第1單元：第4天
研讀經文
導言
本課將幫助你學習如何更了解經文，找出其中所包含的福音教義和原則，並在生活中應用這些真理。如此一來，經文將在你生活中成為獲得指引和啟示的更重要來源。
在福音進修班研讀經文
你有沒有幫別人找過遺失的東西？開始找之前，你是否先知道了要找的那件東西的描述？如果你完全不知道要找的是什麼，你成功找到的機會有多大，或者說，你覺得你能成功找到的機會有多大？
同樣的道理，研讀經文時若知道自己要從中尋找什麼，那麼你的經文研讀會更有意義。
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在經文研讀日記中，寫下你希望自己在經文研讀時能有什麼收穫。
總會會長團的墨林·羅慕義會長曾教導，眾先知記寫經文的一個理由就是要幫助你知道，你研讀經文時該從中找出什麼，他這樣說：「認真研讀經文的人必定能從中學到原則，因為眾先知記寫經文的目的就是要為我們的益處而保存這些原則」（“The Message of the Old Testament” [address to CES religious educators, Aug. 17, 1979], 3, si.lds.org）。
根據羅慕義會長的話，眾先知為什麼要記寫經文？
因此，我們在研讀經文時所要尋找的，應該不只是經文中事件和人物的詳細資料而已。我們應該努力找出古代眾先知透過他們所記寫的經文事件、講道和啟示所要保存的福音真理。這些真理稱為教義和原則。
教義是耶穌基督福音基本、恆久不變的真理，例如：天父擁有骨肉的身體。原則是歷久不衰的真理或規定，用來引導我們作決定，並在生活中應用教義。十二使徒定額組的李察·司考德長老描述了福音原則如何使我們獲益：「原則就是濃縮的真理，可以適用於各種不同的狀況。即使在最混亂、最緊迫的情況下，真正的原則能讓我們清楚地作選擇」（「獲得屬靈的知識」，1994年1月，聖徒之聲，第97頁）。
根據司考德長老的話，原則對我們有何用處？
約瑟·斯密的第一次異象，是在經文中教導原則的一個例子。從約瑟的經歷中，我們可以學到，神會垂聽並答覆祈禱。
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在經文研讀日記中寫下你經由研讀經文而學到的一項教義或原則。
了解經文的上下文及內容
想想某種需要剝皮或去殼的水果，例如香蕉或橘子。
這水果的哪個部分最有用？你要先做什麼，才能吃到這水果？
既然水果最重要或最有用的部分是裡面的果肉，那為什麼要有外皮呢？
果皮裡面的果肉可供食用，讓我們獲得力量和養分，這果肉就好比在經文裡找到的教義和原則。包住水果的那層外皮，可以比作經文裡的事件與人物。外皮能保存和協助運送內部的果肉，這些經文記載就好像果皮一樣，能保存福音的教義和原則並傳達給我們，幫助我們了解、記得這些教義和原則，並應用在生活中。
如果你身邊有水果，請剝掉果皮，讓你可以看見裡面的果肉（或者是想想，有哪些不同的方法能取出香蕉或柳橙的果肉）。剝掉果皮取出果肉這個動作，就好像我們要解讀或揭露某一段經文的涵義時必須做的事一樣。為了將經文抽絲剝繭，揭露其中的涵義，我們不但需要了解該啟示的歷史背景，也要盡力去了解那些事件、人物及字義。如此一來，就可以更容易看出和了解經文記載中所蘊含的教義和原則。
以下是研讀經文時能幫助你更了解經文的一些基本方法和技巧。完成此課後，你會學到更多研讀經文的技巧和方法。
歷史背景：教義和聖約每一篇都有一段前言，其中往往描述了該篇啟示發生前，受人關注的議題、問題或歷史事件。知道這些細節可以幫助你了解這項啟示。
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若要明白為何認識歷史背景可以讓你對啟示有更多的了解，請閱讀教義和聖約第121篇的前言和第1-8節。在經文研讀日記中說明：知道先知約瑟·斯密之前已被監禁在利伯地監獄裡好幾個月，如何讓這幾節經文中的約瑟的祈禱和主的回答更顯出意義。
字詞解釋：經文可能使用一些我們不熟悉的字詞。經文指南、經文註腳，以及一般字典可以協助你了解這些字詞的意義。
例如，閱讀教義和聖約121：1，4。天幕這個詞是指帳棚或防護所。知道這一點如何幫助你更了解這幾節經文的意義？
參考經文：一段經文章節往往可以幫助說明或澄清另一段經文章節的一句話或一個概念。例如，閱讀教義和聖約10：55。這節經文似乎指出，繼承高榮國度的唯一要求是成為本教會的成員。現在閱讀教義和聖約10：67，注意其中有關成為本教會成員的教導。
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在經文研讀日記中說明：教義和聖約20：37如何幫助你了解教義和聖約10：55和10：67的意義。你可以把教約10：67；20：37寫在你經文的教義和聖約10：55旁邊的頁緣處，當作參考經文。
找出教義和原則
你越了解經文的背景、文字、人物和事件，就越能找出其中所蘊含的福音真理。
有些經文直接講出了福音的教義和原則，因此很容易辨認出來。閱讀教義和聖約130：22，並將這節經文中直接講出的教義和原則劃記下來。這節經文所陳述的教義包含這些真理：父與子有像人一樣可觸摸的骨肉身體以及聖靈是一位只有靈體的人物。
有許多經文並不直接在文字中講明教義和原則，而是用好幾節經文來說明或描述。為了找出這些教義和原則，我們需要先辨認經文章節所要說明的真理，然後簡單明瞭地陳述那些真理。這往往需要時間和仔細的思考。
李察·司考德長老提出了以下的忠告：「各位尋求屬靈知識時，要探索原則。小心地把原則與那些用來解釋的細節分開。……要把我們得到的真理組織成簡單的原則得費一番功夫，但是很值得」（「獲得屬靈的知識」，第97頁）。
學習找出那些沒有直接陳述的教義和原則時，可以提出這類的問題：經文中為什麼要記載這項資料？作者希望讀者學習和了解什麼？我可以從這一點學到哪些會對我的生活有幫助的事？我可以從這一點學到哪些會對我與人分享福音真理有幫助的事？
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複習教義和聖約121：1-8，練習找出其中的教義和原則，並問自己上述的其中幾個問題。在經文研讀日記中，寫出一、兩個你從先知約瑟·斯密的祈禱和主對那次祈禱的答覆中學到的真理。
在你的生活中應用教義和原則
再想一想稍早在本課所討論的水果。如果水果剝了皮後卻不吃，這水果將有何價值？
如果我們把果皮內的果肉比作要在經文中找出的教義和原則，我們一旦找到這些真理，應該怎麼做呢？
剝掉果皮是為了讓我們能因食用裡面的果肉而獲得養分和力量。同樣地，研讀經文的價值在於學習從其中找出的教義和原則，並應用在生活中。教義和聖約中的許多啟示是神針對個人的問題或疑慮而賜予的，而我們也可以在自己的生活中應用這些忠告和教導。雖然教義和聖約大部分的經文是針對耶穌基督後期聖徒教會的成員，但是其中的信息、警告和勸誡是對每一個人都有益處的。
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想一想你從經文中學到某項福音真理，以及應用這項福音真理如何使你生活蒙福的一個例子。把你的經驗記錄在經文研讀日記中。
十二使徒定額組的培道·潘會長給那些研讀經文並應用其中所包含真理的人以下這項應許：「如果〔你〕熟知啟示，就沒有任何個人的、社會的、政治的或職業上的問題會找不到答案。經文中包含著永恆的圓滿福音，我們可以在其中找到真理的原則，能夠解決人類家庭或其中任何一個人所面臨的任何困惑、任何問題和任何窘境」（“Teach the Scriptures” [address to CES religious educators, Oct. 14, 1977], 3–4, si.lds.org）。
你可以將這個應許中對你而言深具意義的部分劃記下來。
可考慮設立一個目標，來幫助你應用今天研讀經文時所學到的某項真理。
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將以下句子寫在經文研讀日記中的今日作業下面：
我已研讀「研讀經文」課程，完成日期為（日期）。
我想和教師分享的其他問題、想法及見解：
研讀經文的其他技巧和方法
名字替換：為了幫助你將經文中的原則應用在生活中，可用你的名字替換經文中的名字。以教義和聖約6：20嘗試這項技巧。
因果關係：為了幫助你找出經文中的福音教義和原則，可在經文裡找出「如果——就」和「因為——所以」的關係。以教義和聖約5：24嘗試這項技巧。
關鍵字詞：諸如「看啊」、「所以」、「因為」、「因此」、「然而」、「因此可知」這些詞是要請你停下來，尋找特定的信息。閱讀教義和聖約58：26，並注意關鍵字詞能如何幫助你了解教義和原則。
經文列表：經文往往會列出某些事項，例如列出一些品格特質、教導或警告。當你看到列出的事項時，可以考慮為各項目編上編號。以教義和聖約4：5-6嘗試這項技巧。
對照：經文往往會呈現理念、事件及人物的對照。這些對照可強調福音原則。在各節、各章中，以及在章篇和各書之間找出對照。以教義和聖約50：23-25嘗試這項技巧。
想像：尋找可以幫助你具體想像所讀內容的描述細節。想像自己置身在某些事件的現場。這有助於鞏固你的見證，知道你在經文中所讀的事情是真實的。以教義和聖約45：44-46嘗試這項技巧。
象徵：「像」或「比作」這類字詞能幫助你找出象徵。藉由探索其本質及沉思其特性來看出象徵的含意。註腳或經文指南可以幫助你解釋一些象徵。以教義和聖約88：46，51-61嘗試這項技巧。
沉思：沉思包括思考、冥想、提出問題，以及評估你所知和所學的內容。沉思往往能幫助我們了解需要做什麼來應用福音原則。大衛奧·麥基會長教導：「沉思是我們進到主面前最奧祕、最神聖的門戶之一」（總會會長的教訓：大衛奧·麥基〔2003〕，第32頁）。閱讀教義和聖約138：1-4，當作使用這項技巧的一個範例。