Alma 13-16

Pour aider les étudiants à comprendre la différence entre la préordination et l’ordination, écrivez les mots suivants au tableau :

Expliquez que pendant la vie préterrestre, Dieu a préordonné beaucoup de ses fils fidèles de manière à ce qu’ils reçoivent la prêtrise dans la condition mortelle afin d’aider la famille humaine à obtenir le salut. Ajoutez ce qui suit au tableau :

Divisez la classe en trois groupes. Demandez à un groupe d’étudier silencieusement les Écritures sur la préordination, à un autre d’étudier silencieusement celles sur la qualification et au dernier d’étudier silencieusement celles sur l’ordination (vous remarquerez que certains versets concernent à la fois la préordination et la qualification ou bien à la fois la qualification et l’ordination). Dites aux groupes de se préparer à répondre à des questions au sujet de leur lecture.

Après leur avoir laissé suffisamment de temps, demandez à un étudiant de lire Alma 13:3 à voix haute. Demandez à un étudiant qui a étudié la préordination de répondre à la question suivante :

• Comment les hommes ont-ils démontré, dans la vie prémortelle, qu’ils étaient dignes d’être préordonnés pour recevoir la Prêtrise de Melchisédek ?

Demandez à un étudiant de lire à voix haute D&A 138:55-56.

• Qu’enseigne ce paragraphe sur la vie préterrestre et la préordination ?

• Comment ces enseignements sur la préordination peuvent-ils influencer la manière dont vous remplissez votre appel et soutenez vos dirigeants ?

Demandez aux étudiants de lire en silence Alma 13:3-10. Demandez à un étudiant qui a étudié la qualification de répondre aux questions suivantes :

• Selon Alma 13:10, que doit faire un homme pour se préparer à recevoir la Prêtrise de Melchisédek ?

• Comment la foi et le repentir préparent-ils un homme à recevoir la Prêtrise de Melchisédek ?

Demandez à un étudiant de lire Alma 13:11-12. Demandez à un étudiant qui a étudié l’ordination de répondre aux questions suivantes :

• Une fois qu’un homme est ordonné à un office de la Prêtrise de Melchisédek, que doit-il faire pour rester digne de servir ?

• Qu’arrive-t-il en conséquence de la justice des détenteurs de la prêtrise décrits dans Alma 13:11-12 ?

Faites remarquer que les femmes vaillantes du monde prémortel ont également été préparées pour des occasions de servir sur la terre. Demandez à la classe de lire les citations de Spencer W. Kimball et de Neal A. Maxwell, page 204  du manuel de l’étudiant. La citation de frère Maxwell est également disponible sur le DVD d’accompagnement A.

Expliquez que les détenteurs de la Prêtrise de Melchisédek doivent chercher à servir les autres comme Alma l’a enseigné. Demandez aux étudiants de lire Alma 13:6, 17-18.

• Selon Alma 13:6, quels sont les devoirs d’un homme qui a reçu la Prêtrise de Melchisédek ?

• Selon Alma 13:17-18, qu’a fait Melchisédek pour promouvoir la justice ?

• Comment un détenteur de la prêtrise d’aujourd’hui peut-il promouvoir la justice comme Melchisédek ?

Vous pourriez faire remarquer que la Bible semble enseigner que l’homme appelé Melchisédek était « sans père, sans mère, sans généalogie » et n’avait « ni commencement de jours ni fin de vie » (Hébreux 7:3). Alma 13:8-9 et la traduction de Joseph Smith d’Hébreux 7:3 (dans le Guide des Écritures) éclaircissent ce passage. Ils expliquent que c’est la prêtrise et non l’homme qui est « sans commencement de jours ou fin d’années » (Alma 13:7, 9).

Demandez aux étudiants de donner des exemples scripturaires de personnes justes qui ont été persécutées en raison de leur témoignage de l’Évangile. Une fois que les étudiants auront donné quelques exemples, lisez Alma 14:7-11 et 60:13.

• Selon ces versets, quelles sont les raisons pour lesquelles il est parfois permis que les justes souffrent de la part des méchants ?

Lisez la citation suivante de James E. Faust (1920-2007), de la Première Présidence :

« Toute cette souffrance serait injuste si tout prenait fin à la mort, mais ce n’est pas le cas. La vie n’est pas une pièce en un acte ; elle en a trois. Nous avons eu un acte lorsque nous nous trouvions dans la vie prémortelle ; l’acte que nous vivons maintenant est la condition mortelle et nous en connaîtrons un plus tard, lorsque nous retournerons en présence de Dieu… Nous avons été envoyés dans la condition mortelle pour être mis à l’épreuve [voir Abraham 3:25]…

« Paul a dit que nos souffrances passées et présentes ‘ne sauraient être comparées à la gloire à venir qui sera révélée pour nous’ dans les éternités. ‘Car c’est après beaucoup de tribulations que viennent les bénédictions. C’est pourquoi le jour vient où vous serez couronnés de beaucoup de gloire.’ [D&A 58:4.] La tribulation est donc utile en ce qu’elle sert à entrer au royaume céleste » (Le Liahona, nov. 2004, p. 19-20).

• Comment le témoignage du plan du salut, notamment de la vie prémortelle et postmortelle, peut-il alléger la souffrance que nous éprouvons dans la condition mortelle ?

• Comment les justes sont-ils bénis dans leurs afflictions ?

• Dans les moments d’afflictions, comment pouvons-nous montrer que nous faisons confiance à Dieu ?

Demandez aux étudiants de comparer la question posée par Alma dans Alma 14:26 à celle posée par Joseph Smith dans Doctrine et Alliances 121:3.

• Selon Alma 14:26, comment Alma et Amulek ont-ils été capables de surmonter leurs afflictions ?

• Quand il était emprisonné injustement au Missouri, Joseph Smith, le prophète, a posé la question rapportée dans Doctrine et Alliances 121:3. Contrairement à Alma et Amulek, il n’a pas été délivré de prison immédiatement. Que nous apprend la réponse de Dieu à sa prière ? (Voir D&A 121:7-9 ; 122:4-9.)

• Comment le Seigneur vous a-t-il aidés lorsque vous avez rencontré des épreuves ?

Zeezrom et Amulek placent tous les deux leur confiance en Dieu lors de leurs afflictions. Demandez à la moitié de la classe de lire Alma 15:5-12 en recherchant des renseignements sur Zeezrom. Demandez à l’autre moitié de lire Alma 15:16, 18 en recherchant des renseignements sur Amulek.

Posez les questions suivantes aux étudiants qui ont lu le passage concernant Zeezrom :

• Comment le récit d’Alma 15 révèle-t-il la confiance grandissante de Zeezrom vis-à-vis du Seigneur ?

Posez les questions suivantes aux étudiants qui ont lu les versets concernant Amulek :

• Qu’abandonne Amulek en choisissant de vivre l’Évangile et d’être missionnaire ? Qu’est-ce que cela montre au sujet d’Amulek ?

• Quelles bénédictions avez-vous reçues lorsque vous avez fait des sacrifices pour vivre l’Évangile et fait confiance au Seigneur ?

Écrivez ce qui suit au tableau :

Lisez Alma 16:9. Attirez ensuite l’attention des étudiants sur les quatre groupes que vous avez écrits au tableau.

• Qu’est-ce que ces quatre groupes ont en commun ?

• Quelles sont les conséquences physiques et spirituelles possibles quand les gens rejettent l’Évangile ?

Aidez les étudiants à voir que, lorsqu’ils persistent dans leur méchanceté (voir Alma 9:18), les gens subissent une destruction spirituelle même s’ils évitent la destruction physique.

Demandez à un étudiant de lire la citation suivante de Wilford Woodruff (1807-1898), quatrième président de l’Église :

« Si la moitié de l’Église devait tomber dans l’apostasie, cela ne détruirait pas les desseins du Seigneur. En ce qui nous concerne, c’est autre chose. Beaucoup d’hommes qui ont reçu l’Évangile et à qui le Saint-Esprit a été conféré sont tombés dans l’apostasie mais, ce faisant, ils se condamnent, ils se détruisent… Les hommes peuvent tomber mais le royaume de Dieu non, jamais » (Conference Report, avr. 1880, p. 10).

• Quelles protections peuvent nous aider à éviter les calamités qui s’abattent sur le peuple d’Ammonihah ?

Faites remarquer que le Seigneur avertit toujours le peuple avant que ces destructions n’arrivent (voir Alma 9:18-19 ; voir aussi 2 Néphi 25:9).

Demandez aux étudiants de lire Alma 16:16-21 et de rechercher comment le Seigneur a préparé son peuple pour sa venue.

• Comment ces versets nous aident-ils, nous et d’autres personnes, à nous préparer à la seconde venue de Jésus-Christ ?