2006
Мудро использовать свободу воли
Январь 2006


Мудро использовать свободу воли

Нравственная свобода воли, возможность делать собственный выбор лежит в основе великого плана счастья, предложенного нашим Небесным Отцом. Как Господь говорил Адаму: “И дается знание [детям твоим], как различать добро и зло; а потому они имеют свободу воли” (Моисей 6:56).

Правильно используемая, нравственная свобода воли дает нам возможность преодолевать препятствия, развивать в себе Божественные черты и удостоиться вечной жизни, “величайшего из всех даров Божьих” (У. и З. 14:7). Иаков утверждал: “Помните, что вы свободны поступать по своей воле и избирать путь вечной смерти или путь вечной жизни” (2 Нефий 10:23).

Кажется, все так просто! Почему же тогда мы принимаем верные решения не всякий раз? Одна из причин кроется в том, что последствия наших поступков не всегда наступают сразу же, что особенно тяжело в мире, где мы привыкли ожидать быстрых результатов. Президент Спенсер В. Кимбалл (1895–1985 гг.) утверждал: “Если бы боль, печаль и суровое наказание немедленно следовали за злым делом, ни одна душа не повторила бы проступка. Если бы радость, мир и награда мгновенно доставались человеку, делающему добро, тогда злу не нашлось бы места: все стали бы делать добро, но не потому, что поступать хорошо – правильно. Не существовало бы ни испытания на прочность, ни развития характера, ни приращения сил, ни свободы воли… Не было бы также радости, успеха, воскресения, жизни вечной и Божественности”1.

Подобно многим из нас, Тосио Кавада из прихода Обихиро, Японский кол Саппоро, должен принимать важные решения, сталкиваясь с жизненными трудностями. К Церкви он присоединился в 1972 году, а в 1978 году запечатался со своей женой Миюки в храме в Лайе, штат Гавайи, США. У них двое сыновей. Брат Кавада многие годы служил президентом небольшого прихода Обихиро, президентом Японского округа Кусиро и советником в президентстве Японской миссии Саппоро.

Более двадцати лет тому назад, когда его семья была еще совсем молодой, брат Кавада работал на молочной ферме своего отца. Однажды случилась беда: сгорел скотный двор, где они держали молочных коров и весь инвентарь. Оказавшись без средств к существованию, отец обратился за ссудой в союз фермеров, но получил отказ. После этого отец и старший брат объявили о банкротстве. Не будучи юридически обязанным делать это, брат Кавада все-таки чувствовал, что должен помочь им выплатить все долги.

Размышляя над тем, как выйти из положения, он решил выращивать морковь. Раньше он выращивал картофель, но морковь выращивать не умел. Он посеял семена и стал горячо молиться о том, чтобы его морковь взошла.

Все это время брат Кавада верно служил в Церкви, соблюдал святость дня субботнего и платил десятину. Когда, надев свою лучшую одежду, он и члены его семьи отправлялись на воскресное собрание, многие соседи смеялись над ними. Терять целый день в неделю, отказываясь от работы в полях, было трудно – особенно в пору сбора урожая. Им не всегда было легко платить десятину, но они послушно и с радостью жертвовали ее Господу.

Пришла осень; морковь брата Кавады оказалась необыкновенно сладкой и крупной, исключительно насыщенного цвета. Он собрал богатый урожай и обратился в союз фермеров за помощью в реализации, но там отказались продавать его морковь через свою распределительную систему. Он постился, молился и получил вдохновение попытаться найти агента по продажам в Токио, что было очень трудным делом без рекомендаций и связей.

Брату Каваду было дано благословение: он нашел в Токио крупного дистрибьютора. С тех пор дела у него пошли прекрасно, он выплатил все отцовские долги. Сейчас у него большое сельскохозяйственное предприятие со множеством работников; он обучает молодых фермеров методам эффективной организации собственного бизнеса.

Даже находясь в исключительно тяжелых обстоятельствах, брат Кавада решил хранить верность тем обещаниям, которые он дал, заключая заветы крещения, священства и храма. И хотя ему было бы легче работать в день субботний, отказаться от служения в Церкви и не платить десятину, оправдывая все это необходимостью решить свои проблемы, он неотступно следовал указанию: “Ищите же прежде Царства Божия и правды Его”. И тогда он обнаружил, что действительно “это все приложится вам” (от Матфея 6:33).

Я уважаю Тошио Каваду не просто потому, что он пережил трудные времена и стал успешным фермером. Гораздо большее впечатление производит то, что в период трудностей он принимал смелые решения, зная, что они не обязательно принесут немедленное вознаграждение, а может быть, и вовсе не принесут никакого мирского вознаграждения. Его пример праведного использования свободы воли и непоколебимой приверженности вечным принципам достоин подражания.

Свидетельство Тошио Кавады

Заключив брак, мы с женой приняли решение соблюдать день субботний в святости, несмотря на то, что мы были фермерами. Я помню послание Первого Президентства 1978 года, написанное Президентом Спенсером В. Кимбаллом. Он говорил о том, как приятно ему по воскресеньям видеть в полях бездействующую технику. Он говорил, что соблюдение дня субботнего в святости есть выражение веры Святых последних дней (см. “The Sabbath—a Delight,” Tambuli, July 1978, 1).

В то время мы пользовались общей техникой с другими фермерами. Когда вы работаете с другими, совсем не просто сказать, что вы не будете работать в день субботний. Поэтому мы вышли из общего хозяйства и перестали выращивать картофель.

О призваниях

Я был еще и президентом небольшого прихода. Если бы по воскресеньям я не ходил в церковь, я не мог бы выполнять свои обязанности. Случалось, что я вставал в три часа утра, доил коров, кормил животных, а потом отправлялся в церковь, проводил собеседования и возвращался домой в пять вечера. Потом я снова доил коров. К тому времени, когда я все заканчивал, было уже десять вечера. Я до сих пор помню те дни, когда я вздыхал: “Ну наконец-то все сделано!”

О жертвах ради соблюдения дня субботнего

Иногда по субботам мы работали до полуночи, чтобы не нарушать святой день. На следующий день мы часто отправлялись в церковь, не выспавшись. Однажды мы вернулись из церкви домой и увидели, что одна корова застряла в ограде пастбища и погибла. Бывали случаи, когда мы теряли миллионы иен, оставляя в этот день под дождем скошенное сено. Мы знали: ничего страшного не произойдет, потому что это – воскресенье. Если вы беспокоитесь о такого рода вещах, вам ни за что не удастся соблюдать день субботний. А несчастные случаи могут произойти когда угодно.

О вере и необходимости претерпеть

Когда сгорел тот скотный двор и мы потеряли свой скот, некоторые говорили: “Как же вы все это перенесли?!” Мы отвечали, что просто не могли поступить иначе. Мы беспокоились только о соблюдении дня субботнего и о том, как выдержать боль. Мы верили, что Бог заботится о нас и благословляет нас.

О выращивании моркови

Мы очень успешно выращивали морковь. Наконец в нашей жизни наступил хоть какой-то порядок. Для моркови не имеет значения, идет ли дождь или мы каждое воскресенье устраиваем выходной. Мы могли сами принимать решения. Теперь нам было легче служить в любых призваниях, на которые нас призывали.

В своем бизнесе мы широко используем частичную занятость. Когда мы бываем очень заняты, наши работники предлагают поработать в воскресенье. Я говорю им, что мы просто не работаем в воскресенье. Зная об этом, наши работники усердно трудятся и редко берут отгулы. По воскресеньям работники помоложе проводят время со своими детьми, а пожилые общаются с внуками.

О благодарности Господу

Нам важно быть послушными Божьим заповедям. Мы стойко держались своего решения соблюдать святость дня субботнего. Когда мы делали все, что могли, наши дети учились тому, что Бог есть и что Он благословляет нас. Наши дети действительно все слышат и запоминают.

Когда наш старший сын служил в Японской миссии Фукуока, президент миссии часто представлял его такими словами: “Отец старейшины Кавады перестал выращивать картофель ради соблюдения дня субботнего в святости. Вот в какой семье вырос старейшина Кавада”.

Мы радуемся, глядя на своих детей. Они приходят в церковь. Они отслужили на миссии и заключили брак в храме. Мы благодарны нашему Небесному Отцу, Который знает и благословляет нас.

Соблюдение дня субботнего

“Иногда соблюдение дня субботнего считают вопросом жертвования и самоотречения, но это не так… День субботний – это святой день, предназначенный для достойных и святых дел. Воздержание от работы и развлечений важно, но этого недостаточно. День субботний побуждает к конструктивным мыслям и поступкам… Для его соблюдения нужно преклониться в молитве, готовить уроки, изучать Евангелие, размышлять, навещать больных и отчаявшихся, писать письма миссионерам, спать, читать полезные книги и посещать все собрания этого дня, на которых необходимо присутствовать”.

Президент Спенсер В. Кимбалл (1895–1985 гг.), “The Sabbath—a Delight,” Tambuli, July 1978, 4.

Литература

  1. The Teachings of Spencer W. Kimball, ed. Edward L. Kimball (1982), 77.