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제23과: 마태복음 21:1~16


제23과

마태복음 21:1~16

소개

예수께서는 생애의 마지막 주초에 예루살렘으로 승리의 입성을 하셨다. 그곳에서 그분은 두 번째로 성전을 깨끗하게 하셨으며, 자신에게로 온 맹인과 다리 저는 사람을 치유하셨다.

교수 제언

주: 이번 과의 마지막에 “예수 그리스도의 마지막 주, 속죄 및 부활”이라는 제목으로 한 장 분량의 시각 자료가 나온다. 구주의 지상 생활 중 마지막 주를 보여 주는 이 개요를 통해, 여러분과 학생들은 예수 그리스도의 죽음과 부활의 서곡이 되는 사건들을 더 잘 이해할 수 있을 것이다. 이 개요는 마가복음과 누가복음, 요한복음에서도 사용할 수 있다.

마태복음 21:1~11

예수 그리스도께서 예루살렘으로 승리의 입성을 하시다

음식 한 가지를 보여 주거나 칠판에 음식명을 적는다. 학생들에게 이 음식을 먹어 본 적이 있는지, 그리고 다른 사람들에게도 추천하겠는지 말해 보라고 한다. 그 음식을 추천하겠다는 학생 한 명을 교실 앞으로 나오게 한다. 그 학생에게 이 음식을 먹어 본 사람이 아무도 없다고 가정해 보게 한다. 그 학생에게 누군가가 이 음식을 맛보고 싶은 마음이 들도록 어떤 말이나 행동을 하겠는지 직접 보여 달라고 한다. 그러고 나서 자기 자리로 돌아가 앉으라고 한다. 그런 후 반원들에게 다음 질문을 한다.

  • 여러분이 전에 이 음식을 먹어 본 적이 없다면, 지금 먹어 보고 싶은 생각이 어느 정도 들었는가? 왜 그런 생각이 들었는가?

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예수 그리스도

구주의 초상화를 보여 준다. 많은 이들이 예수 그리스도와 그분의 복음에 대해 거의 모르고 있으므로, 우리는 다른 사람들이 그분에 대해 배우도록 도울 책임이 있다고 설명한다.

학생들에게 예수 그리스도에 대해 더 알고 싶어 하는 누군가를 돕기 위해 무엇을 할 수 있을지 깊이 생각해 보라고 한다. 마태복음 21장 1~11절을 공부하면서, 다른 사람들에게 예수 그리스도에 대해 더 배우도록 권할 때 도움이 될 수 있는 원리들을 찾아보라고 한다.

마태복음 21장에는 구주께서 십자가에 달리시기 닷새 전에 일어났던 사건들이 기록되어 있다고 설명한다. 학생들에게 예수님과 사도들이 여리고에서 예루살렘으로 가실 적에 많은 사람들이 뒤따라왔음을 상기시킨다.(마태복음 20:17~18, 29 참조)

한 학생에게 마태복음 21장 1~5절을 소리 내어 읽어 달라고 한다. 나머지 반원들에게는 눈으로 따라 읽으면서, 예수님께서 제자 두 명에게 무엇을 하라고 지시하셨는지 찾아보라고 한다.

  • 예수께서는 이 제자들에게 무엇을 하라고 지시하셨는가?

마태복음 21장 4~5절에 언급된 이 예언은 스가랴 9장 9~10절에 나온다고 설명한다. (학생들에게 이 참조 성구를 5절 옆에 적어 둘지 고려해 보라고 한다.) 이 예언은 약속된 메시야에 관한 것으로, 그분은 “기름 부음을 받은 선지자, 제사장, 왕, 그리고 유대인들이 그 오심을 열렬히 기대하고 있던 구원자[였다.]”(경전 안내서, “메시야”, scriptures.lds.org) 다음 사실을 설명한다. 성경 시대에 나귀는 “유대인의 왕위를 상징했다. … 나귀를 타신 것은 … 군마를 탄 정복자로서가 아니라 평화적이고 ‘겸손[한]’ 구주로 오신 것임을 보여 주었다.”(New Testament Student Manual [Church Educational System manual, 2014], 64)

  • 다양한 문화권에서, 왕위를 인정하고 경의를 표하기 위해 어떤 행동들을 하는가?

한 학생에게 마태복음 21장 6~8절을 소리 내어 읽어 달라고 한다. 나머지 반원들에게는 눈으로 따라 읽으면서, 예수 그리스도께서 나귀를 타고 예루살렘으로 입성하실 적에 “무리의 대다수”(8절)가 무엇을 했는지 찾아보라고 한다. (학생들에게 조셉 스미스 역, 마태복음 21장 5절에는 동물을 한 마리만 끌고 와서 타셨다는 점이 명시되어 있다고 알려 줄 수도 있다.)

  • 군중들은 예수님이 메시야임을 인정하고 경의를 표하기 위해 무엇을 했는가? (요한복음에는 군중들이 “종려나무 가지”[요한복음 12:13]를 사용했음이 명시되어 있다고 알려 줄 수 있다. 종려나무 가지는 적을 물리치고 승리했음을 나타내는 유대인의 상징이었다. 군중들이 가지와 옷을 길에 폈던 것처럼, 길에 융단을 까는 것은 왕족이나 정복자에 대해 경의를 표하는 행위였다. 이렇게 함으로써 군중들은 예수님이 자신들의 구원자이자 왕이심을 인정하고 환영한 것이다.)

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승리의 입성

승리의 입성(복음 그림책[2009], 50번; 또한 LDS.org참조) 그림을 전시한다. 학생들에게 자신이 이 그림에 나오는 사람들 중의 한 명이라고 상상해 보게 한다. 마태복음 21장 9절의 전반부를 소리 내어 읽어 주고, 반원들에게는 자신이 마치 군중 속에 있는 듯이 성구의 후반부에 나오는 군중들의 외침을 일제히 소리 내어 읽어 보라고 한다.

  • 사람들은 어떤 말을 되풀이하였는가? (호산나)

호산나는 “우리를 구원하소서”(경전 안내서, “호산나”)라는 뜻이라고 설명한다. 학생들에게 이 정의를 9절 옆에 적어 두는 것도 고려해 보라고 한다.

사람들이 외친 것 중 일부분은 메시야에 관하여 시편 118편 25~26절에 나오는 예언을 성취하는 것이었다고 설명한다. 학생들에게 이 참조 성구를 마태복음 21장 9절 옆에 적어 두라고 제안하면 좋을 것이다. 왕족과 메시야를 나타내는 “다윗의 자손”()이라는 말은 다윗의 왕위를 이을 상속자를 부르는 칭호로서 예비된 것이었다고 설명한다.

  • 이렇게 외침으로써, 사람들은 예수님이 누구이심을 선언하였는가?

  • 여러분이 이 시대에 예루살렘에 살고 있어서, 구주께서 승리의 입성을 하시는 모습을 목격했다면, 어떤 생각이나 기분이 들었겠는가?

그 당시에 그들 외에도 다른 수천 명의 사람들이 유월절을 기념하기 위해 예루살렘에 있었다고 설명한다. 한 학생에게 마태복음 21장 10~11절을 소리 내어 읽어 달라고 한다. 나머지 반원들에게는 눈으로 따라 읽으면서, 이 군중들의 행동이 예루살렘에 있던 다른 사람들에게 어떤 영향을 미쳤는지 찾아보라고 한다.

  • 다른 사람들은 이 무리의 행위를 보고서 어떤 질문을 했는가?

  • 이 기사에서 알 수 있듯이, 우리가 예수 그리스도에 대해 공개적으로 인정하고 이야기한다면 어떤 일이 일어나겠는가? (학생들은 다양한 방식으로 표현하더라도 다음 원리를 찾아내야 한다. 예수 그리스도에 대해 공개적으로 인정하고 이야기할 때, 우리는 다른 사람들이 그분에 대해 더 알고자 하는 소망을 키우도록 도울 수 있다. 이 원리를 칠판에 적어도 좋다.)

  • 우리는 교회 모임 외에 어떤 상황에서 예수 그리스도에 대해 공개적으로 인정하고 이야기할 수 있는가? (우리는 공식적인 장소에서, 소셜 미디어를 통해서, 친구나 가족 및 이웃들과 대화하면서 적절한 때 그렇게 할 수 있음을 학생들이 이해하도록 돕는다.)

  • 다른 사람들이 그분에 대해 더 알고자 하는 소망을 키울 수 있게끔 우리는 어떤 식으로 예수 그리스도에 대해 공개적으로 인정하고 이야기할 수 있는가?

  • 누군가가 여러분에게 예수 그리스도께서 어떤 분이신지 물어본다면 여러분은 어떻게 답하겠는가?

다음 질문들을 칠판에 적고, 학생들에게 그중 하나에 대한 답을 수업 공책이나 경전 학습 일지에 적어 보라고 한다.

다른 사람이 예수 그리스도에 대해 공개적으로 인정하고 이야기하고자 노력하는 모습을 보면서 여러분 자신이 그분에 대해 더 알고 싶은 마음이 생겼던 적은 언제인가?

여러분이(또는 아는 사람이) 예수 그리스도에 대해 공개적으로 인정하고 이야기했기 때문에 누군가가 그분에 대해 더 알기를 원하게 된 적은 언제인가?

충분히 시간을 준 후, 적은 것을 기꺼이 나누고자 하는 학생들 몇 명에게 발표를 부탁한다.

학생들에게 예수 그리스도에 대해 공개적으로 인정하고 이야기할 기회를 찾고 활용하라고 격려한다.

마태복음 21:12~16

예수께서 성전을 깨끗하게 하시고, 맹인과 다리 저는 사람을 치유하시다

여러분이 살고 있는 지역에 있는 후기 성도 성전 사진을 보여 준다. 학생들에게 지난번 성전을 방문했을 때 어떤 생각과 느낌이 들었는지 생각해 보고 묘사해 보라고 한다. 성전에 방문한 적이 없는 학생들이 있는 경우, 그들에게는 성전 안에 들어간다면 어떤 느낌이 들 것이라고 생각하는지 묘사해 보라고 한다.

  • 우리가 이런 느낌을 경험할 만한 어떤 일이 성전에서 일어나는가?

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내 아버지의 집

내 아버지의 집(복음 그림책[2009], 52번; 또한 LDS.org 참조) 그림을 전시한다. 예루살렘으로 들어가신 구주께서는 성전의 안뜰로 가셨다고 설명한다. 한 학생에게 마태복음 21장 12~13절을 소리 내어 읽어 달라고 한다. 나머지 반원들에게는 눈으로 따라 읽으면서, 몇몇 사람들이 하나님 아버지와 예수 그리스도를 노하게 하는 어떤 일을 하고 있었는지 찾아보라고 한다.

  • 몇몇 사람들이 하나님의 집을 어떻게 대하고 있었는가?

유월절을 기념하기 위해 예루살렘을 찾은 방문객들은 경배의 일환으로 성전에서 희생 제물을 바치기 위해 동물들을 사야만 했다고 설명해 준다. 돈 바꾸는 사람들은 방문객들이 동물을 살 수 있도록 로마 화폐나 그 밖의 화폐를 성전 화폐로 바꾸어 주었으며, 또 다른 상인들은 동물들을 팔았다.

  • 성전 경내에서 이런 장사를 하는 것은 어떤 점에서 잘못이었는가?

이 장사가 필요한 일이었고 좋은 목적에 기여하기는 했지만, 그런 장소에서 그런 식으로 상인들이 장사를 한 것은 불손하고 불경한 일이었다고 설명해 준다. 13절의 내용은 돈 바꾸는 사람들과 상인들이 하나님을 경배하고 다른 사람들이 그렇게 하도록 돕기보다는 경제적 이윤을 창출하는 데 더 관심이 있었음을 시사한다.

  • 구주의 말씀과 행동에서 성전에 대해 어떤 진리를 배울 수 있는가? (학생들은 다양한 방식으로 표현하더라도 다음 진리를 찾아내야 한다. 주님의 집은 성스러운 장소이며, 그분은 우리가 경건한 마음으로 성전을 대하기를 바라신다.

  • 우리는 어떻게 주님의 집에 대하여 경건함을 보일 수 있는가?

  • 합당하게 성전에 참석하는 것은 성전에 대한 경건함을 어떻게 나타내 보일 수 있는가?

한 학생에게 마태복음 21장 14절을 소리 내어 읽어 달라고 한다. 나머지 반원들에게는 눈으로 따라 읽으면서, 구주께서는 성전을 깨끗하게 하신 후에 그곳에서 무엇을 하셨는지 찾아보라고 한다.

  • 성전에 계시던 구주께서는 자신을 찾아온 맹인과 다리 저는 자들을 위해 무엇을 하셨는가?

  • 우리가 성전에 참석할 때 주님께서 우리를 위해 무엇을 하실 수 있는지에 관하여 이 기사에서 배울 수 있는 것은 무엇인가? (학생들이 다음 진리를 확실하게 찾도록 돕는다. 우리가 성전에 참석할 때, 주님께서는 우리를 치유하실 수 있다.)

  • 우리가 성전에 참석할 때, 주님께서는 신체적인 병 이외에 다른 어떤 질병과 어려움들을 치유하실 수 있는가?

한 학생에게 제일회장단의 제임스 이 파우스트 회장이 전한 다음 말씀을 소리 내어 읽어 달라고 한다. 반원들에게는 그들이 찾은 진리에 대하여 파우스트 회장이 나누는 간증을 잘 들어 보라고 한다.

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제임스 이 파우스트 회장

“주님은 우리가 이 병 고침의 능력을 받을 수 있는 여러 방편을 마련해 주셨습니다. 주께서 지상에 성전 사업을 회복해 주신 것에 감사드립니다. 이는 산 자와 죽은 자 모두를 위한 구원 사업의 중요한 일부분입니다. 우리의 성전은 세상의 많은 근심을 잊을 수 있는 안식처를 마련해 줍니다. 성전은 평화와 평온의 장소입니다. 이 거룩한 안식처에서 하나님은 ‘상심한 자를 고치시며 그들의 상처를 싸매’ (시편 147:3) 주십니다.” (“영적인 병 고침”, 성도의 벗, 1992년 7월호, 7쪽)

  • 왜 우리가 주님의 집에서 경배를 드리면 그분의 치유의 영향력을 경험할 수 있게 되는가?

우리가 성전에서 경배할 때 경험하는 치유는 이 기사에 묘사된 맹인과 다리 저는 사람들의 경우처럼 즉각적일 수 있지만, 시간이 걸릴 수도 있다고 설명한다.

  • 여러분 또는 아는 사람이 성전에서 예배드림으로써 주님이 베푸시는 치유의 영향력을 경험했던 적은 언제인가? (교사도 개인적인 경험을 들려줄 수 있다.)

마태복음 21장 15~16절에 대한 요약으로, 대제사장들과 서기관들은 예수께서 성전에서 행하신 일과 사람들이 그곳에서 그분께 “호산나”를 외친 것을 못마땅하게 여겼다고 설명한다. 예수님께서는 사람들이 공개적으로 자신을 인정한 것이 예언을 성취한 것이라고 설명하셨다.(시편 8:2 참조)

이번 수업에서 토론한 진리들에 대해 간증하며 마친다.

보충 및 배경 정보

마태복음 21:8. 예수님 앞에 종려나무 가지와 옷을 펼침

예수님이 예루살렘으로 들어가실 적에 사람들이 그분 앞에 종려나무 가지(요한복음 12:13 참조)와 옷을 펼친 일이 무엇을 의미하는지 십이사도 정원회의 브루스 알 맥콩키 장로는 다음과 같이 가르쳤다.

“오직 왕들과 정복자들만이 이처럼 존경의 상징으로 그러한 특별 대우를 받았다. (열왕기하 9:13 참조) … 찬양 소리와 함께 구원과 해방을 간청하는 외침 속에서 제자들은 주님의 가시는 길에 승리를 상징하는 종려나무 가지를 펼쳤다. 이 모든 극적인 장면은 헤아릴 수조차 없는 ‘큰 무리가’ … 나아와 ‘흰 옷을 입고 손에 종려나무 가지를 들고 보좌 앞과 어린양 앞에 서서’ 큰 소리로 ‘구원하심이 보좌에 앉으신 우리 하나님과 어린양에게 있도다’ (요한계시록 7:9~10)라고 외치는 미래의 집회를 예시하는 것이다.” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965–73], 1:578)

마태복음 21:9~11. 군중들이 “호산나”를 외쳤다

호산나는 ‘“우리를 구원하소서”를 의미하며 찬양과 기원에 사용되는 히브리어 단어[이다.] … 예루살렘으로의 주의 승리의 입성 때에도 무리는 “호산나”를 외치고 예수가 [나귀를] 타고 가도록 종려나무 가지를 펴 놓아서 예수가 고대에 이스라엘을 구원하였던 동일한 주임을 그들이 이해하고 있음을 보여 주었다.(시 118:25~26; 마 21:9, 15; 막 11:9~10; 요 12:13) 이러한 사람들은 그리스도를 오래 기다리던 메시야로 인식하였다.’(경전 안내서, “호산나”; scriptures.lds.org) ‘온 성이 소동하[였다]’(마태복음 21:10)라는 말은 예수께서 승리의 입성을 하는 소리가 온 성 안에 떠들썩하게 들렸으며 많은 사람이 그 사실을 알게 되었음을 시사한다.”(New Testament Student Manual [Church Educational System manual, 2014], 64–65)

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예수 그리스도의 마지막 주