Kas te olete ikka veel nõus?

Kui ma ühel pühapäeval pärast mitmenädalast vaiakonverentsidega seotud ülesannete täitmist sakramenti võtma valmistusin, tärkas mul huvitav ja võimas mõte.

Kui preester hakkas leiba õnnistama, tungisid sõnad, mida olin varem nii sageli kuulnud, mulle jõuliselt mõtteisse ja südamesse. „Ja tunnistaksid sinule, oo Jumal, Igavene Isa, et nad on nõus võtma enda peale sinu Poja nime ja teda alati meeles pidama ja kinni pidama tema käskudest, mis ta on andnud neile, et tema Vaim oleks alati nendega.”¹ Kui palju kordi oleme me tunnistanud Jumalale, et me oleme nõus?

Nende pühade sõnade tähenduse üle mõeldes läks sõna nõus mulle rohkem korda, kui iial varem. Armsate ja pühade kogemuste tulv täitis mu mõtted ja südame armastuse ja tänulikkusega Päästja lepitusohvri ning Ta üliolulise rolli vastu Isa lunastusplaanis minu ja mu pere heaks. Seejärel kuulsin ja tunnetasin vee jaoks tehtud palve läbistavaid sõnu: „Et nad tunnistaksid sinule, ‥ et nad peavad teda alati meeles.”² Ma mõistsin tol hetkel selgelt, et lepingute pidamine peab olema enamat kui head kavatsused.

Sakramendi võtmine ei ole passiivne usutava, mis eeldab, et me peame millegagi pelgalt soostuma. See tuletab vägevalt meelde, et Päästja piiritu lepitus on reaalne ja tähtsaim ning et meil on vaja Teda alati meeles hoida ja Ta käske pidada. Nõusolek Päästjale keskenduda on nii oluline, et see on Kirikus kahe enim tsiteeritud pühakirjakoha – sakramendipalvete – keskne sõnum. Mõistmine, et see, mida meie Taevane Isa meile kõigile nii varmalt oma Ainusündinud Poja kaudu pakub, on tõde, peaks äratama meis ülimaid jõupingutusi vastutasuks alati nõus olla.

Kas meie enda vaimne alus on kindlalt Jeesusele Kristusele rajatud?

Kui meie vaimne alus on õhuke või pinnapealne, kaldume võib-olla lähtuma nõusoleku andmisel sotsiaalsest tasuvusanalüüsist või omaenda ebamugavusindeksist. Ja kui me võtame omaks käsituse, et Kiriku sotsiaalpoliitika on peamiselt aegunud või poliitiliselt ebakorrektne, isiklikud piirangud ja pühendatav aeg ebareaalsed, siis on ka meie järeldused seoses nõusolekuga ekslikud. Me ei peaks eeldama, et nõusoleku põhimõte sotsiaalmeedia mõjuisikute või TikToki entusiastide seas positiivsemaks muutuks. Inimeste ettekirjutused joonduvad harva jumaliku tõe järgi.

Kirikusse kogunevad inimesed, kes pole täiuslikud, kuid armastavad Jumalat ja on nõus järgima Issandat Jeesust Kristust. See nõusolek võrsub tõsiasjast, et Jeesus on Kristus, elava Jumala Poeg. Seda jumalikku tõde võib teada vaid Püha Vaimu väe kaudu. Seetõttu on meie nõusolek otseses suhtes sellega, kui palju aega me pühendame pühades paikades viibimisele, kus on tunda Püha Vaimu mõju.

Meil oleks hea veeta rohkem aega Taevaisaga, kes meid armastab, ning Temaga sisukalt suhelda ja oma muresid arutada, ning veeta vähem aega teiste häälte arvamust otsides. Me võiksime ka asendada oma igapäevase uudistevoo Kristuse sõnadega pühakirjades ja Tema elavate prohvetite tulevikku vaatavate sõnadega.

See, kui tähtsaks me peame hingamispäeva pühitsemist, ausat kümnisemaksmist, kehtivat templisoovitust, templis käimist ja pühade templilepingute austamist, viitab vägeval kombel meie nõusolekule ja tõendab meie pühendumust. Kas me oleme nõus tegema oma usu tugevdamiseks Kristusesse enamat kui pealiskaudseid jõupingutusi?

Taevane Isa armastab meid täiuslikult, kuid selle armastusega kaasnevad suured ootused. Ta ootab, et oleksime nõus Päästjast oma elu keskpunkti tegema. Päästa näitab oma nõusolekuga kõiges Isa tahtele alluda meile täiuslikku eeskuju. Tema on „tee ja tõde ja elu”.³ Ta oli nõus meie patud lepitama. Ta kergendab meie koormaid, vaigistab meie hirme, annab meile jõudu ning toob mures ja valus meie südamesse rahu ja arusaamist.

Kuid usk Jeesusesse Kristusesse on valik. „Kui [me] ei suuda koguni rohkemat, kui vaid soovida uskuda”⁴ Tema sõnadesse, on meil alguspunkt, millest lähtuda või oma usurännakut lähtestada. Kui Ta sõnad on istutatud meie südamesse ja nende eest suure hoolega hoolitsetakse, siis need juurduvad ja meie usust kasvab teadmine ning sellest saab põhimõte, mis paneb tegutsema ja väestab. Mormoni Raamat on usu suurendamisel ja taastamisel meie vägevaim abiallikas. Nõusolek on usu katalüsaator.

Surelikkus pole jumaliku plaani järgi kerge ja võib käia ajuti üle jõu. Kuid me oleme, „et [me] võiksi[me] tunda rõõmu”!⁵ Päästjale ja lepingutele keskendumisega kaasneb kestev rõõm! Surelikkuse eesmärk on meie nõusolek proovile panna. „Suur eluülesanne [ja jüngripõlve hind] on selgeks saada, mida Issand tahab, ja siis seda teha.”⁶ Tõeline jüngripõlv viib rõõmu täiuseni. Kas me oleme nõus jüngripõlve hinda maksma?

Lepingurada pole lihtne kontrollnimekiri. See on protsess, mille käigus vaimselt kasvada ja sügavamalt Issandale Jeesusele Kristusele pühenduda. Iga käsu, põhimõtte, lepingu ja talituse keskne eesmärk on tugevdada usku Kristusesse ning Tema usaldamisse. Meie siht elu Kristusele keskendada peab olema seega järjepidev, mitte tinglik, olukorrast lähtuv ja pealiskaudne. Me ei saa lubada endale puhkepäevi või vaba aega, mil me pole nõus „seisma kui Jumala tunnistajad igal ajal ja kõiges ja kõikjal”.⁷ Jüngripõlv pole odav, sest Püha Vaimu kaaslus on hindamatu.

Issand mõtles ilmselt meie ajale, kui õpetas tähendamissõna kümnest neitsist. Ta ütles nende viie kohta, kes olid mõistlikud, et nad „on võtnud Püha Vaimu enesele teejuhiks ning [neid] ei ole petetud”⁸, samal ajal kui rumalate lambid „kustuvad”, kuna seal pole piisavalt õli.⁹ Võib-olla saab neid kunagisi ustavaid Kiriku-liikmeid kõige paremini kirjeldada Nefi sõnadega: „Ja teisi ta rahustab ja suigutab nad lihalikku turvatundesse, nii et nad ütlevad: Siionis on kõik hästi.”¹⁰

Lihaliku kindlustunde saamiseks otsitakse ja usaldatakse Kristuse asemel maiseid asju ehk teisisõnu vaadatakse vaimse objektiivi asemel läbi ilmaliku objektiivi. Püha Vaim annab meile võime näha „asj[u], nagu need tõepoolest on, ja ‥ nagu need tõepoolest saavad olema”.¹¹ Vaid „Püha Vaimu väel [võime me] teada tõde kõige kohta”¹², laskmata end petta. Me seame Kristuse oma elu keskpunkti ja vannume, et oleme valmis Ta käskudele kuuletuma mitte seetõttu, et me oleme pimedad, vaid seetõttu, kuna me näeme.¹³

Aga rumalad neitsid? Miks ei olnud nemad nõus vaimuõli astjat kandma? Kas nad lihtsalt lükkasid seda edasi? Nad olid ehk liiga mugavad, kuna see oli tülikas või ei tundunud vajalik? Mis tahes põhjusel said nad Kristuse üliolulise rolliga seoses petta. See on Saatana peamine pettus ja põhjus, miks nende tunnistuselambid lõpuks vaimuõli puudumisel kustusid. See tähendamissõna on meie ajaks paras metafoor. Paljud jätavad Päästja ja lepingud maha ammu enne Tema Kirikust lahkumist.

Me elame enneolematul ajal, millest vana aja prohvetid ammu ette kuulutasid; ajal, mil Saatan raevutseb „inimlaste südameis ja ärgitab neid vihale selle vastu, mis on hea”.¹⁴ Liiga paljud meist elavad virtuaalses maailmas, mis on üle ujutatud jumaliku identiteedi ja Kristusesse uskumise suhtes vaenuliku ajaviite ja sõnumitega.

Armastavad vanemad ja vanavanemad, kes peavad omaenda pühi lepinguid, avaldavad oma õigemeelse eeskujuga lapse elus vägevaimat vaimset mõju. Sihilikud lapsevanemad õpetavad oma lastele usku Issandasse Jeesusesse Kristusesse, et ka nemad „võiksid teada, millisest allikast nad võiksid otsida andestust oma pattudele”.¹⁵ Kaootiline ja sihipäratu lepingupidamine viib vaimse kaoseni. Sageli tabab suurim vaimne kahju meie lapsi ja lapselapsi. Lapsevanemad ja vanavanemad, kas me oleme ikka veel nõus?

President Russell M. Nelson on hoiatanud, et „eesootavatel päevadel pole võimalik vaimselt ellu jääda ilma Püha Vaimu juhatava, suunava, trööstiva ja pideva mõjuta”.¹⁶ See on selge ja ilmeksimatu hoiatus oma lampi timmida ja vaimuõli tagavarasid suurendada. Kas me oleme ikka veel nõus elavaid prohveteid järgima? Milline on vaimuõli tase teie lambis? Millised muutused teie isiklikus elus aitaksid teil tunda pidevamat Püha Vaimu mõju?

Nõnda nagu Jeesuse ajal, nii on ka täna neid, kes end ümber pööravad ega ole nõus jüngripõlve hinda vastu võtma. Kuna Päästja Kirik ja need, kes Teda järgivad, saavad järjest enam karmi ja vihase kriitika osaliseks, nõuab jüngripõli suuremat nõusolekut oma vaimset selgroogu sirgendada ja see tähelepanuta jätta.¹⁷

Kui meie vaimne alus on rajatud kindlalt Jeesusele Kristusele, siis me ei lange ega pea ka kartma.

„Vaata, Issand nõuab südant ja teenistusvalmis meelt; ja teenistusvalmis ja kuulekas sööb neil viimsetel päevadel Siioni maa head ja paremat.”¹⁸

Olgem alati nõus. Issanda Jeesuse Kristuse pühal nimel, aamen.