Опасность скрытых клиньев

В жизни многих из тех, кого мы знаем, скрываются такие клинья – да, порой даже в наших семьях.

Позвольте мне рассказать вам о человеке, с которым мы дружили с детства и который уже покинул этот мир. Его звали Леонард. Он не был членом Церкви, хотя его жена и дети к ней принадлежали. Его жена служила президентом Первоначального общества, а сын с честью отслужил на миссии. Его дочь и сын заключили брак со своими возлюбленными в ходе торжественных обрядов, и у них тоже родились дети.

Все знавшие Леонарда любили его так же, как и я. Он поддерживал жену и детей в выполнении церковных поручений. Он бывал с ними на многих церковных мероприятиях. Он прожил чистую и праведную жизнь, исполненную служения и доброты. Его родные, да и многие другие, удивлялись, почему Леонард прошел земной путь, не приняв тех благословений, что дает своим последователям Евангелие.

К старости здоровье Леонарда ухудшилось. В конце концов он лег в больницу; жизнь его угасала. Во время моего оказавшегося последним разговора с ним Леонард сказал: “Том, я знаю тебя с детства. Я чувствую, что должен объяснить тебе, почему так и не присоединился к Церкви”. Потом он рассказал о том, что произошло с его родителями очень много лет назад. Дела его семьи шли все хуже и хуже, пока она не была вынуждена объявить о продаже своей фермы, и кто-то уже предложил им свою цену. Затем хозяин соседней фермы предложил продать ферму ему, правда, за меньшую цену, добавив: “Мы всегда были очень близкими друзьями. Если я стану ее владельцем, то смогу за ней как следует присмотреть”. Наконец родители Леонарда согласились, и сделка состоялась. Сосед-покупатель занимал в Церкви ответственную должность, и доверие, вызванное этим обстоятельством, подтолкнуло их продать ферму именно ему, хотя они и выручили от продажи не такую большую сумму, какую получили бы, если бы продали ее первому из объявившихся покупателей. Вскоре после сделки сосед продал обе фермы – и свою собственную, и купленную у семьи Леонарда, – в одни и те же руки, что повысило их стоимость, а соответственно и рыночную цену. Это и был ответ на давний вопрос о том, почему Леонард не стал членом Церкви. Он всегда считал, что его родителей обманули.

Он признался мне после этого разговора, что сейчас, готовясь ко встрече со своим Создателем, он почувствовал, что с его плеч наконец-то свалилось тяжкое бремя. Но вся трагедия в том, что клин затаенной обиды не позволил Леонарду воспарить до еще больших высот.

Я знаком с одной семьей, приехавшей в Америку из Германии. Этим людям с трудом давался английский язык. У них были совсем скромные средства, но все они были благословлены желанием трудиться и любовью к Богу.

Их третий ребенок прожил всего два месяца и умер. Отец был столяр-краснодеревщик, и он сделал для своего ненаглядного ребенка красивый гробик. День похорон выдался пасмурным, словно сама природа скорбела вместе с ними. Семья направилась к молитвенному дому, отец нес маленький гробик, и по дороге к ним присоединились несколько друзей. Но дверь молитвенного дома оказалась заперта. Загруженный делами епископ забыл о похоронах. Попытки разыскать его не дали результатов. Не зная, что же им теперь делать, отец взял гробик под мышку и в окружении родных понес его домой, шагая под проливным дождем.

Если бы члены этой семьи были послабее характером, они могли бы обвинить епископа и затаить в сердце недобрые чувства. Когда же епископ узнал о трагедии, он пришел к ним домой и принес свои извинения. На лице отца еще читалась душевная боль, но со слезами на глазах он принял извинения, и, поняв друг друга, братья обнялись. В душе больше не было места клину, пробуждавшему чувство гнева. Любовь и согласие восторжествовали.

Чтобы душа получила заряд радости от жизни, Дух нужно освободить от крепких оков и вечно возбужденных чувств. Члены многих семей таят в душе чувство обиды и нежелание простить. На самом деле не имеет значения, в чем заключалась проблема. Она не может и не должна оставаться с вами и причинять боль. Если вы продолжаете обвинять, раны так и не заживут. Исцеляет только прощение. Джордж Герберт, поэт начала XVII века, написал такие строки: “Тот, кто не умеет прощать других, разрушает мост, по которому должен пройти он сам, если хочет когда-нибудь попасть на небо, ибо в прощении нуждаются все”.

Прекрасны слова Спасителя, произнесенные Им перед смертью на том страшном кресте. Он сказал: “Отче! прости им, ибо не знают, что делают”².

Некоторым людям трудно простить самих себя, их преследуют неотвязные мысли обо всех имеющихся у них недостатках. Мне очень нравится рассказ об одном религиозном руководителе, который пришел к женщине, лежавшей при смерти, чтобы постараться ее утешить, – но все было напрасно. “Я конченый человек, – сказала она. – Я загубила свою жизнь и погубила всех вокруг себя. У меня не осталось никакой надежды”.

Мужчина заметил фотографию красивой девочки в рамке, стоящую на комоде. “Кто это?” – спросил он.

Лицо женщины просветлело. “Это моя дочь, единственное, что было хорошего в моей жизни”.

“А вы помогли бы ей, если бы она попала в беду или совершила ошибку? Вы простили бы ее? Вы не перестали бы любить ее?”

“Конечно! – воскликнула женщина. – Я сделала бы ради нее все, что угодно. Почему вы спрашиваете об этом?”

“Потому что я хочу, чтобы вы знали одно, – сказал мужчина. – Образно говоря, Бог держит у Себя на комоде вашу фотографию. Он любит вас и поможет вам. Взывайте к Нему”.

Так был удален клин, мешавший ее счастью.

Во дни тревог или во время испытаний такое знание, такая надежда, такое понимание принесут утешение встревоженному разуму и скорбящему сердцу. Каждая строка Нового Завета помогает пробуждению человеческой души. Лучи надежды разгоняют мрак отчаяния, печаль уступает место радости, и чувство потерянности в сутолоке жизни исчезает, сменяясь твердым знанием того, что Небесный Отец помнит о каждом из нас.

Спаситель заверил нас в этой истине, когда учил, что даже малая птица не упадет на землю без воли нашего Отца. Затем Он завершил Свою прекрасную мысль словами: “Не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц”³.

Вот какое сообщение агентства “Ассошиэйтед Пресс” я прочитал в газете некоторое время назад. С самой юности один старик ютился вместе с родным братом в однокомнатном домике под Канистео, штат Нью-Йорк. На похоронах брата он поведал, что после одной ссоры, произошедшей между ними когда-то в молодости, они провели мелом посреди комнаты черту и с того самого дня никогда ее не переступали и не сказали друг другу ни слова – на протяжении шестидесяти двух лет. Какой же это огромный и какой разрушительный скрытый клин!

Как написал Александр Поуп: “Ошибаться – это по-человечески, прощать – это по-божески”⁴.

Иногда мы очень легко обижаемся. А порой слишком упрямы, чтобы принять искренние извинения. Все, кто хочет совладать со своим “я”, со своей гордыней и обидой, сделайте шаг вперед со словами: “Прости, прости меня! Давай, как и прежде, станем друзьями. Не будем оставлять следующим поколениям свои обиды, свой гнев”. Давайте же удалим все клинья, кроющиеся где-то в глубине души и способные только губить и разрушать.

Откуда берутся эти скрытые от глаз клинья? Одни – это следствие неразрешенных споров, приводящих к недобрым чувствам, за которыми следуют угрызения совести и сожаления. Другие ведут свое происхождение от разочарований, ревности, ссор и воображаемых обид. Нам нужно улаживать их – избавляться от них и не держать в себе, чтобы они не отравляли, не терзали и в конце концов не погубили душу.

Однажды ко мне пришла одна милая женщина, которой было уже за девяносто, и неожиданно стала рассказывать, о чем она сожалеет. Она упомянула, что много лет назад ее сосед, фермер, с которым у них с мужем иногда возникали разногласия, попросил у нее разрешения пройти короткой дорогой к своему участку по ее земле. Она сделала паузу в своем рассказе и дрожащим голосом сказала: “Томми, я не дала ему пройти по нашей земле и заставила его пойти к своему участку длинным кружным путем – а ведь он шел пешком. Я была не права и сожалею о случившемся. Теперь его нет, но как бы мне хотелось сказать ему: ‘Прости меня!’ Как жаль, что у меня нет второго шанса!”

Когда я слушал ее, на память мне пришли слова Джона Гринлифа Уитьера: “‘Ах, если бы тогда…’ – вот самые печальные из слов, слетавших с языка или оставленных пером”⁵.

Книга 3 Нефий в Книге Мормона дает нам вдохновенный совет: “Не должно у вас быть споров…

Ибо истинно, истинно говорю вам: тот, у которого имеется дух спора, не есть от Меня, но от дьявола, который есть отец всех споров; это он возбуждает сердца людей спорить злобно один с другим.

Вот, это не Мое учение, чтобы возбуждать сердца людей к злости, одного против другого; по Моему закону все подобное должно быть удалено”⁶.

В заключение позвольте мне рассказать о двух мужчинах, ставших моими героями. Их мужественный поступок не имел национального масштаба, он был совершен в мирном городке под названием Мидуэй, штат Юта, США.

Много лет назад Рой Колер и Грант Ремунд служили бок о бок в церковных призваниях. Они были закадычными друзьями. Они были земледельцами и держали молочный скот. Потом произошли какие-то недоразумения, и в их взаимоотношениях появилась трещина.

Позже, когда Рой Колер тяжело заболел раком и жить ему оставалось недолго, мы с Фрэнсис, моей женой, навестили Роя и его жену, и я дал ему благословение. Потом, во время нашей беседы, брат Колер сказал: “Я хочу рассказать вам об одном из самых замечательных случаев в моей жизни”. Он рассказал мне о своей размолвке с Грантом Ремундом и о последующем разрыве. Он выразился так: “Наши отношения испортились”.

“И вот, – продолжал Рой, – когда я закончил заготавливать сено на зиму, однажды ночью из-за самовозгорания начался пожар, и сено, амбар и все, что в нем было, сгорело дотла. Это меня просто убило, – сказал Рой. – Я совершенно не знал, что делать. Была темная ночь, только тлели еще не погасшие угли. Потом я заметил свет фар и увидел, что по дороге, от фермы Гранта Ремунда, движутся тракторы и тяжелая техника. Когда ‘команда спасателей’ свернула к нам и нашла меня всего в слезах, Грант сказал: ‘Рой, тут у тебя такая груда мусора, ее нужно убрать. Я приехал со своими ребятами. Давай-ка приступим’”. Они засучили рукава и вместе взялись за дело. Так они навсегда избавились от скрытого клина, который ненадолго разобщил их. Они работали всю ночь и следующий день, и к ним присоединились многие соседи.

Рой Колер и Грант Ремунд уже скончались. Их сыновья вместе служили в епископстве одного прихода. Я очень дорожу дружбой этих двух прекрасных семей.

Так будем же всегда и во всем примером в собственной семье и верными в соблюдении всех заповедей, чтобы не таить в душе никаких скрытых клиньев, а помнить увещевание Спасителя: “По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою”⁷.

С молитвой изучив это послание, проведите по нему урок, воспользовавшись методом, который поможет тем, кого вы учите, принять в нем участие. Вот несколько примеров.

1. Пусть один из членов семьи попробует завязать шнурок на ботинке одной рукой. Обсудите, чем затаенная обида похожа на попытки действовать только одной рукой и на отказ от помощи. Расскажите несколько историй из послания президента Монсона о том, как жизнь людей становилась лучше, когда они прощали друг друга. Предложите другому человеку помочь первому завязать ботинок. Принесите свидетельство о том, как прощение позволяет нам получить больше благословений.

2. Кратко перескажите историю о клине и дереве. Спросите, чем нежелание прощать похоже на клин, забытый в стволе дерева. Почему нежелание прощать делает нас слабее? Как прощение ведет к исцелению? Прочитайте один из рассказов президента Монсона, чтобы проиллюстрировать, что прощать необходимо. Свидетельствуйте о благословениях, приходивших к вам, когда вы прощали по примеру Господа.

3. Принесите веревку, чтобы разделить комнату на две половины. Пусть несколько членов семьи встанут на одной стороне комнаты, а остальные – на другой. Расскажите историю о двух братьях. Уберите веревку и обсудите, как можно избегать духа спора. Прочитайте от Иоанна 13:35 и призовите членов семьи проявлять любовь друг к другу.