taimi pogisa o le lē malamalama. E pei ona tautino mai e se tasi o aoao a o lei susunuina: “O le a matou tutuina se sulu i lenei aso i Egelani, e ala i le Alofa Tunoa o le Atua, ma ou te faamoemoe o le a lē mate lava.”⁶

Tatou te faailoa atu le agaga faafetai ia i latou uma o e na soifua i Egelani ma Europa atoa, o e na fesoasoani e tutuina lena sulu. E ala mai i le alofa tunoa o le Atua, ua mumu tele ai le sulu. I lona matauina o le fevaevaeai o totonu o lona lava atunuu, na faatagaina ai e le Tupu o Egelani o King James Muamua, se lomiga aloaia fou o le Tusi Paia. Na taua e faapea, e silia ma le 80 pasene o faaliliuga a William Tyndale o le Feagaiga Fou ma o se vaega tele o le Feagaiga Tuai, (le Pentateuch, po o le Kenese e oo atu i le Teuteronome, ma le Iosua e oo atu i le Nofoaiga Tupu) na tuu ai lava i le Lomiga a King James. ⁷ E i ai se taimi, e oo atu ai lena lomiga i se atunuu fou, ma faitauina ai e se tama faifaatoaga e 14 tausaga e igoa ia Iosefa Samita. Po o se mea ea e maofa ai, ona o le Lomiga a King James, o le Tusi Paia faa-Peretania faamaonia lea a le Ekalesia a Iesu Keriso o le Au Paia o Aso e Gata Ai i le aso?

Sa faaauauina sauaga faalelotu i Egelani i lalo o le taitaiga a le atalii o James o Charles, ma e toatele na musuia e saili atu le saolotoga i atunuu fou. Sa i ai foi ma i latou e saili i nuu paia [Pilgrims], o e na taunuu atu i Amerika i le 1620, o le vaega tonu lea o le lalolagi na iloa e Columbus i le silia i le 100 tausaga muamua atu. E le’i leva ae taunuu atu isi tagata malaga, o i latou na i ai na aofia ai Roger Williams, o le na faavaeina ma avea mulimuli ane ma kovana o le Motu o Rhode, o le sa faaauau pea ona saili mo le Ekalesia moni a Keriso. Fai mai Williams: “E le o i ai se ekalesia faavaeina lelei a Keriso i le fogaeleele, po o se tagata ua faatagaina e faataunuuina soo se sauniga o le ekalesia, pe mafai foi ona i ai, seiloga e auina mai ni Aposetolo fou, e le Faaao sili o le ekalesia lea na te sailia lona afio mai.”⁸

E silia ma se seneturi mulimuli ane, o na lava lagona faalelotu na taitaiina ai i latou na muai taunuu i se atunuu fou i le konetineta o Amerika. I lalo o le aao o le Atua, sa latou puipuia ai saolotoga faalelotu mo tagata uma, i se tautinoga musuia o le Pili o Aia Tatau. O le sefulufa o tausaga mulimuli ane, i le aso 23 o Tesema, 1805, na soifua mai ai le Perofeta o Iosefa Samita. Ua toeitiiti mae’a le sauniuniga mo le Toefuataiga.

A o avea ma se alii talavou, “sa matua mafaufau loloto lava [Iosefa] i aso o lea fefinauaiga tele”⁹ i le mataupu tau i lotu. Talu ai ona sa soifua mai o ia i se atunuu e saoloto i tulaga faalelotu, sa mafai ai ona ia fesiligia po o le fea o nei lotu uma ua moni. Ma talu ai ona ua faaliliuina le Tusi Paia i le faa-Peretania, na mafai ai ona ia sailia se tali mai le afioga a le Atua. Sa faitau o ia i le Tusi o Iakopo, “A e afai ua leai se poto i so outou, ina ole atu ia i le Atua,”¹⁰ ma faia e pei ona tauina mai. O le tali i lana tatalo, na faaali mai ai le Atua le Tama ma Lona Alo o Iesu Keriso ia te ia.¹¹ O lenei tamaitiiti faifaatoga faatauvaa, o le perofeta na filifilia e le Atua e toefuatai mai le Ekalesia [na i ai] anamua a Iesu Keriso ma Lana perisitua i nei aso e gata ai. O lenei Toefuataiga, o le tisipenisione mulimuli o le atoaga o taimi, ua toefuatai uma mai ai faamanuiaga o le perisitua lea e mafai e le tagata ona umia i le fogaeleele. Faatasi ai ma lenei matafaioi paia, o lana galuega e le o le suia pe tetee i mea ua uma ona i ai i le lalolagi. Ae o le toefuataiina o mea sa i ai i le lalolagi a ua leiloloa.

O le Toefuataiga na amata i le Uluai Faaaliga i le 1820, ma faaauau ai i le oo mai o le Tusi a Mamona: O Se Tasi Molimau ia Iesu Keriso. O le aso 21 o Setema, 1823, na asiasi mai ai le agelu o Moronae ia Iosefa Samita, ma aoaoina o ia e uiga i se tusitusiga o anamua o loo i ai “le atoatoaga o le talalelei e faavavau … e saunia ai i le afio mai faalua o le Mesia.”¹² Na tusia i papatusi auro, o le Tusi a Mamona o loo i ai se tala i galuega a Keriso i le Itulagi i sisifo, e pei foi ona faamaumauina i le Tusi Paia ia Lona soifuaga ma [Ana] galuega i le Nuu Paia. Na tauaaoina e Iosefa ia papatusi auro i le fa tausaga mulimuli ane ia Tesema 1827, ma amata ai ona faaliliuina le Tusi a Mamona.¹³

A o faaliliuina, sa faitau ai Iosefa Samita ma lana failautusi o Oliva Kaotui e uiga i le papatisoga. O lo la naunau ina ia maua lenei faamanuiaga mo i laua lava, na oo mai ai le toefuataiga o le Perisitua Arona i le aso 15 o Me, 1829, i lalo o aao o Ioane le Papatiso.¹⁴

Na sosoo mai ai ma le toefuataiga o le Perisitua Mekisateko, lea na tuuina atu i luga o Iosefa ma Oliva e Aposetolo o Peteru, Iakopo, ma Ioane, o e na umia ki. I le tuanai ai o seneturi o le pogisa faaleagaga, na toefuatai mai ai i le fogaeleele le mana ma le pule e galulue ai i le suafa o le Atua, i le faataunuuina o sauniga paia, ma ia taitaiina ai Lana Ekalesia.

O uluai kopi o le Tusi a Mamona na lolomiina i le aso 26 o Mati, 1830. I ni nai vaiaso mulimuli ane, i le aso 6 o Aperila, na toe faatulagaina ai le Ekalesia moni a Keriso i nei aso e gata ai, i le fale o Pita Uitimera, le Matua, i Fayette, Niu Ioka. I le faamatalaina o aafiaga o nei mea na tutupu i le lalolagi, na tusi ai e Elder Parley P. Pratt:

Ua iu lava ina mavae le pogisa umi, ae oo mai faaaliga, ma na faapea ona oo mai ai se tusitusiga paia faaopoopo. Na taliaina e le Ekalesia le Mataupu Faavae ma Feagaiga i le aso 17 o Aokuso, 1835. Na amata ai foi i lena tausaga le faaliliuga o le Penina Tau Tele, le tusi a Aperaamo.

E le’i umi ae sosoo mai ma le pule faaopoopo e galulue ai i le suafa o le Alii. Na faapaiaina le Malumalu o Katelani i le aso 27 o Mati, 1836.¹⁶ I totonu o lena malumalu, na faaali mai ai le Faaola ia Iosefa Samita ma Oliva Kaotui, na sosoo ai ma le faaali mai o Mose, Elaia, ma Elia o e na tuuina mai ki faaopoopo o le perisitua i le Perofeta.¹⁷

O lenei malamalama o le talalelei o le a le mafai lava ona toe aveesea mai le lalolagi. O le 1844 na tuuina atu ai e Iosefa Samita nei ki uma o le perisitua i luga o Polika Iaga, Ioane Teila, Uilifoti Uitilafi, ma o latou uso a Aposetolo. Na saunoa le Perofeta, “Sa ou ola ina ia ou vaai i lenei faigata, lea na tuu mai i luga o o’u tauau, ma faasolo atu i luga o tauau o isi tamalii; … ua totoina ki o le malo i luga o le fogaeleele, ina ia le toe aveeseina lava e oo i le faavavau… . E tusa lava pe o le a le mea ou te oo i ai.”¹⁸ O le mea e faaanoanoa ai, e tolu masina mulimuli ane, i le aso 27 o Iuni, na maliu fasia ai Iosefa Samita ma lona uso o Ailama i Karefasi, Ilinoi.

O Elder Ioane Teila, o le na i ai faatasi ma le Perofeta ina ua maliu fasia o ia, na molimau mai e uiga ia te ia: “O Iosefa Samita, le Perofeta ma le Tagatavaai o le Alii, e sili atu ana mea ua faia, vagana o Iesu lava, mo le faaolataga o tagata i lenei lalolagi, i lo soo se isi lava tagata ola na ola ai.”¹⁹

Ou te molimau atu o le galuega a le Perofeta o Iosefa Samita o le galuega a le Faaola. I le galuega a le Alii, e le o taimi uma e faigofie ai le ala. E masani ona manaomia ai osigataulaga, ma tatou te ono oo foi i nisi o faigata. Ae peitai, o le auauna atu ia te Ia, tatou te iloa ai o loo i ai moni Lona aao i o tatou luga. Sa faapena foi mo Uikilifi, Tyndale, ma le afe ma afe o isi, o e na saunia le ala mo le Toefuataiga. Na faapena foi i le Perofeta o Iosefa Samita ma i latou uma o e na fesoasoani e folasia mai le talalelei toefuataiina. Ua faapea lava, ma o le a faapena foi mo i tatou.

E finagalo le Alii ina ia pei lo tatou faamaoni, lo tatou naunau, lo tatou lototetele, o i latou o e na muamua atu ia i tatou. Na valaauina i latou e tuuina atu o latou ola mo le talalelei. Ua valaauina i tatou ina ia ola i o tatou olaga mo le faamoemoe lava lea e tasi. I nei aso e gata ai, ua faapitoa se mafuaaga tatou te faia ai faapea.

A o le’i oo i lena po paia i Peteleema, o mea na tutupu i le talafaasolopito ma afioga a perofeta o tisipenisione uma, na saunia ai le ala mo le afio mai muamua o le Alii ma Lana Togiola. E faapena foi, o le talafaasolopito ma valoaga na faataatia ai le faavae mo le Toefuataiga o le talalelei e ala mai i le Perofeta o Iosefa Samita. Pe o i ai ni o tatou mata e iloa ai, o mea na tutupu ma valoaga mo o tatou taimi, o loo sauniuni ai i tatou mo le Afio Mai Faalua o le Faaola?

Ou te tuuina atu la’u molimau faapitoa o loo soifua lo tatou Faaola o Iesu Keriso. Ou te tautino atu na i ai Lona aao i luga o le galuega o le Toefuataiga a o le’i faavaeina lenei lalolagi, ma o le a faaauau pea seia oo i Lona Afio Mai Faalua.

Ou te tatalo ma le agaga maualalo ina ia saunia i tatou lava e feiloai atu ia te Ia. I le suafa paia, o Iesu Keriso, amene.