Budowanie życia i domu skoncentrowanego na Chrystusie

Rozpocznij zajęcia od narysowania na tablicy schematu domu lub innego budynku. Omów z uczniami następujące pytania:

• Jak ważny jest fundament dla domu lub innej budowli?

• Dlaczego z niektórych materiałów budowlanych można zbudować solidniejsze fundamenty niż z innych?

Przypomnij uczniom, że wszystkie rodziny w jakimś stopniu doświadczają trudności, a Szatan szuka okazji, by zniszczyć wszystkie rodziny. W Księdze Mormona poznajemy pewny sposób na zminimalizowanie wpływu Szatana na nasze rodziny.

Poproś uczniów, aby przeczytali fragment: Helaman 5:12 i zwrócili uwagę na nauki dotyczące opoki.

• Jak myślicie, co oznacza budowanie naszego fundamentu na Jezusie Chrystusie?

• Co może robić rodzina, aby budować na opoce Jezusa Chrystusa? (Możliwe odpowiedzi: studiować i żyć według ewangelii Jezusa Chrystusa, naśladować przykład Jezusa Chrystusa, przestrzegać przykazań Boga i korzystać z mocy Zadośćuczynienia Chrystusa).

• W jaki sposób obietnice zawarte we fragmencie: Helaman 5:12 odnoszą się do rodzin, które dążą do budowania swojego fundamentu na opoce Jezusa Chrystusa? (Odpowiedzi powinny wskazywać na zrozumienie następującej zasady: Gdy rodziny budują swój fundament na Jezusie Chrystusie, Szatan nie ma mocy do zniszczenia ich).

Wyjaśnij, że krótko przed Swoją śmiercią Zbawiciel użył podobieństwa, które może pomóc rodzinom zrozumieć, w jaki sposób mogą budować na Jego fundamencie. Poproś kilkoro uczniów, aby na głos przeczytali Ew. Jana 15:1–5, 10–11. Poproś pozostałych, aby śledzili tekst i rozważali, w jaki sposób metafora Zbawiciela z tych wersetów może odnosić się do rodzin, które starają się budować na fundamencie Jezusa Chrystusa.

• Co mogą reprezentować owoce, jeśli Jezus jest krzewem winnym, a my jesteśmy latoroślami? (Owoce mogą reprezentować dobre czyny uczniów Jezusa Chrystusa).

Zwróć uwagę uczniów, że Zbawiciel kilkakrotnie użył słów „trwajcie” lub „trwam” we fragmencie: Ew. Jana 15:4–10. Wyjaśnij, że słowo trwajcie w tym kontekście oznacza „zostańcie — ale zostańcie na zawsze”, czyli powinniśmy mocno i trwale przywiązać się do Jezusa Chrystusa i Jego Kościoła (Jeffrey R. Holland, „Trwajcie we mnie”, Ensign lub Liahona, maj 2004, str. 32). Możesz krótko wyjaśnić uczniom, że zauważanie powtórzeń słów w pismach świętych jest umiejętnością, której mogą używać w trakcie studiowania. Powtarzanie słów w pismach świętych często oznacza, że autor podkreśla jakąś ważną ideę.

• Jakie, według wersetu 5. i 11., są błogosławieństwa trwania w Zbawicielu? (Jeśli trwamy w Zbawicielu, możemy wydać dużo owoców i otrzymać pełnię radości).

• Jakie błogosławieństwa spłyną na rodziny, gdy ich członkowie będą starać się trwać w Zbawicielu?

Przeczytaj następującą wypowiedź Starszego Richarda G. Scotta z Kworum Dwunastu Apostołów:

Obraz

Starszy Richard G. Scott

„Niezależnie od okoliczności możecie w domu i w życiu skupiać się na Panu Jezusie Chrystusie, gdyż jest On źródłem prawdziwego spokoju w tym życiu” („Spokój w domu”, Ensign lub Liahona, maj 2013, str. 29).

• W jaki sposób opisalibyście dom, który jest skoncentrowany na Jezusie Chrystusie? Jakie charakterystyczne cechy tworzą dom skoncentrowany na Chrystusie?

Zachęć uczniów, aby rozważyli, co mogą robić, aby bardziej trwać w Zbawicielu, wnosząc do swoich domów więcej wpływu Zbawiciela. Niech pomyślą o zmianach, jakich mogą dokonać w relacjach z członkami rodziny.

Przejdź do kolejnej części lekcji poprzez przypomnienie, że wszystkie rodziny zmagają się z wyzwaniami. Nawet jeśli członkowie rodziny starają się skoncentrować życie na Jezusie Chrystusie, napotykają na sytuacje, które stanowią wyzwanie dla ich prawych pragnień. Napisz na tablicy następujące zdania:

Poproś uczniów, aby zastanowili się, czy te zdania opierają się na prawdzie.

Poproś jednego z uczniów o przeczytanie na głos fragmentu: Helaman 14:30–31. Niech klasa rozważy, w jaki sposób wersety te odnoszą się do zdań zapisanych na tablicy.

• Jaka ważna prawda znajdująca się w tych wersetach odnosi się do naszych relacji z innymi osobami? (Podkreśl następującą prawdę: Ponieważ Ojciec Niebieski dał nam wolną wolę, możemy zdecydować, czy wpadniemy w gniew. Starszy Lynn G. Robbins, Siedemdziesiąty, nauczał: „Gniew to świadomy wybór, decyzja, zatem możemy zdecydować, że nie będziemy się denerwować. To my decydujemy!” [„Agency and Anger”, Ensign, maj 1998, str. 80]).

• Jakie problemy wynikają z naszego przekonania, że czyny lub słowa innych osób mogą „wywołać” nasz gniew?

Poproś uczniów, aby po cichu przeczytali fragment: 3 Nefi 11:29–30. Podkreśl, że Zbawiciel nauczał, aby „zaprzestano” sporów (3 Nefi 11:30). Przypomnij uczniom, że szorstka mowa lub inne nieprawe zachowania, takie jak emocjonalne lub psychiczne znęcanie się, nigdy nie są usprawiedliwione.

Poproś uczniów, by pomyśleli o tym, co mogą zrobić, aby podejmować decyzje o unikaniu gniewu. Poproś, aby podzielili się swoimi pomysłami. Poproś uczniów, aby zobowiązali się do używania swojej wolnej woli w prawy sposób i podejmowali decyzje o unikaniu gniewu, szczególnie w otoczeniu rodziny.

Zapisz na tablicy następującą zasadę:

Powiedz uczniom, że to zdanie pochodzi z dokumentu „Rodzina: Proklamacja dla świata” (Ensign lub Liahona, listopad 2010, str. 129).

Aby pomóc uczniom określić pewne nauki Jezusa Chrystusa, które mogą wnieść więcej szczęścia do ich rodzin, poproś, aby po cichu przeczytali fragmenty: Nauki i Przymierza 88:119, 123–125. Zaproponuj, aby podkreślili lub wyróżnili kluczowe nauki. Następnie poproś uczniów, aby omówili, w jaki sposób rodziny mogą być wzmocnione dzięki przestrzeganiu nauk zawartych w tych wersetach.

Przypomnij uczniom, że problemy i trudności często zdarzają się w rodzinach, w których zaniedbywane są nauki Jezusa Chrystusa. Pokaż następującą wypowiedź Prezydenta Dietera F. Uchtdorfa z Rady Prezydenta Kościoła i poproś jednego z uczniów o przeczytanie jej na głos:

Obraz

Prezydent Dieter F. Uchtdorf

„Problem napiętych i zerwanych stosunków międzyludzkich jest tak stary, jak sama ludzkość […]. Myślę, że każdy człowiek na ziemi doświadczył destrukcyjnej siły rywalizacji, uczuć urazy i chęci odwetu. Czasami sami w sobie dostrzegamy te uczucia” („Miłosierny dostąpi miłosierdzia”, Ensign lub Liahona, maj 2012, str. 70).

• Które nauki Pana Jezusa Chrystusa mogą uzdrowić napięte lub nawet zerwane relacje pomiędzy członkami rodziny?

Napisz na tablicy poniższe odsyłacze do pism świętych. Wyjaśnij, że następujące wersety zawierają prawdy nauczane przez Zbawiciela, które pomagają umocnić relacje rodzinne.

Poproś uczniów, aby przeczytali te fragmenty, a następnie omówcie następujące pytania:

• Które nauki z tych wersetów mogą pomóc uzdrowić relacje rodzinne, które zostały zniszczone przez spory, nieuprzejmość lub inne uczynki?

• W jaki sposób wybaczanie ulepsza relacje rodzinne?

• Dlaczego czasami trudniej jest wybaczyć członkowi rodziny, który nas obraził, niż innej osobie?

Pokaż następujące wypowiedzi Prezydenta Dietera F. Uchtdorfa i Howarda W. Huntera (1907–1995) i poproś jednego z uczniów o przeczytanie ich na głos:

Obraz

Prezydent Dieter F. Uchtdorf

„Nikt z nas nie jest bez grzechu. Każdy z nas popełnia błędy, nie wyłączając was i mnie. Wszyscy zostaliśmy kiedyś zranieni. Wszyscy zraniliśmy innych.

To właśnie dzięki ofierze Zbawiciela możemy otrzymać wyniesienie i życie wieczne. Kiedy zaakceptujemy Jego drogę i przezwyciężymy naszą dumę poprzez zmiękczenie swoich serc, możemy wnieść do naszych rodzin i życia osobistego pojednanie i wybaczenie” (Dieter F. Uchtdorf, „Jeden klucz do szczęśliwej rodziny”, Liahona, październik 2012, str. 6).

Obraz

Prezydent Howard W. Hunter

„To, na co Jezus kładzie Swe ręce, żyje. Jeśli Jezus kładzie Swe ręce na małżeństwo, ono żyje. Jeśli może położyć Swe ręce na rodzinie, ona żyje” (Teachings of Presidents of the Church: Howard W. Hunter [2015], str. 150).

• W jaki sposób postępowanie według zasad omówionych dzisiaj pozwala Zbawicielowi położyć ręce na rodzinie?

Poproś uczniów, aby zastanowili się, w jaki sposób zasada pokuty i wybaczenia może pomóc w naprawieniu lub wzmocnieniu ich własnych relacji rodzinnych. Zachęć ich do szybkiego działania przy wdrażaniu tych zasad w ich relacjach rodzinnych.