Противостоять злу

Однажды вечером я взял в руки утреннюю газету, которую еще не читал, и начал ее просматривать. Мой взгляд остановился на объявлениях об идущих в кинотеатрах фильмах, и многие из них открыто зазывали посмотреть фильмы развратного содержания, склоняющие к насилию и недозволенным половым отношениям.

Я взялся за почту и обнаружил маленький журнал с телепрограммой на следующую неделю – в ней я увидел названия телепередач такого же содержания. На столе у меня лежал журнал новостей. Этот его номер был посвящен росту преступности. В опубликованных в этом журнале статьях говорилось о выделении еще нескольких миллиардов долларов на увеличение численности полицейских и расширение тюрем.

Потоки порнографической грязи, не знающий меры интерес к сексу и насилию характерны не только для Северной Америки. Столь же печальная ситуация складывается в Европе и во многих других регионах мира. Общая мрачная картина свидетельствует о том, что эта ослабляющая общество гниль проникает в самую его сердцевину.

С принятием законодательных актов и судебных решений размываются юридические ограничения аморального поведения. Это делается во имя свободы слова, свободы печати, свободы выбора в вопросах так называемой личной жизни. Но горьким плодом этих так называемых свобод стала рабская зависимость от развратных привычек и поведения, ведущая только к гибели. Пророк, чей голос прозву-чал давным-давно, очень точно описал происходящее, сказав: “Так дьявол обманывает их души и постепенно и осторожно ведет их в ад” (2 Нефий 28:21).

С другой стороны, я убежден, что и у нас, и в других странах живут многие миллионы хороших людей. Большинство мужей верны женам, а большинство жен – мужьям. Они прививают детям умеренность, трудолюбие и веру в Бога. Учитывая силу этих людей, я – один из тех, кто верит, что положение далеко не безнадежно. Я убежден в том, что совершенно нет причин застывать на месте без движения, позволяя грязи и насилию взять над нами верх, или в отчаянии бежать прочь. Эту приливную волну, сколь бы высокой и грозной она ни была, можно обратить вспять, если достаточное число людей, о которых я упомянул, соединят свои силы с силами тех немногих, кто эффективно трудится уже сейчас. Я верю, что задача выступить против этого зла – это такая задача, от которой члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, как граждане, не могут отказаться.

Я хотел бы предложить четыре отправные точки в наших стараниях остановить лавину зла.

Первая: начните с самих себя. Преобразование мира начинается с преобразования самого себя. Один из символов нашей веры имеет основополагающее значение: “Мы верим, что мы должны быть честными, верными, непорочными, благожелательными [и] добродетельными” (Символы веры 1:13).

Мы не можем надеяться повлиять на других людей, чтобы они стали более добродетельными, если сами не ведем добродетельную жизнь. Пример нашей жизни будет оказывать куда большее влияние, чем все проповеди, которые нам хотелось бы произнести. Мы не можем ожидать, что поднимем других, если сами не стоим выше их.

Уважение к самому себе – это источник человеческой добродетели. Человек, знающий, что он – дитя Бога, созданный по образу Божественного Отца и наделенный потенциалом для развития в себе великих и Божественных добродетелей, приучит себя не обращать внимания на омерзительную, взывающую к похоти продукцию, с которой сталкиваются все. Алма сказал своему сыну Геламану: “Уповай на Бога и будь жив” (Алма 37:47).

Немалый интерес вызывает то, что Господь, обращаясь к собравшемуся на горе народу, включил в Свою проповедь следующее дивное утверждение: “Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят” (от Матфея 5:8).

Один мудрый человек как-то раз сказал: “Стань честным человеком, и в мире будет одним мошенником меньше”.

А Шекспир вложил в уста одного из своих героев следующий убедительный наказ: “Будь верен сам себе, // Тогда, как вслед за днем бывает ночь, // Ты не изменишь и другим”¹.

Я хотел бы поставить перед всеми людьми, читающими эти слова, задачу – подняться в своих мыслях над грязью, дисциплинировать свои поступки так, чтобы они стали примером добродетели, контролировать свои слова, чтобы в них звучало только то, что возвышает и ведет к росту.

А теперь моя вторая отправная точка: лучшее завтра начинается с подготовки поколения, лучшего, чем сегодняшнее. Это возлагает на родителей обязанность более эффективно трудиться над воспитанием детей. Дом – это колыбель добродетели, место, где формируется характер и вырабатываются привычки. Семейный домашний вечер – это возможность учить путям Господа.

Вы знаете: ваши дети будут читать. Они будут читать книги, они будут читать журналы и газеты. Прививайте им вкус к лучшему. Пока они еще очень малы, читайте им великие истории, ставшие бессмертными благодаря тем добродетелям, которым они учат. Знакомьте их с хорошими книгами. Пусть в вашем доме будет уголок, хотя бы и очень маленький, где они будут видеть по крайней мере несколько таких книг, на которых выросли великие умы.

Пусть в доме будут хорошие журналы, те, что издаются церковью и не только ею, те, что будут помогать их разуму усваивать облагораживающие идеи. Пусть ваши дети читают хорошую семейную газету, чтобы у них была возможность узнавать о событиях в мире, не сталкиваясь со столь распространенной разлагающей рекламой и порочным стилем письма. Когда в городе появляется хороший фильм, подумайте о том, чтобы сходить в кинотеатр всей семьей. Само ваше появление там воодушевит тех, кто хочет производить именно такую развлекательную продукцию. И воспользуйтесь самым замечательным из всех средств коммуникации – телевидением, чтобы обогатить их жизнь. Существует так много хорошего, но надо уметь его выбирать. Пусть те, от кого хоть в малейшей степени зависит появление подходящих семейных передач на телевидении, знают о том, как вы цените все хорошее и как вы недовольны всем, что дурно. Мы часто получаем то, о чем просим. Проблема заключается в том, что очень многие из нас не просят, а еще чаще – упускают возможность выразить благодарность за хорошее.

Пусть в доме звучит музыка. Если у вас есть подростки и у них есть звукозаписи, то вы скорее всего назовете эти звуки не музыкой, а как-то иначе. Пусть они время от времени слушают что-нибудь получше. Познакомьте их с такой музыкой. Она будет говорить сама за себя. Их признательность будет глубже, чем вы думаете. Возможно, об этом не скажут вслух, но это будет чувствоваться, и с годами влияние ее будет становиться все более явным.

Теперь моя третья отправная точка: формирование общественного мнения начинается с нескольких настойчивых голосов. Я не из тех людей, кто приветствует дерзкие выкрики или потрясание кулаками и угрозы в адрес законодателей. Но я один из тех, кто верит, что мы должны настойчиво, искренне и ясно выражать свои убеждения перед теми, на кого возложена эта нелегкая обязанность – принимать и применять наши законы. Печальная действительность состоит в том, что меньшинство, призывающее к большей либерализации, продвигающее и потребляющее порнографию, поощряющее распутные развлечения и живущее за их счет, громко заявляет о себе до тех пор, пока члены наших законодательных органов не начинают верить, что мнение этих людей выражает волю большинства. Мы вряд ли получим то, в защиту чего не выступаем.

Пусть же будет слышен наш голос. Я надеюсь, он не будет резким, но, я надеюсь, мы будем говорить столь убежденно, что те, к кому мы обратимся, узнают о силе наших чувств и искренности наших усилий. Хорошо написанное письмо с маркой на конверте часто приводит к замечательным последствиям. Замечательные результаты дает и спокойная беседа с теми, кто выполняет нелегкие обязанности.

Господь возвестил этому народу:

“А потому, не унывайте, делая добро, ибо вы закладываете основание великой работы. И из малого происходит великое.

Вот, Господь требует сердца и доброхотного ума” (У. и З. 64:33–34).

Это самое главное – “сердце и доброхотный ум”. Обращайтесь к тем, кто принимает правила, уставы и законы, – к представителям власти на местном, региональном и национальном уровне и к тем, кто занимает ответственные должности в системе управления нашими школами. Конечно, будут и такие, кто захлопнет перед вами дверь, кто станет издеваться. Вы можете пасть духом. Так было всегда. Эдмунд Берк, выступая в палате общин в 1783 году, так высказался о защитнике непопулярного начинания:

“Он хорошо знает, какие западни расставлены у него на пути… Его очерняют и оскорбляют за воображаемые мотивы. Он будет помнить, что поношение – необходимый элемент всякой истинной славы; он будет помнить… что без клеветы и оскорблений не будет торжества”².

Апостол Павел, защищаясь перед Агриппой, поведал о своем чудесном обращении на пути в Дамаск, утверждая, что голос Господень приказал ему: “Встань и стань на ноги твои” (Деяния 26:16).

Я думаю, Господь хотел бы сказать каждому из нас: “Встань и стань на ноги твои, и выступи в защиту истины, добра, приличий и добродетели”.

И, наконец, моя четвертая отправная точка: чтобы обрести силы для борьбы, надо прежде всего заручиться силой Бога. Он – источник всякой настоящей силы.

Павел, обращаясь к Ефесянам, провозгласил:

“Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его.

Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских,

Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных.

Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злой и, все преодолев, устоять” (к Ефесянам 6:10–13).

Поток зла разливается все шире. Сегодня он превратился в настоящий потоп. Большинство из нас, живя в каком-то смысле безмятежно, плохо представляет себе его огромные масштабы. Те, кто выпускает порнографию, те, кто разжигает похоть, те, кто навязывает обществу извращения, секс и насилие, заправляют миллиардами долларов. Боже, дай нам как гражданам сил, мудрости, веры, мужества, чтобы выступить против этого и возвысить свой голос в защиту тех добродетелей, которые, если их хранили в прошлом, делали людей и народы сильными, но вели их к упадку, если ими пренебрегали.

Бог жив. Он – наша сила и наш помощник. В своей борьбе мы обнаружим, что к нам присоединятся легионы хороших людей. Давайте же начнем прямо сейчас.

Предложения Для Домашних Учителей

Подготовившись с молитвой, донесите это послание, воспользовавшись методом, который поможет тем, кого вы учите, принять участие в уроке. Вот несколько примеров.

1. Спросите у членов семьи, выступал ли когда-нибудь кто-то из них в защиту хороших развлечений в своем населенном пункте. А был ли у них разговор на эту тему с друзьями и сотрудниками? Попросите их провести “мозговой штурм” и предложить, что они могли бы сделать для поощрения развлечений, возвышающих душу.

2. Прочитайте приведенную Президентом Хинкли цитату из Гамлета: “Будь верен сам себе…”, а затем – последнюю часть У. и З. 121:45, начиная со слов “…пусть добродетель беспрестанно украшает помыслы твои”. Спросите у членов семьи, как мы храним верность самим себе, поддерживая “добродетель помыслов”, и как относятся лично к нам такие слова из этого стиха: “Тогда уверенность твоя усилится в присутствии Божьем”.

3. Прочитайте цитату из речи Эдмунда Берка. Поговорите о том, каких жертв требует от нас смелость; заострите внимание на том, какую пользу приносит выступление в защиту праведного дела.

4. Попросите членов семьи высказать несколько предложений о том, как они могут принять призыв Президента Хинкли и уже сейчас вступить в борьбу со злом, распространившимся в обществе.