Seminaria i instytuty
Lekcja 19: Ochrona wolności religijnej


Lekcja 19

Ochrona wolności religijnej

Wprowadzenie

Wolność religijna to święty przywilej, by wierzyć i działać według własnych wyborów — definiować siebie, a następnie żyć tak, jak nam dyktuje nasze sumienie — szanując jednocześnie innych (zob. NiP 134:4). W trakcie tej lekcji uczniowie będą badać zapisy w Księdze Mormona, w których osoby i grupy starały się obalić Kościół Boga oraz ograniczyć prawa i wolności religijne. Przypomniane zostanie uczniom, że wolność religijna wymaga ochrony w naszych czasach.

Dodatkowe źródła

  • Robert D. Hales, „Ochrona wolnej woli, ochrona wolności religijnej”, Ensign lub Liahona, maj 2015, str. 111–113.

  • Dallin H. Oaks, „Balancing Truth and Tolerance”, Ensign, luty 2013, str. 24–31.

  • „Why We Need Religious Freedom”, mormonnewsroom.org/article/why-religious-freedom.

  • „An Introduction to Religious Freedom”, mormonnewsroom.org/article/introduction-religious-freedom.

Propozycje dotyczące nauczania

Mosjasz 29:10–11, 16–18, 25–26, 32; Alma 30:7–9

Znaczenie wolnej woli i wolności religijnej

Przypomnij uczniom, że zanim przyszliśmy na ziemię, wzięliśmy udział w Naradzie w Niebie. Poproś ich, aby opowiedzieli o głównych celach i rezultatach tej narady. Następnie pokaż i przeczytaj poniższe wypowiedzi Prezydenta Ezry Tafta Bensona (1899–1994).

Obraz
Prezydent Ezra Taft Benson

„Kluczową kwestią podczas tej narady było pytanie: Czy dzieci Boga powinny mieć nieograniczoną wolną wolę, by wybierać drogę — dobrą czy złą — którą będą podążać, czy też powinny zostać przymuszone i siłą nakłonione do posłuszeństwa? Chrystus i wszyscy, którzy za Nim podążali, popierali pierwszą propozycję — wolność wyboru, Szatan natomiast obstawał przy drugiej propozycji — przymusie i sile” (Nauki Prezydentów Kościoła: Ezra Taft Benson [2014], str. 65).

„Pisma święte wyraźnie podają, że nastąpiła wtedy wielka wojna w niebie — walka o zasadę wolności, o prawo do wyboru” (Nauki: Ezra Taft Benson, str. 65).

„Wojna, która rozpoczęła się w niebie z powodu tej kwestii, nie dobiegła końca. Ten konflikt trwa nadal, na polu walki w życiu doczesnym” (Nauki: Ezra Taft Benson, str. 65).

  • Jakie widzieliście dowody na to, że konflikt dotyczący wolności i wyboru zapoczątkowany w czasie okresu przed przyjściem na świat trwa nadal w życiu doczesnym?

  • Dlaczego, waszym zdaniem zdaniem, Szatan dąży do odebrania wolności?

Gdy uczniowie będą udzielać odpowiedzi, możesz przeczytać następującą wypowiedź Prezydenta Davida O. McKaya (1873–1970):

Obraz
Prezydent David O. McKay

„Obok nadania daru życia, prawo do kierowania tym życiem jest najwspanialszym darem Boga dla człowieka” (Teachings of Presidents of the Church: David O. McKay [2003], str. 208).

Przypomnij uczniom, że przez wieki po przybyciu Lehiego do ziemi obiecanej Nefici byli rządzeni przez królów. Jednakże król Mosjasz zaproponował nową formę rządów. Poproś uczniów o przestudiowanie wersetów: Mosjasz 29:10–11, 16–18, 25–26 i wyszukanie, dlaczego Mosjasz zaproponował nową formę rządów.

  • Jakie powody podał król Mosjasz tłumaczące jego pragnienie, aby wprowadzić nową formę rządów?

Wyjaśnij uczniom, że system sędziów był właściwy i konieczny, aby zachować wolność społeczeństwa Nefitów. Inne narody również dążyły do zaprowadzenia i zachowania wolności, choć ich systemy rządów były zorganizowane w inny sposób. Poproś któregoś z uczniów, aby przeczytał na głos werset: Mosjasz 29:32, a reszta klasy niech wyszuka, dlaczego Mosjasz chciał zachować wolność swojego ludu.

  • Dlaczego ważne było zachowanie wolności Nefitów?

  • Czyim obowiązkiem jest pomoc przy zachowaniu naszych praw i przywilejów? W jaki sposób możemy zachować te prawa i przywileje?

Wyjaśnij, że korzystanie z osobistych wolności nie powinno wypierać zasady posłuszeństwa prawom kraju.

Poproś uczniów o przeszukanie wersetów: Alma 30:7–9 i określenie jednego z praw gwarantowanych przez nowy rząd Nefitów.

Możesz wyjaśnić, że wersety te wskazują na to, iż Pan zabrania dyskryminacji innych ludzi w oparciu o to, czy wierzą czy nie wierzą w Boga (zob. także NiP 134:4).

  • W jaki sposób ochrona wolności religijnej przynosi korzyści dla społeczeństwa?

Aby podpowiedzieć uczniom, poproś jednego z nich o przeczytanie poniższego tekstu:

„Wolność wyznania, inaczej wolność sumienia, jest niezbędna dla zdrowia zróżnicowanego społeczeństwa. Pozwala różnym wyzwaniom i wierzeniom kwitnąć. Wolność religijna chroni wszystkie grupy i osoby, również te najbardziej bezbronne, niezależnie od tego, czy są wierzące, czy nie” („Religious Freedom”, mormonnewsroom.org/official-statement/religious-freedom).

Aby przybliżyć uczniom podstawowe elementy wolności wyznania, pokaż następującą wypowiedź Starszego Roberta D. Halesa z Kworum Dwunastu Apostołów i poproś któregoś z uczniów, aby ją przeczytał:

Obraz
Starszy Robert D. Hales

„Istnieją cztery kamienie węgielne wolności religijnej, na których my, jako święci w dniach ostatnich, musimy polegać i je chronić.

Pierwszym jest wolność w kwestii wiary […].

Drugi kamień węgielny naszej wolności religijnej to swoboda głoszenia naszej wiary, czyli doktryn innym osobom […].

Trzeci kamień węgielny naszej wolności religijnej to swoboda tworzenia organizacji religijnej — kościoła, w którym możemy wraz z innymi ludźmi w spokoju oddawać cześć Bogu […].

Czwartym kamieniem węgielnym naszej wolności religijnej jest swoboda życia według naszej wiary — wolność do wyznawania wiary nie tylko w domu czy kościele, ale również w miejscach publicznych” („Ochrona wolnej woli, ochrona wolności religijnej”, Ensign lub Liahona, maj 2015, str. 112).

Podsumuj te cztery kamienie węgielne, zapisując na tablicy następujące zdanie:

Swoboda w kwestii wiary, głoszenia, tworzenia organizacji i życia.

  • W jaki sposób ograniczenie któregokolwiek z tych czterech kamieni węgielnych powstrzymuje nas przed duchowym wzrostem?

  • Jaki wpływ na wasze życie miały te elementy wolności religijnej?

Alma 2:1–10, 12, 27–28; 44:1–5; 46:4–5, 10–16, 19–22

Ochrona wolności wyznania

Zapisz na tablicy poniższe odsyłacze i wyjaśnij, że te wersety zawierają przykłady zagrożeń dla wolności religijnej:

Alma 2:1–4

Alma 46:4–5, 10

Niech połowa uczniów przestudiuje pierwsze wersety, a druga połowa — pozostałe. Poproś, aby wyszukali cel, który przyświecał osobom zagrażającym wolności religijnej.

  • Jakie, według tych wersetów, były cele Amlikiego i Amalikiasza?

  • W jaki sposób utrata wolności religijnej, opisana w tych wersetach, wpłynęła na społeczeństwa?

Dodaj następujący pogrubiony tekst do odsyłaczy na tablicy:

Alma 2:1–4, 5–10, 12, 27–28

Alma 46:4–5, 10, 11–16, 19–22

Zachęć uczniów, aby przeczytali te fragmenty, które zostały dodane do przeczytanych wersetów i poproś ich, aby zwrócili uwagę na to, co robili prawi ludzie, aby chronić swoją wolność religijną.

  • Jakich prawd możemy nauczyć się z tych fragmentów o ważności ochrony wolności wyznania? (Uczniowie powinni rozpoznać następujące prawdy: Ochrona naszych rodzin, naszej wolności i naszej religii są naszym obowiązkiem. Kiedy wzywamy Boga i zawieramy przymierze, że będziemy przestrzegać Jego przykazań, On umocni nas w obronie naszych praw i religii).

Jeśli czas na to pozwala, możesz wraz z klasą przeczytać fragment: Alma 44:1–5 i omówić, w jaki sposób wiara Nefitów umocniła ich przed Zarachemnaszem i Lamanitami.

  • W Księdze Mormona wolność religijna była często zagrożona przez prześladowania i wojny. W jaki sposób osoby i grupy zagrażają współcześnie wolności religijnej?

W razie potrzeby, aby pomóc w udzieleniu odpowiedzi na to pytanie, przeczytaj poniższy tekst na temat wzrostu zagrożenia wolności religijnej w Stanach Zjednoczonych. Zwróć uwagę uczniów, że choć tekst dotyczy problemów w Stanach Zjednoczonych, wiele różnych krajów zmaga się z podobnymi wyzwaniami dotyczącymi wolności religijnej. (Uwaga: Użyj tego tekstu jedynie po to, aby podać przykłady, jak niektóre wolności religijne są kwestionowane. Nie pozwól, aby stało się to zarzewiem dyskusji o prawach homoseksualistów lub o innych sprawach politycznych).

„Wyzwania pojawiają się z wielu stron. Narastające poparcie dla praw homoseksualistów grozi ograniczeniem pod wieloma względami wolności wyznania. Zmiany w systemie opieki zdrowotnej zagrażają prawom osób, które mają określone poglądy na temat ludzkiego życia. Te i inne zmiany sprawiają, że powstaje konflikt i organizacjom religijnym oraz osobom kierującym się sumieniem próbuje się narzucać poglądy. Zagrażają […], ograniczając organizacjom religijnym możliwość zarządzania zatrudnionym przez nie personelem oraz ich własnością. Umożliwiają stosowanie przymusu wobec uniwersytetów, szkół i podmiotów zajmujących się służbą na rzecz społeczeństwa powiązanych z organizacjami religijnymi. Na podstawie tych i innych sytuacji widać, jak w subtelny, lecz nieprzerwany sposób podważa się wolność wyznania i wolność sumienia” („Wprowadzenie do wolności wyznania”, mormonnewsroom.org/article/introduction-religious-freedom).

Podkreśl, że Kościół opowiada się za sprawiedliwym traktowaniem wszystkich. Zgodnie z 11. Zasadą Wiary, musimy zabiegać o nasze prawo do wolności religijnej w uczciwy i wyważony sposób, który szanuje także prawa i interesy innych ludzi (zob. „Mormon Leaders Call for Laws That Protect Religious Freedom”, mormonnewsroom.org/article/church-news-conference-on-religious-freedom-and-nondiscrimination).

Poproś jednego z uczniów o przeczytanie następującej wypowiedzi Proroka Józefa Smitha (1805–1844):

Obraz
Prorok Józef Smith

„Gdyby się miało okazać, że jestem gotów zginąć za ‘mormona’, odważnie głoszę przed Niebiosami, że jestem również gotów umrzeć w obronie praw prezbiterianina, baptysty lub jakiegokolwiek innego dobrego człowieka innego wyznania, gdyż ta sama zasada, która podeptałaby prawa świętych w dniach ostatnich, podeptałaby prawa rzymskich katolików czy też każdego innego wyznania, które może być niepopularne i zbyt słabe, by się bronić.

Moją duszę inspiruje umiłowanie wolności — obywatelskiej i religijnej wolności dla całego rodzaju ludzkiego” (Teachings of Presidents of the Church: Joseph Smith [2007], str. 345).

  • Dlaczego ważne jest, aby chronić wolność religijną nie tylko dla świętych w dniach ostatnich, ale wszystkich ludzi? (Takie zabezpieczenia zgodnie z planem Boga umożliwiają innym osobom korzystanie z ich wolnej woli i promują pokojowe i sprawiedliwe społeczeństwo. Jeśli chcemy, aby nasze wierzenia były chronione i respektowane, musimy chronić i respektować wierzenia innych ludzi).

  • Jakie działanie możemy podjąć, aby zachować i umacniać wolność religijną?

Aby pomóc odpowiedzieć na to pytanie, poproś jednego z uczniów o przeczytanie na głos następującej wypowiedzi Starszego Roberta D. Halesa:

Obraz
Starszy Robert D. Hales

„Bracia i siostry, jesteśmy odpowiedzialni za ochronę tych świętych swobód i praw, zarówno dla naszego dobra, jak i dobra naszego potomstwa. Co możemy więc zrobić?

Po pierwsze, możemy być dobrze poinformowani. Bądźmy zorientowani w kwestiach społecznych, które mogą mieć wpływ na kwestie wolności religijnej.

Po drugie, w miarę możliwości przyłączmy się do tych osób, które podzielają nasze zaangażowanie na rzecz wolności religijnej. Działajmy ramię w ramię, by ją chronić.

Po trzecie, żyjmy tak, aby nasze życie odzwierciedlało nasze wierzenia — w słowach i uczynkach. To, w jaki sposób stosujemy w życiu zasady naszej religii, jest dużo ważniejsze niż to, co o niej mówimy” („Ochrona wolnej woli”, str. 112).

  • W jaki sposób możecie być świadomi problemów, które dotyczą wolności religijnej w waszym społeczeństwie?

  • Jakie inne grupy w waszej okolicy podzielają wasze zaangażowanie w kwestii wolności religijnej?

  • Co zrobiliście lub co zauważyliście u innych odnośnie do promowania wolności religijnej?

Poinformuj uczniów, że na stronie mormonnewsroom.org znajdują się materiały na temat wolności religijnej. Zachęć uczniów, aby rozważyli, w jaki sposób mogą promować i bronić wolność religijną. Złóż swoje świadectwo, że Ojciec Niebieski będzie prowadził ich w ich dążeniach.

Materiały do studiowania dla uczniów