Aoaoga a Peresitene
Mataupu 10: O Le Taua o Aoga


Mataupu 10

O Le Taua o Aoga

Ua tatou i ai iinei, o se nuu,… ina ia mafai ona tatou umia upumoni uma, o amiolelei uma, o mataupu faavae uma o le poto ua iloa e tagata, faatasi ai ma mataupu faavae ua faaalia mai e le Atua mo lo tatou taiala faapitoa, ma faaaoga i o tatou olaga i aso taitasi, ona aoaoina ai lea o i tatou ma a tatou fanau i mea uma e faaeaina ai le tagata.1

Mai le Soifuaga o Ioane Teila

Ile 1877, sa filifilia ai Ioane Teila i le tofi o le faatonu aoao o aoga faaitumalo i le itumalo o Iuta. O lena tulaga, sa ia taumafai ai e tofi faiaoga e sili ona agavaa e aoao tamaiti ma le tupulaga talavou. Sa ia mata’ituina e le aunoa faamaumauga faafuainumera o aoga—e le gata mai Iuta, ae faapea foi setete uma ma itumalo o le Iunaite Setete—e fesoasoani ai ia te ia, ia lava sona malamalama i le maualuga o aoaoga o le Au Paia o Aso e Gata Ai. Na tauaaoina atu ia te ia se tusi o le faamalo mai le sui komesina o aoga i le Iunaite Setete2, ona o lana pulega i mea tau aoaoga. O lea tusi o se tulaga aloaia talafeagai lelei mo Peresitene Teila, aua o lona soifua sa atagia ai lona fiafia e faiaoga ma aoao.

Mai lava i lona laitiiti a o aoga i Egelani, seia oo mai i lana auaunaga o se Peresitene o le Ekalesia, sa suesue e le aunoa Ioane Teila ma galue e faalautele le poto na tuuina atu e le Alii ia te ia. O lona filiga e suesue na mafai ai ona ia fesoasoani i le tuputupu ae o le Ekalesia i le tele o ala. O se tasi o mea na tupu a o faia lana misiona i Falani. E ui ina sa na o sina taimi puupuu na i ai o ia i le atunuu, ae na auai o ia i le faaliliuga o le Tusi a Mamona i le faaFalani ma le faaSiamani, ma amatalia le lolomiga ta’ilua masina o nusipepa faaleEkaleia i na gagana.3

O le tele o tusitusiga a Ioane Teila e uiga i mataupu o le talalelei, e aofia ai tama’itusi po o laupepa taitasi faalelotu, o viiga, isi tusi laiti, tala i nusipepa, ma tusi. O se tasi o ana tusi, sa faaigoaina o le The Government of God, (O Le Malo o le Atua) sa faaviivii e se tasi o tusi talafaasolopito Amerika tautaua, na ia tusia ai e faapea: “E avea ma manatu tusitusia e uiga i se mataupu lautele ma teori, e leai lava se isi tusi e tali latalata i ai i tusitusiga uma a Mamona. O le auala na tusia ai e maualuga tele ma manino, ma o loo molimauina e itulau taitasi le atamai tele o le tusitala. I le avea ai ma tagata na aoga i le talafaasolopito anamua ma ona po nei, tagata aoaoina i mataupu faalelotu, ma le tofa manino o aiatatau, ua matua tatau ma onomea ona avea Peresitene Teila ma se tasi e tatau ona saoaluma.4

E faaopoopo atu i le anoano o ana tusitusiga, o le tomai o Peresitene Teila i le fofoga lafolafo, faatasi ai ma lana molimau i le talalelei, sa le mafaitaulia ai ana lauga musuia ma le tumu i aoaoga. Sa tusia e Elder B. H. Roberts: “O le Au Paia sa faafofoga atu ia te ia mo le silia i le afa senituri, o le a latou manatua ina pea lava pea, tau lava ina latou ola i mea ua poloaiina ai i latou i le taimi nei, o ana faatosinaga, o le naunautai ma le mamana o ana aoaoga ma mataupu faavae maoae na ia ta’ua. … o lona fofoga lafolafo foi ua pei o se vaitafe tele ua tatafe e oo i ona auvai, ma tafia atu ai i vaega mauoa o mafaufauga”5

O Aoaoga a Ioane Teila

E tatau ona “tatou tulimatai atu ma le filiga aoaoga” mo i tatou lava ma a tatou fanau.

Tatou te mananao … e filiga i aoga. Ua poloaiina i tatou e le alii e saili ia maua le malamalama, i le suesue ma le faatuatua, ia saili atu foi i tusi e sili ona lelei [tagai MFF 88:118]. Ma avea ai ma o tatou tiute le aoao o a tatou fanau, ma saunia mo i latou aoaoga i soo se lala faaleaoaoga o le a siitia ai lo latou olaga solo lelei.6

Ua tatou i ai iinei, o se nuu, … e le ina ia faataitai i le lalolagi, sei vagana o se mea e lelei… ae e ao ona tatou aoao ia maua upumoni uma, o amioatua uma, o mataupu faavae uma o le poto ua iloa e tagata, faatasi ai ma isi sa faaalia mai e le Atua e avea ma o tatou taiala faapitoa, ma faaaoga i o tatou olaga i aso taitasi, ma tatou aoaoina ai i tatou lava ma a tatou fanau i mea uma o le a faaeaina ai le tagata. … E ao ona tatou saili ia iloa atili e uiga ia i tatou lava ma o tatou tino, po o a mea e sili ona lelei mo le soifua maloloina ma pe faapefea ona tausia le ola maloloina, ma pe faapefea ona aloese mai faama’i; ma ia iloa po o a mea e ‘ai ma inu, ae pe o a foi mea e le tatau ona tatou faaaogaina. E tatau ona tatou faamasani i le tulaga ua gaosia ai le tino o le tagata, ma ola ai e tusa ma tulafono e pulea ai o tatou tino, ina ia faalevalevaina ai o tatou aso i le nuu e foaiina mai e le Atua ia i tatou. Ma ina ia tatou malamalama atoatoa ia i tatou lava, o lea e tatau ai ona tatou saili mai tusi e aupito sili ona lelei, faapea foi ma le faatuatua. Ia faateleina tulaga faaleaoaoga, ma ia uunaia i o tatou taimi.

Aoao lau fanau ia atamamai ma toaaga. Muamua, aoao i latou i le taua o tino maloloina, ma pe faapefea ona tausia ia atamamai ma malolosi; ia aoao i latou ia ola i le tulaga e aupito sili ona maualuga o le amiomama ma le legavia, ma ia faapena foi ona uunaia i latou e atinae le mafaufau poto i mea ua faameaalofaina ai i latou. E tatau foi ona aoaoina i latou e tusa ai ma le fogaeleele o loo ola ai, o ona meatotino, ma tulafono o loo pulea ai; ma e tatau foi ona aoaoina i latou e uiga i le Atua o le na foafoaina, ma Ana fuafuaga ma faamoemoega na foafoa ai ma tuu i ai le tagata. … Ma pe o le a lava le galuega latou te tulimata’ia, e ao ona aoaoina i latou e faia ma le atamai; ma o mea faatosina uma, e faia e matua e faatauanau ai fanau e galulue ma le filiga ma le malamalama, e tatau ona faaavanoa mo i latou. …

E matua tatau lava ona tatou aoao e faitautusi ma tusitusi, ma tautala sa’o i la tatou lava gagana; ma o mea e le o lava ai le aoaoina o tagata lava latou, e tatau ona latou taumafai atili ia aua nei sosolo atu lena faaletonu i a latou fanau. E tatau ona faia nisi taumafaiga nai lo le mea o tatou faia i le koleniina ma aoga a o tatou tupulaga talavou. O mea uma e mafai ona tatou faia i le tuuina lea o i latou i se tulaga tutusa, o [tagata soifua], e tatau ona tatou fiafia e fai; aua o le siitiaina o i latou tatou te aumaia ai mamalu i o tatou lava igoa, ma le mamalu i le Atua le Tama. O le faia o lenei mea, e manaomia ai le galue ma mea e fai ai, ma e manaomia ai foi le faautauta ma le naunautai o i latou uma e aafia ai.7

Po o le a lava lau mea e fai, ia e faaeteete i le filifiliga o faiaoga. Tatou te le mananao i tagata e tetee i talitonuga faaKerisiano e aoaoina a tatou fanau. O a tatou fanau o se matafaioi taua tele na tuuina mai i o tatou luga e le Alii, ma e le tatau ona tatou faatamala i le tausiga ma le aoaoina o i latou. E sili ai ia te au ona aoao la’u fanau i elemene faigofie o aoaoga masani e ni tagata o le Atua, ma ia latou tosina atu i a latou faatosinaga, nai lo le aoaoina o i latou i ni aoga e sili ona maotua [pe lavelave foi] e faia e tagata e leai se mata’u i le Atua i o latou loto. …

E ao ona tatou saga ua’i atu i mataupu faaleaoaoga, ma faia mea uma tatou te mafaia e maua ai le tautua a faiaoga lelei ma le agavaa. Ua fai mai nisi tagata, e le mafai ona matou gafatia o latou totogi. E le mafai ona outou faapea e le mafai ona outou faafaigaluegaina. Tatou te mananao i a tatou fanau ia tutupu a’e ma le atamamai, ma ia tutusa le atamamai ma tagata foi o isi malo. O loo faamoemoe le Atua ia tatou faia; ma o le mea lea, ou te valaau atu ai ia outou gauai mai i lenei mataupu. Ua ou faalogo i tagata popoto o faapea mai, e fai si taugofie o le tausiga o se solofanua lelei nai lo se solofanua e le lelei, po o le tausia o se lafumanu lelei nai lo manu faale- lelei. Pe le taugofie ea le tausiga o fanau lelei ma le atamamai nai lo le tausia o fanau i le valea?8

O le poto moni uma e mai le Atua ma e faalauteleina ai o tatou mafaufau ma agaga.

O le tagata, e ala i le tofa manino ma le faaaogina o le poto faanatura, e mafai ona maua se malamalama, i se isi itu, o tulafono o le Natura. Peitai, o le malamalama i le Atua, e manaomia ai le poto ma le atamai faalelagi.9

E lelei mo tagata le aoao i le talafaasolopito ma tulafono o malo, ina ia masani ai i mataupu faavae o le amiotonu ma le le faapito’au, faatasi ai ma natura o faama’i ma laau e fai ai vai, ma isi mea. Peitai, e le tatau ona aunoa i latou ma se malamalama i le Atua, aua o le mea moni, o lala uma lava o le malamalama moni ua iloa e le tagata, e afua mai i le Atua, ma ua maua e tagata mai ana afioga ma ana galuega. … O le poto uma ua maua e tagata i le fogaeleele, pe faalelotu, pe faasaienitisi, pe faaupu fai—e mai le Atua ia. O meaalofa uma e atoatoa ona lelei, e mai ia te ia, o le punavai o le malamalama ma le upumoni, e le o ia te ia se mea faaletumau po o sina liliu itiiti. O le malamalama o faalapotopotoga a tagata, e mai le tagata lava ia, lea na faatulagaina e le Atua.10

E leai se tagata o loo soifua nei, ma e leai lava se tagata na soifua, sa mafai ona aoaoina atu mea a le Atua, vagana ai pe afai sa aoao ai o ia, faatonutonu ma taitaia e le agaga o faaaliga e afua mai i le Silisiliese. Ma e leai ni tagata e agavaa e mauaina le poto moni ma faia se faamasinoga sa’o e tusa ai ma mataupu faavae paia o le ola faavavau, sei vagana ua i lalo o le faatosinaga a le agaga lava lea e tasi, ma o le ala lea, o e tautala atu atoa ai ma e faalogologo ua i ai uma i aao o le Silisiliese.11

O mataupu faavae o le talalelei na fuafuaina e faalautele ai le mafaufau, faatele ai le loto, tatala ai avanoa ma ia lagona ai e tagata uma lo latou sootaga ma le Atua ma le tasi i le isi, ina ia tofusia i tatou i ia faamanuiaga e tasi; ina ia tatou taufai popoto uma, ina ia tatou atamamai uma i mea o le malo o le Atua ma saunia uma ai mo le tofi faaselesitila i lalolagi e faavavau. O le eseesega lenei i talitonuga ua tatou taliaina ma talitonuga o le lalolagi—e o le lalolagi i latou, ae ou le Atua lenei. … O le malo o le Atua e faaeaina i latou e lelei, e faamanuiaina tagata uma, e faalauteleina le mafaufau o tagata uma ma mafai ai ona maua faamanuiaga o le faavavau. … Ou te faatauaina le poto moni uma, pe faalelotu, faalevafealoai, faasaienitisi, faaupu fai pe faafilosofia. …

O le upumoni ma le poto [e i ai] le faamoemoe e faateleina ai avanoa po o tomai, e faalautele ai le agaga ma faaali atu ai i le tagata lona tulaga moni, o lana sootaga ia te ia lava ma lona Atua, e le gata i le taimi nei ae faapea foi le lumanai, ina ia iloa ai e ia le ala e ola ai i le fogaeleele, ma saunia ai e mafuta ma Atua i lalolagi e faavavau. …

O le mataupu faavae o le upumoni lea e fusia faatasi i tatou, ma tatou galulue ai i le lotogatasi ma le malosi; o mataupu faavae na e siitia ai o tatou lagona, faagaeetia ai o tatou agaga, ma tatou lagona ai le fiafia ma le olioli i tulaga uma; o le malmalama ia, o le upumoni, o le poto, e afua mai ma e tau atu ai i le Atua, faaeaga ma le mamalu faaselesitila. Tatou te lagona le fiafia aua ua ia te i tatou mataupu faavae o le ola faavavau; aua ua ia te i tatou punavai o le ola, ma ua tatou iloa lo tatou sootaga ma le Alii.12

E fesoasoani le Ekalesia e aoao i tatou e uiga i lenei lalolagi ma le lalolagi a sau.

Tatou te manaomia le aoaoina pea lava pea o i tatou, o lea upu ma lea upu, o lea fuaiupu ma lea fuaiupu, o sina mea itiiti iinei ma sina mea itiiti iina. O lea ua i ai a tatou faalapotopotoga eseese o le perisitua,… e aoao mai ai, e faatonu ai, ma iloa ai itu uma o le olaga, pe faatatau i lenei lalolagi po o le lalolagi a sau.13

Ua i ai a tatou Aualofa. … Sa ou i ai i Navu i le taimi na faatulaga ai le Aualofa e le Perofeta o Iosefa Samita, ma sa ou i ai le sauniga. …

Ou te fai atu e faatatau i na Sosaiete, ua latou faia mea lelei ma o se fesoasoani tele i o tatou epikopo, e le gata i lea ae ua aupito sili ona talafeagai e faamafanafana ai, faamanuia, ma faamalosiau i o latou tuafafine e manaomia la latou tausiga, ma asiasi atu ai i e mamai, faapea foi ma le fautuaina o tamaitai laiti i mea e faatatau i o latou valaauga, o ni fanau ma le au paia a le Silisiliese. Ou te fiafia e faapea atu, ua toatele naua o tatou tamaitai mamalu ma le tamalii o loo feagai ma nei galuega alofa, ma ua faamanuiaina i latou e le Alii i a latou galuega, ma ou te faamanuia atu foi ia te i latou i le suafa o le Alii. Ma ou te fai atu i o tatou tuafafine, ia faaauau pea ona saili atu ma le filiga ma le faamaoni mo le soifua sololelei ma le fiafia o tamaitai, ia aoao ma koleni a outou tamateine ia matatau i le Atua, ma aoao o outou uso o le au paia ina ia faapena foi ona fai, ina ia mafai ai ona faamanuiaina i tatou e le Alii faatasi ai ma a tatou fanau.14

Ua i ai foi a tatou Aoga Sa, ma o le toatele o o tatou uso ma tuafafine i lea faalapotopotoga, ua faia galuega lelei. Ou te fia fautua atu i [peresitene] o Aoga Sa ina ia taumafai e aumai tagata silisili e faiaoga ma aoao a tatou fanau. O le a se isi galuega e sili atu ma mamalu e mafai ona tatou galulue ai, nai lo le aoaoina o fanau i mataupu faavae o le faaolataga? O outou na o e filiga, ma tuu atu le mea sili tou te mafaia i nei mea, o le a faamanuia atu le Atua, ma o le a oo mai le aso o le a tutula’i ai tupulaga o Isaraelu ma faafetai atu ia te outou.15

O A’oga, a faaaoga ma le amiotonu, e mafai ona fesoasoani ia i tatou e fausia ai Siona.

E lelei i toeaina ona faamasani i gagana, aua atonu o le a malaga atu i fafo, ma mafai ai ona talanoa atu i tagata, ae le pei o ni vale. … Atonu o le a e faapea mai, faapea lava a’u o le a aumai e le Alii ia i tatou le meaalofa o gagana. Na te le aumaia pe afai e te paie e suesue i ai. Ou te le’i fesili lava i le Alii na te faia se mea e le mafai ona ou faia mo au lava.

E tatau ona tatou faamasani i mea uma, e tatau ona tatou maua le poto i le faatuatua ma le suesue. Ua faatonuina i tatou e saili mai i tusi e sili ona lelei, ma ia faamasani i malo, o atunuu, ma tulafono. E tatau i toeaina o lenei ekalesia ona suesue i nei mea, aua afai e malaga atu i isi atunuu, o le a mafai ona latou le moomoo e toe foi i le aiga ae le’i faataunuuina se galuega lelei.16

Ua faamoemoe le Atua ia avea Siona ma faaneetaga ma mamalu o le lalolagi uma, ina ia o mai tupu, pe a faalogo i ai i lona ta’uta’ua, ma tepa taula’i atu i lona mamalu. … E finagalo o Ia tatou te tausi i ana tulafono ma matata’u ia te ia, ma ia tutu atu o ni avefeau e o atu i atunuu; ua faaoofu i le mana o le perisitua ua faaee i o latou luga; ma saili “muamua le malo o le Atua, ma lana amiotonu;” [Mataio 6:33] ma saili atu muamua i le soifua solo lelei ma le fiafia o o tatou tagata. …

O le mafuaaga lea, e tatau ai ona tatou siitia aoaoga ma soo se ituaiga atamai; ia atinae tomai tusitusi, ma e tatau i tagata talenia i mea tau tusitusi ma faasaienitisi ona faaleleia atili na taleni, ma e tatau i tagata uma ona faalautele meaalofa na tuuina atu e le Atua ia te i latou. Faaaooga lau fanau, ma ia latou saili e faatuatua i le Atua ma ana folafolaga, ma atamamai e aoaoina i latou. … Afai e i ai nisi mea e lelei ma ta’uleleia ma mama, o talitonuga faalelotu, saienisi, po o soo se mea lava e siitia ai ma faatamalii ai le tagata, tatou saili ia mea. Peitai, o mea uma tatou te faia, tatou te mananao ia tatou maua le malamalama [tagai Faataoto 4:7]; ma o lena malamalama e tafe mai le Atua.17

O le mataupu faavae sili e tatau ona tatou iloa o le malamalama lea i le Atua, o le sootaga o le tasi i le isi, o tiute eseese e tatau ona tatou faia i vaega eseese o le olaga, lea ua tofia i tatou e avea ma tagata faitino ma ola pea lava pea, atamamai, ma faavavau, ina ia mafai ona tatou faalauteleina o tatou valaauga ma faamaonia lo tatou agavaa i luma o le Atua ma agelu paia, ma afai tatou te maua lea ituaiga malamalama, o le a manuia i tatou, aua o mea aupito sili ia ona lelei e mafai ona tatou maua, o loo i ai mea uma tatou te mananao ai.18

Fautuaga mo Suesuega ma Talanoaga

  • O le a le uiga o le “tulimatai atu ma le filiga i aoaoga”? O a ni aafiaga ua e iloa ai le taua o aoga?

  • O a ni avanoa o i ai e faalautele ai au aoga? E mafai faapefea ona e faaaogaina lelei na avanoa? Aisea e taua ai le faaauau o lo tatou aoao i o tatou olaga atoa? E mafai faapefea ona fesoasoani a tatou aoga i le fausiaina o le malo o le Atua?

  • Aisea e taua ai le aoaoina o i tatou lava ma a tatou fanau e uiga i le soifua lelei? O a ni auala e mafai ai ona tatou faia lenei mea?

  • Aisea e taua ai le i ai o ni faiaoga lelei mo a tatou fanau? O le a se mea e mafai ona tatou fai ia mautinoa ai o i ai faiaoga agavaa ma le atamamai mo a tatou fanau? O a nisi mea e mafai ona tatou fai tatou te auai i le faaaoogaina o a tatou fanau?

  • O le a se malamalama na e maua i lou auai atu i faalapotopotoga eseese i totonu o le Ekalesia? Aisea e foliga mai ai e i ai ni tagata e matua itiiti ni mea latou te maua mai a latou aoaoga faaleLotu, ae tele mea e maua e isi? E mafai faapefea ona tatou maua ma a tatou fanau mea sili mai a tatou vasega ma polokalama a le Ekalesia?

  • O le a se mea e mafai ona e fai e faaali atu ai lou agaga faafetai ia i latou o loo galulue e aoao oe ma lau fanau?

  • Sa aoao mai e Peresitene Teila, “o le mataupu faavae sili e tatau ona tatou iloa o le malamalama lea i le Atua.” Aisea e tatau ai ona totonugalemu le Alii ma Ana aoaoga ia tatou suesuega uma ma aoaoga? O le a le uiga o le aoao “i le suesue ma le faatuatua”?

O Mau e Faatatau I Ai:Faataoto 4:7; Ioane 8:31–32; MFF 88:77–80; 93:36; 130:18–21

Faamatalaga

  1. Deseret News: Semi-Weekly, 12 Iuni 1883, 1.

  2. Tagai B. H. Roberts, The Life of John Taylor (1963), 323.

  3. Tagai The Life of John Taylor, 228–32.

  4. Hubert Howe Bancroft, History of Utah (1890), 433.

  5. Tagai The Life of John Taylor, 430–33.

  6. Deseret News: Semi-Weekly, 4 Iuni 1878, 1.

  7. Deseret News: Semi-Weekly, 12 Iuni 1883, 1.

  8. The Gospel Kingdom, filifili e. G. Homer Durham (1943), 273.

  9. The Gospel Kingdom, 73.

  10. The Gospel Kingdom, 271.

  11. The Gospel Kingdom, 275.

  12. Deseret News (Ta’ivaiaso), 30 Set. 1857, 238.

  13. The Gospel Kingdom, 134.

  14. The Gospel Kingdom, 178–79.

  15. The Gospel Kingdom, 276.

  16. The Gospel Kingdom, 78–79; ua i ai suiga o parakalafa

  17. Deseret News: Semi-Weekly, 24 Set. 1878, 1.

  18. Deseret News (Ta’ivaiaso), 30 Set. 1857, 238.

Ata
John Taylor

E malosi le talitonuga o Peresitene Teila i a’oga ma le aoao i le olaga atoa. O ia o se tagata e maoae le tomai i faatufugaga, faipisinisi, tusitala, ma le fofoga lafolafo.

Ata
students

O tamaiti aoga ma faiaoga i le Aoga a Plain City i Iuta i le 1884. Ua apoapoai mai Peresitene Teila i le Au Paia ina ia “siitia aoga ma soo se ituaiga atamai … ma faalautele meaalofa [na] tuuina mai e le Atua ia i latou.”