Svědectví presidenta Brighama Younga o proroku Josephu Smithovi

V radách věčnosti, dlouho před položením základů země, bylo rozhodnuto, že on, Joseph Smith, bude tím mužem, v poslední dispensaci tohoto světa, který přinese lidem slovo Boží a obdrží plnost klíčů a moci kněžství Syna Božího. Pán na něho upíral zrak, i na jeho otce, a na otce jeho otce, a na jejich předky, až přímo k Abrahamovi, a od Abrahama k potopě, od potopy k Enochovi a od Enocha k Adamovi. Sledoval onu rodinu a onu krev, jak se pohybuje ze svého pramene až k narození onoho muže. Byl předustanoven ve věčnosti, aby předsedal této poslední dispensaci (DBY, 108).

[Pán] povolal svého služebníka Josepha Smitha ml., když byl pouhým chlapcem, aby naposledy položil základ jeho království. Proč povolal Josepha Smitha, aby to učinil? Protože byl připraven to učinit. Byl Joseph Smith jedinou osobou na zemi, která mohla vykonat toto dílo? Nepochybně byli mnozí další, kteří by, pod vedením Pána, toto dílo mohli vykonat; ale Pán vybral toho, v němž našel zalíbení, a to stačí (DBY, 460).

Jak často je starším, když káží na veřejnosti, vmetáno do tváře, že Joseph Smith, zakladatel jejich Církve a náboženství, byl pouhým chudým, nevzdělaným chlapcem. Toto se používá jako jeden z nejsilnějších argumentů, který mohl být, moudrými a učenými tohoto světa, vymyšlen proti nauce spasení, ačkoli to není vůbec žádný argument. Pán by se zjevil některým z učených kněží nebo talentovaných mužů té doby, říkají oni, kteří by vykonali něco dobrého a prosadili by evangelium svým vlivem a učeností, a nikoli chudému, nevědomému, nevzdělanému mladíkovi. Nemnozí moudří podle těla, nemnozí mocní, nemnozí urození, řečeno podle způsobu lidí, jsou povoláváni; ale co bláznivého je u světa, to vyvolil Bůh, aby zahanbil moudré, a to, co je u světa mdlé, aby zahanbil to, co je silné; a neurozené věci světa – věci, kterými svět pohrdá, Bůh ve své moudrosti vyvolil; ano, a věci, které nejsou, aby ty věci, které jsou, zahladil, aby se v jeho přítomnosti nechlubilo žádné tělo [viz 1. Korintským 1:26–29] (DBY, 321–322).

V oněch dnech [před vstupem do Církve] jsem měl pocit, že kdybych mohl spatřit tvář proroka, takového, jací žili na zemi v dřívějších dobách, muže, který má zjevení, kterému jsou otevřena nebesa, který zná Boha a jeho charakter, obešel bych dobrovolně po rukou a po kolenou zemi; myslel jsem si, že neexistuje potíž, kterou bych nepodstoupil, kdybych jenom spatřil jednu osobu, která ví, co je Bůh a kde se nachází, jaký má charakter a co je věčnost (DNW, 8 Oct. 1856, 3).

V čem spočívá povaha a krása Josephova poslání? … Když jsem ho poprvé slyšel kázat, spojil nebesa a zemi (DBY, 458).

Joseph Smith položil základ království Božího v posledních dnech; jiní budou stavět nadzemní stavbu (DBY, 458).

Dokud jsem nepotkal Josepha Smitha, nikdy jsem neviděl nikoho, kdo by mi řekl něco o charakteru, osobnosti a příbytku Boha, nebo něco uspokojivého o andělích, nebo o vztahu člověka k jeho Tvůrci. Přesto jsem byl právě tak pilný, jak musí být kdokoli jiný, kdo se snaží vyzkoušet a zjistit tyto věci (DBY, 458).

Obrazně řečeno, vzal nebe a přinesl ho dolů na zem; a vzal zemi a pozvedl ji vzhůru, a otevřel, v jednoduchosti a prostotě, věci Boží; a v tom spočívá krása jeho poslání. Dlouho předtím jsem měl svědectví, že je prorokem Páně, a to bylo utěšující. Neučinil Joseph totéž pro vaše porozumění? Nevzal Písma a neučinil je tak jasnými a prostými, aby jim každý rozuměl? Každá osoba říká: „Ano, to je obdivuhodné; spojuje to nebesa a zemi,“ a pokud se týče času, není ničím, pouze aby nás učil, jak žít ve věčnosti (DBY, 458–459).

Ctím jméno Josepha Smitha, a tohoto jména si vážím. Působí mi radost ho slyšet; mám to jméno rád. Mám rád jeho nauku (DBY, 458).

To, co jsem obdržel od Pána, jsem obdržel skrze Josepha Smitha; on byl tím nástrojem, který to umožnil. Kdybych mu přestal věřit, musel bych přestat věřit těmto zásadám; nebyly zjeveny, vyhlášeny, ani vysvětleny žádným jiným mužem ode dnů apoštolů. Když odložím Knihu Mormon, budu muset popřít, že Joseph je Prorok; a když odložím tuto nauku a ustanu kázat shromažďování Izraele a budování Sionu, musím odložit Bibli; a následně je jedno, zda půjdu domů, nebo zda budu kázat bez těchto tří věcí (DBY, 458).

Neexistuje taková bytost, která kdy měla výsadu naslouchat cestě života a spasení, která je jí předložena tak, jak je to psáno v Novém zákoně, a v Knize Mormon, a v Knize nauk a smluv, skrze nějakého Svatého posledních dnů, která může říci, že Ježíš žije, že jeho evangelium je pravdivé, a současně říci, že Joseph Smith nebyl prorok Boží. Toto je silné svědectví, ale je pravdivé. Žádný člověk nemůže říci, že tato kniha (položil ruku na Bibli) je pravdivá, je slovem Páně, je cestou, je ukazatelem cesty, a chartou, skrze niž můžeme poznávat vůli Boží; a současně říci, že Kniha Mormon není pravdivá, pokud měl výsadu ji číst, nebo ji slyšet číst, a učit se jejím naukám. Na tváři země není taková osoba, která měla výsadu poznat evangelium Ježíše Krista z těchto dvou knih a která může říci, že jedna kniha je pravá a druhá je falešná. Žádný Svatý posledních dnů, žádný muž nebo žena, nemůže říci, že Kniha Mormon je pravdivá, a současně říci, že Bible pravdivá není. Je-li pravdivá jedna, pak obě; a je-li falešná jedna, pak jsou falešné obě. Jestliže Ježíš žije, a je Spasitelem světa, Joseph Smith je prorok Boží, a žije v lůně svého otce Abrahama. I když zabili jeho tělo, přesto žije a pohlíží na tvář svého Otce v nebi; a jeho šat je tak čistý jako andělé, kteří obklopují trůn Boží; a žádný člověk na zemi nemůže říci, že Ježíš žije, a současně popřít mé tvrzení o proroku Josephu Smithovi. Toto je moje svědectví, a je silné (DBY, 459).

Ode dne, kdy Joseph získal desky, a již předtím, mu Pán dával příkazy. Řídil ho den za dnem a hodinu za hodinou (DBY, 461).

Joseph i nadále přijímal zjevení za zjevením, obřad za obřadem, pravdu za pravdou, dokud neobdržel vše, co bylo nutné pro spasení lidské rodiny (DBY, 461).

Všichni obyvatelé země jsou voláni Bohem; jsou voláni k pokání a ke křtu na odpuštění hříchů (DBY, 461).

Procházeli jsme od jedné věci ke druhé, a já mohu říci od jednoho stupně poznání ke druhému. Když se Joseph prvně dozvěděl o deskách, které byly v pahorku Kumora, tehdy ještě neobdržel klíče Aronova kněžství, pouze obdržel vědomost, že tam jsou desky a že je Pán vynese… Obdržel vědomost, že [raní obyvatelé Amerik] kdysi vlastnili evangelium, a od té doby šel dál, krok za krokem, dokud nezískal desky, a Urim a Thumim, a neměl moc je přeložit. To z něho neučinilo apoštola, to mu nedalo klíče království, ani ho to neučinilo starším v Izraeli. Byl Prorokem a měl ducha proroctví, a to vše obdržel předtím, než ho Pán vysvětil. A když mu Pán, skrze zjevení, řekl, aby šel do Pensylvánie, učinil tak, a dokončil překlad Knihy Mormon; a když mu Pán, v dalším zjevení, řekl, aby přišel zpátky do státu New York a aby šel ke starému otci Whitmerovi, který žil na místě naproti Waterloo, a tam se zastavil, učinil tak, a měl shromáždění, a shromáždil několik těch, kteří uvěřili v jeho svědectví [viz HC, 1:48–51]. Obdržel Aronovo kněžství, a potom obdržel klíče kněžství Melchisedechova, a zorganizoval Církev [viz NaS 13; 20; 128:20]. Nejprve obdržel moc křtít, a stále ještě nevěděl, že obdrží něco více, dokud mu Pán neřekl, že má pro něho více. Potom obdržel klíče kněžství Melchisedechova, a měl moc, kterou dříve neměl, konfirmovat poté, co pokřtil. Jeho postavení by bylo přesně takové, jako postavení Jana Křtitele, kdyby Pán neposlal další služebníky, Petra, Jakuba a Jana, aby Josepha vysvětili k Melchisedechovu kněžství… A potom [jsme] obdrželi další obřady (DBY, 461–462).

V této době [1840] přišlo zjevení, že můžeme být křtěni za své zemřelé přátele, ale nejprve nebylo zjeveno, že má být veden záznam o těch, kteří jsou pokřtěni; když ale o tom obdržel dodatečné zjevení, potom byl záznam veden (DBY, 462).

Vše, co Joseph Smith dělal, bylo, že kázal pravdu – evangelium, jak mu je Pán zjevil – a říkal lidem, jak mají být spaseni, a čestní v srdci se kolem něho seběhli a shromáždili a měli ho rádi, jako svůj vlastní život. Nemohl dělat nic jiného, než kázat pravé zásady, a ty shromáždí Svaté v posledních dnech, a to čestné v srdci. Všichni, kteří věří evangeliu Ježíše Krista, a jsou ho poslušni, jsou svědky Ježíše Krista o pravdivosti těchto prohlášení (DBY, 463).

Znamenitostí slávy charakteru bratra Josepha Smitha bylo, že uměl zredukovat nebeské věci pro chápání smrtelníků. Když kázal lidu – zjevoval věci Boží, vůli Boží, plán spasení, záměry Jehovovy, vztah, ve kterém se nalézáme vůči němu a všem nebeským bytostem, zredukoval své učení tak, aby odpovídalo chápavosti každého muže, ženy a dítěte, a učinil je tak jednoduchými, jako dobře stanovenou stezku. To by mělo každou osobu, která o něm slyšela, o jeho božské pravomoci a moci, přesvědčit, že žádný jiný člověk nebyl schopen učit tak, jak to uměl on, a žádná osoba nemůže zjevovat věci Boží, kromě skrze zjevení Ježíše Krista (DBY, 463).

Nebylo možno najít člověka, který by mohl učit pokání a křtu na odpuštění hříchů, s pravomocí tyto obřady vykonávat, dokud Bůh nepověřil Josepha Smitha a nevyslal ho se svými přikázáními k lidem. Před onou dobou jsem probádal vše, co se týkalo církví; bádal jsem nahoře i dole, abych zjistil, zda je na zemi něco, co by šlo nazvat čistým evangeliem; hledal jsem člověka, který by mi mohl říci něco o Bohu, nebi, andělech a věčném životě. Věřil jsem v Boha Otce a v Ježíše Krista, ale nemohl jsem uvěřit, že je na zemi Církev Kristova (DBY, 463).

Mohl jsem pokračovat ve studiu Bible a všech knih, které byly napsány, a bez zjevení od Boha bych byl jako měď zvučící nebo zvonec znějící, neměl bych žádné poznání Boha, pravého náboženství, vykoupení žijících nebo mrtvých; žil bych a zemřel bych v nevědomosti; a to byl stav všech obyvatel země (DBY, 463).

Vzdělaní muži, kteří přicházeli navštívit Josepha Smitha a jeho lid, mu velice často kladli otázku: „Jak dokážete tak snadno řídit svůj lid? Zdá se, že dělají pouze to, co říkáte; jak to, že je tak snadno ovládáte?“ On řekl: „Vůbec je neovládám. Pán zjevil určité zásady z nebes, skrze něž máme v těchto posledních dnech žít. Blíží se doba, kdy Pán oddělí svůj lid od zlovolných a shromáždí ho, a on se chystá své dílo ve spravedlivosti uspíšit, a zásadám, které zjevuje, učím lid, a oni se podle nich snaží žít a řídí se sami.“

Pánové, toto je tedy to velké tajemství toho, jak je řízen tento lid. Má se za to, že je ovládám, ale tak tomu není. Jediné, co mohu dělat, je řídit sám sebe a žít řádným životem a učit lidi zásadám, podle kterých mají žít (DBY, 470).

Mnohokrát jsem si vzpomněl na to, jak bratr Joseph, když uvažoval o tom, kolik lidí přišlo do království Božího a zase z něho vyšlo, řekl: „Bratří, ještě jsem neodpadl a nemám záměr tak učinit.“ Mnozí z vás si na jeho slova mohou nepochybně vzpomenout. Joseph se musel celou dobu modlit, používat víru, žít podle svého náboženství a zvelebovat své povolání, aby získával projevy Páně a aby se udržel pevným ve víře (DBY, 469).

Nyní, ačkoli jsme já a moji bratří nehodní a jsme daleko od cíle a od výsad, kterým bychom se měli těšit, kdyby Joseph Smith ml., Prorok, mohl vidět ve své době lid tak ochotný poslouchat jeho hlasu, jako jsou ochotni poslouchat hlasu svého presidenta dnes, byl by šťastným mužem. Žil, pracoval a lopotil se; jeho odvaha byla jako odvaha anděla a jeho vůle byla jako vůle Všemohoucího, a namáhal se, dokud ho nezabili (DBY, 464).

Mnozí proroci zpečetili své svědectví vlastní krví, aby jejich odkaz mohl vejít v platnost… Jak v dobách dávných, tak v dobách současných. Od okamžiku, kdy Joseph Smith zpečetil své svědectví vlastní krví, nabyl jeho odkaz platnosti pro celý svět; a běda těm, již proti němu bojují (DBY, 467).

Když [Joseph Smith] odcházel do Carthage, řekl: „Jdu na smrt; jako beránek jdu na porážku; jdu vstříc svému osudu.“ (DBY, 467.)

Kdo vysvobozoval Josepha Smitha z rukou jeho nepřátel [až do] dne jeho smrti? Byl to Bůh; ačkoli byl znovu a znovu přiváděn na okraj smrti, a z pohledu lidí nemohl být vysvobozen a nebyla žádná pravděpodobnost jeho záchrany. Když byl v žaláři v Missouri, a nikdo neočekával, že by někdy unikl z jejich rukou, měl jsem víru Abrahamovu a řekl jsem bratřím: „Jakože Bůh žije, dostane se z jejich rukou.“ I když prorokoval, že se nedožije čtyřiceti let, přesto jsme všichni chovali naději, že to bude falešné proroctví a že s námi bude navždy; mysleli jsme si, že to naše víra dokáže, ale mýlili jsme se – nakonec padl jako mučedník svého náboženství. Řekl jsem: „Vše je v pořádku; svědectví nyní nabylo naprosté platnosti; zpečetil ho vlastní krví.“ (DBY, 469–470.)

Jeho úřad mu nebyl odňat, pouze odešel pracovat do dalšího oddělení působnosti Všemohoucího. Je stále apoštolem, stále Prorokem, a koná své dílo jako apoštol a Prorok; je o krok před námi a získal vítězství, které jsme vy a já nezískali (DBY, 468).

Vím, že [Joseph Smith] byl povolán Bohem, a vím to skrze zjevení Ježíše Krista, které mi dal, a skrze svědectví Ducha Svatého. Kdybych nepoznal tuto pravdu, nikdy bych nebyl tím, čemu se říká „mormon“, ani bych dnes nebyl zde (DNW, 22 Oct. 1862, 2).

• Jakou úlohu sehráli předkové Josepha Smitha, aby ho připravili na to, aby byl prvním prorokem v této dispensaci? Jakým způsobem ovlivnila váš život víra vašich předků? Co můžete dělat, abyste měli spravedlivý vliv na své potomstvo?

• Jaké výhody mělo to, že Pán k položení základů svého království v těchto posledních dnech povolal pouhého chlapce? Jak vám to pomáhá vidět ruku Páně působící ve vašem životě?

• President Young řekl, že prorok Joseph Smith položil základ Církve Ježíše Krista v posledních dnech a že druzí budou stavět nadzemní stavbu. Co je tím základem? (Viz také NaS 5:9–10; 135:3.) Co je to nadzemní stavba? Jaké vidíte důkazy toho, že se staví nadzemní stavba Církve? Jak můžeme všichni přispívat k této práci?

• V čem podle presidenta Younga spočívá „povaha a krása Josephova poslání“? Jak můžeme používat způsob výuky proroka Josepha Smitha, když učíme své děti i ostatní?

• Jak nás prorok Joseph Smith učil „žít ve věčnosti“? Jak se toto učení týká našeho života ve smrtelnosti?

• Co myslíte, proč Pán zjevuje své pravdy „zjevení za zjevením“, a ne všechny najednou? (Viz také NaS 93:11–14.) Jakým způsobem se to potvrdilo v životě proroka Josepha Smitha? Jakým způsobem se to potvrdilo ve vašem životě?

• Proč byl prorok Joseph Smith tak milovaným a vlivným učitelem? Jaké bylo jeho „velké tajemství“ pro řízení Pánova lidu? Jak můžeme tuto zásadu využívat ve svých zodpovědnostech v rodině, v práci a v Církvi?

• Proč byl prorok Joseph schopen získávat projevy Páně a udržet se pevným ve víře? Jak můžeme poznávat vůli Páně ohledně sebe? Proč musíme být i nadále věrnými, abychom si uchovali svědectví o evangeliu?

• Proč bylo nutné, aby Joseph a Hyrum Smithovi zpečetili své svědectví vlastní krví? (Viz také NaS 135; 136:39.)

• President Young prohlásil: „Vím, že [Joseph Smith] byl povolán Bohem, a vím to skrze zjevení Ježíše Krista, které mi dal.“ Co si myslíte o proroku Josephu Smithovi? Jak se můžete vhodně podělit o své přesvědčení se svou rodinou, s přáteli a se společníky? Uvažujte o tom, že nějakým způsobem zaznamenáte své přesvědčení týkající se Proroka pro své potomstvo.