Как я нашел Христа в Капернауме
После нескольких лет планирования и подготовки я наконец отправился в Святую землю вместе с семьей и близкими друзьями. Мы достигли Галилейского моря, и нам не терпелось поскорее увидеть Капернаум.
В Евангелии от Матфея сказано, что, после того как люди отвергли Христа в Его родном городе Назарете, Спаситель сделал Капернаум “Сво[им] город[ом]” (от Матфея 9:1). Именно в Капернауме и на берегах Галилейского моря Христос призвал Петра, Иакова, Иоанна, Андрея, а потом и Матфея стать Его учениками (см. от Матфея 4:18–22; 9:9).
Слово Капернаум означает “деревня Наума”, или деревня поддержки, утешения. Христос действительно проявлял сострадание к людям этого города и утешал их, изгоняя бесов, исцеляя “всех больных” и даже воскрешая умерших (см. от Матфея 8:16; от Марка 5:35–42). Хотя позднее Христос упрекал людей Капернаума за то, что они Его отвергли, Он совершил здесь, пожалуй, больше чудес, чем где-либо еще.
В Капернауме мы осматривали руины и бродили по старым городским дорогам, благоговея перед тем, чему была свидетелем эта маленькая деревушка (см. от Матфея 11:23). Потом я остановился и устроился под деревом, размышляя и пристально глядя на Галилейское море. Моя надежда почувствовать, как оживают события из Священных Писаний, осталась неосуществленной. Несмотря на серьезную подготовку к поездке, искренность в поисках Христа и решимость, которая наконец привела нас сюда, я ощущал тяготившую меня пустоту.
Почему бы этому месту, где Христос благословил стольких людей, не благословить и нашу жизнь? Борясь с охватившим меня чувством, я захотел почитать Священные Писания. К моему огорчению, ни у кого из членов нашей группы не было с собой Библии. К счастью, у кого-то нашелся карманный компьютер с электронной версией Священных Писаний. Мы поскорее собрались вместе, и один из нас стал читать вслух Евангелие от Матфея, главу 4, и от Марка, главу 5, о пребывании Спасителя в Капернауме.
Как только наше внимание переключилось на Священные Писания, пустота в моем сердце сменилась утешительным подтверждением любви Спасителя и реальности событий, о которых свидетельствуют Священные Писания. Мы приехали в Капернаум в поисках Христа, но не могли найти Его, пока не обратились к Священным Писаниям. Вовсе не физическое окружение приносило нам свидетельство, а Святой Дух.
Изучение Священных Писаний может быть дополнено историческими и лингвистическими сведениями, комментариями, а иногда и поездками, но ничто не заменит непосредственного обучения Духом в то время, когда мы погружаемся в Священные Писания. Сыновья Мосии, которые “усердно изучали Священные Писания, чтобы познать слово Божие” (Алма 17:2), служат примером этого принципа.
Пусть же ежедневное изучение Священных Писаний будет главным в наших поисках Христа, ибо Священные Писания – воистину наилучшее место, где Его можно найти.