Провозглашать вечное Евангелие

Покажите следующее высказывание Президента Гордона Б. Хинкли (1910–2008 гг.) и предложите одному из студентов прочитать его вслух:

Изображение

Президент Гордон Б. Хинкли

“Миссионерская работа – источник жизненной силы Церкви. Это основа ее роста. Именно вследствие этого служения Церковь достигла своей нынешней численности” (“Missionary Service,” First Worldwide Leadership Training Meeting, Jan. 11, 2003, 17).

• Каким, по вашему мнению, образом миссионерскую работу можно считать “источник[ом] жизненной силы Церкви”?

Объясните, что в начале Восстановления люди часто просили Пророка получить для них откровения, чтобы они могли знать, как они могут участвовать в работе Господа. Иногда эти откровения адресованы одному человеку, иногда – нескольким. Объясните, что Учение и Заветы 33 – это пример откровения, полученного для двух людей: Эзры Тэйера и Нортропа Суита.

Предложите нескольким студентам по очереди прочитать вслух Учение и Заветы 33:2–7. Попросите класс следить по тексту и найти используемые Господом слова, фразы или символы, которые можно отнести к нашей роли в миссионерской работе и которые подчеркивают важное значение провозглашения Евангелия в последние дни.

• Какие символы использовал Господь? (Выслушивая ответы студентов, вы можете записывать их на доске.)

• Как эти символы проясняют нашу роль в миссионерской работе и как подчеркивают важное значение провозглашения Евангелия?

Предложите студентам внимательно изучить стих 6 и выяснить, чего мы достигаем, провозглашая Евангелие окружающим. Затем попросите их своими словами рассказать, что они нашли. (Студенты могут использовать разные слова, но важно, чтобы они выразили следующий принцип: Провозглашая Евангелие Иисуса Христа, мы помогаем с собиранием избранных Господа. Можно рассказать, что после этого откровения Эзра Тэйер “пригласил в свой амбар” людей, чтобы те могли послушать проповедь Джозефа Смита и других [Documents, Volume 1: July 1828–June 1831, vol. 1 of the Documents series of The Joseph Smith Papers (2013), 206].)

Поделитесь со студентами следующим определением собирания Израиля, данным старейшиной Брюсом Р. Макконки (1915–85 гг.), членом Кворума Двенадцати Апостолов:

Изображение

Старейшина Брюс Р. Макконки

“Собирание Израиля заключается в том, чтобы уверовать, принять и жить в гармонии со всем, что Господь некогда предложил Своему древнему избранному народу… Оно заключается в том, чтобы уверовать в Евангелие, присоединиться к Церкви и прийти в Царство” (A New Witness for the Articles of Faith [1985], 515).

Предложите одному из студентов прочитать вслух следующее повествования о некоторых первых миссионерах, призванных вслед за организацией Церкви. Попросите класс послушать, как эти первые миссионеры преуспели в собирании некоторых избранных Господа.

“[Осенью 1830 года] Господь открыл Джозефу Смиту, что Оливер Каудери, Питер Уитмер-младший, Парли П. Пратт и Зиба Петерсон должны ‘пойти к ламанийцам и проповедовать им Евангелие Моё’ (У. и З. 28:8; 30:5–6; 32:1–3). Эти миссионеры, проделав путь почти в две с половиной тысячи километров, выступали с краткими проповедями перед индейцами разных племен… Но наибольшего успеха миссионерам удалось достичь во время остановки в районе Киртланда, штат Огайо. Там они крестили приблизительно 130 человек, преимущественно из числа прихожан последователей Преобразованной баптистской церкви Сиднея Ригдона. Таким образом было открыто место, где на будущий год соберутся сотни членов Церкви. Нескольких новообращенных миссионеры также нашли среди жителей графства Джексон, штат Миссури, где позже будет основан город Сион” (Учения Президентов Церкви: Джозеф Смит [2007], стр. 165; see also Richard Dilworth Rust, “A Mission to the Lamanites: D&C 28, 30, 32”, Revelations in Context series, Feb. 22, 2013, history.lds.org).

Объясните, что благодаря этому обращению в веру в северной части штата Огайо количество членов Церкви на то время увеличилось более чем в два раза.

Попросите студентов молча прочитать Учение и Заветы 29:4–7 и найти описание “избранных Господа”.

• Какими словами Спаситель описал Своих избранных?

Объясните студентам, что работа первых миссионеров, служащих за пределами Северной Америки, включает наглядный пример того, как Господь использует Своих слуг для собирания избранных. Предложите одному из студентов прочитать вслух следующее краткое повествование. Попросите класс следить по тексту и послушать совет Пророка Джозефа Смита старейшине Хиберу Ч. Кимбаллу (1801–1868 гг.).

“Хибер Ч. Кимбалл, член Кворума Двенадцати Апостолов, вспоминал: ‘Где-то в начале июня 1837 года, когда я сидел… в храме в Киртланде, ко мне подошел Пророк Джозеф и прошептал: “Брат Хибер, Дух Господа шепнул мне: ‘Пусть Мой слуга Хибер отправится в Англию провозглашать Мое Евангелие и откроет этому народу врата спасения’”’. Старейшина Кимбалл был ошеломлен известием о таком призвании: ‘Я чувствовал себя одним из слабейших слуг Божьих. Я спросил у Джозефа: что же я буду говорить, когда приеду туда? Но он сказал, что я должен прийти к Господу, и Господь будет направлять меня и говорить моими устами посредством того же Духа, Который [направлял] и самого Джозефа’.

В Киртланде Пророк также призвал Орсона Хайда, Уилларда Ричардса и Джозефа Филдинга, а в Торонто, Канада, Айзека Рассела, Джона Снайдера и Джона Гудзона. Этим братьям предстояло присоединиться к старейшине Кимбаллу на его миссии в Англию. Собравшись в Нью-Йорке, 1 июля 1837 года они вместе отплыли на судне Garrick в Великобританию. За первый год этой первой миссии за пределами Северной Америки к Церкви присоединились приблизительно две тысячи новообращенных. Старейшина Кимбалл с радостью писал Пророку: ‘Богу слава, Джозеф, Господь вместе с нами здесь, среди разных народов!’

Во второй Апостольской миссии в Англии, которую возглавил Бригам Янг, приняли участие большинство членов Двенадцати, и руководил ею из Наву сам Пророк. Покинув родину осенью 1839 года, члены Кворума Двенадцати прибыли в Англию в 1840 году. В течение года благодаря их труду в Церковь пришли более шести тысяч новообращенных” (Учения Президентов Церкви: Джозеф Смит стр. 361, 363).

• Какое наставление Хибер Ч. Кимбалл получил от Пророка Джозефа Смита?

• Расскажите о времени, когда вы ощутили помощь Господа в ваших стараниях делиться Евангелием.

Объясните, что Учение и Заветы неоднократно напоминают членам Церкви об обязанности и благословениях от участия в миссионерской работе. Наша ответственность делиться Евангелием с окружающими – образец и тема, повторяющиеся в откровениях, которые можно найти в Учении и Заветах. Умение распознавать образцы и темы позволяет читателям более полно насыщаться словами Христа (см. Дэвид А. Беднар, “Источник живой воды” [Вечер встречи в Университете имени Бригама Янга, 4 февраля 2007 г.], speeches.byu.edu).

Предложите студентам молча прочитать Учение и Заветы 88:81 и затем своими словами вкратце рассказать, как этот стих можно применить к нынешним членам Церкви. (Один из ответов, которые могут дать студенты, может состоять в том, что на всех принявших Евангелие Иисуса Христа лежит ответственность делиться им с окружающими.)

Покажите следующую таблицу или начертите ее на доске. Разделите класс на три группы и поручите каждой группе один из этих отрывков из Священных Писаний. Попросите студентов прочитать порученные им отрывки и найти обязанности и обещанные благословения, связанные с распространением Евангелия.

Предоставьте студентам достаточное количество времени, а затем предложите нескольким из них поделиться своими находками с классом.

Покажите следующее высказывание старейшины Дэвида А. Беднара, члена Кворума Двенадцати Апостолов, и предложите одному из студентов прочитать его вслух. Попросите класс послушать, что старейшина Беднар сказал о нашей личной ответственности делиться Евангелием.

Изображение

Старейшина Дэвид A. Беднар

“Преданные ученики Иисуса Христа всегда были и всегда будут доблестными миссионерами. Миссионер – это последователь Христа, свидетельствующий о Нем как об Искупителе и провозглашающий истины Его Евангелия.

Церковь Иисуса Христа всегда была и всегда будет миссионерской Церковью. Отдельные члены Церкви Спасителя взяли на себя торжественное обязательство помогать выполнить это Божественное поручение, которое Господь дал Своим Апостолам, как это записано в Новом Завете:

‘Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа,

уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь’ (от Матфея 28:19–20).

Святые последних дней очень серьезно относятся к этой обязанности рассказывать всем людям во всех народах о Господе Иисусе Христе и Его восстановленном Евангелии …

В самом деле, мы ощущаем священную обязанность донести это послание до каждого племени, колена, языка и народа” (“Пойдите и увидите”, Ensign или Лиахона, ноябрь 2014 г., стр. 107).

• Почему члены Церкви Спасителя должны воспринимать миссионерскую работу, как торжественное обязательство?

Покажите следующее высказывание старейшины Л. Тома Пэрри, члена Кворума Двенадцати Апостолов, и предложите одному из студентов прочитать его вслух. Попросите класс следить по тексту и поразмышлять над тем, почему им, возможно, стоит подумать о том, чтобы стать более усердными в распространении Евангелия.

Изображение

Старейшина Л. Том Пэрри

“Евангелие сосредоточено на Искуплении нашего Господа и Спасителя. Благодаря Искуплению существует сила для омывания грехов, исцеления и дарования жизни вечной. Все драгоценные благословения Искупления могут быть даны только тем, кто живет по законам Евангелия и принимает таинства Евангелия, а именно: вера в Иисуса Христа, покаяние, крещение, получение Святого Духа и претерпевание до конца. Наше великое миссионерское послание к миру состоит в том, что все человечество приглашается спастись и войти в паству Доброго Пастыря, Самого Иисуса Христа.

Наше миссионерское послание подкреплено знанием о Восстановлении. Мы знаем, что в наше время Бог говорит со Своими Пророками, подобно тому, как Он это делал в древности. Мы также знаем, что Его Евангелие управляется силой и властью восстановленного священства. Ни одно другое послание не имеет такого вечного значения для каждого живущего в наше время на Земле” (“Приводите души ко Мне”, Ensign или Лиахона, май 2009 г., стр. 110–11).

• Как вы думаете, почему каждый из нас должен стать более усердным в распространении Евангелия? (Ответы должны включать следующее: Когда мы делимся Евангелием с окружающими, мы предлагаем им путь к благословениям Искупления Иисуса Христа.)

Предложите студентам изучить Учение и Заветы 34:5–6; 39:20–23 и найти еще одну важную причину, почему Господь заповедал нам делиться посланием Евангелия с окружающими. (Студенты могут использовать разные слова, но важно, чтобы они выразили следующую истину: Делясь посланием Евангелия с окружающими, мы помогаем им подготовиться ко Второму пришествию Иисуса Христа.)

• Как понимание вечной значимости Евангелия мотивирует вас делиться им с теми, кто не принадлежит к нашей вере?

• Расскажите о вашем опыте распространения послания Евангелия.

Предоставьте студентам несколько минут, чтобы они могли поразмышлять над тем, что они могут делать, чтобы участвовать в распространении Евангелия, и записать это. Например, они могут записать имя своего знакомого, который не является членом Церкви, и обязаться поделиться с ним или с ней Евангелием. Предложите нескольким студентам поделиться своими планами по этому поводу. Призовите студентов действовать в соответствии с полученным внушениями и ежедневно молиться о возможности делиться Евангелием с окружающими.