Институт
Урок 20: Прекрасный Наву


«Урок 20: Прекрасный Наву», История Святых последних дней: 1815–1846 Материалы для учителей (2018)

«Урок 20», История Святых последних дней: 1815–1846 Материалы для учителей

Урок 20

Прекрасный Наву

Введение и хронология

После того как Пророк Джозеф Смит и его товарищи по заключению сбежали из-под стражи в Миссури в апреле 1839 года, они пересекли реку Миссисипи и присоединились к Святым в Куинси, штат Иллинойс. Вскоре после их прибытия Джозеф отправился на север, чтобы договориться о покупке земли на берегах реки Миссисипи в штате Иллинойс и на Территории Айова. Собравшись там, Святые превратили болотистую землю на стороне штата Иллинойс в прекрасный город под названием Наву. В это время Джозеф Смит стремился добиться от федерального правительства возмещения ущерба Святым за их страдания в Миссури. По мере развития Наву Святые получили разрешение штата Иллинойс на принятие городской хартии, предоставлявшей политическую и религиозную свободу – более той, что у них была в Миссури. Также в тот же раз Пророк Джозеф Смит впервые преподал учение о крещении за умерших.

22 апреля 1839 г.Пророк прибыл в Куинси, штат Иллинойс, сбежав из-под стражи.

30 апреля 1839 г.Церковные агенты приобрели землю в Коммерсе, штат Иллинойс.

22 июля 1839 г.Джозеф Смит и другие исцелили многих больных малярией.

29 ноября 1839 г.Пророк встретился с президентом США Мартином Ван Буреном, чтобы попросить о возмещении ущерба.

15 августа 1840 г.Джозеф Смит впервые преподал учение о крещении за умерших.

Материалы, заданные студентам для чтения

Святые: История Церкви Иисуса Христа в последние дни, том 1, Знамя истины, 1815–1846 гг. (2018), главы 34–35

Методические указания

Святые поселяются в Иллинойсе и Айове

Напишите на доске следующее выражение: Прекрасное место и место покоя.

  • Какие места вы описали бы как прекрасные или как места отдыха?

Изображение
карта штатов Миссури, Иллинойс и части штата Айова

Покажите прилагаемую карту «Штаты Миссури, Иллинойс и часть штата Айова Соединенных Штатов Америки» и предложите студентам найти на ней Куинси, штат Иллинойс. Объясните, что в апреле 1839 года, вскоре после того, как Пророк Джозеф Смит сбежал из-под стражи и присоединился к Святым в Куинси, штат Иллинойс, он и другие члены Церкви проделали путь в 80 километров на север к Коммерсу, штат Иллинойс. Основываясь на переговорах, которые начались еще тогда, когда Джозеф Смит находился в тюрьме, они начали приобретать землю в Коммерсе и вокруг него – как на восточной стороне реки Миссисипи, так и на западной стороне Территории Айовы. К августу они приобрели значительное количество земли для собирания Святых. В апреле 1840 года Пророк Джозеф Смит переименовал город Коммерс в Наву.

Предложите одному из студентов прочитать приведенное ниже высказывание Джозефа Смита и его советников:

«Это название нашего города (Наву) имеет древнееврейское происхождение и означает прекрасное местоположение, или место, приносящее покой» (Joseph Smith, Sidney Rigdon, and Hyrum Smith, «A Proclamation, to the Saints Scattered AbroadTimes and Seasons, Jan. 15, 1841, 273–74, josephsmithpapers.org).

  • Размышляя о том, что Джозеф Смит и Святые претерпели в Миссури, как смысл названия Наву мог бы быть выражением надежды на будущее?

Объясните, что, когда Святые начали собираться в этой местности летом 1839 года, они усердно трудились, чтобы расчистить землю вдоль берега реки Миссисипи. Однако сотни Святых были искусаны комарами и тяжело заболели малярией.

Попросите студентов открыть главу 34 в книге Святые: Том 1. Предложите нескольким студентам прочитать вслух страницу 402, начиная со слов «Утром в понедельник, 22 июля…» и заканчивая абзацем на странице 403, который начинается со слов «Позже вечером…». Попросите класс следить по тексту и найти, какую помощь Святые получили от Господа.

  • Что в этой истории имеет для вас особое значение?

Попросите одного из студентов прочитать вслух следующее высказывание Президента Уилфорда Вудраффа (1807–1898 гг.), который вспоминал о другом событии того дня:

Изображение
Уилфорд Вудрафф

«Человек из мира, зная о совершенных чудесах, подошел к [Джозефу Смиту] и спросил, сможет ли тот пойти и исцелить двоих его детей-близнецов, которым было около пяти месяцев и которые болели и были при смерти.

Они находились приблизительно в трех километрах от Монтроуза (город на другом берегу реки напротив Наву).

Пророк сказал, что не может пойти. Но после некоторой паузы он сообщил, что пошлет кого-то, чтобы их исцелили. После этого он повернулся ко мне и сказал: ‘Отправляйся с этим человеком и исцели его детей’.

Из своего кармана [Джозеф] достал красный шелковый платок и передал его мне, сказав вытереть им их лица, когда я буду прислуживать им, и они исцелятся…

Я пошел с этим человеком и сделал все, что повелел мне Пророк, и дети исцелились» (Wilford Woodruff, Leaves from My Journal [1882], 65).

  • Какой принцип мы можем вынести из истории из книги Святые: Том 1 и высказывания Президента Вудраффа? (Студенты могут сформулировать различные принципы, включая следующий: Проявляя веру в Иисуса Христа, мы можем быть исцелены силой священства. Запишите этот принцип на доске.)

Изображение
красный шелковый платок Джозефа Смита

Покажите прилагаемую иллюстрацию с изображением красного шелкового носового платка, который Джозеф Смит дал Уилфорду Вудраффу, и объясните, что Президент Вудрафф «сохранил этот носовой платок, как напоминание о великом опыте и о сострадании Джозефа по отношению к больным, включая тех, кто не его веры» (Heidi Bennett, «A Day of God’s Power,» Museum Treasures series, Sept. 18, 2015, history.ChurchofJesusChrist.org). Уилфорд описал тот день исцеления, как «день силы Божьей» (Wilford Woodruff, Leaves from My Journal [1882], 62).

Объясните, что, хотя в тот день многие люди были исцелены от малярии, кто-то продолжал страдать от малярии и других заболеваний в течение всего следующего года, а некоторые умерли. Например, Епископ Эдвард Партридж умер от болезни в мае 1840 года, как и Джозеф Смит-старший – в сентябре 1840 года.

  • Как вы думаете, почему некоторые люди были исцелены, в то время как другие погибли?

Чтобы помочь студентам глубже понять написанный на доске принцип, предложите одному из них прочитать вслух следующее высказывание президента Даллина Х. Оукса, члена Первого Президентства:

Изображение
Даллин Х. Оукс

«Проявляя непоколебимую веру в силу священства Божьего и дорожа Его обещанием о том, что Он услышит молитву веры и ответит на нее, мы должны всегда помнить, что вера и сила священства исцелять не могут действовать вопреки воле Того, Кому принадлежит это священство…

Мы, дети Божьи, знающие о Его великой любви и Его совершенном знании того, что лучше для нашего вечного благополучия, доверяем Ему. Первый принцип Евангелия – вера в Господа Иисуса Христа, а вера подразумевает и доверие… Мы делаем все возможное для исцеления любимого человека, но результаты доверяем Господу» (Даллин Х. Оукс, «Исцеление больных», Ensign или Лиахона, май 2010 г., стр. 50).

  • Как вы думаете, почему важно применять веру в Иисуса Христа, даже если мы, возможно, не получим желаемый результат?

Поделитесь своим свидетельством о том, что, проявляя веру в Иисуса Христа, мы можем быть исцелены силой священства согласно воле Господа.

Святые строят город Наву и пытаются добиться возмещения от правительства США

Объясните, что со временем Святые превратили землю в Наву и вокруг него в «весьма приятную» (Mary Fielding Smith, in Edward W. Tullidge, The Women of Mormondom [1877], 256). Пока Святые продолжали создавать новый дом в Иллинойсе и Айове, Пророк Джозеф Смит отправился в Вашингтон,  столицу Соединенных Штатов Америки.

  • Основываясь на том, что вы прочитали в главе 34 в книге Святые: Том 1, зачем Джозеф Смит отправился в Вашингтонв октябре 1839 года? (Джозеф Смит встретился с главами правительства США, в том числе с президентом Мартином Ван Буреном, пытаясь добиться возмещения ущерба Святым из Миссури.)

  • Что президент Ван Бурен ответил на просьбу Джозефа Смита? (Он сказал Джозефу: «Я ничего не могу для вас сделать» [The Joseph Smith Papers, Documents, Volume 7: September 1839–January 1841, ed. Matthew C. Godfrey and others (2018), 260].)

  • Если бы вы были с Пророком Джозефом, какие мысли или чувства вы могли бы иметь, услышав такой ответ от президента Соединенных Штатов Америки? Почему?

Объясните, что Джозеф Смит и член Церкви по имени Елияс Хигби также пытались подать прошение в Конгресс Соединенных Штатов Америки. Хотя многие конгрессмены сочувствовали их ситуации, Святые не получили никакой помощи.

Изображение
Уильям У. Фелпс

Покажите прилагаемую иллюстрацию с изображением Уильяма У. Фелпса. Объясните, что примерно через четыре месяца после того, как Пророк вернулся из Вашингтона, он получил письмо от Уильяма У. Фелпса. Разделите студентов на группы по два-три человека и дайте каждой группе прилагаемый раздаточный материал «Уильям У. Фелпс: ‘Я похож на блудного сына’». Предложите группам вместе прочитать раздаточный материал и ответить на вопросы, приведенные в нем.

Уильям У. Фелпс: «Я похож на блудного сына».

«В конце 1838 года Уильям У. Фелпс, которого считали надежным членом Церкви, оказался среди тех, кто выступил со лжесвидетельствами против Пророка и других руководителей Церкви, что привело к их заключению в тюрьму в штате Миссури. В июне 1840 года брат Фелпс написал Джозефу Смиту письмо, в котором умолял о прощении» (Учения Президентов Церкви: Джозеф Смит [2007], стр. 396).

Прочитайте следующий отрывок из письма Уильяма У. Фелпса Пророку:

Изображение
Уильям У. Фелпс

«Брат Джозеф,

Я похож на блудного сына… Я претерпел сильное унижение и смирился…

Я знаю свое положение, вы знаете его, и Бог знает, и хочу быть спасенным, если мои друзья помогут мне… Я поступил неправильно и сожалею об этом. Бревно в моем собственном глазу…

Я прошу прощения у всех Святых во имя Иисуса Христа… Я хочу вашего полного товарищества» (The Joseph Smith Papers, Documents, Volume 7: September 1839–January 1841, ed. Matthew C. Godfrey and others [2018], 304–5).

  • Зная, что лжесвидетельство Уильяма причинило столько много страданий Святым, как вы думаете, как вы могли бы ответить на просьбу Уильяма о прощении и товариществе?

Пророк Джозеф Смит ответил в письме Уильяму У. Фелпсу:

Изображение
Джозеф Смит

«Действительно, мы многое выстрадали вследствие твоего поведения – чаша негодования была полна уже достаточно, чтобы смертные испили ее, и она переполнилась…

Однако чаша была испита, воля Отца нашего свершилась, а мы все еще живы, за что и благодарим Господа…

Веря в реальность твоего признания и в искренность твоего покаяния, я буду счастлив вновь протянуть тебе десницу дружбы и возрадуюсь возвращению заблудшего.

Твое письмо было прочитано Святым в минувшее воскресенье, и… было единодушно решено, что У. У. Фелпс должен быть принят в товарищество.

‘Воспрянь, брат дорогой, прошла война меж нами –

Совсем как прежде, снова стали мы друзьями’»

(Учения Президентов Церкви: Джозеф Смит [2007], стр. 398).

  • Как ответ Джозефа Смита продемонстрировал его характер?

  • Как вы думаете, что мог чувствовать Уильям, зная, что Святые единодушно приняли его обратно в свое полное товарищество?

Изображение
Уильям У. Фелпс: «Я похож на блудного сына», раздаточный материал

Вместо работы с раздаточным материалом вы могли бы показать видеосюжет «Требуется прощать» (7:52), где изображена роль Уильяма У. Фелпса в ранней Церкви и его мольба о прощении, направленная Пророку. Этот видеосюжет доступен на сайте ChurchofJesusChrist.org. После того как студенты посмотрят видеосюжет, задайте вопросы, приведенные в раздаточном материале.

После того как студенты закончат обзор раздаточного материала, объясните, что Уильям У. Фелпс позднее написал слова к гимну «Славьте Пророка» (Гимны, № 16).

  • Какие принципы можно почерпнуть из ответа Пророка Джозефа Смита на письмо Уильяма У. Фелпса? (Студенты могут сформулировать различные принципы, включая следующие: Мы можем принять решение прощать других, даже когда их поступки причиняют сильную боль нам или любимым нами людям. Принимая решение прощать других, мы проявляем любовь и милосердие к ним. Запишите эти принципы на доске.)

  • Как вы или кто-то из ваших знакомых были благословлены, решив простить?

Предложите студентам подумать о ком-то, кого им, возможно, нужно простить. Призовите их следовать примеру Джозефа Смита, решив простить этого человека.

Пророк Джозеф Смит преподает учение о крещении за умерших

Объясните, что, когда Святые переселялись в район Наву, они сотрудничали с правительством штата Иллинойс, чтобы обрести защиту для своей общины. Они преуспели в 1840 году, когда законодательное собрание штата Иллинойс приняло закон о включении города Наву в состав штата. Этот закон давал разрешение на создание городского правительства и определенных законов, направленных на защиту горожан. Кроме того, чтобы помогать строить и основывать Наву, в это время Пророк продолжал учить Святых истинам относительно спасения. 15 августа 1840 года на похоронах Сеймура Брунсона Пророк Джозеф Смит впервые публично преподал учение о крещении за умерших.

Предложите нескольким студентам прочитать вслух приведенные ниже истории. Попросите класс обратить внимание на то, что сказал Пророк Джозеф Смит о крещении за умерших, и на то, как Святые отреагировали. (Эти истории взяты из статьи Susan Easton Black, «A Voice of GladnessEnsign, Feb. 2004, 34–39.)

История 1.

«Согласно Саймону Бейкеру, присутствовавшему [на похоронах Сеймура Брунсона], Пророк начал со свидетельства о том, что ‘Евангелие Иисуса Христа принесло великорадостные вести’. Он прочитал большую часть пятнадцатой главы Первого послания Павла к Коринфянам и объяснил, что ‘Апостолы говорили людям, которые понимали смысл крещения за умерших, ибо среди них практиковалось это таинство’ [Simon Baker, in Journal History of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, Aug. 15, 1840]» (Учения Президентов Церкви: Джозеф Смит [2007], стр. 403).

«Он отметил, что слова Павла являются подтверждением того, что живущий может креститься за умершего, предоставляя благословения крещения тем, кто мертвы телом, но чьи духи продолжают жить.

Джозеф сказал, что Божий план спасения был создан для того, чтобы спасти всех тех, кто готовы повиноваться Божьему закону, включая несметное число людей, которые умерли без знания об Иисусе Христе и Его учениях» (Святые: Том 1, стр. 421).

История 2. Уилфорд Вудрафф писал:

Изображение
Уилфорд Вудрафф

«Сам Джозеф Смит… вошел в реку Миссисипи одним воскресным вечером после собрания и крестил сотню человек. Я крестил другую сотню. Мужчина через несколько метров от меня крестил еще сотню. Мы стояли на берегу Миссисипи, крестя за наших мертвых» (Wilford Woodruff, «Discourse,» Deseret Weekly, Apr. 25, 1891, 554).

«Почему мы делали это? Из-за чувства радости, которое у нас было от мысли, что мы, смертные, можем встать и искупить своих мертвых» («Discourse by President Wilford Woodruff,» Millennial Star, May 1894, 324).

История 3. Услышав обращение Пророка к Святым в октябре 1840 года, Вилэйт Кимбалл написала письмо своему мужу, Хиберу, который служил на миссии в Англии:

Изображение
Вилэйт Кимбалл

«Президент Смит недавно открыл новое величественное учение, которое вызвало бурное оживление в Церкви… Он говорит, что этой Церкви дана привилегия креститься за всех своих родных, не доживших до появления Евангелия… Тем самым мы выступаем их представителями и передаем им привилегию восстать в первое воскресение. Он говорит, что в темнице им будут проповедовать Евангелие… С тех пор как этот порядок был объявлен здесь, воды уже не оставались спокойными. Во время конференции в реке одновременно находилось от 8 до 10 старейшин, совершающих крещения» (Vilate Kimball, in Janiece Johnson and Jennifer Reeder, The Witness of Women [2016], 181).

История 4. Услышав учение о крещении за умерших, многие Святые отправили своим родственникам письма, спрашивая имена умерших родных. Например, Иона Болл написал следующее одному из своих родственников:

«Я хочу, чтобы вы отправили мне список родственников отца, его родителей, его дядюшек, а также список родственников матери… Я настроен сделать все для искупления всех тех, кого мне разрешат» (Jonah R. Ball letters to Harvey Howard, Shutesbury, Massachusetts, 1842–43, Church History Library, Salt Lake City).

Сэлли Рэндалл писала:

«Напишите мне имена всех наших родственников, которые уже умерли, по крайней мере, хотя бы до дедушки и бабушки. Я твердо хочу сделать все, что смогу, ради спасения своих друзей» (Sally Randall letters, 1843–1852, Church History Library, Salt Lake City).

  • Что мы можем почерпнуть из этих историй? (Пока студенты отвечают, записывайте на доске истины, которые они усвоили. При необходимости помогите им выявить истину, подобную следующей: Мы можем помочь искупить наших предков, умерших без Евангелия, выполняя крещения за умерших.)

  • Почему это учение было настолько важным для Святых последних дней в то время?

  • Каким образом вы были благословлены, помогая вашим умершим предкам получить крещение и другие спасительные таинства?

Сделайте обзор истин, которые вы записывали на доске в ходе урока, и поделитесь своим свидетельством о них. Предложите студентам поразмышлять о том, каким образом они могут более полно применять эти истины в своей жизни.

Предложите студентам подготовиться к следующему уроку, прочитав главу 36 в книге Святые: Том 1.

Комментарии и дополнительная информация

Пророк Джозеф Смит проповедует в Филадельфии, штат Пенсильвания

Когда Джозеф Смит был на востоке Соединенных Штатов Америки, стремясь добиться от государственных органов возмещения ущерба, он также проповедовал Евангелие. Старейшина Парли П. Пратт свидетельствовал о проповеди, которую Пророк Джозеф Смит прочитал в Филадельфии:

Изображение
Парли П. Пратт

«В Филадельфии брат Джозеф проповедовал огромному числу членов Церкви; чтобы услышать его, собралось около трех тысяч человек. Первым выступил брат Ригдон; он говорил о Евангелии, иллюстрируя свое учение примерами из Библии. Когда он закончил, поднялся Джозеф, видом подобный льву, готовому зарычать; его переполнял Святой Дух, и он говорил с огромной силой, свидетельствуя о своих видениях и о служении Ангелов, приносившем ему такую радость; он рассказал и о том, как нашел листы Книги Мормона и перевел их даром и силой Бога. Он начал свое выступление такими словами: ‘Если у кого-то и не хватало смелости свидетельствовать о столь чудесном послании с Небес и о том, как была обнаружена столь удивительная летопись, он все же должен был бы сделать это ради блага людей, а потом положиться на Бога’.

Все собравшиеся были поражены и пришли в крайнее возбуждение, преисполнившись той истиной и силой, с которой он говорил, и дивясь чудесам, о которых он рассказывал. Впечатление было сильнейшим; множество душ пришли в стадо Божье. И я приношу свидетельство о том, что он своим верным и могучим свидетельством очистил свое одеяние от их крови. Множество людей были крещены в Филадельфии и в близлежащей местности, в то время как небольшие приходы разрастались в Пенсильвании, в Нью-Джерси и других направлениях» (Autobiography of Parley P. Pratt, ed. Parley P. Pratt Jr. [1938], 298–99).

Прощение окружающих

Прощение нами других людей не освобождает их от последствий своих действий (см. У. и З. 64:12–14). Старейшина Дэвид И. Соренсен (1933–2014 гг.), член Президентства Кворума Семидесяти, учил:

Изображение
Дэвид И. Соренсен

«Я хочу, чтобы вы ясно понимали: прощение грехов не следует путать с терпимостью ко злу. На самом деле, в переводе Джозефа Смита, Господь сказал: ‘Судите праведно’ [Перевод Джозефа Смита, от Матфея 7:2]. Спаситель просит нас отвращаться от греха и бороться с ним во всех его проявлениях; и хотя мы должны прощать ближнему, который причиняет нам боль, мы все-таки должны действовать конструктивно, чтобы предотвратить повторение этой боли. Женщина, которую оскорбили, не должна стремиться к мести, но и не должна думать, что не может предпринять шаги, чтобы предотвратить дальнейшее оскорбление. Деловой человек, которого обманули в сделке, не должен ненавидеть того, кто поступил с ним нечестно, но может предпринять соответствующие меры, чтобы исправить положение. Прощение не требует, чтобы мы мирились со злом или попустительствовали ему. Мы не должны игнорировать то неправильное, что видим в мире вокруг себя или в нашей собственной жизни. Но, борясь с грехом, мы не должны позволить ненависти или гневу управлять нашими мыслями или поступками» (Дэвид И. Соренсен, «Прощение заменит горечь любовью», Ensign или Лиахона, май 2003 г., стр. 12).

Изображение
Уильям У. Фелпс: «Я похож на блудного сына», раздаточный материал