Abandonner le péché et s’éveiller spirituellement à Dieu

• Commencez la leçon en demandant aux étudiants de réfléchir à des actions ou des pensées mauvaises qu’ils ont peut-être du mal à abandonner. Demandez-leur d’écrire en privé ces actions ou ces pensées sur un papier, puis de plier le papier et de le conserver pour plus tard.

• Montrez la vidéo de frère Andersen « Scriptural Accounts That Teach Repentance and Forgiveness (Les récits des Écritures qui enseignent le repentir et le pardon) » (2 min 39) pour rappeler aux étudiants ce qu’ils ont lu au chapitre 4. Incitez-les à être attentifs afin de découvrir comment trouver la force d’abandonner leurs péchés et d’être libérés de la culpabilité.

  

• Demandez aux étudiants ce qui les a le plus impressionnés chez les Lamanites qui se sont convertis au Seigneur après avoir entendu Ammon et ses frères prêcher. Lisez ensuite le dixième paragraphe du chapitre (qui commence par « Voilà un principe très important… ») et demandez aux étudiants pourquoi ils pensent que « dresser une liste superficielle de choses à faire pour se repentir » n’aurait pas un impact durable sur nous.

• Demandez aux étudiants de dire pourquoi ces Lamanites n’apostasièrent jamais. (Si nécessaire, les étudiants reverront les paragraphes 11 à 13, qui commencent par « Une chose miraculeuse… ») Ensuite, lisez la déclaration suivante de Dale G. Renlund, du collège des douze apôtres, et parlez-en pour approfondir votre discussion :

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  Dale G. Renlund

  Être « converti au Seigneur » [Alma 23:6] signifie délaisser un mode d’action, dirigé par un ancien système de croyances, pour en adopter un nouveau basé sur la foi dans le plan de notre Père céleste et en Jésus-Christ et son expiation. […]

  […] L’intériorisation d’un tel engagement est le processus de toute une vie qui exige de la patience et un repentir continu. Finalement, cet engagement devient une partie de ce que nous sommes, s’intègre à notre connaissance de soi et est sans cesse présent dans notre vie. (Dale G. Renlund, « Un engagement indéfectible envers Jésus-Christ », Le Liahona, novembre 2019, p. 22.)

  Remarque : Ce discours de frère Renlund est une autre excellente documentation pour cette leçon. Envisagez d’en utiliser des extraits dans la section suivante également.

  Demandez-vous également : comment le fait d’être « converti au Seigneur » aide à relever le défi mentionné au paragraphe 12 ?

• Lisez le premier paragraphe de la section « Enterrer les armes de rébellion » et aidez les étudiants à trouver un principe semblable au titre ci-dessus. Demandez ensuite aux étudiants d’examiner la liste qui décrit ces Lamanites convertis figurant dans cette même section (Alma 23:7 ; 27:27-28). Demandez aux étudiants de citer la description qui leur paraît la plus marquante et de dire pourquoi.

• Demandez à un élève de résumer l’histoire du peuple d’Ammon qui se repent et enterre ses armes de guerre. Demandez également pourquoi ils ont agi ainsi et quel prix ils ont dû payer pour cela. (Voir Alma 24:7-27.) Demandez ensuite aux étudiants qui le souhaitent d’exprimer leurs pensées ou leurs sentiments après avoir entendu ce récit.

• Demandez : Qu’est-ce que l’exemple du peuple d’Ammon enterrant ses armes nous apprend sur le repentir ? (Si nécessaire, relisez la section « Dieu ôte la culpabilité par les mérites du Sauveur », les paragraphes 19 à 21 [qui commencent par « Les qualités qui ont défini… »] pour aider les étudiants à relever une vérité semblable au titre de la section ci-dessus).

• Demandez aux étudiants de discuter d’au moins une des deux questions suivantes par deux, en petits groupes ou avec toute la classe :

  • Quelles pourraient être les « armes de rébellion » des temps modernes ? (Alma 23:7).

  • Comment avez-vous vu les personnes qui se repentent enterrer leurs « armes de rébellion » aujourd’hui ?

• Demandez aux élèves de réfléchir à ce qu’ils feront pour renforcer leur conversion et suivre l’exemple du peuple d’Ammon. Dites-leur de l’écrire ou de l’enregistrer sur un appareil numérique. Les étudiants peuvent également trouver un moment plus tard pour « enterrer » le papier sur lequel ils ont écrit au début du cours, afin de témoigner de leur engagement à suivre leur plan.

• Lisez ensemble le paragraphe 22 de la dernière section (« Dieu ôte la culpabilité par les mérites du Sauveur »), qui commence par « Quelles que soient nos armes de rébellion ». Demandez à un ou deux étudiants de rendre témoignage de la miséricorde et de la grâce du Seigneur qui l’a/les a aidé(s) à abandonner leurs péchés et à se convertir davantage à lui. (Rappelez-leur de ne pas divulguer d’expériences trop personnelles ou sacrées.)

• Demandez aux étudiants de dire à quoi ils pensent lorsqu’ils entendent l’expression « s’éveiller à Dieu » (titre du chapitre 5). Demandez-leur de lire les paragraphes 4 (qui commence par « Les Écritures utilisent l’expérience… ») et 10 (qui commence par « Où que nous soyons… ») de la première section et à trouver une vérité semblable au titre de la section juste au-dessus. Discutez de cette question :

  • Comment la compréhension de votre héritage divin, qui vous êtes vraiment et comment votre Père céleste vous voit, influence-t-elle la façon dont vous percevez votre vie ?

• Montrez la vidéo de de frère Andersen « Convinced of the Power of God (Convaincu du pouvoir de Dieu) » (3 min 09) pour aider les étudiants à mieux comprendre la signification de s’éveiller à Dieu.

  

  Après la vidéo, posez les questions suivantes :

  • Selon frère Andersen, à quoi devons-nous être éveillés ?

  • Comment avez-vous vécu un éveil à Dieu dans votre propre vie ?

  • Comment allez-vous accepter l’invitation de frère Andersen de faire un effort conscient pour vous rapprocher de Dieu ?

• Demandez aux étudiants de citer ce qu’ils savent de leur vie prémortelle ou de dire comment les Écritures les ont aidés à comprendre qui ils sont vraiment. Demandez aussi aux étudiants de dire comment leur bénédiction patriarcale les a aidés à comprendre qui ils sont et quel est leur but ici-bas. (Ne demandez pas aux étudiants de donner des détails précis sur le contenu de leur bénédiction).

• Répartissez vos étudiants en trois groupes. Demandez à un groupe de relire la section « Le plan de rédemption de notre Père céleste » et à un autre groupe de relire la section « Le conseil prémortel dans les cieux ». Demandez au troisième groupe de lire les passages d’Écritures suivants : Jérémie 1:5 ; Apocalypse 12:9-11 ; Alma 13:3 ; Doctrine et Alliances 138:53, 56 ; Abraham 3:22-26. Après avoir laissé suffisamment de temps, discutez en classe de la question suivante : Qu’avez-vous lu qui changerait la façon dont vous vous percevez ? Lisez également cette déclaration de Michelle D. Craig, conseillère dans la présidence générale des Jeunes Filles :

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Michelle D. Craig

Le plus important, c’est de voir clairement qui est Dieu et qui nous sommes réellement : des fils et filles de parents célestes ayant une « nature divine et une destinée éternelle » [Thème des Jeunes Filles, ChurchofJesusChrist.org]. Demandez à Dieu de vous révéler ces vérités et ce qu’il éprouve pour vous. Plus vous comprendrez votre identité et votre objectif véritables, plus cette compréhension influencera tout dans votre vie. (« Des yeux pour voir » Le Liahona, novembre 2020, p. 15-16)

• Demandez aux étudiants de revoir les deux derniers paragraphes du chapitre 5 (qui commencent par « La façon dont… ») et de citer ce qui les a impressionnés dans ce passage. Demandez-leur de prier dans les jours à venir pour parvenir à se voir comme le Père céleste et Jésus-Christ les voient. Dites-leur de réfléchir à la manière dont le fait d’acquérir une vision plus précise d’eux-mêmes les aidera à s’éveiller à Dieu et à désirer mener leur vie différemment.