Taumafai ina ia Faaatoatoaina

[O loo i ai] ni mea taua se tolu e tatau ona musuia ai se tagata ina ia ola i se olaga faa- Keriso—pe, i le gagana faatusipaia, ia ola faaatoatoaina atili e faapei ona soifua ai le Matai. O le mea taua muamua ou te faaigoaina ina ia agavaa ai: E tatau ona fāgua tagata taitoatasi ia mananao e aoaoina pe ola faatoatoaina, se malamalama i mea na te manaomia.

E le’i manaomia e le alii mauoa ona aoao atu i ai le salamo mai le fasioti tagata po o ni mafaufauga fasioti tagata. E le’i manaomia foi le aoaoina o ia i le ala e salamo ai mai le mulilua, po o le gaoi, pepelo, taufaasese, po o le lē ava i lona tina. Na fai mai a ia, na ia tausia nei mea uma a’o laitiiti; ae o le fesili, “O le a le mea ou te le i faia?” [Tagai Mataio 19:16–22.]

Na silafia lelei e le Matai, i Lona malamalama manino ma le mana o se Faiaoga Sili, le tulaga o lea taulealea. O le ma sa ia manaomia ma na te le o faia, o le faatoilaloina lea o lona tuinanau i mea o le lalolagi, o lona faamoemoe e faatuatua i oa. Ona tuuina atu lea e Iesu o le vaifofo lelei: “Afai e te manao ina ia atoatoa ona lelei o lau amio, ia e alu ma e faatau atu au mea, i le e avatu ai i e matitiva; ona ia te oe lea o le faulaigāoloa i le lagi: i le e sau ai ma mulimuli mai ia te au.” (Mataio 19:21.)

I le liua maoae o le Aposetolo o Paulo, ina ua faatauasoina o ia i le malamalama a’o agai atu i le ala i Tamaseko …, sa ia faalogoina se leo o fetalai atu ia te ia: “Saulo, Saulo e, se a le mea ua e saua mai ai ia te au?” [Galuega 9:4.] Ma mai le ta’ele o le loto ua faamaualaloina o Saulo na oo mai ai se fesili e masani ona fesili ai se tasi ua na lagona e i ai se mea e tatau ona ia faia: “Le Alii e, se a le mea e te finagalo i ai ou te faia?” [Galuega 9:6.] …

Na faamatala e Enosa, le atalii o le atalii o Liae, ana tauiviga i luma o le Atua, a o le’i mauaina e ia le faamagaloga o ana agasala. E le o ta’ua mai pe o a ana agasala, ae na ia matua faailoa atu ma le loto. Ona ia faapea mai lea, “Sa matelaina lo’u agaga. … ” [Enosa 1:4.] Ua outou iloa la, o le malamalama lena ma le lagona i mea e matua manaomia, ma o lena sailiiliga o’o-o’o i le loto, na faafesagai lelei ai ma mea e vaivai ai ma mea foi o loo ia manaomia.

O lenei tulaga maualuga o lagonaina o mea e manaomia e se tasi, sa faaalia lea i le Lauga maoae i luga o le Mauga ina ua fetalai le Matai, “Amuia e lotomaualalo: aua e o latou le malo o le lagi.” (Mataio 5:3.) O e lotomaualalo, e moni, o lona uiga o i latou e manaomia le faaleagaga, o ē lagona le matitiva i la le agaga ma o le ala lea e aapa atu ai ma le faanaunau mo se fesoasoani. …

E tatau ia i tatou uma lava, pe afai tatou te mananao e taunuu i le tulaga faaatoatoaina, ona fesili i se taimi i lenei fesili, “O le a ea le mea ou te le’i faia?” pe afai tatou te fia fe’a’ei i luga i le faaatoatoaina.. …

O le mea taua lona lua mo le faaatoatoaina ou te fia ta’ua o loo maua lea i le talanoaga a le Matai ma Nikotemo. Na Ia silafia lelei ina ua sau Nikotemo ia te Ia, o loo saili o ia [Nikotemo] i le tali na fesili ai foi le toatele ia te Ia: “O le a se mea e tatau ona ou faia ina ia faaolaina ai?” Ma sa tali atu le Matai, “E moni, e moni, ou te fai atu ia te oe, a le toe fanau le tagata, e le mafai ona iloa e ia o le malo o le Atua.” Ona fai atu ai lea o Nikotemo, “E mafai ea faapefea ona fanau o le tagata ua toeaina? … ” Sa tali atu Iesu, “E moni, e moni, ou te fai atuia te oe, afai e le fanau se tasi i le vai ma le Agaga, e le mafai ona sao o ia i le malo o le Atua.” (Ioane 3:3–5.)

E tatau ona “toe fanau” le tagata pe afai e manao e faaatoatoaina, ina ia mafai ai ona vaai pe ulufale atu foi i le malo o le Atua. Ma e faapefea ona toe fanau le tagata? O le fesili lava lenei e tasi na fesili ai Enosa. Ma tou te manatua le tali na aumai: “Ona o lou faatuatua ia Keriso, o Lē ua e faatoa faalogoina ma iloa. E mavae tausaga e tele a o lei faailoa mai o ia i le tino, o lenei, alu ia, ua e ola i lou faatuatua.” [Enosa 1:8.]

Sa ma nofonofo ma Uso Marion G. Romney i le ofisa i se tasi aso, ae sau se taulealea i totonu. O loo sauniuni o ia e alu i se misiona, ma sa faatalanoaina o ia i le faiga masani ma sa ia faaalia ma ta’uta’u mai ni ana solitulafono patino a’o laitiiti. Ae na ia fai mai ia te i ma’ua, “E le faamalieina lava a’u i le na o le ta’uta’u atu. E mafai faapefea ona ou iloa ua faamagaloina a’u?” I se isi faaupuga, “Ou te iloa faapefea ua toe fanauina a’u?” Na ia lagona e le mafai ona alu i se misiona i le tulaga o loo i ai nei o ia.

A o matou talanoa, sa saunoa atu Uso Romney: “Atalii, o e manatua le saunoaga a le Tupu o Peniamina? Sa ia aoao atu i nisi ‘sa tuia o latou loto ona o o latou lava tuinanau, ua le tusa i latou ma le efuefu o le eleele. Ua alalaga i latou uma ma le leo e tasi, ua faapea atu: Auē, ia alofa ma faaaoga le toto o Keriso ina ia matou maua le faamagaloina o a matou agasala, ma ia faamamaina o matou loto; auā ua matou faatuatua ia Iesu Keriso, le Alo o le Atua, o Lē na faia le lagi ma le lalolagi, atoa mamea uma, o Lē foi e afio mai i le fanauga a tagata. Ma ua oo ina ua uma ona latou fai atu nei upu, ua oo mai le Agaga o leAtua ia te i latou, ma ua faatumuina i latou i le olioli, ona ua maua le faamagaloina o a latou agasala, ma ua filemu i o latou loto fuatiaifo ona o lo latou faatuatua tele ia Iesu Keriso. … ’”(Mosaea 4:2–3.)

Sa saunoa atu Uso Romney ia te ia, “Lo’u atalii e, ia e faatali-tali ma tatalo seia iu ina e maua le filemu o lou mafaufau ona o lou faatuatua i le togiola a Iesu Keriso, ona e iloa lea ua faamagaloina au agasala.” Se’i vagana lena tulaga, e faapei ona faamatala mai e Elder Romney, e soo se tasi lava o i tatou e manaomia lea tulaga, ma o loo tatou feofeoa’i i se puaoa sei vagana ua tatou maua lena toe fanaufouina. …

E le mafai ona e maua se olaga faa-Keriso … e aunoa ma le toe fanaufouina. O le a le fiafia lava se tasi i le afioaga o Lē Paia o Isaraelu e aunoa pe a lē faamamaina ma faaatoatoa. …

Ma le mea taua lona tolu: ia fesoasoani i le tagata suesue ia iloa le talalelei e ala i le ola ai i le talalelei. O le mautinoa faaleagaga e tatau ai mo le faaolataga, e tatau ona anoanoai ni taumafaiga a le tagata e mua’i faia. O le alofa tunoa, po o le mea foaifua mai o le mana o le togiola a le Alii, e tatau foi ona mua’i galue i ai le tagata. E toe faamanatu atu le saunoaga a Nifae, “O le alofa tunoa. … ua faaolaina ai i tatou, pe a uma ona faia mea uma tatou te mafaia.” [2 Nifae 25:23.] …

… O lea, o se tasi [lenei] o mea taua pe afai e te manao e ola i se olaga e faaatoatoaina. E tatau i le tagata ona “tonu i lona mafaufau” e ola ai i poloaiga.

Sa taliina e le Matai se fesili a tagata Iutaia pe faapefea ona latou talitonu o Lana misiona e mai le Atua pe ua na o Ia foi o se isi tagata soifua. Na Ia fetalai: “Ai se tasi e fia fai lona finagalo, e iloa ai e ia le mataupu, pe mai le Atua, pe ou te tautala fua lava a’u.” (Ioane 7:17.)

E lē mafai ona oo mai le molimau o le upumoni i le tagata e lē mama lona loto. E lē mafai ona afio faatasi le Agaga o le Alii ma mea eleelea i se tagata. “Ua noatia a’u le Alii, pe a outou faia mea ou te fai atu ai; ae pe a outou le faia mea ou te fai atu ai, e leai sa outou folafolaga.” (MFF 82:10.) “ … E le mafai ona e maua lenei mamalu, sei iloga e te usitai i la’u tulafono.” (MFF 132:21.) O loo saga ta’u mai pea lava pea lena mea moni i tusitusiga paia.

O mataupu faavae ma sauniga uma o le talalelei ua na o ni valaaulia i le aoaoina o le talalelei e ala i le faataunuuina o ona aoaoga. E leai se tagata na te iloa le mataupu faavae o le sefuluai sei vagana ua na totogiina le sefuluai. E leai se tagata na te iloa le mataupu faavae o le Upu o le Poto sei vagana ua ia tausia le Upu o le Poto. O lena mataupu, e le mafai e fanau iti, po o tagata matutua foi ona talitonu i le sefuluai, o le Upu o le Poto, tausia o le paia o le aso Sapati, po o le tatalo e ala lea i le faalogo atu i se tasi o talanoa e uiga i nei mataupu faavae. Tatou te aoao ma iloa le talalelei i le ola ai. …

Sei ou fai atu i le aotelega: Tatou te lē iloa moni lava se mea e uiga i aoaoga o le talalelei sei vagana ua tatou oo i faamanuiaga e maua mai le ola ai i mataupu faavae taitasi. Na fai mai se tasi tagata, “O aoaoga lava latou o le ola mama, ua na o se mea noa i le agaga sei vagana ua lagolagoina i faatinoga.” O le aupito taua o tulafono uma i le talalelei ia te oe ma au, o le poloaiga faapi-toa lea ua manaomia ai e i tatou taitoatasi se iloiloga faamaoni ina ia usita’ia. E tatau ona tofu suesue ifo e le tagata lava ia le tulaga o loo ia manaomia ma amata nei loa ona faatoilalo, aua seiloga ua tatou manumalo ona tatou maua lea o se nofoaga i le malo o le Tama.²

E te fia manao e iloa “laasaga” e mafai ai e se tagata ona faatu-laga lona olaga i lena tulaga faaatoatoaina e avea ai ma tagatanuu agavaa po o se “tagata paia” i le malo o le Atua. E mafai ona maua le tali aupito sili i se suesuega o le soifuaga o Iesu i tusitusiga paia. … E le’i na ona afio mai Keriso i le lalolagi ina ia faia se togiola mo agasala a tagata, ae ia tuuina mai i le lalolagi se faa-taitaiga o le tulaga o le faaatoatoaina o tulafono a le Atua ma le usiusitai i le Tama. I lana Lauga i luga o le Mauga, sa tuuina mai ai e le Matai se faaaliga o ona lava uiga, o se tulaga atoatoa lelei, … ma o lea na tatou maua mai ai se ata faataatia mo o tatou lava olaga. …

I lena Lauga e lē mafaatusalia i luga o le Mauga, sa tuuina mai ai e Iesu ia i tatou ni auala eseese se valu e mafai ai ona tatou maua le … olioli. O ana tautinoga taitasi o loo amata i le upu “Amuia.”… O nei tautinoga a le Matai ua lauiloa i tusitusiga a le lalolagi Kerisiano o Faaamuia. … Ua faatino mai ai le faavae o se olaga lelei atoatoa.

Se’i o tatou mafaufau lava i ai mo sina taimi. O le fa [o ia Faaamuia] e faasino i o tatou tagata taitoatasi, o le ola ai o tatou tagata i totonu, o o tatou lava olaga taitoatasi, pe afai tatou te atoatoa ma maua faamanauiaga o lena olioli i totonu.

Amuia e loto maulalo.

Amuia i latou o e faanoanoa.

Amuia i latou o e fia aai ma fia inu i le amiotonu.

Amuia e loto mama. [Tagai Mataio 5:3–4, 6, 8.]