Чертеж Учителя

В своем послании к возлюбленному Тимофею Павел предложил нам, как можно стать лучше самим и одновременно поддержать тех, кто размышляет или спрашивает: “Как могу [найти свой путь], если кто не наставит меня?”¹⁰

Ответ Павла Тимофею дает каждому из нас вдохновенный наказ. Прислушаемся же к его мудрому совету: “Никто да не пренебрегает юностью твоею; но будь образцом для верных в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте”¹¹.

Давайте изучим это серьезное указание, в самом буквальном смысле касающееся и нас.

Во-первых: будь образцом в слове. “Пусть слова ваши стремятся к назиданию друг друга”¹², – сказал Господь.

Помним ли мы совет, содержащийся в гимне Воскресной школы?

Послушайте, какое наблюдение сделала Мэри Бойсон Уолл, заключившая брак с Доном Харви Уоллом в храме Солт-Лейк-Сити в 1913 году. Они отпраздновали 81-ю годовщину свадьбы незадолго до того, как в возрасте 103 лет Дон умер, несколько опередив ее. В своем интервью газете Church News она объясняла такое долголетие и успех продолжительного брака привычкой говорить добрые слова. Она сказала: “Думаю, что именно это помогло нам, ведь мы [старались] помогать друг другу и не говорить друг другу недобрых слов”¹⁴.

Во-вторых: будь образцовым собеседником. На Генеральной конференции в октябре 1987 года Президент Хинкли высказался так: “Грязные слова оскверняют того, кто их произносит. Если у вас есть такая привычка, то как от нее избавиться? Для начала нужно принять решение измениться. В следующий раз, когда вы начнете говорить то, что, как вам известно, говорить не следует, просто остановитесь. Помолчите немного или выразите то же самое другими словами”¹⁵.

Франсуа де Ларошфуко заметил: “Одна из причин, по которым бывает трудно найти приятных и чутких собеседников, заключается в том, что почти каждый думает о том, что хочет сказать сам, а не о том, как четко ответить на то, что ему говорят”¹⁶.

В-третьих: будь образцом в любви. В Послании к Коринфянам содержится прекрасная истина: “Любовь никогда не перестает”¹⁷.

Душа радуется, когда мы видим, с какой готовностью реагировала Церковь на стихийные бедствия в столь многих регионах. Часто мы первыми прибывали на место происшествия и оказывали наибольшую помощь. Есть и другие организации, которые так же великодушно отзываются на беду.

Что такое милосердие? Мороний, приводя некоторые слова своего отца, Мормона, записал: “Милосердие есть чистейшая любовь Христова и пребывает вовеки”¹⁸.

Президент Джордж Альберт Смит (1870–1951 гг.) был одним из тех, чья жизнь стала образцом милосердия. По окончании Второй мировой войны члены Церкви решили собрать теплые вещи, чтобы отправить их страдающим Святым в Европе. Старейшины Гарольд Б. Ли (1899–1973 гг.), член Кворума Двенадцати Апостолов, и Мэрион Дж. Ромни (1897–1988 гг.), Помощник Двенадцати, привели Президента Джорджа Альберта Смита на площадь Благосостояния в Солт-Лейк-Сити, чтобы посмотреть, как идет подготовка. Их поразила щедрость, проявленная членами Церкви. Они видели, как Президент Смит наблюдал за рабочими, упаковывающими это огромное количество пожертвованной одежды и обуви. Они видели, как слезы потекли по его щекам. Через несколько минут Президент Смит снял с себя новое пальто и сказал: “Отправьте и его, пожалуйста”.

Братья сказали ему: “Нет-нет, Президент; не отдавайте его. Сейчас холодно, вам самому нужно пальто”.

Но Президент Смит не взял его обратно. Это пальто вместе с другими вещами было послано в Европу, туда, где были длинные и темные ночи, где не хватало еды и одежды. Прибывший груз был встречен с чувством радости и благодарности, выраженным вслух, а также в тайной молитве.

В-четвертых: будь образцом в духе. Псалмопевец писал: “Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня”¹⁹.

Когда мне было семнадцать лет, я поступил на военную службу в военно-морской флот США и служил в учебном лагере новобранцев в Сан-Диего, штат Калифорния. Первые три недели всем нам казалось, что нас хотят довести до смерти, а не научить выживать.

Никогда не забуду первое воскресенье в Сан-Диего. Главный старшина сказал нам: “Сегодня все идут в церковь”. Затем мы выстроились на плацу. Старшина прокричал: “Католики! Вы встречаетесь в лагере Декатура. Шагом марш! И не возвращайтесь до трех часов!” Большая группа вышла из строя. Затем он сказал: “Все, кто исповедуют иудаизм, встречаются в лагере Генри. Шагом марш! И не возвращайтесь до трех часов!” Вышла группа поменьше. Затем он сказал: “Остальные – протестанты – встречаются в лагере Фаррагута. Шагом марш! И не возвращайтесь до трех часов!”

В моем сознании промелькнула мысль: “Монсон, ты не католик. Ты не иудей. Ты не протестант”. Я решил остаться в строю. Мимо меня прошагали, как мне показалось, сотни людей. Затем я услышал самые чудесные слова, когда-либо произнесенные в моем присутствии старшиной. Он сказал: “А вы, бойцы, кем себя считаете?” Он сказал вы! Во множественном числе! Теперь я наконец узнал, что за моей спиной на плацу стоит кто-то еще. Мы дружно ответили: “Мы мормоны”. Он почесал затылок с выражением смущения на лице и сказал: “Ладно, идите и найдите где-нибудь место для собрания. И не возвращайтесь до трех часов!” Мы ушли. Кажется, в наших шагах можно было уловить ритм детского стишка, разученного еще в Первоначальном обществе:

В-пятых, будь образцом в вере. В своем выступлении о вере президент Стивен Л. Ричардс (1879–1959 гг.), Первый советник в Первом Президентстве, провозгласил: “Признание силы более высокого порядка, чем сам человек, ни в коем случае не принижает его. Если в своей вере человек приписывает благодеяния и высшую цель превосходящей его силе, то его взору открывается его высшее предназначение и более благородные качества, и он обретает поддержку и воодушевление в борьбе за существование… Он должен искать, веря, молясь и надеясь, что найдет. И такое искреннее, исполненное молитвы стремление никогда не останется без награды – это основной закон философии веры”²⁰. Божественная милость ожидает тех, кто смиренно ищет ее.

Минни Луиза Хаскинс отразила этот принцип в прекрасном стихотворении:

И, наконец, будь образцом чистоты. “Кто взойдет на гору Господню, или кто станет на святом месте Его?

Тот, у которого руки неповинны и сердце чисто, кто не клялся душою своею напрасно и не божился ложно, –

Тот получит благословение от Господа и милость от Бога, Спасителя своего”²².

Президент Дэвид О. Маккей (1873–1970 гг.) заметил: “Безопасность нашего народа зависит от непорочности и стабильности в доме; и я благодарен Богу за учения… Церкви о домостроительстве, а также за представление, заложенное в меня добрыми родителями, о том, что дом должен быть самым святым местом в мире. Наш народ – народ-домостроитель, и нас учат повсюду, с детских лет и до самой старости, что дом должен оставаться непорочным и защищенным от мирского зла”²³.

Много лет назад я посетил конференцию кола в Стар-Вэлли, штат Вайоминг, где было только что реорганизовано президентство кола. Президент кола, которого освобождали от должности, Э. Фрэнсис Уинтерс, верно отслужил свой долгий срок длиной в двадцать три года. Скромный по своей природе и материальному положению, он был, однако, неизменным столпом силы для каждого человека в той долине. В день конференции кола здание было переполнено. Казалось, что каждое сердце тихо говорит спасибо этому великому руководителю, столь бескорыстно отдававшему свою жизнь на благо других людей.

Стоя у кафедры, я почувствовал побуждение сделать нечто такое, чего никогда не делал ни до, ни после этого. Я сообщил, сколько лет Фрэнсис Уинтерс возглавлял кол, а затем попросил всех, кого он благословлял или конфирмовал, когда они были детьми, встать и остаться на ногах. Затем я попросил встать всех тех, кого президент Уинтерс посвящал в чин священства или рукополагал в призвание, кому он давал личный совет или благословение. Результат был ошеломляющим. Все люди в зале поднялись с мест. Слезы лились ручьями – слезы, изливающие благодарность нежных сердец лучше, чем любые слова. Я обернулся к президенту и сестре Уинтерс и сказал: “Сегодня мы стали свидетелями побуждения Духа. Это огромное множество людей свидетельствует не только о своих личных чувствах, но и о благодарности Бога за хорошо прожитую жизнь”. Ни один человек, присутствовавший на этом собрании, не забудет тех чувств, которые он испытал в тот момент, когда мы оказались свидетелями проявления Духа Господа.

Этот человек, Фрэнсис Уинтерс, был “образцом для верных в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте”²⁴.

О том, чтобы каждый из нас мог стать именно таким, моя смиренная молитва.

С молитвой изучив это послание, проведите по нему урок, воспользовавшись методом, который поможет тем, кого вы учите, принять в нем участие. Вот несколько примеров.

1. Обсудите с членами семьи процесс строительства дома. Прочитайте вслух четвертый абзац. Предложите всем привести примеры того, как они получали помощь свыше, выступая в роли “строителей вечных домов”.

2. Сложите “дом” из деревянных брусков, чашек или других строительных блоков, сделав надпись на каждом из них в соответствии с шестью аспектами жизни, названными в 1-м Послании к Тимофею 4:12. Укладывая на место каждый блок, прочитайте, что сказал президент Монсон об этом аспекте. Предложите членам семьи поделиться мыслями о том, почему каждый из них важен. Пусть они подумают о человеке, ставшем для них “образцом для верных”.

3. Перескажите историю об Э. Фрэнсисе Уинтерсе из этой статьи и принесите свидетельство о благословениях, которые мы получаем, если живем в соответствии с чертежом Учителя.