Aoaoga a Peresitene
Mataupu 17: Fetufaaiina o le Talalelei


Mataupu 17

Fetufaaiina o le Talalelei

E mafai faapefea ona tatou faataunuuina o tatou tiutetauave mai le Atua e fetufaai atu ai i isi le talalelei?

Faatomuaga

Mai lea taimi i lea taimi sa malaga ai le Susuga a Elder Gordon B. Hinckley, o le Korama a le Toasefululua, ma lona faletua, o Marjori, faatasi ma Peresitene Harold B. Lee ma lona Faletua. “Sa matou malaga i ni taimi eseese se lua ma Peresitene Lee ma lona Faletua i Egelani, Siamani, Oseteria, Italia, Eleni, ma le Nuu Paia, ma sa matou feiloai ai ma faifeautalai, o tagata o le au paia, tupulaga talavou, ma fitafita,” le saunoaga a Sister Hinckley. “E leai se tasi ua i ai ni soa faimalaga e sili atu ona tauagafau, sili atu ona faaaloalo, ma sili atu ona agalelei.”

“Sa matou i ai i Egelani i se tasi Aso Sa. O se aso e leai se malolo: e lua sauniga o se konafesi ma se faeasaite i le po. Ina ua matou toe taunuu i le faletalimalo i le tusa o le 9:30, sa matou matua vaivai lava ma fiaaai. Sa matou o i le faleaiga o le faletalimalo mo sina meaai itiiti. Ua mae’a le aso—ua mafai nei ona matou malolo. O lo’u manatu lena. O le isi mea na sosoo ai, o le sauni lea o le peni a le teine e tusi le oka o a matou meaai. Sa ea a’e i luga Peresitene Lee ma faapea atu ia te ia, ‘O le a le lotu e te lotu ai?’ E le’i faapea ua uma le aso mo ia. Ua toe amata foi se talaiga. A’o le’i mae’a le taumafataga, ae ua na ia iloaina mea uma e uiga i lenei tamaitai talavou. Ua maliu lona toalua ma ua tuua toatasi ma le atuatuvale. Ua ia folafola mai foi o le a feiloai ma faifeautalai ma saga aoao atili ai. O se tulaga matagofie le vaaia o le peresitene o le Ekalesia o faia mea sa ia aoaoina atu i lena aso atoa. Ina ua iloa e le teine (o se tamaitai pe tusa ma le tolusefululima tausaga le matua) o le alii lea sa talanoa i ai o le peresitene, o le perofeta, tagata vaai, ma le tali faaaliga o le Ekalesia a Iesu Keriso, sa le mafai ona talitonu o ia o le a faamaualalo e se tagata faapea o ia lava ina ia talanoa ma se tagata e faapei o ia. Sa matuā ootia lava o ia.”1

I le ta’ua o le fetufaai o le talalelei, na saunoa ai Peresitene Lee e faapea, “Ia [tatou] iloa o lenei tiutetauave na tuuina mai e le Alii i lana Ekalesia i tisipenisione uma,…e tala’i atu ai le talalelei i tagata uma lava ina ia leai se ‘alofaga o tagata taitoatasi i le aso o le faamasinoga, ma mafai ai ona laveaiina tagata uma mai le Pa’ū ma toe aumaia ai i le afioaga o le Atua.2

Aoaoga a Harold B. Lee

Aisea e taua ai mo i tatou le fetufaai atu i isi o le talalelei?

Tatou te tausisia a tatou molimau i le ola ai, tatalo ma toaaga i le lotu atoa ma le tausiaina o poloaiga a le Atua. O iina o le a mafuta ai le Agaga taiala mo i tatou, o se tasi lea o oa aupito taugata e mafai ona i ai i se tagata o le ekalesia.

Faatasi ai ma lenei molimau, o le tiutetauave a i tatou uma lava, o lo tatou iloaina lea o la tatou matafaioi le tuuina atu o a tatou molimau i le misiona paia a le Alii i soo se mea lava e maua ai lo tatou avanoa. Afai tatou te faaaogaina i tatou lava, e tele avanoa e aoao atu ai le talalelei, i le aso ma lea aso, o lea itula ma lea itula, i soo se mea lava tatou te i ai. Afai sa tatou ola mo lea faamoemoe, afai ua tatou saunia i ai, o le a tuu mai e le Agaga taitai le tomai tatou te aoao atu ai. Ia manatua, o upu ua na o ni upu lava, i le aoaoina atu o le talalelei, sei vagana ua o faatasi ma le Agaga o le Alii. …

O lo tatou tiutetauave o le aumaia lea i le lalolagi o le savali o le upumoni, e ta’u atu ai i le lalolagi o totonu o aoaoga o le talalelei a Iesu Keriso, e tatau ona maua ai vaifofo mo faafitauli uma e mafatia ai le tagata.3

E tatau ona tatou taliaina avanoa uma e avatu ai le malamalama o le talalelei i isi—i tagata o loo tatou mafuta ae ua le toaaga i le lotu, o a tatou uo le lolotu i kolisi, o galuega faamiliteli, ma pisinisi, atoa ai ma o tatou tuaoi ma uo.

Na tuuina mai e le Alii lenei faaaliga i le Perofeta: “Auā o i ai nei lava nisi e toatele i le laolagi i ituaiga lotu uma, vaega, ma ekalesia, ua faatauasoina i togafiti faa’ole’ole a tagata, o lea latou te lamalama e faa’ole’oleina ai, ae taofia mai le upumoni ona ua latou lē iloa lemea e maua mai ai.” (MFF 123:12.)4

E le o toe se isi leo e talia e i faamaoni o latou loto nai lo le leo o le avefeau moni o loo folafola le talalelei a Iesu Keriso.5

Tou te manatuaina [Elder Charles A. Callis] na faamatalaina mai se taimi na alu ai i Montana e asiasi i se tagata sa faia se misiona i Aialani. Ina ua maea ona sailia o lenei tagata, o lē ua toeaina i le taimi lea, sa ia faailoa atu ia lava ma faapea atu, “O oe o le faifeautalai lea sa galue i Aialani i tausaga ua mavae?” Ma sa faapea mai le tagata lea, ioe. “Ia,” o lana tala lea, “pe o oe ea o le tagata lea na faapea i lau lauga faamavae i le misiona, na e ta’utino atu ai masalo e le’i manuia lou tolu tausaga na e i ai iina ona e na o le toatasi se tamaitiiti palapalā Aialani na mafai ona e papatisoina? Na e faia lena tala?” “Ioe, ou te manatua la’u tala lena.” Na fai atu Uso Callis, “Ia, ou te fia faailoa atu a’u. O a’u o Charles A. Callis o le Aufono a Aposetolo e Toasefululua O Le Ekalesia a Iesu Keriso o le Au Paia o Aso e Gata Ai. O a’u o le tamaitiiti palapalā lena o Aialani na e papatisoina a o e faamisiona i Aialani.” O le agaga e toatasi na avea ma aposetolo o le Ekalesia ma le Malo o le Atua.6

E leai lava se tagata e tuu atu lona lima e fesoasoani ai i se tasi e aunoa ma lona mauaina mo ia lava o le aia tatau mo le faaolataga e tatau ai ona o lona naunau e fesoasoani atu i isi. Ia tautuana, o i tatou uma lva o fanau a lo tatou Tama, pe o avea nei i tatou ma nisi o le Ekalesia pe leai. O isi ia fanau a lo tatou Tama e tatau ona tatou popole tele i ai. E pele foi i latou ia te Ia e faapei ona pele i latou o i ai nei i le Ekalesia. Afai o i ai se tasi o i tatou o galue i le aumaia o isi i le lafu, ua fetalai mai le Alii ua ia aumaia foi le faaolataga i lona lava agaga [tagai MFF 4:4).7

Aisea ua avea ai le naunautai i le taulaga ma vaega taua o le fetufaaiina atu o le talalelei?

O le autu moni lava o le mea ua tatou ta’ua o le Kerisiano ua maua lea i le tusi a le tusitala o le talalelei o Ioane lea na ia ta’ua ai le molimau a le Matai i lana lava misiona paia o le Faaola o le lalolagi. O ana faaupuga nei:

“Auā ua faapea lava ona alofa mai o le Atua i le lalolagi, ua ia au mai ai lona Atalii e toatasi, ina ia le fano se tasi e faatuatua ia te ia, a ia maua e ia le ola e faavavau” (Ioane 3:16.)

O lea ua ta’ua ai le auaunaga aupito maualuga e mafai ona tatou tuuina atu i lenei olaga, o le naunautai e taulagaina o tatou lava tagata mo le lelei o isi. O le nofoaga mo le taulaga ma le auaunaga i lenei tulaga faapaiaina o le olaga, sa faamatalaina mai e le Perofeta o Iosefa Samita:

“O se lotu e le manaomia le ositaulagaina o mea uma, e le taitai onalava le malosi e maua ai le faatuatua e tatau ai mo le ola ma le faaolataga. …

“O lenei taulaga, ma na o le pau lava foi lenei, ua faauuina e le Atua o le a olioli ai le tagata i le ola e faavavau.” [Lectures on Faith (1985), 69.]

Afai e mafai ona tatou faaaogaina ia i tatou lava ma o tatou olaga lena mataupu faavae ina ia mafai ai ona tatou maua lena mea foaifua taua, o le mea moni ua tatou atamamai. O le Tupu o

“… pe a i ai outou i le galuega a o outou uso ua na ona i ai outou i le galuega a le Atua.” (Mosaea 2:17.). …

O lona uiga, o le foai atu po o le tuuina atu, o se faailoga o le alofa o se tagata, ma afai e tuuina atu moni e tagata ia lava, o se faamaoniga lea o le alofa moni o lena tagata ua naunautai e foai atu. …

O le alofa tele o le Perofeta o Iosefa Samita i le upumoni sa faailoa atu ia te ia o lea sa nauanu ai o ia e ositaulaga mea uma na ia umia i lenei lalolagi, na te le’i taofia foi lona ola, na ia faia mea uma e oo i le iuga ina ia mafai ai ona ia tuuina atu lena molimau ma ina ia mafai ai ona lagona e atunuu uma o le lalolagi. …

Sa ou asiasi i se siteki i ni nai masina talu ai ma sa talosagaina a’u e faatalanoa ni alii talavou ua faamoemoe e avea ma faifeautalai. Sa ta’u mai ia te au e le peresitene o le siteki, o se tasi o alii talavou, ina ua mavae se taimi umi sa taofia ai i le falemai, ua toe malosi mai se ma’i tugā sa maua ai a’o i ai i le fitafita. A’o ou tilotilo atu i lenei alii talavou i le faatalanoaga, sa ou fesili atu ia te ia, “Ua e manao i se a e te alu i lenei misiona?”

Sa umi se taimi o nofo ma mafaufau, ona ia tali mai lea, “Ina ua ou alu i le fitafita, o se taimi muamua lea ua ou alu ese ai mai lo’u aiga. Sa ese lava tulaga sa i ai. Sa ou fetaiai ma faaosoosoga i soo se itu faapea foi ma le agasala. Sa ou manaomia le malosi e taofia ai mai le agasala, ma sa ou alu atu i lo’u Tama Faalelagi ma tatalo atu ia te ia i le faatuatua ina ia aumai ia te au lena malosi e tetee atu ai i le leaga. Sa faafofogaina e le Atua a’u talosaga ma sa aumaia ia te au lena malosi. Ina ua maea le taimi faaleaoaoga [i le militeli] ma ua oo atu i le vaega o taua, sa matou faalogoina le papa o fana na muai aumai ai le savali ua oo mai le oti. Sa ou fefe, ma sa ou gatete. Sa ou tatalo i le Atua mo le lototele, ma sa ia aumai ia te au le lototele, ona oo mai ai lea ia te au o le filemu ou te le’i iloaina muamua. …Sa tofia au e tiute ta’imua, o lona uiga sa ou ta’imua i vaegaau tau ma o nisi taimi e toetoe lava ua siomia uma e le fili. Sa ou iloaina e na o le tasi lava le mana i le lalolagi e mafai ona laveaiina a’u, ma sa ou tatalo i lena mana e puipuia a’u, ma laveaiina lo’u ola, ma sa faafofogaina e le Atua a’u tatalo ma toe faafoi mai a’u i la’u vaega.”

Ona ia fai mai lea ia te au: “Uso Lee, o mea uma na e tumu ai a’u i le loto faafetai. Ua na o sina mea iitiiti ou te mafaia lo’u alu atu e avea o se amepasa a Iesu Keriso, e aoao atu i tagata mea matagofie sa ou mauaina a o itiiti i lo’u aiga.”

A o ou faalogo atu i se faamatalaga o le faatuatua mai lena alii talavou, sa ou faatusatusaina ia i latou sa ou faalogo atu o faapea mai ua latou manatu afai e o i le misiona, o le a latou maua ai ni aoaoga, o le a latou vaai i le lalolagi, o le a latou maua ai tomai aoga e faamanuiaina ai i latou. …

O le manatu faapito e puepue mai avanoa mo le tagata lava ia, e lē mai aoaoga o le upumoni ae mai aoaoga a lē ua fai ma fili o le upumoni. …

O le tagata e naunau mo lona lava lelei ma ona lava avanoa e lē avea lava ia o se tagata fiafia, auā e tu mai pea i ona luma i’u o tafa’ilagi o le olaga e tauemuina ai ana taumafaiga i mea e faataunuuina ma manumalo ai. O le tagata e tautua pe auauna atu ma le lē manatu faapito, o ia lea o le tagata fiafia.8

Ua tatou molimauina i la tatou galuega faafaifeautalai se vaaiga ofoofogia o alii talavou ma tamaitai talavou [ua malaga atu]…i tulu’iga uma o le lalolagi, ina ia avea a latou auaunaga ma le lē manatu faapito latou te tutu atu ai e avea ma molimau i taimi uma ma nofoaga uma, mo le tiutetauave paia a le Ekalesia e aoao atu le talalelei.9

E mafai faapefea ona tatou aoao atu le talalelei i le mana ma le pule?

O Alema. …ma atalii o Mosaea na malaga atu i misiona ma sa latou faataunuuina se auaunaga faafeautalai tele…Sa vaaia e Alema ona uso, o atalii o Mosaea, o malaga atu i le nuu o Saraemila.

“O nei atalii o Mosaea sa faatasi ma Alema i le asona muai faaalia mai ai le agelu ia te ia; ole mea lea na olioli tele ai Alema ina ua vaai atu o ia i ona uso; o le mea sili foi na faateteleina ai lona fiafia, o ona uso pea i latou i la le Atua; ioe, ma ua tutupu malolosi i latou i le malamalama o le upumoni; aua o i latou o tagata mafaufau lelei, ma ua latou suesueina tusipaia ma le filifiligā, ina ia latou iloa ai le afioga a le Atua.

“Ae peitai ua le gata i lea, a ua latou tatalo faatauanau ma ua anapogi, o le mea lea ua i ai ia te i latou le agaga oleperofetaga ma le agaga o le faaaliga. A latou aoao atu foi, ua aoao atu i le mana ma le pule mai le Atua.” (Alema 17:2–3.)

O lea la, pe ua outou [malamalama] ea i le fuafaatatau e mafai ona outou aoao atu ai i le mana ma le pule a le Atua? Ia tutupu malolosi i le malamalama o le upumoni, ia avea ma tagata mafaufau lelei, suesue ma le filifiligā i tusitusiga paia ina ia tatou iloa le afioga a le Atua. Peitai, e le na o le pau lena. E tatau ona tatou tatalo, ma e tatau foi ona tatou anapopogi, e tatau foi ona tatou maua le agaga o perofetaga; ma a uma ona faia o na mea uma, ona tatou aoao atu ai lea i le mana ma le pule a le Atua.10

Ua fetalai mai le Alii: “Ou te tuuina atu foi ia te outou le poloaiga ia outou aoao le tasi i le tasi i mataupu o le malo,” ona ia toe faaopoopo mai lea, “Ia outou aoao atu ma le filifiligā ma o lo’u alofa tunoa o le a mafuta ma outou” (MFF 88:77–78). E tatau ona ou faapupulaina atu na upu “filifiligā” ma le “alofa tunoa.” O le filifiligā, o loo faapea mai le lomi fefiloi o le “ua’i atu ma le lē gaoiā, faia ma le matuā faaeteete,” o lona faafeagai o le paiē, o le faatamala, po o le faalēāno i ai. …

… Ou te talitonu o le faauigaina o le “alofa tunoa” o loo faamanino mai i le vaega e fa o le Mataupu Faavae ma Feagaiga i le mea lea na folafola atu e le Alii ia i latou e galulue punouai i le galuega faafaifeautalai: “…o lē na te tago i lana selesaito ma lona malosi, ua na faaputu ai fua ma teu ina ia lē matelaina, ae aumaia le olataga i lona agaga.” (MFF 4:4.) O le “alofa tunoa” e laveaiina ai i le mana togiola o le Alii, o le amaua e lē na te tuuina atu faapea foi i latou e mauaina pe taliaina sauniga laveai o le talalelei.11

Ma le mea mulimuli, o le mea lenei e tasi e foliga mai ia te au e pei foi lona taua o isi mea uma, pe o le sili atu foi:

“O lea tuuina atu foi le Agaga ia te outou i le tatalo i le faatuatua; ae afai tou te lē maua le Agaga aua tou te aoao atu.” (MFF 42:14.)

O lea la e mafai ona matou tuuina atu ia te oe meafaigaluega i lenei fuafuaga faafaifeautalai mo le tuuina atu ma le suesueina o le talalelei; o loo i ai uma lava iina. Ae sei vagana lava ua tatalo ma le filifiligā le faifeautalai, o le a na le maua lava le Agaga, lea e mafai ai ona ia folafola atu le talalelei. O le uiga lena o le tala a Nifae [ina ua ia] faapea mai:

“O lenei foi, o a’u o Nifae, ou te le mafai ona tusia mea uma na aoaoina ai lo’u nuu; ou te le malosi a’u i le tusitusi e tusa ma lo’u malosi i le tautala atu, aua pe a tautala atu le tagata ile mana o le Agaga Paia, e moliooina ai i le mana ole Agaga Paia i loto o le fanauga a tagata.” (2 Nifae 33:1.)

… Pe afai e ia te oe le Agaga ma e faalogo i ai ma taialaina ai ma maua le agaga e malamalama ma iloatino ai, lea e tofu maua e tagata taitoatasi ua valaauina i Lana galuega le aia tatau e faaaoga ai, ona mafai lea ona e iloa ma taitaiina ai ma o le a o faatasi foi au upu ma le mana o le Agaga Paia. A aunoa ma le agaga e leai lava se tasi o le a mafai ona avea ma faiaoga lelei o le talalelei a Iesu Keriso.12

E avea i se a le ola i le talalelei ma se vaega taua o le fetufaaiina o le talalelei?

O le ala sili i le lalolagi e faatosina mai ai tagata i le talalelei o le ola ai lea i faamoemoega ma tulaga o loo tatou faamoemoina mai ē ua faapea mai e auai i le Ekalesia. O le mea muamua lena e ta’u atu ai i se tagata ese. E faapefea ia i tatou, o ē faapea mai o tagata auai, ona faaali atu o tatou uiga o ni tagata o le Ekalesia?…

… E leai se alii po o se tamaitai e mafai ona aoao atu le talalelei pe a lē ola ai. O le amioga muamua lava e faaagavaaina ai oe lava e avea ma faifeautalai o le ola ai lea i mataupu faavae e te aoao atu. Pe ua e manatu ea o se tagata agasala o se faiaoga lelei tele lea o le salamo? E te manatu e lelei i se tagata ona aoaoina atu isi e tausia ma faapaia le aso Sapati pe afai na te lē tausia e ia lava le paia o le aso Sapati? E te manatu e mafai ona e aoaoina atu soo se mataupu faavae o le talalelei pe afai e lē lava lou talitonu e totoina ai i o lou olaga?13

Na [fetalai mai] Iesu: “O le mea lea ia outou sisii ai i luga lo outou malamalama, ina ia pupula atuai i le lalolagi. Faauta, o a’u o le malamalama tou te sisii i luga—o mea ua ou fai ua outou vaai i ai. Faauta, ua outo vaai mai, uaou tatalo ile Tama, ma ua molimau ai outou uma.” (3 Nifae 18:24.) O la tatou galuega o le “sisii i luga” i le lalolagi mea na faia e Iesu mo le tagata: o le togiola, o le faataitaiga na Ia faatuina, ma aoaoga na tuuina mai e Ia lava ma Ana perofeta o anamua ma aso nei. Sa aoaoina foi i tatou e le Matai: “Ia faapea ona pupula atu lo outou malamalama i luma o tagata, ina ia latou iloa la outou amio lelei, latou te vivii atu ai i lo outou Tama o i le lagi.” (Mataio 5:16.)…

I tulaga uma lava faaleautaitai ia tatou te saili ai e faaleleia amioga a tagata, e faigata lava ona soona faia se fuafaatatau o le malosi o faataitaiga—pe o aofia ai matua uma [le tamā ma le tina] i le faaalia lea ma ta’u atu i a la’ua fanau le taua o le faaipoipoga i le malumalu po o se faifeautalai ua mae’a le misiona ma o loo susulu atu o se taunuuga o suiga ma lona tulaga matua i le talalelei ua i ai o ia.14

“O outou o le malamalama o le lalolagi outou; o se aai ua tu i luga o le mauga.” [Tagai Mataio 5:14.] O le a le uiga o lena mea?…

… Soo se tagata lava o le Au Paia o Aso e Gata Ai i le i gaoioiga faale-Ekalesia, auaunaga faamiliteli, o fegalegaleaiga o le olaga, po o le faalapotopotoga faapisinisi, e vaavaai atu i ai e lē gata o se tagata e toatasi, ae o le Ekalesia vaaia foi i aso nei. Fai mai se tasi tagata: “Ia faaeteete i au amioga, aua e le iloa pe latou te lē faitauina lava Tusitusiga Faavae o le Ekalesia ae ua na o oe le faataitaiga latou te faitauina.” O iina ua lapata’ia ai i tatou e le Alii e tatau ona maualuga atu le tulaga o le ola ai i le Ekalesia nai lo le ola ai i le lalolagi.15

Sa ou i ai i Seoul i Korea talu ai nei [1954], ma o se tasi o alii aupito lelei sa i ai i lena atunuu o se tagata lea e igoa ia Dr. Ho Jik Kim. O ia…o se faufautua i le malo o Korea. O ia o se taitai o se tasi o aoga iina, ma o le taimi lena ua tolusefulu fa tagata liliu mai ua ia faapotopotoina, o le toatele lava o i latou o ni tagata e maualuluga aoaoga. Sa ma talanoa mo se lua itula, ma sa ma taumafai e faataatia se faavae e mafai ai ona amatalia gaoioiga faafaifeautalai i le nuu o Korea. Na ia faamatalaina mai lona liua. “O le mea lava na tosina ai a’u i le ekalesia,” na ia faamatala mai ai, “o le taimi na valaaulia ai au i aiga o ni alii o le Au Paia o Aso e Gata Ai o le aigā faiaoga a le Iunivesite o Cornell. …O le mea lava na sili ona faagaeetiaina ai a’u o le ituaiga olaga na latou ola ai. Ou te le’i alu muamua i ni aiga e ese le manaia o fegalegaleaiga i le va o le tane ma le ava, o le tamā ma le tina ma le fanau. Sa ou vaaia i latou o fai a latou lotu faaleaiga. O lo’u fiafia tele na amata ai ona ou fesilisili e uiga i la latou lotu. Ma i se tasi po ina ua maea a’u suesuega mo se taimi umi ma ua tosina lo’u manao e fia auai i sea ituaiga, sa ou muai iloa e tatau ona i ai sa’u molimau. Sa ou tootuli ifo i o’u tulivae ma tatalo toetoe o le po atoa, ma sa ou mauaina se molimau i le paia o lenei galuega.” Ae manatua sa amata lava i se faataitaiga lelei tele a se aiga na ola i se ituaiga olaga faaleaiga ua faamoemoeina e le talalelei i tagata moni o le Au Paia o Aso e Gata Ai.16

Fautuaga mo Suesuega ma Talanoaga

  • O a ni avanoa tatou te maua e aoao atu ai le talalelei “i lea aso ma lea aso…po o fea lava tatou te i ai”? O a ni uiga taua o i latou e fetufaaiina atu lelei i isi le talalelei?

  • O a lesona e mafai ona tatou aoaoina mai aafiaga o Peresitene Lee i le fetufaaiina atu o le talalelei i le fale’aiga o le faletalimalo?

  • O a faamanuiaga ua e maua ona o lou saili e fetufaai atu le talalelei i isi?

  • O a taulaga ua ta’uina mai ia i tatou e fai ina ia mafai ai ona fetufaai atu pe talai atu le talalelei? O a o tatou uiga faaalia e tatau ona i ai mo le faia o ia ituaiga taulaga? O le a le mea na faagaeetia ai oe e uiga i uiga faaalia o le alii talavou na fo’i mai i le taua ma alu i se misiona?

  • O le a se mea e mafai ona tatou aoaoina mai i le Alema 17:2–3 i le ala e tatau ona fetufaai atu ai le talalelei i le mana ma le pule?

  • Aisea e taua ai le mafutaga ma le Agaga Paia pe afai e tatau ona avea i tatou ma faifeautalai lelei? O a mea e mafai ona tatou faia ina ia atoatoa ona i ai le taitaiga a le Agaga a’o tatou fetufaai atu le talalelei?

  • E mafai faapefea ona tatou faatoilaloina le faifaiaga ma le fefe e fetufaai atu le talalelei?

  • Aisea e avea ai a tatou faataitaiga o le ola amiotonu ma meafaigaluega mamana e aoao atu ai le talalelei?

Faamatalaga

  1. Glimpses into the Life and Heart of Marjorie Pay Hinckley, ed. Virginia H. Pearce (1999), 21- -22.

  2. Lipoti o le Konafesi, Ape. 1961, 35.

  3. “Directs Church; Led by the Spirit,” Church News, 15 Iulai 1972, 4.

  4. Ye Are the Light of the World (1974), 24–25.

  5. Lipoti o le Konafesi, Ape. 1961, 34.

  6. “ ‘Wherefore, Now Let Every Man Learn His Duty, and to Act in the Office in Which He Is Appointed in All Diligence,’ ” lauga i le fonotaga a le Au Faatonu Aoao o le Perisitua, 6 Nov. 1968, Matagaluega e Teuina Talafaasolopito, O Le Ekalesia a Iesu Keriso o le Au Paia o Aso e Gata Ai,10

  7. Lauga i le sauniga mo faifeautalai i le konafesi faalesiteki a le Iunivesite o Polika Iaga, 19 Oke. 1957, Matagaluega e Teuina Talafaasolopito, O Le Ekalesia a Iesu Keriso o le Au Paia o Aso e Gata Ai.3

  8. Lipoti o le Konafesi, Ape. 1947, 47–50.

  9. Lipoti o le Konafesi, Ape. 1951, 33.

  10. Lauga i le vasega o faiaoga o mataupu faalelotu, 3 Feb. 1962, Matagaluega e Teuina Talafaasolopito, O Le Ekalesia a Iesu Keriso o le Au Paia o Aso e Gata Ai, 7–8.

  11. Lipoti o le Konafesi, Ape. 1961, 34–35.

  12. Lauga i le sauniga mo faifeautalai i le konafesi faalesiteki a le Iunivesite o Polika Iaga, 19 Oke. 1957, 5–6.

  13. Lauga i le sauniga mo faifeautalai i le konafesi faalesiteki a le Iunivesite o Polika Iaga, 2, 5.

  14. “ ‘Therefore Hold Up Your Light That It May Shine unto the World,’ ” Lauga i le semina a sui risione, 1 Oke. 1969, Matagaluega e Teuina Talafaasolopito, O Le Ekalesia a Iesu Keriso o le Au Paia o Aso e Gata Ai, 3.

  15. Ye Are the Light of the World, 12–13.

  16. By Their Fruits Shall Ye Know Them, Brigham Young University Speeches of the Year (12 Oct. 1954), 5.

O le Susuga a Elder Harold B. Lee a o faifeautalai i le Misiona a Setete o Sisifo. Na faamisiona o ia mai le masina o Novema ia Tesema 1922.

I vaega eseese o le lalolagi atoa, o loo i ai alii talavou ma tamaitai talavou, o loo “tutu o ni molimau i taimi uma ma nofoaga uma i o latou tiutetauave paia i le Ekalesia e aoao atu le talalelei.”