Царства славы

Целестиальное Царство – это высшее из трех Царств славы. Те, кто окажутся в этом Царстве, будут вечно пребывать в присутствии Бога-Отца и Его Сына Иисуса Христа. Вы должны наметить себе цель: унаследовать целестиальную славу и помочь другим людям получить это великое благословение. Этой цели невозможно добиться за одну попытку; она достигается в результате праведной жизни и верности своей цели.

Целестиальное Царство – это место, уготовленное для тех, кто “приняли свидетельство Иисуса” и “достиг[ли] совершенства через Иисуса, Посредника Нового Завета, Который исполнил это совершенное искупление через пролитие Своей Крови” (У. и З. 76:51, 69). Чтобы унаследовать этот дар, мы должны получить таинства спасения, соблюдать заповеди и каяться в своих грехах. Подробные сведения о том, кто унаследует славу целестиальную, даны в Учение и Заветы 76:50–70, 92–96.

В январе 1836 года Пророк Джозеф Смит получил откровение, которое расширило его понимание условий, необходимых для того, чтобы унаследовать славу целестиальную. Небеса открылись перед ним, и он увидел Целестиальное Царство. Он удивился, увидев там своего старшего брата Алвина, который умер, не получив таинства крещения (см. У. и З. 137:1–6). Затем голос Господень дошел до Джозефа:

“Все, кто умерли без знания Евангелия этого и кто приняли бы его, если бы им было позволено остаться в живых, унаследуют Целестиальное Царство Божье;

Также все, кто умрут без знания его и кто бы приняли его всем сердцем, унаследуют это Царство;

Ибо Я, Господь, буду судить всех людей согласно делам их и согласно желаниям их сердца” (У. и З. 137:7–9).

Комментируя это откровение, Пророк Джозеф сказал: “Я также увидел, что все дети, умирающие до достижения возраста ответственности, получают спасение в Целестиальном Царстве Неба” (У. и З. 137:10).

Из другого откровения Пророка Джозефа мы знаем, что есть три степени Целестиального Царства. Чтобы получить возвышение в высшей степени этой славы и иметь вечное продолжение семейных отношений, мы должны вступить в “новый и вечный завет бракосочетания” и быть верными этому завету. Другими словами, храмовый брак – это необходимое условие для получения высшей степени целестиальной славы (см. У. и З. 131:1–4). Все, кто достойны вступить в новый и вечный завет бракосочетания, получат такую возможность в этой жизни или в жизни грядущей.

Те, кто унаследуют террестриальную славу, “получат от присутствия Сына, но не от полноты Отца. А потому, они есть тела террестриальные, а не тела целестиальные и отличаются славой, как луна отличается от солнца” (У. и З. 76:77–78). Говоря в целом, Террестриальное Царство унаследуют почтенные люди, “ослепленные лукавством людей” (У. и З. 76:75). Сюда войдут и члены Церкви, которые “не были доблестны в свидетельствовании об Иисусе” (У. и З. 76:79). Это Царство также унаследуют те, кто отверг возможность принять Евангелие в смертной жизни, но приняли его позже, в послеземном духовном мире (см. У. и З. 76:73–74). Подробные сведения о тех, кто унаследуют славу террестриальную, даны в Учение и Заветы 76:71–80, 91, 97.

Телестиальная слава уготована для тех, кто “не приняли ни Евангелия Христа, ни свидетельства об Иисусе” (У. и З. 76:82). Эти люди получат свою славу после искупления из духовной темницы, иногда называемую адом (см. У. и З. 76:84, 106). Подробные сведения о том, кто унаследует славу телестиальную, даны в Учение и Заветы 76:81–90, 98–106, 109–112.

Некоторые люди окажутся недостойными ни одного из Царств славы. Они будут названы “сынами погибели”, которые должны будут “выдержать Царство, которое не есть Царство славы” (У. и З. 76:32; 88:24). Они будут пребывать в состоянии “тех, кто знают силу [Бога] и кому дано было вкусить от нее, но позволили они силе дьявола победить себя, отвергнуть истину и пренебречь силой [Бога]” (У. и З. 76:31; см. также стихи 30, 32–49).