2008
Обуздывать свой нрав
Февраль 2008 г.


Обуздывать свой нрав

Давайте поднимемся и станем народом Бога, владея собою настолько, чтобы в наших домах царили мир и любовь.

Преподавая на курсах брака и семьи и читая студенческие работы, в которых молодые люди рассказывают о своих отношениях с родителями, с годами я все больше и больше убеждаюсь в том, что гнев, если дать ему волю, может стать великим разрушителем брака и семейных отношений. Грех гнева (см. Joseph Smith Translation, Ephesians 4:26) не только вредит отношениям, но и портит характер.

Я не могу привести ни одного достойного примера выражения гнева, хотя, конечно же, праведное негодование и исправление чего-то неправильного заслуживают оправдания. Священные Писания указывают, что несдерживаемый гнев всегда губителен и разрушителен. Это – одно из основных средств, которыми сатана пользуется для разрушения браков и семейных отношений.

Господь говорит, что сатана “есть отец всех споров; это он возбуждает сердца людей спорить злобно один с другим” (3 Нефий 11:29). Спаситель заявил Нефийцам: “Вот, это не Мое учение, чтобы возбуждать сердца людей к злости, одного против другого; по Моему закону все подобное должно быть удалено” (3 Нефий 11:30; курсив мой. – Д. Э. Б.).

Вместо гнева – поощрение

Одно из заданий, которые я даю своим студентам, – написать о своей семье. В частности, я прошу их описать сильные и слабые стороны своих родителей, а также их брак. Пожалуй, самая распространенная отрицательная черта семейной жизни, упоминаемая в студенческих работах, – это крутой нрав отца, хотя тяжелый характер присущ не одним лишь отцам. Даже когда отцы активны в церковных призваниях, читают вместе с семьей Священные Писания и служат другим людям, у некоторых все-таки не очень получается контролировать свой гнев.

Разумеется, детям отцы (да и матери) видятся более темпераментными, ибо родителям приходится обуздывать детей, и мало кто из подростков бывает в это время благодарен своим родителям за то, что его исправляют. Но студенты колледжа способны уже более объективно оценивать свою домашнюю жизнь и отмечают как положительные, так и отрицательные моменты. Многие даже жалеют, что их родители были с ними недостаточно строги! Однако у многих на душе остаются шрамы от событий, произошедших в раннем возрасте.

Одна девушка вспоминала, что ее отец часто кричал на своих детей, угрожал им и сильно их шлепал. Если в течение дня кто-то из детей делал что-то плохое, то все остальные прятались вместе с провинившимся, когда отец возвращался с работы.

Сопоставьте это с подходом, который применял отец Президента Гордона Б. Хинкли. “Я буду всегда благодарен за отца, который ни разу не поднял гневной руки на своих детей, – говорил Президент Хинкли. – Он обладал каким-то удивительным талантом дать им понять, что от них ожидается, и помочь им в достижении этого”1.

Говоря о неизгладимом влиянии отца на своих детей, Президент Хинкли добавил: “Я убежден, что у жестоких отцов вырастают жестокие сыновья. Я уверен, что такие наказания, как правило, приносят больше вреда, чем пользы. Нет никакой нужды бить детей. Детям нужна любовь и поддержка. Им нужны отцы, на которых они могли бы смотреть с уважением, а не со страхом. И прежде всего им нужен пример”2.

Насчет отцов, которые пренебрегают самодисциплиной и проявляют жестокость, когда теряют терпение, Президент Хинкли предупреждал: “Ни один человек, который скатывается до такого злобного и неприличного поведения, не достоин священства Бога. Ни один человек, который так ведет себя, не достоин привилегий дома Господа. Я сожалею о том, что есть такие мужчины, которые не заслуживают любви своих жен и детей. Есть дети, которые боятся своих отцов, и жены, которые боятся своих мужей”3.

Президент Хинкли призывает таких отцов к покаянию. “Дисциплинируйте себя. Обуздайте свой нрав, – сказал он. – Большая часть того, что вас сердит, не имеет никакого значения. Но какую же страшную цену вы платите за свой гнев! Просите Господа простить вас. Просите вашу жену простить вас. Принесите извинения своим детям”4.

Сила праведного примера

А теперь подумайте о таком примере образцового поведения, который побудил одного молодого человека написать о своем отце следующее:

“Я вообще никогда не слышал, чтобы мой отец ругался. Для меня это великий источник силы, потому что для меня мой отец – величайший живой пример того, как вести жизнь, достойную Святого последних дней. Такой прекрасный пример для подражания здорово облегчает принятие всех тех маленьких решений, которые так часто встают перед нами. Когда я ловлю себя на том, что поступаю так же, как и мой отец, я испытываю все большую благодарность за праведного отца, который каждый Божий день жил по Евангелию Иисуса Христа. Я буду в вечном долгу перед папой за то, что он показал мне, как мог бы жить Христос”.

Отцы оказывают на своих детей огромное влияние. Насколько же благословлены сыновья и дочери, имеющие отца, который заботится, обучает, наказывает с любовью и влияет на своих детей так, чтобы они стали лучше как люди, как мужья или жены, как отцы или матери! Несдержанность не вызывает чувства любви и доверия в сердцах тех, на кого направлен гнев. Наоборот, она порождает страдание и воспоминания о несчатливом детстве, которые слишком часто передаются следующему поколению.

Самообладание

Так как же человеку, которому трудно сдерживать свой гнев, научиться владеть собой? Мир старается помочь таким людям победить собственный нрав с помощью различных программ изменения поведения, которые можно проходить многие годы и все-таки не получить желаемого результата. Но Господь и Пророки говорят нам, что мы уже знаем, как управляться с гневом. Проблема гнева – следствие непонимания и неприменения учений Евангелия. Старейшина Бойд К. Пэкер, исполняющий обязанности Президента Кворума Двенадцати Апостолов, сказал: “Постижение истинной доктрины изменяет систему ценностей и поведение. Изучение доктрин Евангелия быстрее улучшит поведение, нежели изучение поведения”5.

Учение о покаянии особенно применимо ко греху гнева; оно может впустить в нашу жизнь целительную силу Искупления. Старейшина Джеффри Р. Холланд, член Кворума Двенадцати Апостолов, сказал: “Вы можете изменить всё, что захотите изменить, причем очень быстро. Это еще одна уловка сатаны – будто для покаяния требуются годы и годы и неисчислимые вечности. Чтобы покаяться, нужно ровно столько же времени, сколько нужно, чтобы сказать: ‘Я изменюсь’ – и серьезно взяться за это. Конечно же, надо будет уладить все проблемы и возместить все убытки. Вы и в самом деле можете провести – поистине, вам стоит провести – остаток своей жизни, постоянно подкрепляя это покаяние. Но изменение, рост, обновление и покаяние могут прийти к вам столь же мгновенно, как и для Алмы и сыновей Мосии”6.

Говоря о контроле над гневом, Президент Хинкли учил: “Кто может подсчитать, сколько ран, глубоких и болезненных, было нанесено резкими и оскорбительными словами, произнесенными в гневе? Насколько жалко выглядит мужчина, сильный во многих отношениях, но теряющий контроль над собой из-за пустяков, обычно незначительных! В каждом браке, конечно, время от времени возникают разногласия. Но не может быть никакого оправдания вспыльчивому характеру, взрывающемуся по малейшему поводу…

Вспыльчивость – ужасная, разрушительная черта. Трагедия состоит в том, что она не приносит ничего хорошего, а только лишь питает зло, порождая негодование, возмущение и боль. Тем мужчинам или юношам, слышащим меня сейчас, которые плохо контролируют свою речь, я предложил бы просить у Господа силы, чтобы преодолеть эту слабость, попросить прощения у тех, кого вы оскорбили, и воспитывать в себе умение сдерживать свой язык”7.

Молодые люди восприимчивы и весьма склонны следовать примеру своих родителей. Давайте же поднимемся и станем народом Бога, владея собою настолько, чтобы в наших домах царили мир и любовь. Самая главная задача родителей – это создать крепкую семью и служить для своих детей примером любви и терпения. Самообладание будет приносить свои плоды и сейчас, и в будущем, когда ваши дети станут строить собственные дома и семьи.

Литература

  1. “Save the Children,” Ensign, Nov. 1994, 53.

  2. Ensign, Nov. 1994, 53.

  3. “Women of the Church,” Ensign, Nov. 1996, 68.

  4. Ensign, Nov. 1996, 68.

  5. “Не страшитесь”, Лиахона, май 2004 г., стр. 79.

  6. “For Times of Trouble,” New Era, Oct. 1980, 11–12; см. Tambuli, Jan. 1982, 9.

  7. “Our Solemn Responsibilities,” Ensign, Nov. 1991, 50–51.