Институт
17 Даже если они убьют нас


«Даже если они убьют нас», глава 17 книги Святые: История Церкви Иисуса Христа в последние дни, том 1, Знамя истины, 1815–1846 гг. (2018 г.)

Глава 17: «Даже если они убьют нас»

Глава 17

Изображение
Человек, стреляющий из ружья

Даже если они убьют нас

Когда на улицах Индепенденса произошла вспышка насилия, Уильям Маклеллин, боясь разъяренных погромщиков, убежал из дома и спрятался в лесу. После того как жители округа Джексон разрушили церковную типографию, они перевернули вверх дном магазин Сиднея Гилберта и выгнали многих Святых из их домов. Они также поймали некоторых мужчин и стали хлестать их кнутами, пока те не начали истекать кровью1.

Надеясь избежать такой же участи, Уильям оставался в лесу в течение нескольких дней. Узнав о том, что погромщики предложили денежное вознаграждение любому, кто схватит его или любого другого видного члена Церкви, он убежал в семейный поселок Уитмеров, что стоял на берегу реки Биг-Блу в нескольких километрах к западу, и старался, чтобы его не заметили.

Уильям, исполненный одиночества и страха, стал терзаться сомнениями. Он прибыл в Индепенденс, веря, что Книга Мормона – это слово Бога. Но теперь за его поимку была назначена награда. Что произойдет, если погромщики найдут его? Сможет ли он тогда остаться верным своему свидетельству о Книге Мормона? Сможет ли он заявить о своей вере в восстановленное Евангелие? Готов ли он пострадать и умереть за все это?

Мучительно раздумывая над этими вопросами, он встретил в лесу Дэвида Уитмера и Оливера Каудери. Хотя награда была назначена и за поимку Оливера, у них была причина полагать, что худшее позади. Жители Индепенденса по-прежнему намеревались изгнать Святых из своего округа, но нападения прекратились, и некоторые члены Церкви стали возвращаться в свои дома.

Уильям обратился к своим друзьям в поисках ободрения. «У меня никогда в жизни не было видений, – сказал он им, – но вы говорите, что у вас были». Он должен был узнать истину. «Скажите же в страхе Божьем, – потребовал он, – истинна ли Книга Мормона?»

Оливер посмотрел на Уильяма. «Бог послал нам Своего святого Ангела провозгласить истинность ее перевода, и поэтому мы знаем, – сказал он. – И даже если они убьют нас, мы должны умереть, провозглашая ее истинность».

«Оливер сказал тебе святую правду, – ответил Дэвид. – Я воистину заявляю тебе, что она истинна».

«Я вам верю», – сказал Уильям2.


Шестого августа 1833 года, еще не зная обо всей тяжести разразившегося в Миссури насилия, Джозеф получил откровение о преследованиях в Сионе. Господь наставлял Святых не бояться. Он услышал и записал их молитвы и пообещал, связав Себя заветом, дать на них ответ. «Все те невзгоды, которые вы перенесли, – заверил Святых Господь, – будут содействовать ко благу вашему»3.

Три дня спустя Оливер прибыл в Киртланд с полным отчетом о нападениях в Миссури4. Чтобы умиротворить погромщиков, Эдвард Партридж и другие церковные руководители подписали публичное обещание, в котором заверили жителей Индепенденса, что Святые покинут округ Джексон к весне. Никто из них не хотел оставлять Сион, но, отказавшись подписать это обещание, они подвергли бы Святых еще большей опасности5.

В ужасе от этого насилия, Джозеф одобрил решение покинуть город. На следующий день Оливер написал церковным руководителям в Миссури, поручив им найти другое место для поселения. «Будьте мудры в своем выборе, – сказал он. – Новое начало в конечном итоге не повредит Сиону».

«Будь я с вами, я бы разделил ваши страдания, – добавил Джозеф в конце своего письма. – Дух мой не позволит мне покинуть вас»6.

После этого Джозеф в течение нескольких дней не мог прийти в себя. Эти ужасные вести пришли в тот момент, когда он подвергался ожесточенной критике в Киртланде. Тем летом от Церкви за безнравственное поведение на миссии был отлучен ее член по имени Доктор Филастус Херлбат. Вскоре Херлбат начал выступать против Джозефа на многолюдных собраниях и собирать деньги от критиков Церкви. На эти деньги Херлбат собирался отправиться в Нью-Йорк, чтобы найти там истории, которые он сможет использовать, чтобы скомпрометировать Церковь7.

Несмотря на то, что проблемы в Огайо не терпели отлагательства, Джозеф знал, что ситуация в Миссури требует его полного внимания. Размышляя о произошедшем насилии, Джозеф осознал, что Господь не отменял Свое повеление строить Сион в Индепенденсе и не разрешал им оставить землю в округе Джексон. Если они сейчас откажутся от своей собственности или продадут ее своим врагам, вернуть ее будет уже невозможно.

Крайне нуждавшийся в конкретных указаниях для Святых в Миссури, Джозеф помолился Господу. «Что еще требуешь Ты от рук их, – спросил он, – прежде чем придешь и спасешь их?» Он ждал ответа, но Господь не дал ему никаких новых наставлений в отношении Сиона.

18 августа Джозеф лично написал Эдварду и другим руководителям в Сионе. «Не знаю, что вам сказать», – признался он. Он направил им копию откровения, полученного шестого августа, и заверил их в том, что Бог убережет их от опасности. «Я получил Его неизменный завет о том, что так и будет, – свидетельствовал Джозеф, – но Бог пожелал не открывать мне то, как именно это будет сделано».

Тем не менее, призвал их Джозеф, Святые должны довериться обещаниям, которые Господь уже дал им. Он наставлял Святых быть терпеливыми, восстановить типографию и магазин и искать законные пути, как получить возмещение своих убытков. Он также призвал их не оставлять землю обетованную и послал им более подробный план города.

«Воля Господа состоит в том, – написал он, – чтобы ни один [метр] земли не был отдан врагам Божьим или продан им»8.


Эдвард получил письмо Джозефа в начале сентября и согласился с тем, что Святые не должны продавать свою собственность в округе Джексон9. Хотя главари погромщиков угрожали отомстить Святым, если те попытаются получить возмещение своих убытков, он собрал информацию о случаях насилия, которому подверглись Святые тем летом, и направил ее губернатору Миссури Дэниэлу Данклину10.

В глубине души губернатор Данклин презирал Святых, но порекомендовал им обратиться со своими жалобами в суд. «У нас здесь верховенство закона», – сказал он им. Если судебная система в округе Джексон окажется неспособной мирно осуществить правосудие, Святые могут известить об этом его, и тогда он вмешается, чтобы помочь. Пока же, однако, он рекомендует им довериться законам страны11.

Письмо губернатора обнадежило Эдварда и Святых. Они начали восстанавливать свою общину, а Эдвард и другие церковные руководители в Сионе наняли в соседнем округе адвокатов, чтобы те занялись их делом12. Они решили, что если на них нападут, они будут защищать себя и свою собственность13.

Городские руководители в Индепенденсе были в ярости. 26 октября группа из более чем пятидесяти жителей проголосовала за то, чтобы как можно скорее силой изгнать Святых из округа Джексон14.


Пять дней спустя на закате Святые в поселении Уитмеров узнали, что вооруженные погромщики из Индепенденса направляются в их сторону. Лидия Уайтинг и ее муж Уильям покинули дом и, взяв двухлетнего сына и недавно родившихся близнецов, направились в дом, где собирались другие члены Церкви, чтобы обрести там защиту.

В десять часов вечера Лидия услышала какой-то шум на улице. Это были погромщики из Индепенденса, и они уже начали ломать постройки. Они разошлись по всему поселению, бросая камни в окна и выбивая двери. Некоторые из них забрались на крыши домов и начали их срывать. Другие дубинками выгоняли семьи на улицу.

Лидия услышала, как они подходят все ближе. Совсем неподалеку выбили дверь в доме Питера и Мэри Уитмеров, где прятались многие члены Церкви. Когда погромщики с дубинами ворвались в дом, в нем поднялся крик. Женщины бросились к своим детям и стали молить нападавших о пощаде. Вооруженные дубинами и кнутами, погромщики вывели мужчин на улицу и избили их.

В доме, где пряталась Лидия, Святые пребывали в страхе и растерянности. У них почти не было оружия и они не понимали, как защитить себя, поэтому некоторые запаниковали и убежали, скрывшись в близлежащем лесу. Боясь за семью, Лидия передала близнецов двум девочкам, прижавшимся друг к другу, и велела бежать подальше отсюда. Затем она взяла на руки сына и последовала за ними.

На улице творился полный хаос. Мимо нее бежали женщины и дети, пока погромщики разрушали дома и сносили дымовые трубы. Мужчины лежали на земле, сильно избитые и окровавленные. Лидия прижала сына к груди и побежала в сторону леса, потеряв из виду мужа и двух девочек, которые несли других ее детей.

Укрывшись среди деревьев, Лидия смогла найти только одного из близнецов. Она взяла малютку на руки и села рядом с сыном, дрожа от осеннего холода. Из своего укрытия они могли видеть, как погромщики рушат их дом. По прошествии ночи она не имела ни малейшего понятия о том, смог ли ее муж выбраться из поселка.

Наутро Лидия осторожно вышла из леса и стала искать среди измученных Святых в поселении своего мужа и потерявшегося ребенка. К ее облегчению, ребенок был цел, а погромщики так и не поймали Уильяма.

Все семьи в поселении смогли воссоединиться. В ходе этого нападения никто не погиб, но погромщики сровняли с землей около десяти домов. До конца того дня Святые разбирали завалы, собирая остатки своего имущества, и ухаживали за ранеными15.


В течение последующих четырех дней руководители Сиона наставляли Святых собираться в больших группах, чтобы защитить себя в случае других нападений. Погромщики из Индепенденса ездили верхом по всей той местности, терроризируя отдаленные поселения. Церковные руководители умоляли местного судью остановить погромщиков, но тот проигнорировал их. Жители округа Джексон твердо намерились изгнать из своей среды всех Святых до последнего16.

Вскоре погромщики вновь напали на поселение Уитмеров – в этот раз с еще большей яростью. Когда 27-летний Фило Диббл услышал выстрелы в направлении поселения, он и другие Святые, находившиеся неподалеку, бросились на его защиту. Они увидели, как 50 вооруженных мужчин на лошадях посреди кукурузного поля гонят напуганных Святых в сторону леса.

Заметив Фило и его товарищей, погромщики начали стрелять, смертельно ранив одного человека. Святые, не медля, открыли ответный огонь, убив двоих из нападавших и разогнав всех остальных17. Воздух наполнился пороховым дымом.

Когда погромщики разбежались, Фило почувствовал боль в животе. Посмотрев вниз, он увидел, что его одежда разорвана и в крови. В него попала круглая свинцовая пуля и крупная дробь18.

Держа в руках ружье и порох, он побрел домой. На пути он увидел женщин и детей, сбившихся в разрушенных домах и прятавшихся от погромщиков, которые угрожали убить любого, кто будет помогать раненым. Фило ослаб и страшно хотел пить. Он ковылял к дому, где пряталась его семья.

Увидев его рану, Сесилия, его жена, чуть ли не в истерике побежала в лес, чтобы найти помощь. Она заплуталась и так никого и не нашла. Когда она вернулась домой, то сказала, что большинство Святых убежали в поселение, где жили колвиллские Святые, что почти в пяти километрах оттуда19.

Другие Святые разбрелись по всей местности – кто-то прятался в кукурузных полях, а кто-то блуждал по бескрайним прериям20.


В то время как Святые сражались с погромщиками на берегу реки Биг-Блу, Сидней Гилберт вместе с Айзеком Морли, Джоном Коррилом, Уильямом Маклеллином и несколькими другими Святыми предстал перед судом в Индепенденсе. Их арестовали после того, как один из погромщиков, который разворовывал магазин Сиднея и которого они поймали, обвинил их в нападении и незаконном лишении свободы, когда они пытались добиться того, чтобы его арестовали.

В процессе слушания дела зал суда был набит битком. Решение Святых защищать свои права и собственность привело к большим волнениям в городе, и у Сиднея и его друзей было мало надежды на то, что суд будет справедливым. Весь процесс был профанацией.

Пока судья заслушивал свидетельские показания, до Индепенденса дошли ложные слухи о том, что Святые безжалостно убили 20 миссурийцев у реки Биг-Блу. Присутствовавшие в зале суда, который наполнился гневом и смятением, стали призывать к расправе над обвиняемыми. Не желая выдавать их толпе, один из секретарей суда приказал отправить их назад в тюрьму для их же защиты, пока народ не растерзал их21.

Вечером, после того как возмущение утихло, Уильям остался в тюрьме, тогда как шериф и два его помощника сопроводили Сиднея, Айзека и Джона на встречу с Эдвардом Партриджем. Церковные руководители стали обсуждать варианты действий. Они знали, что им нужно быстро покинуть округ Джексон, но совсем не желали отдавать врагам свои земли и дома. В конечном итоге они решили, что лучше потерять собственность, чем жизнь. Им придется оставить Сион22.

В два часа ночи они закончили это обсуждение, и шериф отвел их обратно в тюрьму. Когда они прибыли туда, их уже поджидали несколько вооруженных людей.

«Не стреляйте! Не стреляйте!» – крикнул шериф, увидев эту небольшую толпу.

Они навели ружья на заключенных, и Джон с Айзеком бросились врассыпную. Кто-то из толпы стал стрелять по ним, но не попал. Тогда двое подошли к Сиднею и приставили ружья к его груди, но он оставался на месте. Уже попрощавшись с жизнью, Сидней услышал щелчки курков и увидел вспышку пороха.

Остолбенев, он начал искать раны на своем теле, но оказалось, что он не пострадал. Одно из ружей сломалось, а другое дало осечку. Шериф и его помощники поспешили увести его в тюрьму, где он был бы в безопасности23.

Теперь большинство жителей округа Джексон готовились к сражению. Повсюду носились посыльные, призывавшие вооруженных людей присоединиться к изгнанию Святых. Тем временем один член Церкви по имени Лайман Уайт возглавил отряд из ста Святых, причем одни были вооружены ружьями, а другие – дубинами, и повел их в сторону Индепенденса на спасение заключенных.

Чтобы предотвратить еще большее кровопролитие, Эдвард начал подготавливать Святых к уходу из округа Джексон. Шериф освободил заключенных, и Лайман распустил свой отряд. Для поддержания порядка, пока Святые будут покидать свои дома, было созвано местное ополчение, но поскольку большинство членов этого ополчения были и среди нападавших на поселения, они не сильно препятствовали насилию24.

Теперь Святым уже ничего не оставалось, кроме как бежать.


Шестого ноября Уильям Фелпс написал церковным руководителям в Киртланд. «Происходящее внушает ужас, – сказал он им. – Мужчины, женщины и дети спасаются бегством – или готовятся к этому – во всех направлениях»25.

Большинство Святых из последних сил двинулись на север, переплыв ледяную реку Миссури, и пришли в соседний округ Клэй, где потерявшиеся родственники смогли найти друг друга. Им противостояли ветер и дождь, а вскоре пошел снег. Как только Святые переправились через реку, Эдвард и другие руководители раскинули шатры и соорудили временные бревенчатые убежища, чтобы укрыться от непогоды26.

Неспособный бежать, израненный Фило Диббл остался в своем доме рядом с поселением Уитмеров. Врач сказал ему, что тот умрет, но Фило не сдавался. Прежде чем отправиться на север, Дэвид Уитмер пообещал Фило, что он будет жить. Затем пришел Нюэл Найт, сел рядом с кроватью Фило и тихо возложил свои руки ему на голову.

Фило ощутил, как Дух Господа нисходит на него. Когда это чувство окутало все его тело, он знал, что будет исцелен. Он встал, и из его ран вышла кровь и куски ткани. Затем он оделся и впервые после сражения вышел на улицу. В ночном небе над головой он увидел бесчисленные падающие звезды27.

Святые в лагере у реки Миссури вышли из своих шатров и укрытий и увидели метеорный дождь. Эдвард и его дочка Эмили с наслаждением наблюдали за тем, как звезды сыпались, будто шел летний ливень. Эмили казалось, что Бог послал эти огоньки, чтобы ободрить Святых в их страданиях.

Ее отец считал, что они были символом присутствия Божьего, причиной возрадоваться посреди таких тяжелых невзгод28.


В Киртланде Пророка разбудил стук в дверь. «Брат Джозеф, – услышал он, – вставайте и посмотрите на знамения с Небес».

Встав с постели и выглянув в окно, Джозеф увидел, как метеоры падают с неба подобно граду. «Как же чудесны дела Твои, о Господь!» – воскликнул он, вспомнив новозаветные пророчества о падающих с Небес звездах в преддверии Второго пришествия, когда Спаситель вернется и будет мирно править тысячу лет.

«Благодарю Тебя за Твою милость ко мне, Твоему слуге, – стал он молиться. – О Господь, спаси меня в Своем Царстве»29.