Päästja kasutas tähendamissõnu, kui õpetas taevariigist, oma Kiriku taastamisest ja kasvust viimsetel aegadel, õigemeelsete kokkukogumisest ja paheliste hävitamisest Tema teise tulemise ajal.
Jeesus õpetab tähendamissõna nisust ja põllulustest
Mõtiskle järgmiste küsimuste üle ja vasta viimasele kirjalikult:
Kas oled kunagi tundnud pettumust ja olnud endast väljas, kuna maailmas on nii palju halba?
Miks Issand meid ümbritsevat halba lihtsalt ära ei kaota?
Miks peaksid sa otsustama olla õigemeelne, kui mõned inimesed su ümber ei paista kogevat oma õigemeelsusetute valikute pärast mingeid negatiivseid tagajärgi?
Uurides salme Matteuse 13:24–30, 36–43, otsi tõdesid, mis võivad aidata leida tröösti, kui püüad pahelises maailmas elada õigemeelselt. Olles lugenud selle pühakirjakoha Matteuses läbi, võiksid lugeda Õpetuse ja Lepingute 86:1–7, kus Issand avardab mõistmist nisu ja umbrohu tähendamissõna kohta.
Päästja õpetas salmides Matteuse 13:24–30 tähendamissõna nisust ja põllulustest.
Kujutis
nisu, põlluluste
Luste on teatud liiki mürgine umbrohi. Nisu ja luste on võrsudes väga sarnased, kuid sa saad neid eristada, kui nad on valminud.
Miks ütles heade seemnete külvaja sinu arvates oma teenijatele, et nad laseksid nisul ja lustel mõlemal „ühtlasi kasvada lõikuseks” (Mt 13:30)?
Kumb tuli Joseph Smithi tõlke kohaselt enne kokku koguda – nisu või luste?
Kui Päästja oli rääkinud tähendamissõna nisust ja lustest, palusid jüngrid Tal selle tähendust selgitada. Loe Matteuse 13:36–43, et leida Päästja selgitus sellele tähendamissõnale. (Soovi korral kirjuta vastused järgmistele küsimustele oma pühakirja.)
Kes külvas hea seemne?
Kes külvas luste?
Mida sümboliseerivad nisu ja luste? (Sellele küsimusele vastates pea meeles, et pahelised on need, kes otsustavad mitte meelt parandada [vt ÕL 29:17].)
Joseph Smithi tõlge selgitab, et fraas „maailma-ajastu lõpp” 39. salmis viitab paheliste hävitamisele Päästja teise tulemise ajal. Samuti aitab Joseph Smithi tõlge meil mõista, et viimsetel päevadel saadab Issand välja inglid ja sõnumitoojad, et aidata õigemeelsed pahelistest eraldada.
Üks tõde, mida see tähendamissõna õpetab, on see, et Issand kogub õigemeelsed viimsetel päevadel kokku ja seejärel hävitab oma tulemise ajal pahelised.
Mõtiskle, kuidas see tõde sind pahelises maailmas elades trööstib. Kuidas see aitab sul mõista, miks sa peaksid valima õigemeelsuse, kui mõni inimene sinu ümber ei paista kogevat oma õigemeelsusetute valikute pärast negatiivseid tagajärgi?
Valikuvabaduse kaudu kinnitame oma valikutega, kas meid kogutakse kokku koos õigemeelsetega või kannatame koos pahelistega. Pea meeles, et kuna me kõik teeme vigu, kutsub Päästja meid meelt parandama, et meid võidaks koguda kokku koos õigemeelsetega.
Loe läbi Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist vanem David A. Bednari sõnad, et leida, mida tuleb tema sõnul teha selleks, et Issand meid kokku koguks:
Kujutis
Vanem David A. Bednar
„Issand kogub oma rahva, kui nad võtavad Ta vastu ja peavad Tema käske. ‥
Issand kogub oma rahva kummardama, Kirikut üles ehitama, kaitseks ning nõu ja juhiste saamiseks. ‥
Prohvet Joseph Smith kuulutas, et kõikidel aegadel on kokkukogumise jumalikuks eesmärgiks ehitada templeid, et Issanda lapsed saaksid kõrgeimad talitused ja seeläbi igavese elu [vt Teachings of Presidents of the Church:Joseph Smith, 2007, lk 416–417]” (The Spirit and Purpose of Gathering. Pühalik koosolek Brigham Youngi ülikoolis Idahos, 31. okt 2006 byui.edu/devotionals).
Mida me peame vanem Bednari sõnul tegema, et Issand meid kokku koguks?
Mõtiskle õnnistuste üle, mis on tulnud su ellu, kuna Issand on sind kokku kogunud.
Vaata pilte:
Kujutis
õed misjonärid perekonda õpetamas, vanemad meest õpetamas, Soolajärve templi tornid
Mõtle, kuidas näitlikustavad need pildid seda, mida me saame teha, et aidata Päästjat Taevase Isa laste kokkukogumisel.
Loe läbi Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist vanem Russell M. Nelsoni sõnad:
Kujutis
Vanem Russell M. Nelson
„See kogumist käsitlev õpetus on üks tähtsatest Viimse Aja Pühade Jeesuse Kristuse Kiriku õpetustest. ‥ Me mitte ainult ei õpeta seda õpetust, vaid ka osaleme selles. Me teeme seda, kui aitame koguda kokku Issanda väljavalituid mõlemal pool eesriiet. ‥
Me kogume sugupuutabeleid, koostame perekonnagrupi lehti ja teeme asenduslikult templitööd, et koguda inimesi Issanda juurde ja kokku nende perekondadesse.
Siin maa peal on misjonitöö Iisraeli kokkukogumisel otsustava tähtsusega.” (Iisraeli hajutatute kokkukogumine. – 2006. a sügisene üldkonverents)
Mõtiskle õnnistuste üle, mida sa oled saanud, kui oled aidanud Issandal misjonitöö ja templitöö kaudu õigemeelseid kokku koguda.
Vasta pühakirjapäevikus küsimustele:
Kuidas aitab kokkukogumisest osavõtmine mul elada õigemeelset elu, hoolimata sellest, et elan maailmas, mis on tulvil kiusatusi ja pattu?
Mida ma teeksin, et koguda Päästja juurde ja Tema Kirikusse kokku ennast, oma pere ja teised?
Jeesus kasutab tähendamissõnu, et õpetada taevariigist
Kujutis
sinepiseemned, pärm, aare, pärl, kalavõrk
Päästja võrdles mitmes tähendamissõnas taevariiki (või oma Kirikut ja evangeeliumi) sinepiseemne, haputaigna (või pärmiga, mida kasutatakse toidutegemisel ja lisatakse taignasse, et seda enne küpsetamist kergitada), peidetud aarde, pärli ja kalavõrguga.
Loe läbi kõik järgnevad pühakirjakohad, et leida, mida Päästja oma jüngritele selles tähendamissõnas õpetas. Kirjuta pühakirjapäevikusse, milliseid tõdesid Päästja sinu arvates õpetas.
Üks tõde, mida Päästja sinepiseemne ja haputaigna tähendamissõnades õpetas, on, et taastatud Jeesuse Kristuse Kirik on alguses väike, kuid kasvab, et täita kogu maa. Võiksid selle tõe kirjutada pühakirja salmide Matteuse 13:31–33 juurde.
Kujutis
President Joseph F. Smith
President Joseph F. Smith on õpetanud, kuidas võib Jeesuse Kristuse järgijaid haputaignaga võrrelda: „Kuigi võib öelda ja see on mingil määral ka tõsi, et meid on võrreldes ligimestega maailmas vaid käputäis, võib meid siiski kõrvutada haputaignaga, millest Päästja kõneles, mis paneb lõpuks hapnema kogu maailma.” (Gospel Doctrine, 5. vlj, 1939, lk 74)
Kujutis
Vanem Dallin H. Oaks
Vanem Dallin H. Oaks Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist on sellest tähendamissõnast õpetanud: „Meil tuleb elada maailmas, kuid mitte olla maailmast. Me peame elama maailmas, kuna nagu Jeesus õpetas tähendamissõna kaudu, on Tema kuningriik nagu haputainas, mis peab kogu ülejäänud tainast kergitama (vt Lk 13:21; Mt 13:33; vt ka 1Kr 5:6–8). Tema järgijad ei saa seda teha, kui käivad läbi ainult nendega, kes jagavad samu uskumusi ja eluviise.” (Teiste armastamine ja elamine erinevustega. – 2014. a sügisene üldkonverents)
Mõtiskle selle üle, mida saad sa viimse aja pühana teha, et aidata Päästja Kirikul kasvada.
Üks teine põhimõte, mida Päästja õpetas tähendamissõnas põllusse peidetud varandusest ja kallist pärlist, on see, et kuna evangeeliumi õnnistused on igavese väärtusega, on nad igat ohverdust väärt. Võiksid selle tõe kirjutada pühakirja salmide Matteuse 13:44–46 juurde.
Selleks, et seda põhimõtet paremini mõista, joonista pühakirjapäevikusse kahe veeruga tabel. Kirjuta esimese veeru peale „Evangeeliumi õnnistused” ja teisele „Ohverdused õnnistuste saamiseks”.
Loetle veerus „Evangeeliumi õnnistused” mõned evangeeliumi õnnistused (näiteks teadmised pühakirjadest, juhatus elavatelt prohvetitelt, päästvad talitused ja igavene abielu). Kirjuta iga loetletud õnnistuse kõrvale veergu „Ohverdused õnnistuste saamiseks”, milliseid ohverdusi sa pead selle õnnistuse saamiseks tegema. Näiteks, et saada teadmiseid pühakirjadest, peame iga päev pühakirju uurima.
Mõtiskle loetletud õnnistuste ja selle üle, miks nende õnnistuste saamine on väärt igat ohverdust, mida võidakse nõuda.
Jeesus õpetab Naatsaretis ja Tema oma rahvas põlgab Teda
Nagu on kirjas Matteuse 13:53–58, põlgasid Naatsareti elanikud Päästjat ja Tema õpetusi. Nende uskmatuse tagajärjel jäid Päästjal nende keskel tegemata paljud imed.
Kujutis
Kristus õpetamas sünagoogis
Kirjuta pühakirjapäevikusse tänaste ülesannete lõppu:
Olen uurinud salme Matteuse 13:24–58 ja lõpetanud selle õppetunni (kuupäev).
Küsimused, mida tahaksin veel oma õpetajalt küsida, ning mõtted ja arusaamad, mida temaga jagada: