Posrednik Jezus Kristus

Toda tako kot vedno, je ta dan prišel in pogodba je zapadla. Dolg ni bil plačan v celoti. Posojilodajalec se je pojavil in zahteval celotno poplačilo.

Šele takrat se je zavedel, da njegov posojilodajalec nima le moči, da zaseže vse, kar ima, temveč da ima tudi moč, da ga vrže v ječo.

»Ne morem ti plačati, kajti tega nisem zmožen,« je priznal.

»Potemtakem,« je rekel posojilodajalec, »ti bomo imetje zasegli in boš šel v zapor. V to si privolil. To je bila tvoja odločitev. Podpisal si pogodbo in sedaj mora stopiti v veljavo.«

»Ali mi ne moreš dati še malo časa oziroma dolga odpisati?« je rotil dolžnik. »Poskrbi, da bom obdržal, kar imam, in da ne bom šel v ječo. Saj vendarle verjameš v milost? Mar mi ne boš izkazal milosti?«

Posojilodajalec je odgovoril: »Milost je vedno tako enostranska. Koristila bi samo tebi. Če ti bom izkazal milost, mi ne boš plačal. Zahtevam samo pravico. Ali verjameš v pravico?«

»V pravico sem verjel, ko sem podpisal pogodbo,« je rekel upnik. »Takrat je bila meni v prid, kajti mislil sem, da me ščiti. Takrat milosti nisem potreboval, kajti mislil sem, da je ne bom nikdar.«

»Pravica je tista, ki zahteva, da pogodbo izpolniš ali utrpiš kazen,« je odgovoril posojilodajalec. »To je postava. Soglašal si z njo in tako mora biti. Milost ne more oropati pravice.«

Tako je bilo: eden je odmerjal pravico, drugi je prosil za milost. Nobeden ni mogel prevladati drugače, kakor na račun drugega.

»Če mi dolga ne boš odpustil, ne bo milosti,« je rotil dolžnik.

»Če to naredim, ne bo pravice,« se je glasil odgovor.

Obema zakonoma, tako se je zdelo, ni bilo moč ugoditi. Gre za dva večna ideala, za katera se zdi, da si nasprotujeta. Ali ni načina, da bi bilo pravici docela ugodeno in obenem tudi milosti?

Obstaja način! Zakonu pravice je možno v celoti ugoditi in milost je moč v celoti izkazati – vendar bo moral posredovati še nekdo. In tako se je zgodilo tudi tokrat.

Dolžnik je imel prijatelja. Prišel je na pomoč. Dolžnika je dobro poznal. Mislil je, da je nespameten, ker se je znašel v takšnem položaju. A vseeno mu je hotel pomagati, ker ga je imel rad. Stopil je mednju, se z obrazom obrnil k posojilodajalcu in mu ponudil naslednje: »Plačal bom dolg, če boš dolžnika razrešil pogodbe, tako da bo lahko obdržal svoje imetje in ne bo šel v ječo.«

Ko je posojilodajalec premišljeval o ponudbi, je posrednik dodal: »Zahteval si pravico. Čeprav ti on ne more plačati, bom to storil jaz. Deležen boš pravične obravnave in za kaj več ne moreš prosti. Ne bi bilo pravično.«

Posojilodajalec je torej privolil.

Posrednik se je nato obrnil h dolžniku. »Če bom odplačal tvoj dolg, ali me boš sprejel za svojega posojilodajalca?«

»O, da, da,« je zaklical dolžnik. »Rešil si me ječe in mi izkazal milost.«

»Potemtakem,« je rekel dobrotnik, »boš dolg odplačal meni in jaz bom postavil pogoje. Ne bo lahko, vendar bo možno. Pripravil bom pot. Ni ti treba iti v ječo.«

In tako je bilo, da je bil posojilodajalec v celoti poplačan. Z njim so ravnali pravično. Nobena pogodba ni bila prekršena. Po drugi strani je bila dolžniku izkazana milost. Obema zakonoma je bilo zadoščeno. Ker je prišel posrednik, je pravica v celoti zahtevala svoje in je bilo milosti v celoti zadoščeno.

Vsak od nas živi z neke vrste duhovnim posojilom, dolgom. Nekega dne bo račun zaprt in bo treba narediti obračun. Ne glede na to, kako ravnodušno na to gledamo sedaj, ko bo prišel tisti dan in se bo zaplenitev približala, se bomo v nemirni agoniji obračali naokrog, da bi našli nekoga, ki bi nam pomagal.

In glede na večni zakon milost ne more biti izkazana, če ni nekoga, ki je pripravljen in zmožen prevzeti naš dolg in plačati ceno ter postaviti pogoje za našo odkupitev.

Če ni posrednika, če nimamo prijatelja, moramo občutiti vso težo pravice. Celotno plačilo za vsak prestopek, naj bo še tako majhen ali globoko, bo v celoti izterjan od nas.

Toda vedite: Resnica, veličastna resnica trdi, da tak Posrednik je. »Bog je namreč samo eden. Samo eden je tudi Posrednik med Bogom in ljudmi, človek Kristus Jezus.« (1 Tim 2:5) Preko njega je lahko milost v celoti izkazana vsakemu od nas, ne da bi bil prikrajšan večni zakon pravice.

Izkazovanje milosti ne bo avtomatično. Za to bo potrebna zaveza z Bogom. Zgodilo se bo pod njegovimi pogoji, pod njegovimi radodarnimi pogoji, ki vključujejo, kot absolutno bistvo, krst s potopitvijo za odpuščanje grehov.

Zakon pravice lahko ščiti vse človeštvo in obenem je vsakemu od nas lahko izkazan odrešujoči in ozdravljajoči blagoslov milosti.