Lemans Koplejs, Baznīcas jaunpievērstais loceklis, vēlējās, lai misionāri sludinātu evaņģēliju cilvēkiem no šeikeru reliģiskās grupas, ko viņš iepriekš apmeklēja. Taču viņš pats turpināja pieturēties pie dažām šīs reliģijas maldu mācībām. Norūpējies par Lemana nezūdošiem uzskatiem, 1831. gada 7. maijā Džozefs Smits lūdza To Kungu un kā atbildi saņēma atklāsmi, kas šobrīd ir pierakstīta Mācības un Derību 49. nodaļā.
Tas Kungs aicina Sidniju Rigdonu, Pārliju P. Pretu un Lemanu Kopleju sludināt evaņģēliju šeikeriem
Pirms nodarbības izveidojiet pērtiķa slazdu vai pārzīmējiet uz tāfeles zemāk redzamo zīmējumu. Lai izveidotu pērtiķa slazdu, jums būs nepieciešama kaste ar vāku. Piestipriniet vāku pie kastes, bet kastes sānos izgrieziet caurumu, taču tikai tik lielu, lai tajā ietilptu atvērta studenta plauksta, ne dūre. Kastes iekšpusē novietojiet kādu augli vai bumbu.
Attēls
kaste ar caurumu
Pajautājiet studentiem, vai viņi zina, kā noķert pērtiķi. (Ja kāds ir pazīstams ar šo metodi, tad aiciniet viņu to izklāstīt pārējiem klasē. Ja jūs esat izveidojuši slazdu, jūs varētu aicināt kādu studentu nodemonstrēt, kā tas darbojas.) Pastāstiet: pērtiķi var notvert, ja slēgtā kastē novieto kādu kāroto priekšmetu, izgriež šajā kastē caurumu, bet tik lielu, lai tajā ietilptu tikai pērtiķa plauksta. Kad pērtiķis satver priekšmetu, tas nespēj izvilkt to ārā, jo priekšmets viņa rokā pārsniedz cauruma izmēru. Dažiem pērtiķiem ir tik liela apņēmība turēties pie šī priekšmeta, ka viņi ļauj sevi noķert.
Aiciniet studentus patstāvīgi izlasīt Mācības un Derību 49. nodaļas ievadu, meklējot, kā tur aprakstīto situāciju var pielīdzināt pērtiķu slazdam. Kad studenti būs norādījuši, ka Lemans Koplejs nespēja „palaist vaļā” dažas šeikeru mācības, palūdziet studentiem nosaukt dažas no tām.
Studentiem sniedzot savas atbildes, uzrakstiet tās uz tāfeles, kā parādīts tālāk. Tabulas daļu ar nosaukumu „Tā Kunga mācības” šajā brīdī neiekļaujiet. Jūs to pievienosiet vēlāk.
Ja studentus māc zinātkāre par apzīmējumu šeikeri, paskaidrojiet, ka Kristus Otrās atnākšanas ticīgo apvienotās sabiedrības locekļus parasti dēvēja par šeikeriem viņu pielūgšanas veida dēļ, kura laikā, kratot savus ķermeņus, viņi dziedāja, dejoja un sita plaukstas mūzikas ritmā.
Aiciniet kādu studentu nolasīt Mācības un Derību 49:1–4. Aiciniet pārējos audzēkņus sekot līdzi, meklējot, ko Tas Kungs atklāja par šeikeriem.
Kā Tas Kungs raksturoja šeikerus? (Skat. 2. pantu.)
Ko, jūsuprāt, nozīmē — „viņi vēlas zināt daļu patiesības, bet ne visu”? (Viņi pieņēma dažas Dieva mācības, bet noraidīja un atteicās no citām.)
Kādā ziņā dažiem Baznīcas locekļiem mūsdienās piemīt līdzīga attieksme?
Uz tāfeles uzrakstiet šādu nepabeigtu teikumu: Ja mēs esam godīgi Tā Kunga priekšā, mēs …
Pajautājiet studentiem, kā viņi pabeigtu šo izteikumu, balstoties uz Tā Kunga vārdiem 2. pantā. Studentiem sniedzot savas atbildes, pabeidziet uz tāfeles uzrakstīto principu: Ja mēs esam godīgi Tā Kunga priekšā, mēs vēlamies saņemt visas patiesības, ko Viņš atklāj. Jūs varētu ieteikt studentiem pierakstīt šo principu savos Svētajos Rakstos — līdzās 2. pantam. Norādiet, ja mēs patiesi vēlamies uzzināt patiesību, mēs arī vēlamies dzīvot saskaņā ar to.
Saskaņā ar 2. pantu, kādēļ Lemanam Koplejam bija nepieciešams padoms? Kā šis princips var palīdzēt mums?
Kādas svētības cilvēkam varētu būt liegtas, ja viņš vai viņa izvēlas pieņemt tikai daļu patiesības?
Atgādiniet studentiem par pērtiķa slazdu. Aiciniet studentus uzskaitīt dažus slazdus, kas liek cilvēkiem noraidīt kādas no Dieva mācībām, citiem vārdiem sakot, tās ir mācības vai nostājas, pie kurām cilvēki pieturas, neļaujot sev būt godīgiem Tā Kunga priekšā. (Daži piemēri varētu būt šādi: loģiski pamatot kādu kaitīgu ieradumu, klausīties mūziku, kas aizdzen Svēto Garu, svētdienās piedalīties aktivitātēs, kas nav piemērotas Sabata dienai, dot priekšroku pasaules mācībām un filozofijām, nevis Dieva mācībām un nepaklausīt pavēlei — piedot citiem.)
Kādas sekas rodas, ja pieturamies pie šādas rīcības un nostājas? Kā to var pielīdzināt slazdam?
Aiciniet studentus apsvērt, kas viņiem būtu „jāatlaiž vaļā”, lai saņemtu visas Debesu Tēva paredzētās svētības. Apdomājiet, vai vēlaties aicināt studentus uzstādīt mērķi — atteikties no kā tāda, kas liedz viņiem būt godīgiem Tā Kunga priekšā.
Tas Kungs izlabo šeikeru maldu mācības un pavēl Saviem kalpiem aicināt viņus nožēlot grēkus un kristīties
Atgādiniet studentiem, ka Tas Kungs pavēlēja Lemanam Koplejam, Sidnijam Rigdonam un Pārlijam P. Pretam sludināt evaņģēliju šeikeriem (skat. M&D 49:1–4). Paskaidrojiet, ka pirms šī pavēle tika saņemta, Lemans Koplejs „ļoti vēlējās, lai daži elderi dotos pie viņa kādreizējiem brāļiem [šeikeriem] un sludinātu viņiem evaņģēliju” (Histories, 2. sēj.: Assigned Histories, 1831–1847, 2. sēj. of the Histories series of The Joseph Smith Papers (2012. g.), 37). Kad šie elderi devās pie šeikeriem, viņi nolasīja viņiem priekšā atklāsmi, kas ir pierakstīta Mācības un Derību 49. nodaļā.
Papildiniet iepriekš uz tāfeles iesākto tabulu ar otro stabiņu.
Sadaliet studentus piecās grupās. Uzdodiet katrai grupai vienu no rakstvietām, kas uzrakstītas uz tāfeles. (Ja jūsu klasē ir neliels studentu skaits, sadaliet rakstvietas studentu starpā un kopīgi tās pārrunājiet.) Aiciniet studentus izlasīt nozīmētos pantus, meklējot mācības un principus, kas izlabo šeikeru maldu mācības.
Kad studenti būs veltījuši pietiekami daudz laika šo pantu studēšanai, aiciniet viņus pārrunāt grupā šādus jautājumus un sagatavoties dalīties savās atbildēs ar pārējiem klasē.
Kādas mācības un principus šeikeriem un Lemanam Koplejam bija nepieciešams saprast?
Kā jums nozīmētie panti izskaidro šīs patiesās mācības?
Kad studentiem bijis pietiekami daudz laika, lai izlasītu un pārrunātu viņiem nozīmētos pantus, aiciniet pa vienam studentam no katras grupas dalīties atbildēs ar pārējiem audzēkņiem. Jūs varētu ieteikt studentiem atzīmēt pantus ar patiesiem principiem, kurus viņi ir atklājuši.
Studentiem vajadzētu atpazīt šādas mācības un principus. (Ņemiet vērā, ka šīs patiesās mācības ir sanumurētas atbilstoši uz tāfeles uzskaitītajām maldus mācībām.) Studentiem pieminot šīs patiesības, apdomājiet, vai vēlaties uzdot papildus jautājumus, veicinot turpmākās pārrunās.
Mācības un Derību 49:7 studentiem vajadzētu atpazīt šādu mācību: Neviens, izņemot Dievu, nezina, kad notiks Otrā atnākšana.
Mācības un Derību 49:22–25 studenti varētu atpazīt šādu mācību: Ja mēs atpazīsim Otrās atnākšanas zīmes, tad nepatiesi apgalvojumi mūs nevarēs maldināt.
Kādas zīmes ir pieminētas 23.–25. pantā? (Jūs varētu paskaidrot, ka ar vārdu Jēkabs 24. pantā tiek apzīmēts Israēla nams.) Kādas šo zīmju izpausmes jūs esat redzējuši mūsdienās?
Mācības un Derību 49:11–14 studentiem būtu jāatpazīst šāda mācība: Jēzus Kristus pavēlēja saviem kalpiem aicināt cilvēkus ticēt Viņam, nožēlot grēkus, kristīties un saņemt Svētā Gara dāvanu.
Kāpēc jūs izjūtat pateicību par to, ka esat kristījušies un saņēmuši Svētā Gara dāvanu? Kāpēc tu priecājies par iespēju palīdzēt citiem cilvēkiem saņemt šos priekšrakstus?
Mācības un Derību 49:15–17 studentiem vajadzētu atpazīt vienu vai vairākas no šīm mācībām: Laulība starp vīrieti un sievieti ir Dieva noteikta, un vīriem un sievām ir pavēlēts būt vienotiem un radīt bērnus. Jums, iespējams, būs jāpaskaidro frāze — „lai zeme varētu atbilst tās radīšanas mērķim; un lai tā varētu tikt piepildīta ar cilvēku mēru”. Šie panti māca, ka viens no Zemes radīšanas mērķiem bija nodrošināt vietu Dieva bērniem, kur viņi varētu dzīvot ģimenēs.
Kādu mērķi Debesu Tēva iecerē piepilda laulība starp vīrieti un sievieti?
Kā „[aizliegums] stāties laulībā” ir pretrunā ar Debesu Tēva ieceri?
Saskaņā ar 16. pantu Dievs atbalsta tradicionālās laulības starp vīrieti un sievieti. Kādā veidā daži cilvēki cenšas izsmiet vai sagraut tradicionālās laulības?
Kā jauni vīrieši un jaunas sievietes var gatavoties celestiālajām laulībām jau tagad?
Mācības un Derību 49:18–21 studentiem vajadzētu atpazīt šādu mācību: Tas Kungs ir paredzējis dzīvniekus uz Zemes mūsu lietošanai. (Jūs varat paskaidrot, ka ar vārdu tērps šeit tiek apzīmēts apģērbs.)
Kādu brīdinājumu jūs saskatāt 21. pantā? Kāpēc, jūsuprāt, Tas Kungs nav apmierināts ar cilvēkiem, kas nogalina dzīvniekus bez vajadzības?
Paskaidrojiet, ka šeikeri un Lemans Koplejs nesekoja Tā Kunga padomam. Šeikeri atraidīja misionāru vēstījumu, bet Lemans Koplejs atgriezās pie savas iepriekšējās ticības un pameta Baznīcu.
Noslēgumā aiciniet kādu studentu nolasīt Mācības un Derību 49:26–28. Aiciniet pārējos klasē sekot līdzi, meklējot Tā Kunga padomus un solījumus. (Jūs varat paskaidrot, ka ar vārdu sargs šeit tiek apzīmēts īpašs sargs, kurš sargā cilvēku no aizmugures.)
Aiciniet studentus vēlreiz izlasīt šos pantus, taču šoreiz patstāvīgi, un pārdomāt, kā Tā Kunga padomi un solījumi attiecas uz katru no viņiem individuāli. Dalieties savā liecībā par svētībām, kuras mēs saņemam, ja meklējam Tā Kunga mācības un sekojam tām.
Elders Glens L. Peiss no Septiņdesmitajiem runāja par to, ar kādiem draudiem mēs saskaramies, ja tikai daļēji paklausām praviešu padomiem:
Attēls
Elders Glens L. Peiss
„Daži mūsu Baznīcas locekļi piekopj selektīvu paklausību. Pravietis nav no tiem, kas pasniedz mums patiesās mācības kā ēdienu uz zviedru galda, no kura mēs varam izvēlēties. Taču daži Baznīcas locekļi kļūst ļoti kritiski un iesaka pravietim izmainīt ēdienkarti. Pravietis neveic aptauju, lai noskaidrotu sabiedrības vairākuma viedokli. Viņš atklāj mums Tā Kunga gribu. Daudzas baznīcas pasaulē ir degradējušās, jo piekāpjas sabiedrības viedoklim un tagad labprāt stāsta to, kas viņu baznīcu locekļu ausīm ir patīkams, nevis paklausa Dieva likumiem.
1831. gadā daži jaunpievērstie Baznīcas locekļi vēlējās ienest Baznīcā dažus savus iepriekšējos uzskatus. Mūsdienās problēmu sagādā Baznīcas locekļi, kuri šķietami ir ļoti jūtīgi pret sabiedrības jaunākajām tendencēm (un cilvēkiem, kas norāda uz viņiem ar pirkstu), tādēļ viņi vēlas, lai Baznīca mainītu savu nostāju sabiedrības viedoklim par labu. Viņiem šķiet, ka doktrinārā zāle otrpus žogam ir daudz zaļāka.
Tā Kunga padoms, kas sniegts 1831. gadā, joprojām attiecas uz mums šodien: „Lūk, Es saku jums, ka viņi vēlas zināt daļu patiesības, bet ne visu, jo viņi nav taisni Manā priekšā un viņiem ir jānožēlo grēki.” (M&D 49:2.)
Mums ir jāpieņem visa patiesība, patiesi, visa bez izņēmuma, „[jāapbruņojas] ar visiem Dieva ieročiem” (Ef. 6:11) un jāstrādā pie valstības celšanas. Ikviens var uzdot sev šādu jautājumu: „Vai es dodu pozitīvu pienesumu valstības celšanā šajā laiku atklāšanā un pilnībā?” („Follow the Prophet”, Ensign, 1989. g. maijs, 26–27.)
Jūs varētu dalīties šajā pravieša Džozefa Smita izteikumā un brīdinājumā attiecībā uz tiem, kas apgalvo, ka zina laiku, kad notiks Glābēja Otrā atnākšana: „Jēzus Kristus nekad neatklāja nevienam cilvēkam precīzu Savas atnākšanas laiku (skat. Mateja 24:36; M&D 49:7). Ejiet un lasiet Svētos Rakstus, un jūs neatradīsit neko par Viņa atnākšanas precīzu stundu; un visi, kas to nosaka, ir viltus mācītāji” (Baznīcas prezidentu mācības: Džozefs Smits (2010. g.), 252).
Prezidents Gordons B. Hinklijs, cildinot laulību starp vīrieti un sievieti, izteicās šādi:
Attēls
Prezidents Gordons B. Hinklijs
„Cik brīnišķīga ir laulība — daļa no mūsu Mūžīgā Tēva ieceres, ko Viņš Savā dievišķā gudrībā iedibinājis, lai Viņa bērni varētu dzīvot laimīgi un droši un turpināt cilvēku rasi! …
Reiz prezidents Džozefs F. Smits sacīja, ka „neviens vīrietis nevar tikt izglābts un paaugstināts Dieva valstībā bez sievietes, un neviena sieviete nevar sasniegt pilnību un paaugstināšanu Dieva valstībā bez vīrieša. … Dievs iedibināja laulības pašā iesākumā. Viņš radīja cilvēku pēc Sava tēla un līdzības, vīrieti un sievieti, un viņu radīšanas laikā tika noteikts, ka viņi tiks vienoti svētās laulības saitēs, un viens nebūs pilnīgs bez otra. (Conference Report, 1913. g. apr., 118.)
Patiesi, ikvienam, kas lasa Svētos Rakstus, kā senatnes, tā mūsdienu, nevar būt šaubu par laulību dievišķo dabu. Laulībā, kas ir šķīsta un pasaules ļaunuma neaptraipīta, mēs gūstam jaukākās dzīves sajūtas un visdāsnākos cilvēka sirds pamudinājumus, kas sniedz mums gandarījumu.
Šādu laulību, manuprāt, vēlas iegūt ikviens vīrietis un sieviete pasaulē — uz to cer, pēc tās ilgojas un lūdz” („What God Hath Joined Together”, Ensign, 1991. g. maijs, 71).
Kā pausts nākamajā izteikumā, Pēdējo Dienu Svēto Jēzus Kristus Baznīca neatbalsta viendzimuma laulības.
„Baznīcai ir viens vienīgs nelokāms standarts attiecībā uz seksuālo tikumību — intīmās attiecības ir piedienīgas vienīgi starp vīru un sievu, kuri ir noslēguši laulību.
Baznīca savā nostājā pret viendzimuma laulībām neatbalsta un nepiedod nekāda veida naidīgumu pret homoseksuāliem vīriešiem un sievietēm. Aizsargājot laulību starp vīrieti un sievieti, Baznīcas locekļu kristīgais pienākums — izrādīt mīlestību, laipnību un cilvēciskumu pret visiem cilvēkiem — netiek atcelts. … Mēs varam paust patiesu mīlestību un draudzību homoseksuālam ģimenes loceklim vai draugam, vienlaikus neatbalstot homoseksualitāti vai jebkādu citu laulības definīciju” („The Divine Institution of Marriage”, mormonnewsroom.org).
Prezidents Gordons B. Hinklijs mācīja:
Attēls
Prezidents Gordons B. Hinklijs
„Cilvēki vaicā par mūsu nostāju attiecībā uz tiem, kuri sevi uzskata par, tā sauktajiem, gejiem un lesbietēm. Es atbildu, ka mēs mīlam viņus kā Dieva dēlus un meitas. Viņi var izjust zināmas tieksmes, kas ir spēcīgas un ko var būt grūti kontrolēt. Vairums cilvēku laiku pa laikam izjūt dažāda veida tieksmes. Ja viņi šīm tieksmēm nepadodas, viņi var turpināt dzīvot, tāpat kā pārējie Baznīcas locekļi. Ja viņi pārkāpj Šķīstības likumu vai Baznīcas morāles standartus, viņi tiek pakļauti Baznīcas disciplinārsodam, tāpat kā citi” („What Are People Asking about Us?” Ensign, 1998. g. nov., 71. lpp.).
Elders Boids K. Pekers, Divpadsmit apustuļu kvoruma loceklis, mācīja:
Attēls
Prezidents Boids K. Pekers
„Jaunieši, ievērojiet mērenību un pielietojiet veselo saprātu attiecībā uz veselību, uzturu un it īpaši ārstniecības līdzekļu lietošanu. Centieties nebūt ekstrēmi vai fanātiski, it īpaši attiecībā uz jaunākajām tendencēm.
Par piemēru var minēt, ka Gudrības vārds iesaka mums ēst gaļu atturīgi (skat. M&D 89:12). Gadījumos, kad kāds pievēršas galējībām, kādā citā atklāsmē mums ir teikts: „Kas pavēl atturēties no gaļas …, nav Dieva ordinēts” (M&D 49:18).” („The Word of Wisdom: The Principle and the Promises”, Ensign, 1996. g., 18).