Rempli de l’Esprit du Seigneur, Ézéchiel décrit la vision symbolique qu’il a eue de la résurrection des ossements secs. Cette vision a de multiples significations, dont la résurrection des morts et le rétablissement de la maison d’Israël. Le Seigneur commande aussi à Ézéchiel de joindre deux morceaux de bois pour représenter l’union de la Bible et du Livre de Mormon ainsi que l’unification des tribus d’Éphraïm et de Juda. Par l’intermédiaire d’Ézéchiel, le Seigneur parle aussi de l’alliance qu’il va établir avec les membres rassemblés de la maison d’Israël.
Ézéchiel se voit montrer des exemples de rétablissement : la résurrection et le rassemblement de la maison d’Israël.
Pendant que tu étudies Ézéchiel 37, relève les points de doctrine et les principes qui t’aident à comprendre comment Dieu peut nous rétablir physiquement et spirituellement.
Lis Ézéchiel 37:1-2 en y cherchant ce dont Ézéchiel a la vision. Qu’est-ce qu’Ézéchiel voit au milieu de la vallée ?
Imagine que tu es à la place d’Ézéchiel et représente-toi cette vallée d’ossements. Tu pourrais marquer dans tes Écritures que les ossements qu’Ézéchiel voit sont « complètement secs » (Ézéchiel 37:2). Cela signifie que les corps se trouvant dans la vallée sont là depuis longtemps. Quelles questions poserais-tu si tu te trouvais au milieu de la vallée d’ossements secs ?
Lis Ézéchiel 37:3 en y cherchant ce que le Seigneur demande à Ézéchiel. La version anglaise de la Bible de l’Église explique que, dans Ézéchiel 37:3, le mot revivre signifie ressusciter.
Lis Ézéchiel 37:4-6 en y cherchant la réponse du Seigneur à la question qu’il pose.
Qu’est-ce que le Seigneur dit qu’il fera avec les ossements ?
Le mot esprit au verset 5 désigne le « souffle de vie » (voir Genèse 2:7) ou l’esprit que Dieu a mis dans notre corps physique. En d’autres termes, Ézéchiel fait référence à la réunion du corps et de l’esprit.
Lis Ézéchiel 37:7-10 et remarque ce qui arrive aux ossements qu’Ézéchiel voit. La version anglaise de la Bible de l’Église explique que, dans Ézéchiel 37:9, le mot « esprit » vient d’un mot hébreu signifiant « souffle» ou « vent ».
Ézéchiel a la vision de la résurrection de nombreuses personnes. La résurrection est la réunion de l’esprit et du corps dans un état parfait et immortel. Le corps n’est plus sujet à la mort, et ainsi le corps et l’esprit ne seront plus jamais séparés (voir Alma 11:43-45).
Dans Ézéchiel 37:11-14, on lit que le Seigneur Jésus-Christ dit qu’il relèvera de leurs tombes en un jour les membres de la maison d’Israël. Tu pourrais marquer l’expression « je mettrai mon esprit en vous, et vous vivrez » au verset 14. Cette prophétie désigne le pouvoir qu’a le Seigneur de rétablir les tribus d’Israël de leur état dispersé et de leur redonner vie. Elle peut aussi représenter le pouvoir qu’il a de ressusciter son peuple.
Ces versets nous apprennent que Jésus-Christ a le pouvoir de nous ressusciter. Nous pouvons aussi apprendre que, lorsque nous serons ressuscités, notre corps retrouvera son intégrité.
Pendant que tu lis la citation suivante de Shayne M. Bowen, des soixante-dix, pense à quelqu’un de ta connaissance qui est décédé :
Image
Shayne M. Bowen
« Rappelez-vous, quand vous avez assisté aux obsèques d’un être cher, ce que vous avez éprouvé lorsque vous avez quitté le cimetière et que vous vous êtes retournés pour regarder le cercueil solitaire, vous demandant si votre cœur allait se briser.
« Je témoigne que, grâce à lui, grâce à notre Sauveur, Jésus-Christ, ce chagrin, cette solitude et ce désespoir seront un jour engloutis dans une plénitude de joie. Je témoigne que nous pouvons nous fier à lui et à ce qu’il a dit :
« ’Je ne vous laisserai pas orphelins, je viendrai à vous.
« ’Encore un peu de temps, et le monde ne me verra plus ; mais vous, vous me verrez, car je vis, et vous vivrez aussi’ [Jean 14:18-19]. […]
« Je témoigne qu’en ce brillant et glorieux matin de la première résurrection, vos êtres chers et les miens sortiront de la tombe comme le Seigneur lui-même l’a promis, et que nous aurons une plénitude de joie. Parce qu’il vit, eux et nous vivrons aussi » (voir « Car je vis, et vous vivrez aussi », Le Liahona, novembre 2012, p. 17).
Image
Le Christ et Marie au tombeau
Dans ton journal d’étude des Écritures, écris : Ces os pourront-ils revivre ? Réponds ensuite à cette question en écrivant ton témoignage de Jésus-Christ et du pouvoir qu’il a de nous ressusciter.
Ézéchiel prophétise que les bois de Juda et de Joseph seront unis
Lis Ézéchiel 37:15-17 en y cherchant les deux morceaux de bois qui vont apporter pour toujours des bénédictions à de nombreuses vies. (Ézéchiel 37:15-17 est un passage de la maîtrise des Écritures. Tu pourrais le marquer d’une manière distinctive afin de pouvoir le retrouver à l’avenir.)
Image
rouleau de papyrus
Papyrus enroulé autour de deux morceaux de bois
La version anglaise de la Bible de l’Église explique que ces morceaux de bois peuvent faire référence à des tablettes de bois. Elles peuvent aussi désigner des rouleaux de papyrus, qui, autrefois, étaient enroulés sur des barres de bois (Voir Boyd K. Packer, « Scriptures », Ensign, novembre 1982, p. 51.)
Un professeur d’écriture ancienne a fait cette réflexion : « En 1953, la découverte des inscriptions sur tablettes dans la ville biblique de Kalakh, en Mésopotamie, a changé la vision des savants sur la façon dont les cultures du Moyen-Orient tenaient des registres. Les tablettes en bois remplies de cire représentent ’la plus ancienne forme de livre’ et nous aident à comprendre une importante prophétie d’Ézéchiel annonçant l’union de la Bible et du Livre de Mormon » (Keith Meservy, « Ezekiel’s Sticks and the Gathering of Israel », Ensign, février 1987, p. 4).
Le bois de Juda est la Bible. La Bible a été à l’origine préservée par les Juifs, dont beaucoup étaient de la tribu de Juda. Le bois de Joseph est le Livre de Mormon. Léhi et ses descendants, dont certains ont tenu des registres figurant maintenant dans le Livre de Mormon, étaient descendants de Joseph (voir 2 Néphi 3:12 ; Alma 10:3).
À ton avis, que veut dire le texte quand il annonce que ces deux morceaux de bois ou livres d’Écriture seront « unis dans [sa] main » (Ézéchiel 37:17) ?
Lis 1 Néphi 13:40 en y cherchant ce que le Livre de Mormon (désigné dans ce verset comme étant les « dernières annales ») et la Bible (décrite comme étant les « premières [annales] ») feront ensemble connaître au monde entier.
Ézéchiel 37:15-17 et 1 Néphi 13:40 nous apprennent que la Bible et le Livre de Mormon sont unis pour témoigner que Jésus-Christ est notre Sauveur. Tu pourrais écrire cette vérité dans la marge de tes Écritures à côté d’Ézéchiel 37:15–17.
Image
homme tenant deux rouleaux
Ézéchiel prophétise que les bois de Juda et de Joseph seront unis
Certaines personnes disent qu’elles croient en la Bible mais ne voient pas l’utilité du Livre de Mormon (voir 2 Néphi 29). Réponds à la question suivante dans ton journal d’étude des Écritures : À ton avis, pourquoi est-il important d’avoir plus d’un livre d’Écritures qui témoigne de Jésus-Christ ?
La Bible et le Livre de Mormon sont unis par les notes de bas de page qui fournissent des renvois croisés entre les deux livres. Trouve un verset du Livre de Mormon qui témoigne de Jésus-Christ (par exemple Hélaman 5:12). Consulte les notes de bas de page pour ce verset afin de trouver un verset de la Bible qui témoigne de Jésus-Christ.
Lis à haute voix la citation suivante de Boyd K. Packer, président du Collège des douze apôtres, qui a parlé de la bénédiction de pouvoir étudier conjointement la Bible et le Livre de Mormon.
Image
Boyd K. Packer
« Le bois ou les annales de Juda (l’Ancien Testament et le Nouveau Testament) et le bois ou les annales d’Éphraïm (le Livre de Mormon, qui est un autre témoignage de Jésus-Christ) sont maintenant si intimement liés que, si vous vous penchez sur l’un, vous êtes entraînés vers l’autre ; tout en apprenant grâce à l’un, vous êtes éclairés par l’autre. Ils sont vraiment unis dans nos mains. La prophétie d’Ézéchiel a maintenant trouvé son accomplissement.
« Au fil des années, ces Écritures produiront des générations successives de chrétiens fidèles qui connaîtront le Seigneur Jésus-Christ et seront disposés à obéir à sa volonté.
Les révélations leur seront manifestées comme à aucune autre dans l’histoire du monde. C’est dans leurs mains que sont mis maintenant les bois de Joseph et de Juda. Ils acquerront une connaissance de l’Évangile qui dépassera celle qu’ont pu atteindre leurs ancêtres. Ils auront le témoignage que Jésus est le Christ et ils seront aptes à le proclamer et à le défendre » (« Scriptures », Ensign, novembre 1982, p. 53).
Réponds à la question suivante dans ton journal d’étude des Écritures : Comment l’étude conjointe de la Bible et du Livre de Mormon t’a-t-elle aidé à te sentir préparé à proclamer et à défendre ton témoignage de Jésus-Christ ?
Réfléchis à ce que tu vas faire pour utiliser conjointement le Livre de Mormon et la Bible afin de renforcer ton témoignage et ta foi en notre Père céleste et en son fils, Jésus-Christ. Agis selon l’inspiration que tu reçois.
Ézéchiel 37:21-28 enseigne que l’union des bois de Juda et de Joseph symbolise aussi la réunion des royaumes de Juda et d’Israël. La maison d’Israël unifiée sera conduite par son roi et berger, Jéhovah, ou Jésus-Christ. Le Seigneur promet qu’il renouvellera son alliance avec la maison d’Israël et la sanctifiera.
Pour t’aider à apprendre par cœur Ézéchiel 37:15-17, écris la première lettre de chacun des mots des versets 15-17 dans ton journal d’étude des Écritures. Utilise les lettres que tu as écrites pour t’aider à réciter le passage. Reporte-toi aux versets, si nécessaire. Répète cet exercice jusqu’à ce que tu puisses réciter le passage à l’aide des premières lettres. Note dans ton journal d’étude des Écritures que tu as fait cette tâche.
Écris ce qui suit en bas des tâches d’aujourd’hui dans ton journal d’étude des Écritures :
J’ai étudié Ézéchiel 37 et j’ai terminé cette leçon le (date).
Questions, pensées et idées supplémentaires dont j’aimerais parler à mon instructeur :