Ny masom-pinoana

Noho ny fisian’ny filazantsaran’i Jesoa Kristy naverina tamin’ny laoniny, dia manambara amim-panetren-tena isika fa tena misy ny zavatra izay tena marina tanteraka. Ireo fahamarinana mandrakizay ireo dia mitovy ho an’ny zanakalahy sy ny zanakavavin’ Andriamanitra tsirairay.

Mampianatra ny soratra masina hoe: “Ny fahamarinana dia fahalalana ny zavatra araka ny maha-izy azy, sy araka ny naha-izy azy, ary araka ny haha-izy azy.”³ Ny fahamarinana dia ahitana zavatra tany aloha sy zavatra mbola ho avy, ka mampihitatra ny fomba fijerintsika ny ankehitriny izay misy antsika ao amin’ny fotoana.

Hoy i Jesoa hoe: “Izaho no làlana sy fahamarinana ary fiainana.”⁴ Ny fahamarinana no manoro antsika ny lalana mankany amin’ny fiainana mandrakizay, ary amin’ny alalan’i Jesoa Kristy Mpamonjy antsika ihany no ahatongavan’izany. Tsy misy fomba hafa.

Mampianatra antsika ny fomba tokony hiainana i Jesoa Kristy ary manolotra antsika, amin’ny alalan’ny Sorompanavotany sy ny Fitsanganany tamin’ny maty, ny famelana ny fahotantsika sy ny tsy fahafatesana any ankoatra ny voaly. Tena marina tanteraka izany.

Mampianatra antsika Izy fa tsy misy dikany na manan-karena isika na mahantra, na malaza isika na tsy fantatr’olona, na be fombafomba isika na tso-piainana. Fa ny fiainantsika eto an-tany kosa dia ny hanamafy orina ny finoantsika an’i Jesoa Kristy Tompo, sy ny hisafidy ny tsara amin’ny ratsy, ary ny hitandrina ny didiny. Na dia ankalazaintsika aza ireo zava-baovao entin’ny siansa sy ny fitsaboana, dia mbola mihoatra noho izany no hita ao amin’ireo fahamarinan’ Andriamanitra.

Manohitra ireo fahamarinan’ny mandrakizay, dia nisy hatrany ireo hosoka misarika ireo zanak’ Andriamanitra hiala amin’ny fahamarinana. Mitovy hatrany ny foto-kevitra entin’ny fahavalo. Henoy ity zavatra nolazaina 2000 taona lasa ity:

“Tsy azonareo fantarina ny amin’ny zavatra izay tsy hitanareo. … Na inona na inona [a]taon’ny olona iray dia tsy heloka.”

“[Tsy mitahy anareo izany Andriamanitra, fa] ny olona tsirairay dia [m]iroborobo araka ny halalinan-tsainy [manokana].”⁵

“Tsy mety ny fiheverana fa ny toa an’i Kristy dia ho … Zanak’ Andriamanitra.”⁶

“[Ny zavatra inoanareo dia fombafomba adaladala ary vokatry ny] fahavoazan’ny sainareo.”⁷ Tsy toy ny mitranga amin’izao fotoana izao ve izany?

Niaraka tamin’ny Famerenana ny filazantsara tamin’ny laoniny dia nomen’ Andriamanitra antsika ny fomba hianarana sy hahalalana ireo fahamarinana ara-panahy manan-danja: mianatra azy ireny isika amin’ny alalan’ny soratra masina, amin’ny alalan’ny vavaka ataontsika manokana sy ny zavatra iainantsika manokana, amin’ny alalan’ny torohevitr’ireo mpaminany sy apôstôly velona, ary amin’ny alalan’ny fitarihan’ny Fanahy Masina, izay afaka manampy antsika “[hamantatra] ny fahamarinan’ny zava-drehetra.”⁸

Afaka mahafantatra ny zavatr’ Andriamanitra isika raha mikatsaka azy ireny ara-panahy. Hoy i Paoly: “Tsy misy mahalala ny ao am-pon’ Andriamanitra, afa-tsy [izay manana] ny Fanahin’ Andriamanitra ihany. … Satria araka ny Fanahy no amantarana izany.”⁹

Jereo ity sary nataon’i Michael Murphy ity. Raha jerena amin’izao ahitantsika azy izao dia sarotra aminao ny hino hoe fanehoana mason’olombelona iray amin’ny alalan’ny haikanto izy io. Kanefa rehefa jerenao avy amin’ny toerana hafa ireo teboka ireo dia hitanao ny hakanton’ny sangan’asan’ilay mpahaikanto.

Tahaka izany koa, mahita ireo fahamarinana ara-panahy avy amin’ Andriamanitra isika amin’ny alalan’ny fijerin’ny masom-pinoana. Hoy i Paoly: “Ny olona izay araka ny nofo ihany dia tsy mba mandray izay an’ny Fanahin’ Andriamanitra; fa fahadalana aminy izany sady tsy azony, satria araka ny Fanahy no amantarana izany.”¹⁰

Ny soratra masina, ireo vavaka ataontsika, ireo zavatra iainantsika manokana, ireo mpaminany maoderina, ary ny fanomezan’ny Fanahy Masina dia mitondra amintsika fomba fijery mazava momba ny fahamarinana ilaina mandritra ny diantsika eto an-tany.

Andeha hodinihintsika ny fanambarana momba ny fianakaviana amin’ny alalan’ny masom-pinoana.

Ny Filoha Gordon B. Hinckley no nampiditra ilay “Ny Fianakaviana: Fanambarana ho an’izao tontolo izao” tamin’ny alalan’izao teny izao: “Manoloana ireo habobo maro izay ambara ho fahamarinana, manoloana ireo famitahana maro mikasika ny fenitra sy ny hasina ijoroana, manoloana ireo fakam-panahy sy fitaomana hanaiky ny fahalotoana tsikelikely entin’izao tontolo izao, dia nahatsapa izahay fa tokony hampitandrina [anareo].”¹¹

Izao no fanombohan’ny fanambarana: “Ny olombelona rehetra—ny lahy sy ny vavy—dia nohariana araka ny endrik’ Andriamanitra. Ny tsirairay dia fanahy izay zanakalahy sy zanakavavy malalan’ny ray aman-dreny any an-danitra, ary araka izany, ny tsirairay dia samy manana toetra sy anjara araka an’ Andriamanitra.”

Fahamarinana mandrakizay ireo. Izaho sy ianao dia tsy kisendrasendra nateraky ny zavaboary.

Tiako ireto teny ireto: “Ireo fanahy izay zanakalahy sy zanakavavy dia nahafantatra sy nanompo an’ Andriamanitra tahaka ny Rainy Mandrakizay ary nanaiky ny drafiny.”¹²

Efa niaina isika talohan’ny nahaterahantsika. Ny maha-izy azy antsika tsirairay dia raiki-tampisaka ao amintsika mandrakizay. Amin’ny fomba izay tsy takatsika tanteraka, ny fivoaran’ny fanahintsika tany amin’ny tontolo talohan’ny nahaterahana dia misy fiantraikany amin’ny hoe iza isika eto.¹³ Nanaiky ny drafitr’ Andriamanitra isika. Nahafantatra isika fa hiaina olana sy fanaintainana ary fahoriana eto an-tany.¹⁴ Fantatsika ihany koa fa ho tonga ny Mpamonjy ary raha toa isika mampiseho fa mendrika, dia hitsangana amin’ny Fitsanganana amin’ny maty, hanana “voninahitra hanampy eo ambony loha[ntsika] mandrakizay mandrakizay.”¹⁵

Mivantana ilay fanambarana: “Ambaranay fa ny fomba namoronana ny fiainana an-tany dia tendrin’ Andriamanitra. Hizingizininay ny fahamasinan’ny fiainana sy ny maha-zava-dehibe izany eo amin’ny drafitra mandrakizay an’ Andriamanitra.”

Ny drafitry ny Raintsika dia mamporisika ny mpivady hitondra zanaka eo amin’izao tontolo izao, ary manainga antsika hiaro ireo izay mbola tsy teraka.

Raha izay zavatra ekentsika ao anatin’ilay fanambarana ihany no fantimpantenantsika sy safidintsika, dia manakona ny fijerintsika mandrakizay isika ary manisy lanjany be loatra amin’ny zavatra iainantsika eto sy ankehitriny. Amin’ny alalan’ny fandalinana ilay fanambarana ombam-bavaka amin’ny masom-pinoana no ahatakarantsika kokoa ny fomba tena ifandraisan’ireo fitsipika ireo tsara, sy ny fifanohanan’izy ireo ary ny fanambaran’izany ny drafitry ny Ray ho an’ny zanany.¹⁶

Tokony ho gaga ve isika rehefa manambara ny sitrapon’ny Tompo ireo mpaminany velona, kanefa ho an’ny sasany, dia toy ny mbola tsy nahazoam-baliny ireo fanontaniany? Mazava ho azy, ny olona sasany dia mandà ny feon’ireo mpaminany avy hatrany,¹⁷ fa ny hafa kosa misaintsaina ombam-bavaka ny fanontaniana avy ao am-pon’izy ireo, fanontaniana izay ho voavaly noho ny faharetana sy amin’ny masom-pinoana. Na dia nambara tamina taonjato hafa aza ilay fanambarana, dia mbola hisy ihany ireo fanontaniana, fa fanontaniana hafa fotsiny noho ireo izay mipetraka ankehitriny. Tanjon’ireo mpaminany ny hanampy antsika hamaha ireo fanontaniana avy ao am-po.¹⁸

Talohan’ny naha-Filohan’ny Fiangonana azy, ny Filoha Russell M. Nelson dia nilaza hoe: “Mahita mialoha ny mpaminany. Mahita ireo loza manembantsembana izay napetraky ny fahavalo na hapetrany eny amin’ny lalantsika izy ireo. Hitan’ireo mpaminany mialoha ireo fahafahana mahatalanjona sy ireo tombontsoa manokana izay miandry ireo izay mihaino miaraka amin’ny fahavononana hankatò.”¹⁹

Mijoro ho vavolombelona aho ny amin’ny fahamarinana sy ny hery ara-panahin’ny feo iraisan’ny Fiadidiana Voalohany sy ny Kôlejin’ny Apôstôly Roambinifolo.

Teo amin’ny fiainako, dia hitantsika fa nisy fiovana goavana teo amin’ny finoan’izao tontolo izao mikasika ny maro amin’ireo fitisipika ampianarina ao anatin’ilay fanambarana. Nandritra ny fahatanorako sy ireo taona voalohandohany nanambadiako, dia maro ireo teo amin’izao tontolo izao no niala tamin’ny fenitry ny Tompo izay antsointsika hoe lalàn’ny fahadiovam-pitondrantena izay hoe, ny firaisana ara-nofo dia tsy tokony hisy raha tsy eo amin’ny lehilahy iray sy ny vehivavy iray nivady ara-dalàna ihany. Teo amin’ny faha-20 ka hatramin’ny faha-30 taonako dia maro ireo niala tamin’ilay fiarovana masina ireo izay tsy mbola teraka rehefa nanomboka neken’ny maro ny fanalan-jaza. Taona maro tatoato izay dia maro ireo niala tamin’ilay lalàn’ Andriamanitra hoe ny fanambadiana dia fampiraisana masina eo amin’ny lehilahy iray sy vehivavy iray.²⁰

Ny fahitana olona marobe miala amin’ireo fetra izay napetraky ny Tompo dia mampahatsiahy antsika ilay fotoana tao Kapernaomy raha nanambara ny maha-Andriamanitra Azy ny Mpamonjy ary nampalahelo fa “maro tamin’ireo mpianany no … tsy niara-nandeha taminy intsony .”

Nanontany ny Roambinifololahy avy eo ny Mpamonjy nanao hoe: “Hianareo koa va mba te-hiala?”

Hoy ny navalin’i Petera:

“Tompo ô, hankany amin’iza moa izahay? Hianao no manana ny tenin’ny fiainana mandrakizay.

“Ary izahay mino ka mahalala fa Hianao no Ilay Masin’ Andriamanitra.”²¹

Maro tokoa ireo olona, tanora sy antitra izay mahatoky sy marina amin’ireo fampianaran’ny mpaminany, na dia tsy tena mifanaraka tsara amin’ny fanambarana momba ny fianakaviana aza ny zavatra iainan’izy ireo ankehitriny: zanaka izay manana fiainana voahozongozon’ny fisaraham-panambadiana; tanora izay manana namana mandrabiraby ny lalàn’ny fahadiovam-pitondrantena; lehilahy sy vehivavy izay maratra mafy noho ny fanitsakitsahana ataon’ny vadiny; mpivady izay tsy afaka manan-janaka; lehilahy sy vehivavy izay manambady olona tsy iray finoana ao amin’ny filazantsara naverina tamin’ny laoniny; lehilahy sy vehivavy tokan-tena izay tsy afaka nanambady noho ny antony samihafa.

Misy namako iray efa nandritra ny roapolo taona latsaka kely, izay tena deraiko fatratra, izay tsy manambady noho izy manana fifanintonana eo amin’ny samy lahy. Nitoetra ho mahatoky tamin’ny fanekempihavanana nataony tany amin’ny tempoly izy, nampivelatra ny talentany teo amin’ny fahaiza-mamorona sy ara-kasa izy ary nanompo tamim-boninahitra teo anivon’ny Fiangonana sy ny fiaraha-monina. Vao haingana izy no nilaza tamiko hoe: “Izaho dia afaka mangoraka ireo olona izay miaina ny toe-javatra iainako, kanefa nisafidy ny tsy hitandrina ny lalàn’ny fahadiovam-pitondrantena eo amin’ity izao tontolo izao izay iainantsika ity. Kanefa moa ve i Kristy tsy niangavy antsika mba -tsy ho isan’izao tontolo izao-? Mazava tsara fa ny fenitr’ Andriamanitra dia tsy mitovy amin’ireo izay ao amin’izao tontolo izao.”

Ny lalàna ataon’olombelona dia matetika mivaona amin’ireo lalàna avy amin’ Andriamanitra. Tena ilaina ananan’ireo maniry hahazo sitraka amin’ Andriamanitra tokoa ny finoana, faharetana ary fikirizana.²²

Izaho sy Kathy vadiko dia nahafantatra rahavavy tokan-tena iray izay eo amin’ny 45 taona eo ho eo, izay nahazo fanomezam-pahasoavana manokana amin’ny fahaizana miasa sy manompo am-pahavitrihana tao amin’ny paroasiny. Nitandrina ny lalàna avy amin’ Andriamanitra koa izy. Nanoratra izy hoe:

“Nanonofy ilay andro izay hahazoako vady sy zanaka aho. Mbola miandry an’izany hatrany aho. Indraindray, mitondra fahatsapana ho adino sy irery ny toe-javatra iainako, kanefa miezaka aho tsy hifantoka amin’izay tsy ananako fa mifantoka kosa amin’izay ananako sy ny fomba ahafahako manampy ny hafa.

“Ny fanompoana an’ireo havako sy ny paroasiko ary any amin’ny tempoly no nanampy ahy. Tsy adino na irey aho satria izaho sy isika rehetra dia ao anatina fianakaviambe iray.”

Hiteny ny olona sasany hoe: “Tsy takatrao ny toe-javatra iainako.” Mety tsy ho takatro izany, kanefa mijoro ho vavolombelona aho fa misy Iray izay mahatakatra izany.²³ Misy Iray izay mahafantatra ny enta-mavesatrao noho ny Sorona nataony tao amin’ilay zaridaina sy tao amin’ilay hazofijaliana. Rehefa mitady Azy sy mitandrina ireo didiny ianao dia mampanantena anao aho fa hitahy anao Izy ary hitondra ireo enta-mavesatra loatra izay tsy hay zakaina irery. Hanome namana mandrakizay ho anao Izy sy fahafahana hanompo. Ary ny tena manan-danja dia hameno anao amin’ny fanahy maherin’ny Fanahy Masina Izy ary hampamiratra ny fankasitrahany aminao. Tsy misy safidy izay mandà ny fiarahan’ny Fanahy Masina na ireo fitahian’ny mandrakizay ka ho mendrika ny ho asiantsika lanjany.

Fantatro fa velona ny Mpamonjy. Mijoro ho vavolombelona aho fa Izy no loharanon’ny fahamarinana rehetra izay tena manan-danja, ary Izy no hanatanteraka ireo fampanantenana izay nampanantenainy an’ireo izay mitandrina ny didiny. Amin’ ny anaran’i Jesoa Kristy, amena.