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Documentation pour l’instructeur, Leçon 5 : La chute d’Adam et Ève et le don du libre arbitre


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Documentation pour l’instructeur, Leçon 5

La chute d’Adam et Ève et le don du libre arbitre

Le prophète Léhi a enseigné que la chute d’Adam et Ève a accompli les desseins éternels de Dieu pour ses enfants (voir 2 Néphi 2:15-25). Dans cette leçon, les élèves auront l’occasion d’expliquer pourquoi la chute d’Adam et Ève, le libre arbitre et l’expiation de Jésus-Christ sont essentiels au plan de rédemption de notre Père céleste. Ils réfléchiront aussi à ce qu’ils feront pour mieux employer leur libre arbitre afin de ressembler davantage à notre Père céleste et à Jésus-Christ.

Idées pédagogiques

Léhi enseigne à son fils Jacob les effets de la Chute.

Faites observer aux élèves qu’ils commencent un nouveau module portant sur le plan de rédemption de notre Père céleste. Il sera utile d’expliquer que, parmi les nombreux noms donnés au plan de notre Père céleste, l’un des plus utilisés dans le Livre de Mormon est « le plan de rédemption » (voir, par exemple, Jacob 6:8 ; Alma 12:30, 32-33 ; 34:31).

Affichez la déclaration suivante et demandez aux élèves de l’évaluer à la lumière des enseignements du Livre de Mormon : La chute d’Adam et Ève est une erreur ou un accident tragique contraire au plan de Dieu.

Une fois qu’ils ont donné leur avis, affichez la vérité suivante : La chute d’Adam et Ève est une partie essentielle du plan de notre Père céleste pour ses enfants.

Pour les aider à approfondir leur compréhension de cette vérité, écrivez les déclarations incomplètes suivantes au tableau (laissez beaucoup d’espace entre les phrases) :

Si Adam et Ève n’avaient pas mangé du fruit,…

Parce qu’ils ont mangé du fruit,…

Invitez les élèves à relire 2 Néphi 2:19-25 et à relever les conséquences ou les effets de la Chute permettant de compléter chaque déclaration. Demandez-leur ce qu’ils ont trouvé. Notez leurs réponses au tableau sous les expressions correspondantes.

Affichez la déclaration suivante d’Orson F. Whitney, du Collège des douze apôtres, et lisez-la :

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Orson F. Whitney

La chute d’Adam a été un pas vers le bas, mais cela a aussi été un pas en avant, vers l’avancée éternelle de la progression humaine. (Conference Report, avril 1908, p. 90)

  • En quoi la Chute a-t-elle été à la fois « un pas vers le bas » et « un pas en avant » dans notre progression spirituelle ? (Dans le cadre de votre discussion, demandez aux élèves de revoir les déclarations de Bruce C. Hafen et Jeffrey R. Holland, à la section 1 de la documentation de préparation, et d’expliquer de ce qui les frappe.)

  • Comment votre compréhension de la Chute vous aide-t-elle à voir que même les difficultés de la condition mortelle font partie du plan de notre Père céleste ?

  • Comment la situation résultant de la Chute nous permet-elle de progresser spirituellement et d’avoir la joie ? (Voir 2 Néphi 2:25.)

Au cours de votre discussion, affichez la déclaration suivante de Russell M. Nelson, président de l’Église, et demandez à un élève de la lire à voix haute :

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Russell M. Nelson

Il est clair que Léhi connaissait l’opposition, l’anxiété, la peine, la souffrance, la déception et le chagrin. Pourtant il déclara avec hardiesse et sans réserve un principe révélé par le Seigneur : « Les hommes sont pour avoir la joie » [2 Néphi 2:25]. Imaginez ! De tous les mots qu’il aurait pu employer pour décrire la nature et l’objectif de notre vie ici, dans la condition mortelle, il a choisi le mot joie !

La vie est remplie de déviations et d’impasses, d’épreuves et de problèmes en tous genres. Chacun d’entre nous a probablement connu des moments de détresse, d’angoisse et de désespoir qui l’ont presque englouti. Pourtant, nous sommes ici pour avoir la joie ?

Oui ! La réponse est un oui catégorique ! » (« Joie et survie spirituelle », Le Liahona, novembre 2016, p. 82)

Demandez aux élèves de penser à une difficulté particulière qu’ils rencontrent en ce moment. Affichez la question ci-après et incitez-les à réfléchir à leur réponse et à noter leurs pensées. (Selon qu’il convient, demandez à un ou deux d’entre eux de dire ce qu’ils ont écrit. Rappelez-leur de ne pas raconter d’expériences trop personnelles.)

  • Comment la compréhension des desseins de la Chute me permet-elle de voir cet événement comme une occasion de progression spirituelle et de joie ?

Léhi enseigne que nous sommes libres de choisir la liberté et la vie éternelle par l’intermédiaire de Jésus-Christ.

Affichez la déclaration suivante de Russell M. Nelson : « [La Chute] a activé deux dons de Dieu supplémentaires étroitement liés, presque aussi précieux que la vie elle-même : le libre arbitre et la responsabilité (« La constance au milieu du changement », L’Étoile, janvier 1994, p. 38).

  • Quelles sont les conditions évoquées par Léhi qui ont permis au libre arbitre et à la responsabilité d’exister ? (Si nécessaire, invitez les élèves à revoir la section 2 de la documentation pour se préparer au cours. Demandez-leur d’expliquer brièvement pourquoi chacune de ces conditions est nécessaire pour que le libre arbitre existe.)

Lisez 2 Néphi 2:26-29 ensemble et cherchez quels sont les autres effets de l’expiation du Sauveur et du fait qu’il nous a rachetés des conséquences de la Chute sur notre libre arbitre. Les élèves devraient découvrir un principe tel que : Le sacrifice rédempteur du Sauveur nous offre la liberté de choisir la vie éternelle. Le plan de notre Père céleste nous offre les conditions nécessaires pour choisir la liberté et la vie éternelle par l’intermédiaire de Jésus-Christ ou de choisir la captivité et la mort selon le diable.

Améliorer mon enseignement et mon apprentissage

Encouragez les élèves à agir en justice. David A. Bednar, du Collège des douze apôtres, a enseigné que « la véritable foi est axée sur le Seigneur Jésus-Christ et conduit toujours à agir en justice » (« Demandez avec foi », Le Liahona, mai 2008, p. 95). Lorsque vous enseignez, donnez aux élèves des occasions de réfléchir à la façon d’agir avec foi et de mettre en application ce qu’ils apprennent. En les encourageant régulièrement à méditer sur ce qu’ils étudient et à le mettre en pratique, vous les aiderez à accroître leur capacité d’agir en justice.

Parmi les questions suivantes, réfléchissez à celles qui aideront le mieux vos élèves à comprendre le principe du libre arbitre et à décider par eux-mêmes des actions justes à entreprendre. (Choisissez l’une des séries de questions suivantes et incitez les élèves à noter leurs pensées et leurs impressions.)

  • À votre avis, que signifie la phrase qui dit que nous sommes devenus « libres […] pour agir par [nous]-mêmes et non pour être contraints, si ce n’est par le châtiment de la loi au grand et dernier jour » ? (2 Néphi 2:26). Que vous sentez-vous inspiré de faire aujourd’hui pour agir en justice ?

  • Quels petits choix faites-vous chaque jour qui ont une influence à long terme ? Quels choix quotidiens vous aideront à vous rapprocher de Jésus-Christ et de la vie éternelle ? Quels sont vos choix actuels qui freinent votre progression et vos capacités spirituelles ?

  • Comment l’expiation de Jésus-Christ vous a-t-elle aidé à apprendre de vos erreurs ? (Revoyez si nécessaire la déclaration de Bruce C. Hafen, des soixante-dix, à la section 3 de la documentation pour se préparer au cours.) Quelle leçon allez-vous tirer d’un péché que vous avez commis ou d’une erreur que vous avez faite ?

Après un délai suffisant, demandez aux élèves qui le veulent de faire part de leurs pensées ou de rendre témoignage. Expliquez-leur qu’ils ne doivent rien raconter de trop personnel ni parler de péchés précis qu’ils ont commis. Encouragez-les à agir conformément à leurs réflexions et aux notes qu’ils ont prises. Rendez témoignage des principes enseignés dans cette leçon et du désir du Seigneur de les accompagner dans leurs choix.

Pour la prochaine fois

Informez les élèves que lors de la prochaine leçon, vous parlerez de l’expiation de Jésus-Christ. Encouragez-les à étudier attentivement la documentation pour se préparer au cours et à réfléchir à la raison pour laquelle le Livre de Mormon décrit l’expiation de Jésus-Christ comme étant infinie et éternelle (voir 2 Néphi 9:7 ; Alma 34:10).