Παντοτινός γάμος

Ο γάμος μεταξύ του ανδρός και της γυναικός αποτελεί ζωτικό μέρος του σχεδίου του Θεού. Ο Κύριος έχει πει: «Όποιος απαγορεύει το γάμο δεν έχει οριστεί από το Θεό, γιατί ο γάμος έχει οριστεί από το Θεό προς τον άνθρωπο» (Δ&Δ 49:15). Εξ αρχής, ο γάμος ήταν νόμος του ευαγγελίου. Ο γάμος προορίζεται να διαρκεί διά παντός, όχι απλώς για τη θνητή ζωή μας.

Ο Αδάμ και η Εύα νυμφεύθηκαν από τον Θεό, προτού υπάρξει ο θάνατος στον κόσμο. Είχαν έναν παντοτινό γάμο. Δίδαξαν τον νόμο του παντοτινού γάμου στα παιδιά τους και τα παιδιά των παιδιών τους. Καθώς περνούσαν τα χρόνια η ανομία εισέδυσε στην καρδιά των ανθρώπων και η εξουσία της τελέσεως αυτής της ιεράς διατάξεως αφαιρέθηκε από τη γη. Μέσω της αποκαταστάσεως του ευαγγελίου, ο παντοτινός γάμος αποκατεστάθη στη γη.

• Γιατί είναι σημαντικό να γνωρίζουμε ότι ο γάμος μεταξύ του ανδρός και της γυναικός έχει ορισθεί από τον Θεό;

• Ποια είναι η διδαχή του Κυρίου περί γάμου, και πώς διαφέρει από τις απόψεις του κόσμου;

Πολλοί άνθρωποι στον κόσμο θεωρούν ότι ο γάμος είναι μόνον ένα κοινωνικό έθιμο, μία νόμιμη συμφωνία μεταξύ ενός ανδρός και μίας γυναικός να ζουν μαζί. Όμως για τους Αγίους των Τελευταίων Ημερών, ο γάμος είναι πολλά περισσότερα. Η υπερύψωσή μας εξαρτάται από τον γάμο, μαζί με άλλες αρχές και διατάξεις, όπως η πίστη, η μετάνοια, η βάπτιση και η δωρεά του Αγίου Πνεύματος. Πιστεύουμε ότι ο γάμος είναι η ιερότερη σχέση που μπορεί να υπάρχει μεταξύ ενός ανδρός και μίας γυναικός. Αυτή η ιερά σχέση επηρεάζει την ευτυχία μας τώρα και κατά την αιωνιότητα.

Ο Επουράνιος Πατέρας μάς έχει δώσει τον νόμο του παντοτινού γάμου, ούτως ώστε να γίνουμε σαν Εκείνον. Ο Κύριος έχει πει:

«Στη σελέστια δόξα υπάρχουν τρεις ουρανοί δηλαδή βαθμοί.

»Και προκειμένου να αποκτήσει τον υψηλότερο, ο άνθρωπος πρέπει να μπει σ’ αυτήν την τάξη της ιεροσύνης [δηλαδή την καινούργια και αιώνια διαθήκη του γάμου].

»Και αν δεν το κάνει αυτό, δεν μπορεί να τον αποκτήσει» (Δ&Δ 131:1–3).

• Γιατί πρέπει ο παντοτινός γάμος να τελείται από την κατάλληλη εξουσία στον ναό;

Ο παντοτινός γάμος πρέπει να τελείται από κάποιον που φέρει την επισφραγιστική δύναμη. Ο Κύριος υπεσχέθη: «Αν ένας άνθρωπος παντρευτεί μια γυναίκα μέσω… τη[ς] καινούργια[ς] και αιώνια[ς] διαθήκη[ς]… μέσω εκείνου ο οποίος έχει χριστεί… και αν ακολουθήσ[ουν] τη διαθήκη [του Κυρίου]… θα είναι σε απόλυτη ισχύ όταν θα βρίσκονται έξω από τον κόσμο» (Δ&Δ 132:19).

Όχι μόνο πρέπει να τελείται ο παντοτινός γάμος από την κατάλληλη εξουσία της ιεροσύνης, αλλά πρέπει επίσης να γίνεται σε έναν εκ των ιερών ναών του Κυρίου μας. Ο ναός είναι το μοναδικό μέρος όπου αυτή η αγία διάταξη μπορεί να τελείται.

Στον ναό, τα ζεύγη Αγίων των Τελευταίων Ημερών γονατίζουν σε έναν εκ των ιερών βωμών, παρουσία της οικογενείας και των φίλων τους, οι οποίοι έχουν λάβει το ενδάωμα ναού. Συνάπτουν τις διαθήκες του γάμου τους ενώπιον του Θεού. Ανακηρύσσονται σύζυγοι για τον παρόντα καιρό και όλη την αιωνιότητα. Αυτό γίνεται από κάποιον που φέρει την αγία ιεροσύνη του Θεού και στον οποίον έχει δοθεί η εξουσία να τελεί αυτήν την ιερά διάταξη. Ενεργεί υπό την καθοδήγησιν του Κυρίου και υπόσχεται στο ζεύγος τις ευλογίες της υπερυψώσεως. Τους καθοδηγεί σε όσα πρέπει να κάνουν, προκειμένου να λάβουν αυτές τις ευλογίες. Τους υπενθυμίζει ότι όλες οι ευλογίες εξαρτώνται από την υπακοή στους νόμους του Θεού.

Εάν νυμφευθούμε από οιανδήποτε άλλη εξουσία, άλλη από την ιεροσύνη σε έναν ναό, ο γάμος είναι μόνον για αυτή τη ζωή. Μετά θάνατον, οι σύντροφοι του γάμου δεν έχουν καμία αξίωση ο ένας στον άλλον ή στα παιδιά τους. Ο παντοτινός γάμος μάς δίδει την ευκαιρία να συνεχίσουμε ως οικογένεια ύστερα από αυτήν τη ζωή.

• Ποιες είναι οι ευλογίες ενός παντοτινού γάμου σε αυτήν τη ζωή και την αιωνιότητα;

Ως Άγιοι των Τελευταίων Ημερών ζούμε με μία αιωνία προοπτική, όχι απλώς για το παρόν. Ωστόσο, μπορούμε να λάβουμε ευλογίες σε αυτήν τη ζωή ως αποτέλεσμα του γάμου μας για την αιωνιότητα. Ορισμένες εξ αυτών των ευλογιών είναι οι ακόλουθες:

1. Γνωρίζουμε ότι ο γάμος μας μπορεί να διαρκέσει διά παντός. Ο θάνατος μπορεί να μας χωρίσει μόνον παροδικώς. Τίποτε δεν μπορεί να μας χωρίσει διά παντός παρά μόνον η ανυπακοή μας. Η γνώση αυτή μας βοηθά να εργασθούμε σκληρότερα, προκειμένου να αποκτήσουμε έναν ευτυχή, επιτυχή γάμο.

2. Γνωρίζουμε ότι οι οικογενειακές σχέσεις μας μπορούν να συνεχισθούν κατά την αιωνιότητα. Η γνώση αυτή μάς βοηθά να είμαστε προσεκτικοί στη διδασκαλία και εκπαίδευση των παιδιών μας. Μας βοηθά επίσης να τους δείχνουμε μεγαλύτερη υπομονή και αγάπη. Ως αποτέλεσμα, θα πρέπει να έχουμε ευτυχέστερο σπιτικό.

3. Επειδή έχουμε νυμφευθεί με τον ορισμένο από τον Θεό τρόπο, έχουμε το δικαίωμα στην έκχυση του Πνεύματος στον γάμο μας καθώς παραμένουμε άξιοι.

Ορισμένες εκ των ευλογιών που μπορούμε να απολαύσουμε για την αιωνιότητα είναι οι εξής:

1. Μπορούμε να ζήσουμε στον ανώτατο βαθμό του σελέστιου βασιλείου του Θεού.

2. Μπορούμε να υπερυψωθούμε όπως ο Θεός και να λάβουμε πληρότητα αγαλλιάσεως.

• Πώς μπορεί η αιωνία προοπτική να επηρεάσει τον τρόπο που αισθανόμαστε για τον γάμο και την οικογένεια;

• Τι μπορούμε να κάνουμε, προκειμένου να βοηθήσουμε τους νέους να προετοιμασθούν για τον παντοτινό γάμο;

Ο Πρόεδρος Σπένσερ Κίμπαλ δίδαξε: «Ο γάμος είναι ίσως η πιο ζωτική όλων των αποφάσεων και έχει τα πιο μακροπρόθεσμα αποτελέσματα, επειδή έχει να κάνει όχι μόνον με την άμεσο ευτυχία, αλλά επίσης με την αιωνία αγαλλίαση. Δεν επηρεάζει μόνο τους δύο ανθρώπους που συμμετέχουν, αλλά επίσης τις οικογένειές τους και συγκεκριμένα τα παιδιά τους και τα παιδιά των παιδιών τους μέχρι πολλές γενεές. Κατά την επιλογή ενός/μίας συντρόφου για την παρούσα ζωή και όλη την αιωνιότητα ασφαλώς πρέπει να γίνει πάρα πολύ προσεκτικός προγραμματισμός, σκέψεις, προσευχή και νηστεία, προκειμένου να βεβαιωθεί κανείς ότι από όλες τις αποφάσεις αυτή δεν πρέπει να είναι εσφαλμένη» (Teachings of Presidents of the Church: Spencer W. Kimball [2006], 193).

Ο παντοτινός γάμος θα πρέπει να είναι στόχος κάθε Αγίου των Τελευταίων Ημερών. Αυτό ισχύει ακόμη και για όσους έχουν ήδη κάνει πολιτικό γάμο. Η προετοιμασία για τον παντοτινό γάμο απαιτεί πολλή σκέψη και προσευχή. Μόνον στα μέλη της Εκκλησίας, τα οποία ζουν εναρέτως, επιτρέπεται να εισέλθουν του ναού (βλέπε Δ&Δ 97:15–17). Δεν αποφασίζουμε ξαφνικά μία ημέρα ότι θέλουμε να νυμφευθούμε στον ναό και κατόπιν να εισέλθουμε του ναού εκείνη την ημέρα και να νυμφευθούμε. Πρέπει πρώτα να πληρούμε ορισμένες προϋποθέσεις.

Προτού μπορέσουμε να πάμε στον ναό, πρέπει να είμαστε ενεργά, άξια μέλη της Εκκλησίας για τουλάχιστον ένα έτος. Οι άνδρες πρέπει να φέρουν τη Μελχισεδική Ιεροσύνη. Ο πρόεδρος κλάδου ή ο επίσκοπος πρέπει να μας πάρει συνέντευξη. Εάν μας βρει άξιους, θα μας δώσει το εγκριτικό ναού. Εάν δεν είμαστε άξιοι, θα μας συμβουλεύσει και θα μας βοηθήσει να θέσουμε στόχους, προκειμένου να γίνουμε άξιοι και να πάμε στον ναό.

Αφού λάβουμε το εγκριτικό από τον επίσκοπο ή τον πρόεδρο κλάδου, πρέπει να μας πάρει συνέντευξη ο πρόεδρος πασσάλου ή ο πρόεδρος ιεραποστολής. Μας κάνουν ερωτήσεις σαν τις εξής σε συνεντεύξεις για το εγκριτικό ναού:

1. Πιστεύετε και έχετε μαρτυρία για τον Θεό τον Αιώνιο Πατέρα, τον Υιό Του, Ιησού Χριστό και το Άγιο Πνεύμα; Έχετε σταθερή μαρτυρία για το αποκατεστημένο ευαγγέλιο;

2. Υποστηρίζετε τον Πρόεδρο της Εκκλησίας του Ιησού Χριστού των Αγίων των Τελευταίων Ημερών ως προφήτη, βλέποντα και αποκαλυπτή; Τον αναγνωρίζετε ως το μόνο άτομο στη γη εξουσιοδοτημένο να ασκεί όλα τα κλειδιά της ιεροσύνης;

3. Ζείτε τον νόμο της αγνότητος;

4. Πληρώνετε τα δέκατά σας εις το ακέραιον;

5. Τηρείτε τον Λόγο Σοφίας;

6. Είσθε έντιμοι στις σχέσεις σας με τους άλλους;

7. Προσπαθείτε να τηρείτε τις διαθήκες που έχετε συνάψει, να παρευρίσκεστε στις συγκεντρώσεις μεταλήψεως και ιεροσύνης και να κρατάτε τη ζωή σας σε αρμονία με τους νόμους και τις εντολές του ευαγγελίου;

Όταν ζητείτε το εγκριτικό ναού, θα πρέπει να θυμάσθε ότι η είσοδος στον ναό αποτελεί ιερό προνόμιο. Είναι μία σοβαρή πράξη, όχι κάτι που λαμβάνεται επιπόλαια.

Πρέπει να επιζητούμε ενθέρμως να υπακούμε σε κάθε διαθήκη που συνάπτουμε στον ναό. Ο Κύριος έχει πει ότι εάν είμαστε πιστοί, θα εισέλθουμε στην υπερύψωσή μας. Θα γίνουμε σαν τον Επουράνιο Πατέρα μας. (Βλέπε Δ&Δ 132:19–20.) Ο γάμος στον ναό αξίζει κάθε θυσία. Είναι ένας τρόπος αποκτήσεως αιωνίων ευλογιών υπερμέτρως.

• Τι μπορούμε να κάνουμε, προκειμένου να παροτρύνουμε τους νέους να θέσουν στόχο να νυμφευθούν στον ναό; Πώς μπορούμε να τους βοηθήσουμε να προετοιμασθούν για αυτό;

• Γένεση 1:26–28 (θα πρέπει να πληθύνουμε και να κατακυριεύσουμε τη γη)

• Γένεση 2:21–24 (ο πρώτος γάμος ετελέσθη υπό του Θεού)

• Κατά Ματθαίον 19:3–8 (εκείνο που ο Θεός συνένωσε)

• Δ&Δ 132 (η αιωνία φύση του νόμου περί γάμου)

• Δ&Δ 42:22–26 (οι όρκοι του γάμου θα πρέπει να τηρούνται)

• Ιακώβ 3:5–7 (οι σύζυγοι πρέπει να είναι πιστοί μεταξύ των)