예수께서는 십자가에 달려 돌아가시기 약 6개월 전에 산에서 베드로, 야고보, 요한과 함께 있는 가운데 변형(영광스럽게 된 상태)되셨다. 그런 후, 이 제자들에게 침례 요한이 일라이어스, 즉 메시야를 위해 길을 예비하는 선지자였다고 가르치셨다. 예수께서 다른 제자들에게로 돌아오신 후에, 한 사람이 예수께 자신의 아들에게서 악한 영을 쫓아내 달라고 간청했다. 예수께서는 그 악한 영을 내쫓으시고 제자들에게 기도와 금식의 필요성에 관해 가르치셨다.
여러분이 일 분 동안 팔굽혀펴기나 윗몸일으키기를 몇 번이나 할 수 있는지 시도해 본다. 결과를 여기에 기록한다. ____________________
어떤 사람이 체력을 키우길 원하거나 키울 필요가 있다면, 그것은 무엇 때문이겠는가?
다음 질문들에 대한 답을 경전 학습 일지에 적는다.
신체적 힘은 어떻게 영적 힘, 즉 예수 그리스도를 믿는 신앙에 비유될 수 있는가?
예수 그리스도를 믿는 신앙을 강화해야 할 만한 상황을 예로 들자면 어떤 것들이 있겠는가?
마가복음 9장 1~29절을 공부하면서, 여러분의 신앙을 강화하는 데 도움이 될 수 있는 진리들을 찾아본다.
마가복음 9장 1~13절에는 예수께서 산에서 베드로와 야고보와 요한이 보는 앞에서 변형되시고 그곳에 모세와 일아이어스(엘리야)가 나타난 기사가 담겨 있다. 이 내용은 마태복음 17장을 다루는 과에서 이미 배웠다. 예수께서는 또한 이 세 명의 사도들에게 침례 요한이 일라이어스로서의 예언된 역할을 완수했다고 가르치셨다. “일라이어스”란 메시야가 오도록 길을 예비하는 사람을 가리키는 칭호이다.
조셉 스미스 역을 참조하면, 사도들이 여쭌 “어찌하여 서기관들이 엘리야가 먼저 와야 하리라 하나이까” (마가복음 9:11)라는 질문에 대해 구주께서 하신 대답을 좀 더 잘 이해할 수 있다.
“그가 대답하여 이르시되 일라이어스가 과연 먼저 와서 모든 것을 예비하고 선지자들에 대하여, 즉 인자에 대하여 어떻게 기록되었는지, 곧 그가 많은 고난을 받고 멸시를 당한 것에 대하여 가르치느니라.
또 내가 너희에게 이르노니 그 일라이어스는 이미 왔으나 그에 대하여 기록된 것같이 그들이 그를 임의로 대우하였도다. 또한 그가 나에 대하여 증언하였으나 그들이 그를 받아들이지 아니하였느니라. 진실로 이 사람이 일라이어스였느니라.”(Joseph Smith Translation, Mark 9:10–11[후기 성도판 영문 성경 Mark 9:12, footnote a;Mark 9:13, footnote b])
일라이어스는 누구인가? 십이사도 정원회의 브루스 알 맥콩키 장로는 회복에 있어서 일라이어스의 역할을 다음과 같이 설명했다.
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브루스 알 맥콩키 장로
“각기 다른 세 차례의 계시에서 일라이어스가 세 명의 각기 다른 사람으로 지칭되었다. 우리는 어떤 결론을 내려야 하는가?
… 하늘 궁전에서 파견된 수많은 사자들이 지상에 있는 사람들에게 열쇠와 권능을 부여하고, 그들의 경륜의 시대와 영광을 다시금 맡겼다. 적어도 다음과 같은 사자들이 왔다. 모로나이, 침례 요한, 베드로, 야고보, 요한, 모세, 엘리야, 일라이어스, 가브리엘, 라파엘, 미가엘. (교리와 성약 13편; 110편; 128:19~21) 한 명의 사자가 회복의 모든 짐을 짊어진 것이 아니라 각 사자가 높은 곳으로부터 특정한 엔다우먼트를 가지고 온 것이 분명하므로, 일라이어스는 복수의 인물을 지칭하는 단어라는 점이 뚜렷해진다. 이 표현은 이 마지막 경륜의 시대를 사는 사람들에게 열쇠와 권능을 맡기는 임무를 띤 사자들을 지칭하는 명칭이요 칭호로 이해되어야 한다.[구원의 교리, 브루스 알 맥콩키 편(1954~1956), 제1권, 163~166쪽 참조]”(Mormon Doctrine, 2nd ed. [1966], 221)
마가복음 9장 14~18절을 읽으면서, 구주께서 산에서 내려와 다른 제자들에게로 돌아오셨을 때 어떤 일이 일어나고 있었는지 찾아본다.
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한 젊은이를 붙들고 계시는 예수님
그 남자의 아들은 악한 영에 들려서 말도 하지 못하고, 듣지도 못하며, 그 밖의 여러 문제를 겪었다.(마가복음 9:17~18, 22, 25 참조) 여러분이 이 아버지라고 상상해 본다. 구주의 제자들이 여러분의 아들을 고칠 수 없었을 때 구주와 그분의 권능에 대한 여러분의 신앙은 어떤 영향을 받았을 것 같은가?
마가복음 9장 19~22절을 읽으면서, 이 아버지가 구주와 이야기할 때 느낀 심정이 어떠했을지 상상해 본다.
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제프리 알 홀런드 장로
십이사도 정원회의 제프리 알 홀런드 장로는 이 아버지의 심정과 간청에 관해 다음과 같은 관점을 더했다. “다른 희망이라고는 없는 상황에서, 그는 자신의 신앙을 내세웠으며 구주께 이렇게 간청했습니다. ‘무엇을 하실 수 있거든 우리를 불쌍히 여기사 도와 주옵소서’[마가복음 9:22; 강조체 추가] 저는 이 구절을 읽을 때 눈물을 흘리지 않은 적이 거의 없습니다. 이 구절에 우리라는 복수 대명사가 등장한 데에는 분명한 의도가 있었을 것입니다. 그 아버지는 이런 심정이었을 것입니다. ‘우리 가족 모두가 애원하옵니다. 고난은 끝이 없고, 저희는 지쳤습니다. 제 아들은 물에 빠지기도 하고 불에 던져지기도 합니다. 아들이 계속 위험에 처하기에 저희는 한시도 편히 쉬지 못합니다. 이제 당신이 아니시오면 의지할 데가 없습니다. 도와주시겠나이까? 조금의 축복, 작은 희망의 불빛, 또는 일생을 매일같이 짐을 지고 살아온 이 아이의 어미가 그 짐을 조금이라도 덜 수만 있다면, 그 무엇이라도 우리는 감사하겠나이다.”(“내가 믿나이다”,리아호나, 2013년 5월호, 93쪽)
23절에서 다음 원리를 가르치는 문구에 표시해도 좋다. 우리가 예수 그리스도를 믿는다면, 우리에게는 모든 것이 가능할 것이다. (“모든 것”이란 하나님 아버지의 목적과 시간에 맞는 모든 의로운 축복과 관련이 있다는 점에 유의한다.)
다음 질문에 대한 답을 경전 학습 일지에 적는다. 이 원리를 믿는 것은 감당할 수 없을 듯한 어려움에 처한 사람에게 어떻게 도움이 될 수 있는가?
마가복음 9장 24절을 읽으면서, 그 아버지가 구주께서 가르치신 원리에 어떤 반응을 보였는지 찾아본다. 그 아버지가 보인 반응은 두 부분으로 이뤄져 있음을 주목한다.
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제프리 알 홀런드 장로
홀런드 장로의 다음 말씀을 읽는다. 홀런드 장로는 우리가 “믿음 없는” 때, 즉 의심이나 두려움이 생길 때 무엇을 할 수 있는가에 관하여 그 아버지의 말에서 배울 점을 우리에게 깨우쳐 준다. “신앙의 시련을 맞았을 때 그 아버지는 먼저 자신의 힘을 단언한 후에 한계를 인정했다는 점입니다. 그가 처음 했던 ‘내가 믿나이다’라는 선언은 확정적이었으며 주저함이 없었습니다. 더 큰 신앙을 소망하시는 모든 분에게 말씀드립니다. 이 사람을 기억하십시오! 두려움이나 의심, 고난의 시기가 오면, 먼저 여러분에게 이미 있는 신앙을 붙드십시오. 그 신앙이 비록 작고 부족하더라도 말입니다. 우리 모두가 경험하고 성장해 나가는 과정인 이 필멸의 시간에서, 그 아이가 겪은 고통이나 그 부모에게 닥친 고초, 절망에 버금가는 영적인 시련은 우리 모두에게 찾아올 것입니다. 그런 순간이 찾아오고 시련이 닥칠 때, 그리고 그 문제에 대한 해결책이 즉시 주어지지 않을 때, 여러분이 이미 알고 있는 것들을 굳게 붙들고 더 많은 지식이 주어질 때까지 굳건하게 견디십시오.”(“내가 믿나이다”, 94쪽)
그 아버지가 보인 반응에서 두 번째 부분인 다음 말을 생각해 본다. “나의 믿음 없는 것을 도와 주소서”(마가복음 9:24) 불신, 의심, 또는 두려움이 생길 때 무엇을 할 수 있는지 숙고한다.
마가복음 9장 25~27절을 읽으면서, 구주께서 그 아버지의 간청에 응하여 무엇을 하셨는지 찾아본다.
이 기사에서 배울 수 있는 한 가지 원리는 다음과 같다. 우리가 믿고 있는 것을 붙들고 주님의 도움을 구한다면, 그분은 우리의 신앙이 강해지도록 도와주실 것이다.
다음 질문 가운데 하나, 또는 둘 다에 대한 답을 경전 학습 일지에 기록한다.
이번 과의 과제 1에서 여러분이 열거한 상황들을 다시 살펴본다. 그런 상황들에 처했을 때, 방금 배운 이 원리를 어떻게 활용할 수 있겠는가?
여러분이나 아는 사람이 불신, 의심, 또는 두려움이 생기는 때에 믿고 있는 것을 붙들고 주님께 구함으로써 그분의 도움을 받았던 적은 언제인가?
불신, 의심, 또는 두려움이 생길 때 이 원리를 적용하려고 노력한다. 또한 어려움을 겪고 있을 수도 있는 가족이나 친구에게 이 원리를 나눌 수 있다.
이 아버지가 처음에는 아들을 데리고 예수님의 제자 몇몇을 찾아가서 고쳐 달라고 했다는 점을 기억한다. 여러분이 이 제자들 중 한 사람이라고 상상해 본다. 여러분이 그 소년에게서 악한 영을 내쫓지 못했을 때 어떤 생각이나 느낌이 들었을 것 같은가?
마가복음 9장 19절에서 예수께서는 그 사람들을 “믿음이 없는 세대”로 묘사하셨다. 그 꾸짖음은 그 자리에 있었던 제자들을 향해 하신 것이기도 하다. 여기에서 믿음이 없[다]는 말은 예수 그리스도에 대한 신앙이 부족함을 의미한다. 신권 축복이 효력을 발휘하기 위해서는 예수 그리스도를 믿는 신앙이 필요하다.
이 성구에서 우리는 다음을 배운다. 우리는 기도와 금식을 통해 예수 그리스도에 대한 신앙을 키울 수 있다. 이 원리를 29절 옆에 적어 둘지 고려해 본다.
다음 글을 읽어 보면 이 진리를 적용할 수 있는 여러 다른 상황을 이해할 수 있다. “[예수께서 한 남자의 아들에게서 악한 영을 쫓아내신] 이 기록은 기도와 금식이 신권의 축복을 주는 사람과 받는 사람에게 힘을 줄 수 있다는 것을 가르친다. 이 기록은 또한 복음대로 생활하려는 개인적인 노력에 적용될 수 있다. 만일 여러분이 극복하려고 애썼던 약점이나 죄가 있을 경우, 여러분은 원하는 도움이나 용서를 받기 위해 금식과 기도를 할 수 있다. 그리스도께서 마귀를 쫓아내신 것처럼, 여러분의 어려움도 기도와 금식을 통해 해결될 수 있을 것이다.”(신앙에 충실함, 복음 참고서[2004], 43쪽)
여러분이나 아는 사람이 기도와 금식을 통해 신앙을 키웠던 경험을 경전 학습 일지에 적는다. 기도와 금식을 통해 어떻게 여러분이 추구했던 의로운 축복을 받을 수 있었는가?
여러분의 신앙이 어떻게 강화될 필요가 있는지를 생각해 본다. 기도와 금식을 통해 신앙을 키울 수 있는 시간을 계획한다. 별도의 종이에 계획을 적어서 그 목표를 상기할 수 있는 곳에 놓아두면 좋을 것이다.