Iosefa Samita, o se Meafaigaluega i Aao o le Alii

A o avea ma se tama talavou, sa avea ai Iosefa Samita ma se tasi na sailia le upu moni. O le fenumia’i i lotu sa i ai na taitai atu ai o ia e fesili i le Atua po o le fea o ia lotu na moni. O le tali mai i lena tatalo, sa ia tautino mai ai na faaali mai se malamalama faaniutu susulu. O ana upu nei:

“Ina ua oo mai le malamalama i o’u luga, sa ou vaaia ni Tagata e toalua, o lo laua pupula ma le mamalu e le mafaamatalaina, o tutu mai i ou luga a’e i le ea.Sa fetalai mai le tasi o i laua ia te au, ma fofoga mai ia te a’u i lo’u igoa ma fetalai mai, a o tusi ane i le tasi—O Lo’u Atalii Pele lenei. Faalogo ia te Ia! (IS—T 1:17.)

Sa fesili atu Iosefa i le tagata lona lua, o Iesu Keriso lea, po o le fea o vaega Kerisiano na sa’o. Sa ta’u atu ia te ia e le tatau ona auai i se tasi o ia [faapotopotoga], ma e leai se tasi na sa’o.⁴

Pe a afifio mai le Atua le Tama ma lona Alo o Iesu Keriso i le lalolagi, e pei ona sa la’ua faia i le 1820 ina ua la faaali mai i le perofeta taulealea talavou, o Iosefa Samita, e le o se mea e na o ni nai tagata e aafia ai. O se savali ma se faaaliga na faamoemoeina mo fanau uma a lo tatou Tama o loo nonofo i luga o le fogaeleele. O le mea aupito sili ona maoae lea ua tupu i lenei lalolagi talu mai le toetu o le Matai. O nisi taimi ou te manatu ai, ua tatou matuai latalata atu lava i ai, lea ua tatou le talisapaiaina atoatoa ai lona maoae ma le taua ma lona silisili ese.⁵

O le uluai faaaliga a le Perofeta o Iosefa Samita o le faavae lea o aoaoga faavae o le Ekalesia.⁶

O le mea moni aupito manino na alia’e ai mai le aafiaga a le Perofeta i le 1820, o le moni a’ia’i lea o le i ai o le Atua, ma le mea moni e faapea, e moni lava ua toetu Iesu Keriso. Sa ia vaaia i la’ua o ni Tagata eseese, mavaevae, ma faamamaluina, o e na fetalai mai ia te ia e pei ona talanoa le tasi tagata i le isi.⁷

Ou te faafetai ma le lotomaualalo mo le malamalama ua ou maua e faapea, na toe afifio mai i lenei lalolagi ma i o tatou aso le Atua le Tama ma lona Alo o Iesu Keriso, o ni tagata faamamaluina, ma sa la’ua faaali moni mai i le perofeta taulealea. … O le faaali mai aupito mamalu lenei o le Atua le Tama ma le Alo ua tatou faamaumauina.⁸

Ua tele lava ina malamalama o le faatuatua o tagata o Le Ekalesia a Iesu Keriso o le Au Paia o Aso e Gata Ai, ua faavae lea i le tautinoga e faapea, o Iosefa Samita o se perofeta a le Atua, ma le isi, sa ia folafola mai le oo mai o le Tusi a Mamona o se taunuuga o asiasiga a agelu ia te ia i le va o tausaga e 1823 ma le 1827.

I le iloaina o lenei tautinoga, sa finau ai nisi o tagata e faapea, o se mea e lē talitonuina le asiasi mai o agelu i le lalolagi i nei ona aso.

O loo i ai i le Tusi Paia molimau e faapea na taitai e le Atua mataupu o Lana ekalesia i luga o le fogaeleele mo le silia i le fa afe tausaga e ala i faaaliga, ma, pe a tatau ai, e ala i auaunaga faalelagi.

I le faamatalaina ai o tulaga o mea e tutupu i aso amuli e agai atu i le afio faalua mai o Iesu Keriso, na valoia ai e Ioane i le Feagaiga Fou a o le’i toe foi mai le Faaola, o le a maua e le lalolagi se lapataiga e faapea, ua latalata mai le taimi o le faamasinoga a le Atua. O lena lapataiga o le a oo mai e ala i se agelu mai le lagi e folafola mai se “talalelei e faavavau.” Faafofoga i ana upu:

“Na ou iloa foi le tasi agelu ua lele i le taulotoaiga o le lagi, ua ia te ia le talalelei e faavavau e folafola atu i e nonofo i le lalolagi i atunuu uma ma ituaiga, ma gagana eseese ma nuu,

“Ua faapea atu ma le leo tele, Ia outou matatau i le Atua, ma avatu ia te ia le viiga; aua ua oo mai le itu aso o lana faamasinoga: ma ia outou ifo i le na faia le lagi, ma le fanua, ma le sami, atoa ma puna o vai.” (Faaaliga 14:6–7.)

Afai e talia e se tagata le molimau a Ioane le Talifaaaliga, e tatau foi la ona ia faamoemoeina se faaaliga fou ma se asiasiga a se avefeau faalelagi i le lalolagi i nei taimi.

O la tatou molimau faamaoni e faapea na faaali mai lenei avefeau agelu i le Perofeta o Iosefa Samita i le amataga o le seneturi lona sefuluiva. O lenei faasilasilaga e faapea, na faaali mai se agelu mai le Atua i se perofeta i o tatou taimi e matuai ogatasi lava ma valoaga o le Feagaiga Fou ma o lea e tatau ai ona tosina mai le fiailoa o tagata uma e sili ona naunautai e saili atu i le upumoni.⁹

O le afiafi o le aso 21 o Setema 1823, na faaali mai ai se agelu i le Perofeta o Iosefa Samita. O le igoa o le agelu o Moronae. O ia o le perofeta mulimuli o se fa’asologa umi o perofeta anamua o ni malo malolosi se lua o e na nonofo … i le Konetineta o Amerika i seneturi ua mavae.¹⁰

O le faamaoniga aupito silisili e lagolago ai le tautinoga a Iosefa Samita i le avea ai ma fofoga fetalai o le Atua Silisili Ese, o le lolomiina lea o se faamaumauga faatusitusiga paia, le Tusi a Mamona.

O le Tusi a Mamona o se faamaumauga o tagata anamua na nofoia le konetineta o Amerika, ma faamaumau ai le asiasiga ma galuega a Iesu Keriso i tagata o lenei konetineta ina ua mavae Lona afio a’e i le lagi mai Ierusalema. O le faamoemoega autu lava o le faamaumauga ina ia faatalitonuina se augatupulaga mulimuli mai o Iesu o le Keriso, le Alo o le Atua. O lea la, o le Tusi a Mamona, ua avea ma se molimau faaopoopo, faatasi ai ma le Tusi Paia, i le paia o Iesu Keriso.

Na maua mai e Iosefa Samita lenei faamaumauga anamua mai se avefeau faalelagi, e pei lava ona valoiaina e Ioane. Na faaali mai lenei agelu ia te ia ma faailoa mai ai le mea na i ai faamaumauga anamua lea na vaneina i papatusi apamemea ma tanumia i totonu o se pusa papa. I le taimi na tatau ai, sa tuuina atu ai i le perofeta talavou ia papatusi ma meafaigaluega na faaliliuina ai. Ma sa faapea loa ona lolomiina ma faasalalauina le tusi i le lalolagi o se tusitusiga ua faapaiaina.

Ma le isi, i le ogatasi ai ma le molimau a Ioane, o loo i ai i le tusi “le talalelei e faavavau.” O loo talaiina atu nei e o tatou faifeautalai i le lalolagi.

Matou te valaauliaina outou e suesue le moni o la matou molimau e uiga i le puna na afua mai ai le Tusi a Mamona. E mafai ona e faia lenei mea e ala i le faitauina ma ole atu i le Tama Faalelagi pe moni nei mea. Ou te folafola atu ia te oe, afai e te faamaoni, o le a e mauaina se faamaoniga o lona moni a’ia’i e ala i le Agaga Paia. E faitau miliona i latou ua molimau mai ma le mausali ma le faamaoni, ua latou iloa e mai le Atua ia.¹¹

Afai e moni le Tusi a Mamona, o lona uiga o Iesu o le Keriso, o Iosefa Samita o Lana perofeta, O Le Ekalesia a Iesu Keriso o le Au Paia o Aso e Gata Ai e moni, ma o loo taitaia i aso nei e se perofeta o loo mauaina ia faaaliga.¹²

Na tatalo aulotu Kerisiano i le lalolagi atoa mo seneturi mo le malo o le Atua ia oo mai [tagai Mataio 6:10]. Matou te tautino atu faamaoni ma faalauaitele: ua oo mai nei lena aso!¹³

O le tatalo a se taulealea e sefulufa tausaga le matua, i le Vao Paia, na tatalaina ai se tisipenisione fou o le talalelei.¹⁴

Ua toe faavaeina e le Atua lona malo i le lalolagi e faataunuuina ai ia valoaga. …

… Na valaauina Iosefa Samita e le Atua e toefaatuina lena malo—O Le Ekalesia a Iesu Keriso o le Au Paia o Aso e Gata Ai. Ou te molimau atu na ia faataunuuina lenei galuega, na ia faataatiaina faavae ma sa ia faamatuuina atu i le Ekalesia ia ki ma mana e faaauau ai le galuega tele o Aso e Gata Ai, lea na ia amataina i lalo o le faatonuga a le Atua Silisili Ese.¹⁵

Na faaali mai foi isi tagata ia Iosefa Samita, e aofia ai Ioane le Papatiso ma Peteru, Iakopo ma Ioane, o e na faauuina o ia i le pule e galue ai i le suafa o le Atua (tagai IS—T 1:68–72; MF&F 27:5–13). Na toefuatai mai le ekalesia ma le malo o le Atua i nei aso e gata ai, O Le Ekalesia a Iesu Keriso o le Au Paia o Aso e Gata Ai, faatasi ai ma meaalofa uma, aia tatau, mana, aoaoga faavae, tofiga, ma faamanuiaga o le Ekalesia o aso anamua. (Tagai MF&F 65; 115:3–4.)¹⁶

Na poloaiina le Perofeta o Iosefa e alu atu o se meafaigaluega i aao o le Atua ma faatulaga le Ekalesia, e faalauiloa atu i le lalolagi e avea ma se molimau faaopoopo i le paia o Iesu Keriso, le Tusi a Mamona lea na aumaia mai faamaumauga paia. …

O lenei toefuataiga o le talalelei, le toe aumaia o le malamalama ma le upumoni, ua fuafuaina mo le manuia ma le faamanuiaina o fanau uma a le Atua. Ma o lea la, ua o atu ai ma le faamaualalo ma le agaga faafetai, a tatou faifeautalai i le lalolagi e folafola atu e faapea na i ai se liliuese mai le upumoni, ae e ala mai i le agalelei o le Atua na toe tatalaina ai le lagi ma faaali mai ai le talalelei i tagata e ala mai ia Iosefa Samita, le Perofeta.¹⁷

Na i ai faatasi foi ma le popo fou o le atinaega o le Ekalesia se lagona o le tetee ma sauaga. Soo se mea lava na toto ai le “fatu sinapi” itiiti, na faia ai foi ma ni taumafaiga e taofia lona tuputupu a’e.¹⁸

Sa tu faamaoni atu le taulealea e sefulufa tausaga le matua e tetee atu i le lalolagi. Na silafia e le Atua lona alo i le taimi na filifilia ai o ia. Na ia silafiaina o le a tuuto ma faamaoni o ia seia oo i le oti.¹⁹

Sa taulimaina e nisi le molimau a [Iosefa Samita] ma le inoino ma amata ai ona faatupu ni faamatalaga sese ma ni sauaga e faasaga ia te ia. O le perofeta talavou, e pei foi o le Aposetolo o Paulo anamua, o le a le faafitia lana molimau, ae na puipuia lana tautinoga i upu nei:

“Sa ou vaai i se faaaliga vaaia; sa ou mautinoa lena mea, ma sa ou mautinoa sa silafia e le Atua lena mea, ma e le mafai ona ou faafitia lena mea, pe ou te fiatoa e fai; sa ou iloa lava o le faia o lea mea o le a ou faatausuai ai i le Atua, ma oo ai i lalo o le tausalaga.” (IS—T 1:25.)²⁰

Sa alu ma le loto i ai Iosefa Samita le Perofeta i lona maliu. Na ia faamauina lana molimau i lona ola—i lona lava toto. I lena aso iloga i Navu, Ilinoi, a o toe tepa atu o ia i luga o lona nuu ma tagata na ia alofa i ai, a o agai atu i le Falepuipui o Karafasi ma lona maliufasia, sa ia tautino atu: “O le nofoaga aupito matagofie lenei ma tagata aupito sili ona lelei nei i lalo o le lagi; ma le latou le iloaina ia tofotofoga o loo faatalitali mai ia i latou” [History of the Church, 6:554].

Mulimuli ane na saunoa ai le Perofeta ma le ootia, ae na toafimalie ma lototele, “Ua ou alu atu pei se tamai mamoe i le fasiga?, ae ua ou toafilemu e pei o se taeao o le tau mafanafana. Ua ia te a’u se mafaufau fuatiaifo ua aunoa ma se faatausuai e faasaga i le Atua ma faasaga i tagata uma. Afai latou te aveeseina lo’u ola, o le a ou oti lē sala ma o le a faapea ona fai ane e uiga ia te a’u, ‘Sa fasiotia o ia ma le faufau i ai’” [History of the Church, 6:555].²¹

O lea na muta ai le soifuaga o le Perofeta o Iosefa Samita i le lalolagi ma faataunuuina ai le vaega faaletino o lana misiona paia na tofia i ai. O lenei misiona i la le tino, sa ia faamanino mai, o le a le muta lava seiiloga e maea atoatoa. E pei foi o le misiona a le Faaola, “o se tamai mamoe e fasia a o le’i faavaeina le lalolagi” [tagai Faaaliga 13:8], Sa muai faauuina moni Iosefa i lana misiona maoae.²²

Ou te iloa o Iosefa Samita, e ui ina maliufasia faamaturo ona o le upumoni, ae o loo soifua pea ma i le avea ai ma faaao o lenei tisipenisione—le tisipenisione aupito silisili o tisipenisione uma o le talalelei—o le a faaauau pea ona tulai o ia i faavavau atoa o le a oo mai.²³

O le savali a Iosefa Samita—le savali O Le Ekalesia a Iesu Keriso o le Au Paia o Aso e Gata Ai, le savali o le FaaMamona—o le savali aupito sili ona taua lea i lenei lalolagi. Ma o Iosefa Samita le Perofeta, o lē o loo soifua i le asō, o loo faaauau pea ona i ai sana vaega taua i lona taitaiga iinei i le fogaeleele.²⁴

Ina ia maua se malamalamaaga i le maoae o le misiona faalelalolagi a le Perofeta, o lea e tatau ai ona tatou vaai atu i ai i se vaaiga e faavavau. Sa i ai o ia faatasi ma “e tamalii ma ta’uta’ua” o e na faamatalaina e Aperaamo i le tulaga lenei:

“O lenei, sa faaali mai e le Alii ia te au, o Aperaamo, atamai na faatulagaina ae lei i ai le lalolagi; ma i totonu o i latou uma ia sa i ai le toatele o e tamalii ma ta’uta’ua;

“Ma sa silasila atu le Atua i ia agaga ua lelei i latou, ma sa tu o ia i le lotolotoi o i latou, ma sa fetalai o ia: O i latou ia o le a Ou faia ma aʼu pule; aua sa tu o ia i le lotolotoi o i latou o ni agaga, ma sa silasila atu o ia ua lelei i latou; ma sa fetalai mai o ia ia te aʼu: Aperaamo e, o oe o se tasi o i latou; sa filifilia oe ae e te lei fanau mai.” (Aperaamo 3:22–23.)

Na faapena foi ia Iosefa Samita. Sa i ai foi o ia iina. Sa alala foi o ia i le fono faatasi ma i latou e tamalii ma ta’uta’ua. O le nofoia ai o se nofoaga silisili o le mamalu ma le tulaga ese, sa le fesiligia ai lona fesoasoani i le fuafuaina ma le faatinoina o le galuega tele a le Alii ia “aumaia le tino ola pea ma le ola faavavau o le tagata,” le faaolataga o fanau uma a lo tatou Tama [tagai Mose 1:39]. O lana misiona na i ai, ma sa ao ona i ai, se aafiaga i luga o i latou uma o e na o mai i le lalolagi, o e uma na nonofo i le lalolagi, ma le faitau miliona o e e le’i fananau mai.

Sa faamanino mai e le Perofeta o Iosefa Samita lenei mea moni e faavavau i upu nei: “O tagata uma o loo i ai se valaauga e auauna atu ai i tagata o loo nofoia le lalolagi, na faauuina mo lena lava faamoemoega i le fono tele i le lagi a’o le’i i ai lenei lalolagi. Ou te manatu foi la na faauuina a’u i lenei lava tofi i lena fono tele. O le molimau lea ou te manao i ai, o a’u o le auauna a le Atua, ma o lenei nuu o Lona nuu foi lea” [tagai History of the Church, 6:364]. …

O le galuega aupito silisili lava i lenei lalolagi po o le lalolagi a sau, e fitoitonu lava lea i le galuega ma le misiona a Iosefa Samita—le tamalii o faamoemoega, o le perofeta a le Atua. O lena galuega o le faaolataga ma le ola e faavavau o le tagata. Mo lena faamoemoega sili na foafoaina ai lenei lalolagi, ua valaauina ai perofeta a le Atua, ua auina atu ai avefeau faalelagi, ma i taimi paia ma taua e oo lava i le Atua, le Tama o i tatou uma, ua afio mai i le lalolagi e faailoa mai lona Alo pele.

O le Perofeta o Iosefa Samita sa le gata o “ia o se tasi o le au tamalii ma ta’uta’ua,” ae sa ia tuuina atu ma o loo faaauau ona tuuina atu lona gauai i mataupu taua iinei i le lalolagi, e faapena foi i aso nei mai malo o i luga. Auā i fofoga o le Alii, le Atua o lenei lalolagi i lalo o le Tama, o se polokalama faavavau sili lava e tasi lea mo mea uma lea e i ai se matafaioi taua lava a le Perofeta o Iosefa Samita, e oo lava i le perisitua ma le pule e faavavau a le Atua.²⁵

Ou te molimau atu ia te outou o Iosefa Samita na avea ma perofeta, ma o se perofeta a le Atua, o se tasi o perofeta maoae moni o taimi uma, o se tamalii o faamoemoega, o se tamalii o uiga lelei, o se tamalii o le lototele, o se tamalii e loloto le faaleagaga, o se perofeta a le Alii-ua faapei o le Atua, o se tamalii malualii moni ma ta’uta’ua o taimi uma.²⁶

Ioe, o Iosefa Samita, le Perofeta o aso e gata ai, sa avea o se meafaigaluega i aao o le Alii i le tatalaina o se tisipenisione fou o le talalelei, o le tisipenisione mulimuli ma le aupito silisili o tisipenisione uma o le talalelei.²⁷

• Aisea e te manatu ai o le Uluai Faaaliga a Iosefa Samita o le “mea aupito sili ona maoae lea na tupu … talu mai le toetu o le Matai”? (Tagai i le vaega 1.) O a ni auala ua uunaia ai e lenei mea na tupu lou olaga?

• E faapefea ona fesoasoani ia te oe ia iloa na valoia e Ioane le Talifaaaliga ia asiasiga a Moronae ia Iosefa Samita? (Tagai i le vaega 2.)

• Na saunoa Peresitene Benson o le Tusi a Mamona “o le faamaoniga aupito silisili” lea e faapea o Iosefa Samita o se perofeta (tagai i le vaega 3). E faapefea ona uunaia e au suesuega o le Tusi a Mamona lau molimau e uiga i le misiona a Iosefa Samita?

• Mafaufau loloto i upu o le molimau a Peresitene Benson o loo i le vaega 4. O a nisi o faamanuiaga ua oo mai ia te oe ma lou aiga ona o le Toefuataiga o le talalelei?

• O le a se mea ua e aoao mai i le vaega 5 e uiga i le fetaiai ai ma sauaga? O le a se mea e mafai ona tatou aoao mai le faataitaiga a Iosefa Samita lea o le a fesoasoani ia i tatou pe a lu’i e tagata a tatou molimau?

• I le faatatau ai i le muai faauuina o Iosefa Samita, na saunoa ai Peresitene Benson e faapea, “O lana misiona na i ai, ma sa ao ona i ai, se aafiaga ia i latou uma o e na o mai i le lalolagi, o e uma na nonofo i le lalolagi, ma le faitau miliona o e e le’i fananau mai” (vaega 6). Ua faapefea ona aafia tagata uma o e ua nonofo i le lalolagi i le misiona a Iosefa Samita? O faapea ona e aafia patino ai?

Isaia 29:13–14; 2 Nifae 3:3–15; 3 Nifae 21:9–11; MF&F 5:9–10; 135; Iosefa Samita—Talafaasolopito

“Fai atu i tagata auai e faasoa mai ni mea ua latou aoaoina mai i a latou suesuega patino o le mataupu. Atonu e aoga le faafesootai o ni nai tagata auai i le gasologa o le vaiaso ma fai atu i ai e o mai saunia e faasoa atu mea ua latou aoaoina” (itulau vii o le tusi lenei).