Luka 8:1–10:37

Spasitelj je nastavio posluživati u Galileji, gdje je prorokovao o svojoj smrti i Uskrsnuću. Napuštajući Galileju, Isus je otputovao prema Jeruzalemu. U Samariji je podučio svoje učenike da je došao spasiti ljude, ne uništiti ih. Također je podučavao o istinskom učeništvu i podučio je usporedbu o dobrom Samarijancu.

Pročitajte sljedeće scenarije. Napišite što biste osjećali i kako biste reagirali u svakoj situaciji.

• Kada pristojno zamolite svog brata ili sestru da vam pomognu počistiti nered, oni vam bezobrazno kažu da sami to napravite.

• Dok planirate školsku aktivnost, nekoliko kolega iz razreda kritizira i ismijava ideju koju ste iznijeli.

• Kada iznesete evanđelje prijateljici, ona vam kaže da su vaša vjerovanja čudna.

Dok proučavate Spasiteljeva naučavanja u Luki 8–9 potražite istine koje vas mogu voditi kada se osjećate povrijeđenima postupcima ili riječima drugih.

U Luki 8:1–9:50 čitamo da je Isus podučavao koristeći usporedbe, smirio je oluju, iscjeljivao bolesne i uzdignuo Jairovu kćer od mrtvih. Dao je svojoj dvanaestorici apostola ovlast da istjeruju đavle i iscjeljuju bolesne i zatim ih je poslao da propovijedaju evanđelje. Isus je također čudesno nahranio više od 5000 ljudi i prorokovao o svojoj smrti i Uskrsnuću.

Pročitajte Luku 9:51, tražeći mjesto kamo je Spasitelj odlučio ići. Izraz »bude uzet« odnosi se na nadolazeće Spasiteljevo Uzašašće na nebo.

Dok su putovali u Jeruzalem, Isus i njegovi učenici približili su se samarijanskom selu. Pročitajte Luku 9:52–54, tražeći reakciju Samarijanaca kad su saznali da Isus i njegovi učenici žele ući u njihovo selo.

Kako su Jakov i Ivan reagirali na negostoljubivost Samarijanaca i njihovo odbacivanje Spasitelja?

Pročitajte Luku 9:55–56, tražeći Spasiteljev odgovor Jakovu i Ivanu.

Kad im je Spasitelj rekao da ne znaju od kakvog su duha (Luka 9:55, prema engleskom prijevodu Biblije), govorio je da zahtjev Jakova i Ivana nije u skladu s Duhom Božjim.

Razmotrite načine na koje ljudi danas mogu preoštro reagirati na uvrede ili povrede od drugih. Pregledajte scenarije s početka ove lekcije i razmislite o načinima na koje netko može preoštro reagirati u takvim situacijama.

Kako se Spasiteljeva reakcija na odbacivanje Samarijanaca razlikovala od reakcije Jakova i Ivana?

Jedna istina koju možemo naučiti iz ovog izvješća jest da mi slijedimo Spasiteljev primjer kada odabiremo odgovoriti na uvrede sa strpljivošću i dugotrpnošću. Razmotrite napisati ovu istinu na rub svojih Svetih pisama uz Luku 9:52–56.

Sljedeća izjava starješine Davida A. Bednara iz Zbora dvanaestorice apostola pomaže nam razumjeti da je biti uvrijeđen izbor, a ne stanje:

Slika

starješina David A. Bednar

»Kada vjerujemo ili kažemo da smo uvrijeđeni, obično mislimo da se osjećamo napadnuti, zlostavljani, prekoreni ili neuvaženi. A nespretne, neugodne, neprincipijelne i zlonamjerne stvari zaista se događaju u našim odnosima s drugim ljudima, koje će omogućiti da budemo uvrijeđeni. Međutim, zapravo je nemoguće da druga osoba uvrijedi vas ili mene… Biti uvrijeđen je odluka koju donosimo; to nije stanje koje nam je zadao ili nametnuo netko drugi ili nešto drugo… 

Ako osoba kaže ili učini nešto što možemo smatrati uvredljivim, naša je prva dužnost odbiti da se uvrijedimo i zatim komunicirati u privatnosti, iskrenosti i izravno s tom osobom. Takav pristup poziva nadahnuće od Duha Svetoga i omogućava da se razriješe nedoumice i razumije prava namjera« (»And Nothing Shall Offend Them«, Ensign ili Liahona, studeni 2006., 90, 92).

1. Razmotrite ponovno scenarije s početka ove lekcije. Zatim odgovorite na sljedeća pitanja u svom dnevniku proučavanja Svetih pisama:

   1. Što je potencijalna opasnost ili problem u biranju da budemo uvrijeđeni u ovim situacijama?

   2. U svakom scenariju, kako možemo slijediti Spasiteljev primjer?

   3. Kako možemo biti blagoslovljeni kada odabiremo odgovoriti na uvrede sa strpljivošću i dugotrpnošću?

Razmislite jeste li birali biti uvrijeđeni nečijim riječima ili postupcima. Postavite cilj da ćete slijediti Spasiteljev primjer odabirući odgovoriti na uvrede sa strpljivošću i dugotrpnošću. Razmotrite iznijeti svoj cilj članu obitelji ili prijatelju tako da vam on ili ona mogu pomoći uspjeti.

Napomena: Nastojati odgovoriti sa strpljivošću i dugotrpnošću kada razmatrate zla počinjena protiv vas ne znači da trebate dopuštati da se seksualno ili fizičko zlostavljanje, uključujući tiraniziranje, nastavi. Ako ste žrtva takvog zlostavljanja, odmah zakažite sastanak s vašim biskupom ili predsjednikom ogranka kako biste primili pomoć i savjet.

Izbrojite donje krugove. Dok brojite, pjevajte riječi svoje najdraže pjesme.

Slika

mnogo malih krugova

Što je bilo teško u brojanju krugova dok pjevate riječi pjesme?

Razmotrite kako ometanje pjevanjem dok pokušavate brojati može biti slično nastojanju da slijedimo Isusa Krista.

Dok nastavljate proučavati Luku 9, razmotrite kako možete nadvladati utjecaje koji vas mogu omesti ili spriječiti da slijedite Spasitelja.

Pročitajte Luku 9:57–58, tražeći kako je Isus odgovorio čovjeku koji je želio biti njegov učenik.

Izraz »Sin Čovječji nema gdje nasloniti glavu« implicira da Spasiteljev način života nije sadržavao udobnost i ugodu.

Pročitajte Luku 9:59–60, tražeći što je drugi čovjek želio učiniti prije nego što će slijediti Spasitelja.

Isus nije rekao da je krivo oplakivati smrt voljene osobe ili iskazati poštovanje na sprovodu (vidi NiS 42:45). Umjesto toga, podučio je važnu lekciju o učeništvu. Što možemo naučiti iz Spasiteljeva odgovora u Luki 9:60 o prioritetima istinskog učenika?

Pročitajte Luku 9:61–62, tražeći što je Spasitelj rekao trećem čovjeku koji je htio biti njegov učenik.

Slika

predsjednik Howard W. Hunter

Sljedeća izjava predsjednika Howarda W. Huntera pomaže nam razumjeti analogiju u Luki 9:62 o stavljanju ruku na plug i izbjegavanju obaziranja natrag: »Kako bi iskopao ravnu brazdu [ili kanal], orač mora usmjeriti pogled na čvrstu točku ispred njega. To ga drži u pravom smjeru. Međutim, ako slučajno pogleda unatrag kako bi vidio gdje je bio, mogućnosti da skrene s puta se povećavaju. Rezultat su iskrivljene i nepravilne brazde… Ako se naše snage usmjere ne na ono što je iza nas, već pred nama – na vječni život i radost spasenja – sigurno ćemo to steći« (»Am I a ‘Living’ Member?« Ensign, svibanj 1987., 17).

Razmislite kako je biti učenik Isusa Krista poput stavljanja ruku na plug i izbjegavanja obaziranja unatrag.

Slika

čovjek i konj oru

Jedno načelo koje učimo iz Spasiteljeva podučavanja ovih ljudi jest da, kako bismo bili učenici Isusa Krista, ne smijemo dopustiti ničemu da bude važnije od slijeđenja njega.

Razmotrite zašto ponekad stavljamo druge prioritete iznad naših odgovornosti kao učenika Isusa Krista.

Slika

starješina Richard G. Scott

Starješina Richard G. Scott iz Zbora dvanaestorice apostola je podučavao: »Sotona ima snažno oruđe koje koristi protiv dobrih ljudi. To je ometanje. On bi želio da dobri ljudi ispune svoj život ‘dobrim stvarima’ tako da nema mjesta za one potrebne« (»First Things First«, Ensign, svibanj 2001., 7).

2. Kao pomoć u razmatranju što bi vas moglo omesti u tome da potpuno slijedite Isusa Krista, precrtajte sljedeću tablicu u svoj dnevnik proučavanja Svetih pisama. Zatim navedite u svojoj tablici četiri ili pet odgovornosti učenika Isusa Krista (na primjer, služenje drugima, iznošenje evanđelja, redovito odlaženje u crkvu ili plaćanje desetine). Za svaku odgovornost koju prepoznate, navedite primjere drugih prioriteta koje bi netko mogao staviti iznad te odgovornosti.

3. U svojem dnevniku proučavanja Svetih pisama napišite nešto o iskustvu kada ste vidjeli da je netko odabrao odbaciti druge ciljeve ili prioritete kako bi slijedio Spasitelja.

Razmislite čemu biste mogli dopuštati da bude važnije od slijeđenja Isusa Krista i njegovih naučavanja. Napišite cilj na komadu papira što ćete učiniti kako biste učinili Spasitelja i njegovo evanđelje višim prioritetom. Stavite ovaj papir tamo gdje ga možete svaki dan vidjeti.

Pročitajte Luku 10:1–2, tražeći koga je Gospodin odredio da pomogne vršiti njegovo djelo.

Riječ sedamdesetorica u Luki 10:1 opisuje ne samo broj slugu koje je Isus poslao, već se odnosi i na službu u svećeništvu. Ova ista služba u svećeništvu postoji u obnovljenoj Crkvi danas. Sada postoji osam zborova Sedamdesetorice, iako se samo članovi prva dva zbora nazivaju vrhovnim autoritetima. Njihovim djelom propovijedanja evanđelja i pomaganja u posluživanju Crkve upravlja Zbor dvanaestorice apostola i predsjedništvo Sedamdesetorice.

Iz ovih stihova učimo da Gospodin poziva radnike uz apostole da ga predstavljaju i pomažu mu u njegovom djelu. Što mislite zašto Gospodin poziva druge da ga predstavljaju i pomažu mu?

Stihovi Luka 10:3–24 sadrže upute koje je Spasitelj dao sedamdesetorici o tome kako da ispune svoje odgovornosti. Sedamdesetorica su kasnije izvijestila Isusa o svojim djelima i on im je dao dodatne upute i radovao se s njima. Uočite da stihovi Luka 10:10–11 sadrže upute koje je Gospodin dao sedamdesetorici koje su drugačije od uputa koje misionari danas primaju. Sedamdesetorici je bila dana dozvola da otresu prašinu grada kao svjedočanstvo protiv onih koji ih nisu htjeli primiti. Danas se ovo čini samo u iznimnim okolnostima i može se izvesti samo pod vodstvom Prvog predsjedništva. Današnji cjelodnevni misionari nisu ovlašteni činiti to po vlastitom nahođenju.

Slika

cesta u pustinji

Pročitajte Luku 10:25, tražeći pitanje koje je učitelj Zakona postavio kako bi iskušao Spasitelja.

Kako biste vi odgovorili ako bi vam netko postavio ovo pitanje?

Pročitajte Luku 10:26–28, tražeći Spasiteljev odgovor na pitanje učitelja Zakona.

Temeljem onoga što pročitate u Luki 10:25–28, dovršite sljedeće načelo: Kako bismo stekli vječni život, moramo .

Pročitajte Luku 10:29, tražeći drugo pitanje koje je učitelj Zakona postavio Isusu.

Slika

Dobri Samarijanac

Kako bi odgovorio na pitanje učitelja Zakona, Spasitelj je podučio usporedbu o Samarijancu (vidi Luka 10:30–35). U novozavjetno vrijeme snažna je mržnja postojala između Židova i Samarijanaca (vidi Bible Dictionary »Samaritans«). Obje su se skupine obično trudile izbjegavati jedna drugu.

Pročitajte Luku 10:30–37, tražeći što usporedba podučava o tome tko su naši bližnji.

Predsjednik Thomas S. Monson je rekao da se trebamo sjetiti usporedbe o dobrom Samarijancu kada razmatramo kako odgovoriti onima koji trebaju našu pomoć:

Slika

predsjednik Thomas S. Monson

»Svatko od nas, na putu kroz smrtnost, putovat će vlastitim putom prema Jerihonu. Kakvo će biti vaše iskustvo? Kakvo će biti moje? Hoću li propustiti prepoznati onog koji je dospio među lopove i treba moju pomoć? Hoćete li vi? Hoću li ja biti onaj koji vidi unesrećenoga i čuje njegove vapaje, pa ipak prelazi na drugu stranu? Hoćete li vi? Ili hoću li biti onaj koji vidi, koji čuje, koji će stati i koji će pomoći? Hoćete li vi?

Isus nam je dao uputu: ‘Idi pa i ti čini tako.’ Kada slušamo tu izjavu, tada nam se pogledu otvara vidik radosti koji se rijetko izjednačava i nikada ne nadmašuje.

Ali put prema Jerihonu možda nije jasno označen. Niti bi unesrećeni mogli vapiti tako da mi čujemo. Ali kada hodamo koracima tog dobrog Samarijanca, hodamo putem koji vodi ka savršenstvu« (»Your Jericho Road«, Ensign, veljača 1989., 2, 4).

4. Zamislite da imate prijatelja kojemu je teško voljeti nekoga tko mu je dosadan, tko ga razočarava ili ljuti. U svojem dnevniku proučavanja Svetih pisama napišite kratko pismo svojem prijatelju, objašnjavajući što možemo naučiti iz ove usporedbe o ljubavi prema drugima i kako možemo nastojati biti poput dobrog Samarijanca.

5. Napišite sljedeće na dnu današnjih zaduženja u svojem dnevniku proučavanja Svetih pisama:

   Proučio sam Luku 8:1–10:37 i dovršio ovu lekciju (datum).

   Dodatna pitanja, misli i uvidi koje bih želio iznijeti svojem učitelju: