இயேசுவைப் பின்பற்றுதல்: சமாதானம் செய்பவராக இருத்தல்

இணையத்தின் சக்தி வாய்ந்த தாக்கம், நமது காலத்திற்கு தனித்துவமான ஒரு ஆசீர்வாதம் மற்றும் சவாலாகும்.

சமூக ஊடகங்கள் மற்றும் அதிவேக தகவல் உலகில், ஒரு நபரின் குரல் அதிவேகமாக பெருக்கப்பட முடியும். அந்தக் குரல், உண்மையாக இருந்தாலும் சரி, பொய்யாக இருந்தாலும் சரி, நியாயமானதாக இருந்தாலும் சரி, பாரபட்சமானதாக இருந்தாலும் சரி, தயவுள்ளதாக இருந்தாலும், கொடூரமாக இருந்தாலும் சரி, உலகம் முழுவதும் உடனடியாக நகர்கிறது.

சிந்தனை மற்றும் நன்மையின் சமூக ஊடக இடுகைகள் பெரும்பாலும் ரேடாரின் கீழ் அமைதியாக இருக்கும், அதே சமயம் அரசியல் தத்துவம், செய்திகளில் உள்ளவர்கள் அல்லது தொற்றுநோய் பற்றிய கருத்துக்கள் என அவமதிப்பு மற்றும் கோபத்தின் வார்த்தைகள் அடிக்கடி நம் காதுகளில் இடிஇடித்துக் கொண்டிருக்கின்றன. இரட்சகர் மற்றும் அவரது மறுஸ்தாபிதம் செய்யப்பட்ட சுவிசேஷம் உட்பட எவரும் அல்லது எந்தவொரு விஷயமும் பிரிக்கப்பட்ட குரல்களின் இந்த சமூக நிகழ்விலிருந்து விடுபடவில்லை.

மலைப் பிரசங்கம் அனைவருக்கும் ஒரு செய்தி, ஆனால் குறிப்பாக இரட்சகரின் சீஷர்களுக்கு, அவரைப் பின்பற்றத் தேர்ந்தெடுத்தவர்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்டது.

கலகமான உலகில் அன்றும் இன்றும் எப்படி வாழ வேண்டும் என்று கர்த்தர் கற்றுக் கொடுத்தார். அவர் அறிவித்தார், “சமாதானம் பண்ணுகிறவர்கள் பாக்கியவான்கள், அவர்கள் தேவனுடைய புத்திரர் என்னப்படுவார்கள்.”¹

இயேசு கிறிஸ்து மீதான விசுவாசத்தின் கேடயத்தால், நாம் சமாதானம் செய்பவர்களாகவும், தணிப்பவர்களாகவும், அதாவது எதிரியின் அனைத்து அக்கினியஸ்திரங்களையும் அமைதிப்படுத்துபவர்களாகவும், குளிர்விப்பவர்களாகவும் அல்லது அணைப்பவர்களாகவும் ஆகிறோம்.²

நாம் நம்முடைய பங்கைச் செய்யும்போது, நாம் “தேவனின் பிள்ளைகள்” என்று அழைக்கப்படுவோம் என்பது அவருடைய வாக்குறுதி. பூமியில் உள்ள ஒவ்வொரு நபரும் தேவனின் “சந்ததியார்,”³ ஆனால் “தேவனின் பிள்ளைகள்” என்று அழைக்கப்படுவது மிகவும் அதிக பொருத்தமாகும். நாம் இயேசு கிறிஸ்துவிடம் வந்து அவருடன் உடன்படிக்கை செய்யும்போது, நாம் “அவருடைய சந்ததி” மற்றும் “ராஜ்யத்தின் வாரிசுகள்,”⁴ “கிறிஸ்துவின் பிள்ளைகள், அவருடைய குமாரர்கள் மற்றும் அவரது குமாரத்திகள்” ஆகிறோம்.⁵

சமாதானம் செய்பவர் எப்படி அக்கினியஸ்திரங்களை அமைதிப்படுத்தி குளிர்விப்பார்? நிச்சயமாக நம்மை இழிவு படுத்துபவர்களுக்கு முன்னால் சுருங்குவதாலில்லை. மாறாக, நாம் நமது விசுவாசத்தில் நம்பிக்கையுடன் இருக்கிறோம், ஒப்புக்கொடுத்தலுடன் நமது நம்பிக்கைகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறோம், ஆனால் எப்போதும் கோபம் அல்லது தீமை இல்லாமல் இருக்கிறோம்.⁶

சமீபத்தில் சபையை கடுமையாக விமர்சித்த ஒரு கருத்துப் பகுதிக்குப் பிறகு, தேசிய சிவில் உரிமைத் தலைவரும், சான் பிரான்சிஸ்கோவில் உள்ள மூன்றாம் பாப்டிஸ்ட் சபையின் போதகருமான அருள்திரு ஆமோஸ் சி. பிரவுன் பதிலளித்தார்: “அந்த வார்த்தைகளை எழுதிய நபரின் அனுபவத்தையும் பார்வையையும் நான் மதிக்கிறேன்.

“அந்த வார்த்தைகளை எழுதிய நபரின் அனுபவத்தையும் கண்ணோட்டத்தையும் நான் மதிக்கிறேன். அவர் பார்ப்பதை நான் பார்க்கவில்லை என்பது உண்மைதான்.”

தலைவர் ரசல் எம். நெல்சன் உட்பட [சபையின்] இந்தத் தலைவர்களை அறிந்துகொள்வது எனது வாழ்க்கையின் மிகப்பெரிய மகிழ்ச்சிகளில் ஒன்றாக நான் கருதுகிறேன். அவர்கள், எனது மதிப்பீட்டின்படி, நமது நாடு வழங்கிய சிறந்த தலைமைத்துவத்தின் உருவம்.”

படம்

தலைவர் நெல்சனும் அருட்திரு ப்ரௌனும்

பின்னர் அவர் மேலும் கூறினார்: “விஷயங்கள் இருந்த விதத்தைப்பற்றி நாம் வருத்தப்படலாம். இப்போது நடக்கும் எல்லா நல்ல விஷயங்களையும் நாம் ஒப்புக்கொள்ள மறுக்கலாம். … ஆனால் இந்த அணுகுமுறைகள் நமது தேசிய பிளவுகளை குணப்படுத்தாது. … இயேசு கற்பித்தபடி, நாம் தீமையை அதிக தீமையுடன் ஒழிப்பதில்லை. நாம் பெருந்தன்மையாக நேசிக்கிறோம், இரக்கத்துடன் வாழ்கிறோம், நம்மை எதிரிகள் என்று நினைப்பவர்களிடம் கூட.”⁷

அருள்திரு. பிரவுன் ஒரு சமாதானம் செய்பவர். அவர் அமைதியாகவும் மரியாதையுடனும் அக்கினியாஸ்திரங்களை குளிர்வித்தார். சமாதானம் செய்பவர்கள் செயலற்றவர்கள் அல்ல; அவர்கள் இரட்சகரின் வழியில் வற்புறுத்துகிறார்கள்.⁸

நாம் விரும்பும் உண்மைகளை நோக்கி எய்யப்படும் அக்கினியஸ்திரங்களை குளிர்விக்கவும், அமைதியாகவும், அணைக்கவும் நமக்கு உள்ளார்ந்த வலிமையை எது தருகிறது? இயேசு கிறிஸ்து மீது நாம் வைத்திருக்கும் விசுவாசத்தினாலும் அவருடைய வார்த்தைகளில் உள்ள நம்பிக்கையினாலும் பலம் கிடைக்கிறது.

“என்னிமித்தம் உங்களை நிந்தித்துத் துன்பப்படுத்தி, பலவித தீமையான மொழிகளையும் உங்கள்பேரில் பொய்யாய்ச் சொல்வார்களானால் பாக்கியவான்களாயிருப்பீர்கள்.

சந்தோஷப்பட்டு, களிகூருங்கள்; பரலோகத்தில் உங்கள் பலன் மிகுதியாயிருக்கும்; உங்களுக்கு முன்னிருந்த தீர்க்கதரிசிகளையும் அப்படியே துன்பப்படுத்தினார்களே.”⁹

சமாதானம் செய்பவராக இருக்கும் வாஞ்சைக்கு இரண்டு முக்கியமான கொள்கைகள்

முதலாவதாக, நம்முடைய பரலோக பிதா ஒவ்வொரு நபருக்கும் அவர் அல்லது அவளுடைய ஒழுக்க சுயாதீனத்தை ஒருவரின் சொந்த பாதையைத் தேர்ந்தெடுக்கும் திறனுடன் கொடுத்துள்ளார்.¹⁰ இந்த சுயாதீனம் தேவனின் மிகப்பெரிய வரங்களில் ஒன்றாகும்.

இரண்டாவதாக, இந்த சுயாதீனத்துடன், நம்முடைய பரலோக பிதா “எல்லாவற்றிலும் எதிர்ப்பை” அனுமதித்தார்.¹¹ “நன்மையான பரிசை [நாம்] அறியும்படிக்கு [நாம்] கசப்பைச் சுவைக்கிறோம்.”¹² எதிர்ப்பு நம்மை ஆச்சரியப்படுத்தக்கூடாது. நன்மையிலிருந்து தீமையை வேறுபடுத்த கற்றுக்கொள்கிறோம்.

சுயாதீனத்தின் ஆசீர்வாதத்தில் நாம் மகிழ்ச்சியடைகிறோம், நாம் நம்புவதை நம்பாதவர்கள் பலர் இருப்பார்கள் என்பதைப் புரிந்துகொள்கிறோம். உண்மையில், பிற்காலத்தில் சிலர் இயேசு கிறிஸ்துவில் தங்கள் விசுவாசத்தை தாங்கள் நினைக்கும் மற்றும் செய்யும் அனைத்திற்கும் மையமாக வைப்பார்கள்.¹³

சமூக ஊடகங்களின் காரணமாக, ஒரு அவநம்பிக்கையின் குரல் பல எதிர்மறைக் குரல்களாகத் தோன்றலாம்,¹⁴ ஆனால் அது பல குரல்களாக இருந்தாலும், நாம் சமாதானம் செய்பவர்களின் பாதையைத் தேர்ந்தெடுக்கிறோம்.

சிலர் பிரதான தலைமையும் மற்றும் பன்னிருவர் குழுமத்தையும் அரசியல், வணிகம் மற்றும் கலாச்சாரத் தலைவர்கள் போன்ற உலக நோக்கங்களைக் கொண்டிருப்பதாகக் கருதுகின்றனர்.

இருப்பினும், நாங்கள் எங்கள் பொறுப்புகளில் மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கிறோம். விண்ணப்பங்களில் இருந்து நாங்கள் தேர்வு செய்யப்படவில்லை அல்லது தேர்ந்தெடுக்கப்படவில்லை. எந்தவொரு குறிப்பிட்ட தொழில்முறை ஆயத்தமும் இல்லாமல், எங்கள் இறுதி மூச்சு வரை உலகெங்கிலும் இயேசு கிறிஸ்துவின் நாமத்தை சாட்சியாகச் சொல்ல அழைக்கப்பட்டு நியமிக்கப்பட்டுள்ளோம். நோயுற்றவர்களையும், தனிமையில் இருப்பவர்களையும், மனமுடைந்தவர்களையும், ஏழைகளையும் ஆசீர்வதிக்கவும், தேவனுடைய ராஜ்யத்தைப் பலப்படுத்தவும் நாங்கள் முயற்சி செய்கிறோம். நாம் கர்த்தருடைய சித்தத்தை அறியவும், குறிப்பாக நித்திய ஜீவனைத் தேடுகிறவர்களுக்கு அதை அறிவிக்கவும் முயல்கிறோம்.¹⁵

இரட்சகரின் போதனைகள் அனைவராலும் மதிக்கப்பட வேண்டும் என்பதே நமது தாழ்மையான விருப்பம் என்றாலும், அவருடைய தீர்க்கதரிசிகள் மூலம் கர்த்தர் சொன்ன வார்த்தைகள் பெரும்பாலும் உலகின் சிந்தனை மற்றும் போக்குகளுக்கு முரணாக உள்ளன. அது எப்போதும் அப்படித்தான் இருந்திருக்கிறது.¹⁶

இரட்சகர் தம்முடைய அப்போஸ்தலர்களிடம் கூறினார்:

“உலகம் உங்களைப் பகைத்தால், அது உங்களைப் பகைக்கிறதற்கு முன்னே என்னைப் பகைத்ததென்று அறியுங்கள். …

“அவர்கள் என்னை அனுப்பினவரை அறியாதபடியினால் என் நாமத்தினிமித்தமே … இவைகளையெல்லாம் உங்களுக்குச் செய்வார்கள்.”¹⁷

நம் அண்டை வீட்டாரை நம்பினாலும் இல்லாவிட்டாலும் நாம் உண்மையாக நேசிக்கிறோம், அக்கறை காட்டுகிறோம். நல்ல சமாரியனின் உவமையில் இயேசு நமக்குக் கற்பித்தார், வெவ்வேறு நம்பிக்கைகள் உள்ளவர்கள், அமைதியை ஏற்படுத்துபவர்களாக, நல்ல மற்றும் உன்னதமான காரணங்களைத் தொடரும் எவருக்கும் உதவ மனப்பூர்வமாக உதவ வேண்டும்.

பிப்ரவரியில், அரிசோனா குடியரசின் தலைப்புச் செய்தி கூறியது, “பிற்காலப் பரிசுத்தவான்களால் ஆதரிக்கப்படும் இரு கருத்துள்ள மசோதா ஓரினச்சேர்க்கை மற்றும் திருநங்கை அரிசோனாக்காரர்களை பாதுகாக்கும்.”¹⁸

பிற்காலப் பரிசுத்தவான்களாக நாம், “நம்பிக்கை மற்றும் பரஸ்பர மரியாதையுடன் இணைந்து பணியாற்றிய நம்பிக்கை, வணிகம், LGBTQ மக்கள் மற்றும் சமூகத் தலைவர்களின் கூட்டணியின் ஒரு பகுதியாக இருப்பதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறோம்.”¹⁹

தலைவர் ரசல் எம். நெல்சன் ஒருமுறை சிந்தனையுடன் கேட்டார், “போர்க் கோடுகளாக மாறாமல் எல்லைக் கோடுகள் இருக்க முடியாதா?”²⁰

நாம் “கிறிஸ்துவின் சமாதானமுள்ள சீஷர்களாக” இருக்க முயற்சி செய்கிறோம்.²¹

இரட்சகரின் மீதான சில தாக்குதல்கள் மிகவும் தீங்கிழைக்கும் வகையில் இருந்தன, அவர் எதுவும் சொல்லவில்லை. “மேலும் பிரதான ஆசாரியர்களும் வேதபாரகர்களும் … கடுமையாகக் குற்றம் சாட்டினார்கள் … கேலி செய்தார்கள்,” ஆனால் இயேசு “அவர்களுக்கு எதுவும் பதிலளிக்கவில்லை.”²² சமாதானம் செய்பவராக இருப்பதன் அர்த்தம், நாம் பதிலளிக்கும் உந்துதலை எதிர்க்கிறோம், அதற்கு பதிலாக, கண்ணியத்துடன் அமைதியாக இருக்கிற நேரங்கள் உள்ளன.²³

ஒரு காலத்தில் நம்முடன் நின்று, திருவிருந்தை நம்முடன் எடுத்து, இயேசு கிறிஸ்துவின் தெய்வீகப் பணியைப்பற்றி நம்முடன் சாட்சியமளித்தவர்களால், இரட்சகர், அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள் மற்றும் அவருடைய சபையைப்பற்றி கடுமையான அல்லது நிராகரிக்கும் வார்த்தைகள் பேசப்படும்போது அல்லது பிரசுரிக்கப்படும்போது அது நம் அனைவரின் இருதயத்தை உடைக்கிறது.²⁴

இது இரட்சகரின் ஊழியத்தின்போதும் நடந்தது.

இயேசுவின் மகத்தான அற்புதங்களின் போது அவருடன் இருந்த சில சீஷர்கள், “அவருடன் நடவாமல் பின்வாங்கிப்போக” தீர்மானித்தார்கள்.²⁵ துரதிர்ஷ்டவசமாக, எல்லாரும் இரட்சகர் மீதான தங்கள் அன்பிலும், அவருடைய கட்டளைகளைக் கடைப்பிடிக்கும் தீர்மானத்திலும் உறுதியாக இருக்க மாட்டார்கள்.²⁶

கோபம் மற்றும் கலக வட்டத்திலிருந்து விலக இயேசு நமக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார். ஒரு உதாரணத்தில், பரிசேயர்கள் இயேசுவை எதிர்கொண்டு, அவரை எப்படி அழிக்கலாம் என்று ஆலோசனை கூறிய பிறகு, இயேசு அவர்களிடமிருந்து விலகிக் கொண்டார்,²⁷ மேலும், “இயேசு அதை அறிந்து, அவ்விடம் விட்டு விலகிப்போனார். திரளான ஜனங்கள் அவருக்குப் பின்சென்றார்கள்; அவர்களெல்லாரையும் அவர் சொஸ்தமாக்கினார்.”²⁸

அதே சமயம் நம்மை நம் சொந்த மூலையில் தனிமைப்படுத்திக் கொள்ளாமல், நாமும் கலகத்தை விட்டு விலகி மற்றவர்களின் வாழ்க்கையை ஆசீர்வதிக்கலாம்.²⁹

புஜி-மயி, காங்கோ ஜனநாயகக் குடியரசில், ஆரம்பத்தில் சிலர் நமது நம்பிக்கைகளைப் புரிந்து கொள்ளாமல் அல்லது நமது உறுப்பினர்களை அறியாமல், சபையை விமர்சனம் செய்தனர்.

சில காலத்திற்கு முன்பு, கேத்தியும் நானும் புஜி-மயியில் ஒரு விசேஷமான சபை ஆராதனையில் கலந்துகொண்டோம். குழந்தைகள் பிரகாசமான கண்கள் மற்றும் பெரிய புன்னகையுடன் மாசற்ற ஆடைகளை அணிந்திருந்தனர். அவர்களின் கல்வியைப்பற்றி அவர்களிடம் பேச வேண்டும் என்று நான் எதிர்பார்த்தேன், ஆனால் பலர் பள்ளிக்குச் செல்லவில்லை என்பதை அறிந்தேன். நமது தலைவர்கள், சிறிது மனிதாபிமான நிதியுடன், உதவ ஒரு வழியைக் கண்டுபிடித்தனர்.³⁰ இப்போது, 400 க்கும் மேற்பட்ட மாணவர்கள், சிறுமிகள் மற்றும் சிறுவர்கள், உறுப்பினர்கள் மற்றும் நமது விசுவாசத்தில் இல்லாதவர்கள், இயேசு கிறிஸ்துவின் சபை உறுப்பினர்களான 16 ஆசிரியர்களால் வரவேற்கப்பட்டு கற்பிக்கப்படுகிறார்கள்.

படம்

கலங்கா முயா

பதினான்கு வயது கலங்க முயா, “[கொஞ்சமாகவே பணம் வைத்திருந்ததால்,] நான் பள்ளிக்குச் செல்லாமல் நான்கு வருடங்கள் கழித்தேன். … சபை செய்ததற்கு நான் மிகவும் நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன். … நான் இப்போது பிரஞ்சு படிக்க, எழுத மற்றும் பேச முடியும்.”³¹ இந்த முயற்சியைப்பற்றி பேசுகையில், புஜி-மயி மேயர் கூறினார், “நான் பிற்காலப் பரிசுத்தவான்களின் இயேசு கிறிஸ்து சபையால் ஈர்க்கப்பட்டேன், ஏனென்றால் [பிற] சபைகள் ஒவ்வொன்றும் அவரவர் மூலையில் பிரிக்கப்படுகின்றன … [நீங்கள்] [மற்றவர்களுடன்] தேவைப்படும் சமூகத்திற்கு உதவுகிறீர்கள்.”³²

ஒவ்வொரு முறையும் நான் யோவான் அதிகாரம் 13, வாசிக்கும் போது, சமாதானம் செய்பவராக இரட்சகரின் பரிபூரண முன்மாதிரியை நான் நினைவுபடுத்தப்படுகிறேன். இயேசு அன்புடன் அப்போஸ்தலர்களின் பாதங்களைக் கழுவினார். பின்பு அவரைக் காட்டிக் கொடுக்க ஆயத்தமாகிவிட்ட ஒருவனைப்பற்றி நினைத்தபோது, “அவர் ஆவியில் கலங்கினார்”³³ என்று வாசிக்கிறோம். யூதாஸ் வெளியேறும்போது இரட்சகரின் எண்ணங்களையும் உணர்வுகளையும் கற்பனை செய்ய முயற்சித்தேன். அந்தத் தாழ்மையான தருணத்தில் இயேசு தம்முடைய “தொந்தரவுசெய்த” உணர்வுகளைப் பற்றியோ அல்லது காட்டிக்கொடுப்பைப் பற்றியோ பேசவில்லை. மாறாக, அவர் தம்முடைய அன்பான அப்போஸ்தலர்களிடம் பேசினார், அவருடைய வார்த்தைகள் பல நூற்றாண்டுகளாக தொடர்ந்துகொண்டே இருக்கின்றன:

“நீங்கள் ஒருவரிலொருவர் அன்பாயிருங்கள், நான் உங்களில் அன்பாயிருந்ததுபோல நீங்களும் ஒருவரிலொருவர் அன்பாயிருங்கள் என்கிற புதிதான கட்டளையை உங்களுக்குக் கொடுக்கிறேன். …

நீங்கள் ஒருவரிலொருவர் அன்புள்ளவர்களாயிருந்தால், அதினால் நீங்கள் என்னுடைய சீஷர்களென்று எல்லாரும் அறிந்துகொள்வார்கள் என்றார்.”³⁴

நாம் அவரை நேசித்து, ஒருவரையொருவர் நேசிப்போமாக. நாம் “தேவனின் பிள்ளைகள்” என்று அழைக்கப்படும்படியாக நாம் சமாதானம் செய்பவர்களாக இருப்போமாக, இயேசு கிறிஸ்துவின் நாமத்திலே நான் ஜெபிக்கிறேன்.