Petar, Jakov i Ivan bili su ribari, ali nakon što su čudesno uhvatili mnoštvo riba uz Spasiteljevu pomoć, ostavili su sve kako bi slijedili Spasitelja i postali ribari ljudi. Isus je iscijelio gubavca i uzetog čovjeka. Pozvao je Mateja da bude učenik i podučio da je došao pozivati grešnike na pokajanje. Isus je također podučio usporedbu o stavljanju novog vina u stare mjehove.
Gospodin poziva Petra, Jakova i Ivana da postanu ribari ljudi
Razmotrite sljedeća pitanja: Kada se od vas tražilo da učinite nešto ne znajući sve razloge za to? Zašto može biti teško slijediti upute bez razumijevanja razloga za njih?
Koje savjete od crkvenih vođa ili zapovijedi od Gospodina neki mladi mogu smatrati teškima za poštivati ako ne razumiju u potpunosti razloge za njih?
Slika
Isus poziva ribare
Dok proučavate Luku 5:1–11, potražite načela koja mogu pomoći kada ne razumijete u potpunosti zašto trebate slijediti savjet crkvenih vođa ili zapovijed od Gospodina.
Pročitajte Luku 5:1–5, tražeći što je Spasitelj zatražio da Petar (koji se ovdje naziva Šimun; vidi Luka 5:8) učini nakon što on završi propovijedati. »Genezaretsko jezero« (Luka 5:1) jest Galilejsko more, a izraz »bacite mreže svoje za lov« u stihu 4 odnosi se na korištenje mreža za lov na ribu. Razmotrite označiti u stihu 5 kako je Petar odgovorio na Spasiteljev zahtjev.
Što je Petrovo ribarsko iskustvo moglo navesti njega da pomisli kad mu je Spasitelj rekao da ponovno baci mreže?
Pročitajte Luku 5:6–9, tražeći što se dogodilo kad je Petar učinio ono što je Gospodin zatražio. Razmotrite označiti riječi i izraze koji pokazuju zašto trebamo činiti ono što Spasitelj traži od nas, čak i kada ne razumijemo zašto.
Jedno načelo koje možemo naučiti iz ovog izvješća jest: Ako učinimo ono što Gospodin traži čak i kada ne razumijemo zašto, on može dati veće blagoslove nego što bismo mogli očekivati. Razmotrite zapisati ovo načelo u svojim Svetim pismima kraj Luke 5:3–9.
Na koje načine življenje ovog načela traži od nas da vjerujemo u Isusa Krista?
Starješina Richard G. Scott iz Zbora dvanaestorice apostola je rekao:
Slika
starješina Richard G. Scott
»Ovaj je život iskustvo dubokog povjerenja – povjerenja u Isusa Krista, povjerenja u njegova naučavanja, povjerenja u našu sposobnost kada smo vođeni Svetim Duhom da se pokoravamo tim naučavanjima radi sreće sada i radi svrhovitog, uzvišeno sretnog vječnog postojanja. Imati povjerenja znači voljno se pokoriti ne znajući kraj od početka (vidi Izreke 3:5–7). Kako biste urodili plodom, vaše povjerenje u Gospodina mora biti snažnije i trajnije od vašeg povjerenja u vaše osobne osjećaje i iskustva.
Primijeniti vjeru znači imati povjerenja da Gospodin zna što radi s vama i da on može to ostvariti na vašu vječnu dobrobit iako vi ne možete razumjeti kako bi on to mogao učiniti« (»Trust in the Lord«, Ensign, studeni 1995., 17).
Odgovorite na sljedeća pitanja u svom dnevniku proučavanja Svetih pisama:
Kako možete razviti onakvo povjerenje u Isusa Krista koje je starješina Scott opisao?
Kako ste vi ili vaša obitelj primili veće blagoslove nego što ste očekivali slijedeći Gospodinovo vodstvo čak i kada niste potpuno razumjeli razloge?
Na komadu papira zapišite savjete ili zapovijedi od Gospodina koje možete vjernije slijediti iako ne razumijete u potpunosti razloge za to. (Ako vam je dostupna knjižica Za snagu mladih [2011.], možete je pregledati radi ideja.) Stavite papir na mjesto koje će pomoći podsjetiti vas na vaš cilj da činite ono što Gospodin traži.
U Luki 5:10–11 čitamo da su Petar, Jakov i Ivan ostavili svoje ribarske brodove kako bi slijedili Isusa.
Koji su neki predmeti koji se mogu koristiti kako bi pomogli osobi s bolešću ili ranom ili je iscijelili?
Osim fizičke bolesti ili ozljede, od čega bi još netko trebao biti iscijeljen?
Dok proučavate Luku 5:12–25, potražite načela koja podučavaju što možete učiniti kako biste pomogli sebi i drugima primiti potrebno iscjeljenje.
U Luki 5:12–25 čitamo o tome kako je Spasitelj iscijelio dvojicu ljudi. Jedan od muškaraca imao je gubu, a drugi je bio uzet. Pročitajte Luku 5:12–15 i Luku 5:17–25 i usporedite dva izvješća. U svojem dnevniku proučavanja Svetih pisama pripremite tablicu poput donje i zabilježite kako su dva iscjeljenja slična i kako se razlikuju.
Sličnosti
Razlike
Razmislite o ulozi vjere u svakom izvješću. Razmotrite označiti izraz »videći vjeru njihovu« u Luki 5:20. Spasitelj je priznao vjeru onih koji su mu donijeli uzetog čovjeka.
Prijevod Josepha Smitha pomaže nam bolje razumjeti pitanje koje je Isus postavio u Luki 5:23: »Treba li više moći za oprost grijeha nego za učiniti da bolesnik ustane i hoda?« (Prijevod Josepha Smitha, Luka 5:23). Postavljajući ovo pitanje Isus Krist je podučio da on ima moć iscijeliti i tjelesno i duhovno.
Što možete naučiti iz ovih priča o tome kako možemo biti iscijeljeni i što možemo učiniti kako bismo pomogli drugima biti iscijeljeni?
Iz ovih priča možemo naučiti da nas Spasitelj, kada primjenjujemo vjeru i dolazimo k njemu, može iscijeliti te da mi možemo pomoći drugima doći k Spasitelju tako da mogu biti iscijeljeni. Razmotrite zapisati ova načela u svoja Sveta pisma kraj Luke 5:12–25.
Iscjeljenje ne mora nužno značiti da će Spasitelj ukloniti naše bolesti. Iscjeljenje može također značiti da će nam dati hrabrost, vjeru, utjehu i mir koje trebamo kako bismo izdržali ili nadvladali svoje bolesti.
Razmotrite sljedeći savjet starješine Davida A. Bednara iz Zbora dvanaestorice apostola:
Slika
starješina David A. Bednar
»Pravednost i vjera svakako su neophodne u pomicanju planina – ako pomicanje planina ostvaruje Božje svrhe i u skladu je s njegovom voljom. Pravednost i vjera svakako su neophodne u iscjeljivanju bolesnih, gluhih ili hromih – ako takvo iscjeljenje ostvaruje Božje svrhe i u skladu je s njegovom voljom. Stoga, čak i sa snažnom vjerom, mnoge planine neće biti pomaknute. I neće svi bolesni i slabi biti iscijeljeni. Ako bi se svako protivljenje ograničilo, ako bi sve bolesti bile uklonjene, tad bi prvenstvene svrhe Očevog nauma bile narušene.
Mnoge lekcije koje trebamo naučiti u smrtnosti mogu jedino biti primljene kroz ono što iskusimo i ponekad pretrpimo. I Bog očekuje od nas i vjeruje nam da ćemo se suočiti s privremenim smrtnim protivljenjem s njegovom pomoći tako da možemo naučiti ono što trebamo naučiti i na kraju postati ono što trebamo postati u vječnosti« (»That We Might ‘Not … Shrink’ [D&C 19:18]« [Sastanak duhovne misli COS-a za mlade odrasle osobe, 3. ožujka 2013.], lds.org/broadcasts).
Razmotre slabosti od kojih bi ljudi možda trebali biti iscijeljeni. U svojem dnevniku proučavanja Svetih pisama odgovorite na jedno ili više sljedećih pitanja:
Što vi možete učiniti kako biste pomogli dovesti ljude k Spasitelju tako da mogu primiti njegovu iscjeljujuću moć?
Kada ste vi ili netko koga poznajete bili iscijeljeni kroz primjenjivanje vjere u Spasitelja?
Kada ste vidjeli da osoba dovodi nekoga drugoga Gospodinu da primi Spasiteljevu iscjeljujuću moć?
Razmislite što možete učiniti kako biste primijenili veću vjeru u Isusa Krista tako da primite iscjeljenje, oprost ili utjehu. Također razmotrite načine kako možete dovesti prijatelja ili nekoga drugoga Spasitelju.
Književnici i farizeji ispituju zašto Isus jede s carinicima i grešnicima
Pročitajte Luku 5:27–28 i potražite Spasiteljev poziv Mateju (koji se ovdje zove Levi; vidi Matej 9:9).
Što vas se dojmilo u tome kako je Matej odgovorio na Spasiteljev poziv?
Matej je bio carinik, što znači da je sakupljao porez od drugih Židova za rimsku vlast. Židovi su općenito mrzili carinike i smatrali su ih izopćenicima i grešnicima. U Luki 5:29–35 čitamo da su književnici i farizeji osudili Isusa, dok je on jeo s Matejem i drugima, zato što je jeo s grešnicima. Isus je podučio da je došao pozivati grešnike na pokajanje.
Razmotrite kako bi se Spasitelj danas odnosio prema onima u vašoj školi koji su sami i osjećaju se odbačenima. Razmislite kako biste vi, kao što je Isus učinio i ne narušavajući svoja mjerila, mogli uključiti one koji su sami i osjećaju se odbačenima ili koje se smatra manje popularnima.
Isus daje usporedbu o novom vinu u starim mjehovima
Spasitelj je upotrijebio usporedbu da poduči književnike i farizeje. Pročitajte Luku 5:36–39, tražeći koje je predmete Spasitelj upotrijebio kako bi podučio svoju usporedbu. Razmotrite označiti ih u svojim Svetim pismima.
Zamislite rupu ili raspor na starom komadu tkanine popravljenu komadom nove tkanine. Izrada nove tkanine možda se ne poklapa sa starom tkaninom, ili se komad nove tkanine može skupiti pri pranju i učiniti rupu ili raspor gorim nego prije. Na sličan način evanđelje Isusa Krista nije samo zakrpa za stara vjerovanja i prakse, već potpuna obnova istine.
Riječ mjehovi u Luki 5:37 odnosi se na »kožne torbe ili vinske mješine«. Nova je koža mekana i podatna, dok stara koža može postati tvrda i krhka.
Slika
vinska mješina
Vinska mješina
Kada novo vino fermentira, nakupljaju se plinovi i oni rastežu kožnu torbu. To rastezanje može uzrokovati da stare, krhke vinske mješine puknu. U usporedbi novo vino predstavlja Spasiteljeva naučavanja i evanđelje, a staro vino predstavlja prakse, predaje i vjerovanja farizeja prema Mojsijevom zakonu.
Na koji način »stari mjehovi« mogu predstavljati književnike i farizeje koje je Isus podučavao?
Razmotrite kako »novi mjehovi« mogu predstavljati one ljude koji su bili ponizni i spremni mijenjati se kako bi prihvatili Spasitelja i njegova naučavanja. Jedno načelo koje možemo naučiti iz Spasiteljeve usporedbe jest da, kako bismo prihvatili Spasitelja i njegovo evanđelje, moramo biti ponizni i spremni mijenjati se.
Kako biste mogli bolje razumjeti ovo načelo, pregledajte Luku 5. Potražite primjere sljedećih vrsta ljudi i zapišite ono što pronađete u svoj dnevnik proučavanja Svetih pisama:
Osobe koje su otvrdnule i nepopustljive u svojem stavu prema Spasitelju i njegovim naučavanjima.
Osobe koje su ponizne i spremne mijenjati se i rasti dok slijede Spasitelja.
Napišite sljedeće na dnu današnjih zaduženja u svojem dnevniku proučavanja Svetih pisama: