教義和聖約第18篇

教義和聖約第18篇的啟示是1829年6月獲得的，是在彼得、雅各和約翰將麥基洗德聖職授予給約瑟·斯密和奧利佛·考德里之後不久。他們的造訪強調了，使徒在耶穌基督教會的根基上所扮演的重要角色。教義和聖約18：1-16將重點放在奧利佛·考德里和大衛·惠特茂所獲得的召喚，要成為耶穌基督的僕人，並向人們宣講悔改。教義和聖約18：17-47教導承受耶穌基督之名的重要性。主也提到即將召喚十二位使徒，以及他們「全心渴望」承受救主的名（教約18：27）。主賜給奧利佛·考德里和大衛·惠特茂一項特別的責任，要「找出這十二位」（教義和聖約18：37）。

你曾經歷過地震所造成的動亂和毀滅嗎？在1989年10月17日下午5：04，一個芮氏6.9級的強烈地震侵襲美國加州舊金山。成千上萬的建築物受損或毀壞。有些房屋外表看起來很好，但是官員認為不適合居住，因為房屋的地基已經出現裂縫或不安全。住在一棟地基不穩固的房子裡，你會擔心哪些事？

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教會建築圖形

教義和聖約第18篇記載，主啟示約瑟·斯密和奧利佛·考德里要如何在穩固的根基上建立祂的教會。在這項啟示的一開始，主談到奧利佛·考德里所寫的事情，亦即奧利佛在擔任先知約瑟·斯密的抄寫員時，所記錄下來的摩爾門經的話語。

閱讀教義和聖約18：2-5，並且找出在摩爾門經中寫了什麼，而主命令祂的僕人要將教會建立在其上。

按照主的指示，我們學到主的真實教會的一項首要特點。根據這幾節經文所給予的啟示，完成以下的原則：真實的教會是建立在。

關於根基和磐石，先知約瑟·斯密教導了以下事情：

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約瑟·斯密，

「基督是教會的頭，是房角石、是教會建立於其上的靈性磐石，地獄之門不能勝過它〔見馬太福音16：18；以弗所書2：20〕。祂建立國度、揀選使徒，並按立他們麥基洗德聖職，賜予他們權力〔聖職權鑰〕執行福音教儀」（總會會長的教訓：約瑟·斯密〔2007〕，第139頁）。

「耶穌在祂的教訓中說：『我要把我的教會建立在這磐石上；陰間的權柄不能勝過他』〔馬太福音16：18〕。這磐石是什麼呢？就是啟示」（教訓：約瑟·斯密，第195頁）。

主賜給祂的僕人一項明確的應許，如果他們把祂的教會建立在祂福音的穩固基礎上。閱讀教義和聖約18：5，並且找出主的應許。

你會如何描述我們目前所處的這個世界的靈性和道德氣氛？閱讀教義和聖約18：6，注意主如何形容這世界。找出記載於教義和聖約18：9中，主對這世界日益增加的邪惡的解決之道。

想一想，你認為家中很寶貴的某件東西。你知道那件東西大概值多少錢嗎？確立一件東西的價值的一個方法，就是確定有人願意為它支付多少錢。一個人可能會宣稱某件東西值多少錢，但只有在別人願意為那件東西支付那樣的金額時，這個價格才算正確。

何謂靈魂的價值？教義和聖約18：10教導人在神眼中的價值。閱讀這節經文，找出主說我們有多少價值。

1. 在經文研讀日記中，寫下你覺得為何你對天父和耶穌基督極有價值。

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迪特·鄔希鐸會長

總會會長團的迪特·鄔希鐸會長說明我們對天父的價值：「神的眼光中，你並非只是住在一顆小行星上的凡人，生命如曇花一現。在祂的眼中，你是祂的孩子。祂了解你有潛力成為祂期望你成為的那種人物。祂希望你知道，你對祂很重要」（「你對祂很重要」，2011年11月，利阿賀拿，第22頁）。

對主來說，每個靈魂都是重要的，教會領袖常常受到聖靈的指引要去施助某個人。比方說，多馬·孟蓀會長聽從聖靈的提示，改變了他所準備的信息，以便能在總會大會上向一位小女孩說話：

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多馬·孟蓀會長

「在我左邊的看台上，我看到一位大約十歲的美麗女孩。可愛的孩子，我不知道你的姓名或你從哪裡來。不過，有一點我確實知道：你天真無邪的笑容，和你溫柔的眼神已經說服我，把我為這個場合所準備好的演講挪到以後。現在，我感覺到要對你講話。」

孟蓀會長接著分享了一個經驗，那次經驗使他更了解耶穌基督對小孩子的大愛。他談到一位10歲大、和家人生活一起的克莉絲朵·馬文斯，他們住在路易斯安那州，薛福波特支聯會。克莉絲朵被診斷出罹患癌症，癌症後來蔓延到她的肺部。「馬文斯一家人不氣餒，他們計畫搭飛機到鹽湖城。克莉絲朵可以從一位總會持有權柄人員那裡獲得祝福。馬文斯一家人不認識任何一位總會弟兄，所以他們在克莉絲朵面前打開所有總會持有權柄人員的照片，讓她隨意選擇。很巧合的，我的名字被選中。

「克莉絲朵從來沒有機會搭機到鹽湖城。她的病情持續惡化。她的生命接近末期。不過，她的信心毫不動搖。她對她的父母說：『支聯會大會不是快到了嗎？不是會指派一位總會持有權柄人員來嗎？為什麼不會是孟蓀弟兄呢？如果我無法去找他，主可以派他來找我。』

「在此同時，在鹽湖城，在對於發生在薛福波特的事毫不知情的情形下，一項極不尋常的情況正在發展。在路易斯安那州，薛福波特支聯會舉行支聯會大會的週末，我已被指派要到德州帕索。泰福·彭蓀會長召喚我到他的辦公室，他說明另一位總會弟兄已經對德州帕索支聯會的劃分，作了一些準備工作。他問我是否介意指派別人去帕索，而指派我去其他地方。當然沒有問題——任何地方對我來說都好。然後彭蓀會長說：『孟蓀弟兄，我覺得應該請你去拜訪路易斯安那州，薛福波特支聯會。』我接受了這項工作指派。那一天來臨了。我抵達了薛福波特。

「那個星期六下午排滿了聚會。……支聯會會長查爾斯·凱戈十分抱歉地問道，我的行程是否容許我有時間，去為一位罹患癌症的十歲女孩提供祝福。她的名字：克莉絲朵·馬文斯。我回答如果可能的話，我願意去做，接著問她是否會出席這場大會，或她在薛福波特的某一家醫院？凱戈會長知道時程排得很緊湊，他低聲說克莉絲朵病重在家——距離薛福波特超過80英里！

「我檢視當天晚上和第二天早上的聚會時間表——甚至我的回程班機。根本沒有空出來的時間。此時我的腦海中浮現一項替代方案。我們難道不能在大會上的公開祈禱，為這個小孩子祈禱嗎？主的確會體諒的。因此，我們繼續進行預定的聚會。

「當這些話傳達給馬文斯一家人後，他們能夠諒解，但也感到一些失望。難道主沒有聽到他們的祈禱？祂難道不是已經讓孟蓀弟兄來到薛福波特了嗎？這個家庭再次祈禱，祈求最後的幫助——讓他們心愛的克莉絲朵能夠如願以償。

「就在馬文斯一家人跪下祈禱的剎那，支聯會中心的時鐘顯示時間是7：45。領導人大會一直受到靈感啟發。我正在整理我的筆記、準備走到講台，那時我聽到一個聲音對我的靈說話。「讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們，因為在神國的正是這樣的人。」（馬可福音10：14。）我淚水盈眶，看不清演講稿。我的心思想到了一位需要祝福的小女孩。因此作了決定。聚會時間更改了。畢竟，人比聚會更重要。……

「我永遠都會記得，永遠也忘不了那天早上到達馬文斯家庭的家時，宛如置身天堂一般。……

「全家人都圍繞在克莉絲朵的病床邊。我注視著這位病重而無法起身的小孩——她虛弱地幾乎無法說話。如今她的病情已經使她雙眼看不見。聖靈的感覺非常強烈，我跪下來，將她虛弱的手放在我手上，簡單地說，『克莉絲朵，我來了。』她張開雙唇，輕聲說：『孟蓀弟兄，我就知道你會來。』我環顧房間四周。沒有一個人站著。每個人都跪著。我給予了祝福。克莉絲朵的臉龐露出虛弱的微笑。她輕聲地說：『謝謝你』，表達了適當的感謝。……

「四天後，在星期四，薛福波特的教會成員和馬文斯一家人懷著信心，為克莉絲朵向慈愛的天父作特別的祈禱，克莉絲朵·馬文斯純潔的靈離開了飽受病魔摧殘的身體，進入了神的樂園。……

「我要對坐在上層看台的那位小朋友和世界各地的信徒們見證，拿撒勒的耶穌愛小孩，祂傾聽你們的祈禱，並且答覆你們的祈禱」（“The Faith of a Child,” Ensign, Nov. 1975, 20–22）。

閱讀教義和聖約18：11-12，找出救主耶穌基督為了救贖我們所付出的代價。（「全人類」一詞指的是每一個人——所有的男人、女人和小孩。）（教義和聖約18：10-11是一節精通經文。不妨用顯著的方式劃記下來，方便日後查看。）

由於每個靈魂的價值是如此大，你覺得當一個人悔改和接受救主的犧牲時，天父和耶穌基督會有什麼感覺？閱讀教義和聖約18：13，並且找出主的回答。沉思：你覺得為什麼當我們悔改時，會帶給主極大的喜樂。

我們從教義和聖約18：14學到，主召喚奧利佛·考德里和大衛·惠特茂去「向這人民呼籲悔改」。十二使徒定額組的尼爾·安德森長老解釋說：「呼籲悔改其實就是幫助人們歸向神」（“Preparing for Your Spiritual Destiny” [Jan. 10, 2010], 7, speeches.byu.edu）。

2. 在經文研讀日記中，列出年輕人能幫助別人悔改或準備好回到神身邊的一些方法。

閱讀教義和聖約18：15-16，找出當人們幫助他人歸向基督時，他們會體驗到什麼。（教義和聖約18：15-16是一段精通經文。不妨用顯著的方式劃記下來，方便日後查看。）根據主在這幾節經文中的應許，完成以下的原則：如果我們幫助其他人悔改和歸向主——我們的快樂。

3. 在經文研讀日記中，寫下你或你所認識的某個人，幫助別人悔改或更接近主而體驗到快樂的經驗。此外，寫下你會做的一件事，來協助這項拯救靈魂的事工。思考你能幫助哪些人。

把教義和聖約18：10-11裡的話寫在卡片或一小張紙上。隨身帶著這張紙，在一天當中不時地參考，幫助你記得在神眼中你的價值和其他人的價值。

4. 將以下這句話寫在你的經文研讀日記中，在空白處寫下自己的名字：的價值是如此大，以致耶穌基督為其受苦、死亡，使可以悔改，並且回到天父身邊。然後回答下列問題：

   1. 知道這項真理如何影響你對自己的看法？

   2. 記得耶穌基督為其他人的靈魂所付出的代價，如何影響你對待他們的方式？

請一位家人或朋友幫助你熟記教義和聖約18：15-16。請一個人開始這段精通經文的第一句，如下所示。接著另一個人要努力重複背誦第一句，然後再加上下一句。重複此過程，一個人接著另一個人，輪流說出前面的句子，並加上這段經文裡的下一句話，直到完成為止。你可以重複這個過程，直到你已經重複說出這段經文幾次。

「假如你們辛勤終生，」

「呼籲這人民悔改，」

「即使只帶領一個靈魂歸向我，」

「你們同他在我父國度中

的快樂該是多麼大啊！」

「假如你們帶領一個靈魂歸向我，」

「進入我父的國度，」

「你們就那麼快樂，」

「那麼，如果你們帶領很多靈魂歸向我，」

「你們的快樂將是多麼大呀！」

5. 在經文研讀日記中，盡你所能地寫下你所背誦的這段精通經文。

花一點時間想一想你的姓氏。你曾經想過擁有你的姓名，並且屬於你的家庭所帶來的祝福和責任嗎？這其中的一些特權可能包括愛和接納，有地方住，安全，和有人照顧你。你的責任可能包括：要尊敬對待家庭成員，做家事，和光耀家門。

即使你過著不太理想的家庭生活，也感覺你的姓氏並不重要，但是在你受洗後，你可以親自承受耶穌基督的名。閱讀教義和聖約18：17-25，並且找出承受祂的名所帶來的特權和責任。將你的答案寫在以下的表格中：

根據教義和聖約18：23，為什麼我們願意承受耶穌基督的名是很重要的？

6. 在經文研讀日記中，寫下一些方法，讓你能夠讓別人知道你承受了耶穌基督的名。

傑佛瑞·賀倫長老在剛蒙召喚為使徒的第一次總會大會上說：

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傑佛瑞·賀倫長老

「顯然最令我鼓舞歡欣的事，就是有機會能實現像尼腓所提的去『談論基督，……因基督而快樂，……傳揚基督，〔和〕預言基督』（尼腓二書25：26）。無論我身在何處，與何人在一起，直到嚥下生命的最後氣息為止。能『在全世界中作基督之名的特別證人』（教約107：23），我深信再也沒有比這更有意義和更榮幸的事了。

「……除了我所說的，所教導的以及口述的見證，我的生活也必須是為耶穌所作的見證的一部分。我整個人都應表現出這事工的神聖性。我的言行若有任何地方導致你們減少對基督的信心，對這個教會的愛，或者對使徒這個神聖召喚的尊重，我想我都會無法承受。

「我允諾各位，正如同我已對主和我的這些弟兄們所作的承諾一樣，我會盡全力配稱生活以不負你們的信賴，同時也會盡我所能為大家服務」（「復興的奇蹟」，1995年1月，聖徒之聲，第34頁）。

主在教義和聖約18：26-32；37-47中，提到十二使徒的召喚和使命。

7. 根據教義和聖約18：26-29，十二使徒蒙召喚向全世界宣講和主理福音。閱讀第30-32節；然後，在經文研讀日記中，寫下主還告訴十二使徒要去做哪些其他事情。

為何有些聲音比其他聲音更容易辨認？你是否覺得辨認出主的聲音，知道祂在何時對你講話是很困難的？

我們可以透過主的僕人聽到祂的聲音。在教義和聖約第18篇中，主說明，我們能聽見並熟悉祂的聲音的另外一種方式。閱讀教義和聖約18：34-36，47，找出主與我們溝通的這項重要方式。在教義和聖約18：34「這些話」指的就是主所賜予的現在記載在教義和聖約中的啟示。根據這幾節經文，你會對想知道我們如何能聽到神對我們說話的人說什麼？

把這項原則寫在自己的經文或經文研讀日記裡：當我們藉著聖靈的力量閱讀經文時，我們能聽到耶穌基督的聲音。

我們可以用肉耳聽不到的方式來聽見主的聲音。藉著聖靈，我們可以得到進入我們心思意念中的感覺和信息（見教約8：2-3）。十二使徒定額組的羅素·培勒長老說：「我們研讀啟示的時候，聖靈就會在我們心中證實我們所學之事的真實性；而主的聲音就是以這樣的方式向我們每個人講話」（「主的啟示何等奇妙」，1998年7月，利阿賀拿，第33-34頁）。

想一想在你閱讀或沉思經文時，你感受到主啟發你的經驗。思考下列問題：

• 知道當我們閱讀主的話語時，聖靈能幫助我們聽到主的聲音，這會如何影響你對經文的想法？

• 這項真理如何能引導你選擇閱讀經文的時間、地點或環境？

8. 將以下句子寫在經文研讀日記中的今日作業下面：

   我已研讀教義和聖約第18篇，完成本課的日期為（日期）。

   我想和教師分享的其他問題、想法及見解：