Geloofsgesprekken met andere kerken

Onze kerk in Zoetermeer werd uitgenodigd om deel te nemen aan een serie geloofsgesprekken. Met katholieken, evangelisten, protestanten (vrijzinnig en orthodox) en apostolischen zitten wij in een serie van vier gesprekken aan tafel om elkaar te vertellen wat en waarom wij geloven.

De onderwerpen zijn: de bron van ons geloof; de Heilige Geest; de laatste dagen en zendingswerk; en wie is de Christus voor u? Beurtelings mogen twee kerken hun verschillende visies op een onderwerp presenteren. Onze kerk is gevraagd te vertellen wat wij geloven over de laatste dagen en zendingswerk. Na de presentatie gaan de aanwezigen in kleine groepjes met elkaar in gesprek, waarbij het doel is om naar elkaar te luisteren, niet om elkaar te overtuigen. De verschillen mogen worden benoemd, zolang het met respect voor elkaars geloof gaat. Er zijn in oktober en november van vorig jaar twee succesvolle gesprekken geweest en in januari en februari 2019 van dit jaar zijn de laatste twee gehouden.

Een van de predikanten van een orthodox-protestantse kerk vroeg na afloop van een geloofsgesprek of hij de tempel mocht zien. Ik mocht hem en de bestuursvoorzitter van zijn kerk enige tijd later in de wachtruimte van de tempel ontvangen, waar zij al hun vragen konden stellen. In dit gesprek vroeg de predikant: ‘Maar wat heeft Mormon dan met jullie geloof te maken?’ Ik legde hem uit dat volgens ons geloof Mormon één van de vele profeten uit de oudheid was. Daarop kwam de opmerking: ‘Maar dan zijn jullie toch gewoon christenen.’ Hetgeen ik graag beaamde. Toen ik enige tijd daarna aan een ander had uitgelegd dat Mormon een profeet uit de oudheid was, antwoordde ze: ‘Eigenlijk vreemd, het woord ‘mormonen’. We noemen andere christenen toch ook geen jesaja’s.’ Zo hebben de samenwerking en gesprekken met andere gelovigen ook als resultaat dat men steeds vaker de juiste naam van de kerk in gesprekken en publicaties gebruikt.