Isus je podučio usporedbu o nepravednom upravitelju. Farizeji su čuli Isusova naučavanja i ismijali ga. Isus je tada ukorio farizeje i podučio ih usporedbu o bogatašu i Lazaru.
U pripremljenom prostoru navedite nekoliko svjetovnih predmeta na koje ljudi često usmjeravaju svoja srca i nastoje ih zadobiti:
Sada navedite nekoliko vječnih bogatstava koja Nebeski Otac želi da tražimo (poput vječnih obitelji i mira):
Možemo uživati u nekima od tih vječnih bogatstava u ovom životu. Zaokružite jedno ili dva vječna bogatstva koja ste naveli, koja su vam posebno važna. Dok proučavate Luku 16, potražite istine koje vam mogu pomoći steći vječna bogatstva.
Nakon podučavanja usporedbi o izgubljenoj ovci, izgubljenoj drahmi i izgubljenom sinu Spasitelj je iznio svojim učenicima usporedbu o nepravednom upravitelju. Upravitelj je netko tko upravlja poslovima, novcem ili imovinom druge osobe.
Pročitajte Luku 16:1–2, tražeći što je bogataš u usporedbi saznao o svojem upravitelju.
Uočite što je upravitelj bio optužen da je činio s imovinom bogataša. Kao posljedica upraviteljeve rastrošnosti, on će izgubiti svoj položaj upravitelja.
U Luki 16:3–7 učimo da se upravitelj brinuo o tome što će činiti kada izgubi posao zato što je smatrao da ne može fizički raditi i previše se sramio da bi prosio. Smislio je plan za koji je mislio da može dovesti do mogućnosti za posao u drugim domaćinstvima. Posjetio je dvojicu od dužnika bogataša i značajno smanjio njihove dugove, za što se nadao da će mu osigurati njihovu naklonost.
Pročitajte Luku 16:8, tražeći kako je bogataš odgovorio kad je saznao za postupke svojeg upravitelja. Može pomoći znati da su »sinovi… ovoga svijeta« svjetovno nastrojeni ljudi, a da su »sinov[i] svjetla« sljedbenici Božji, to jest duhovno nastrojeni ljudi.
Uočite da je bogataš pohvalio domišljatost upravitelja u zadobivanju naklonosti bogataševih dužnika. On nije hvalio upraviteljevo nepoštenje.
Slika
starješina James E. Talmage
Starješina James E. Talmage iz Zbora dvanaestorice apostola objasnio je što je Spasitelj podučavao kroz usporedbu o nepravednom upravitelju: »Svrha našeg Gospodina bila je pokazati kontrast između brige, promišljenosti i predanosti ljudi uključenih u novčarske poslove zemlje i malodušnih puteva mnogih koji navodno traže duhovna bogatstva. Svjetovno nastrojeni ljudi ne zanemaruju brigu za svoj budući život i često su grešno revni u sabiranju obilja; dok su ‘djeca svjetla’, to jest oni koji vjeruju da je duhovno bogatstvo iznad sve zemaljske imovine, manje energična, razborita, to jest mudra« (Jesus the Christ, 3. izdanje [1916.], 463).
Pročitajte Luku 16:10–12, tražeći što je Spasitelj rekao da moramo učiniti kako bismo bili blagoslovljeni vječnim bogatstvom. Uočite da se bogatstvo u stihu 11 odnosi na svjetovna bogatstva, uključujući novac i imovinu. Može također biti korisno znati da biti »vjeran u najmanjoj stvari« (Luka 16:10) znači pravedno koristiti svjetovna bogatstva.
Iz Spasiteljevih naučavanja u Luki 16:1–12, učimo da, ako se mudro pripremimo za svoju vječnu budućnost i pravedno koristimo zemaljska bogatstva, možemo biti blagoslovljeni vječnim bogatstvima.
Odgovorite na jedno ili oba sljedeća pitanja u vašem dnevniku proučavanja Svetih pisama:
Kako naše pravedno korištenje zemaljskih bogatstava odražava našu dostojnost da nam budu povjerena vječna bogatstva?
Kako možete pravedno koristiti zemaljska bogatstva kao mlada osoba? Kako možete to činiti kao odrasla osoba? (Vidi Jakov 2:17–19.)
Isus kori farizeje i podučava usporedbu o bogatašu i Lazaru
Dok proučavate Luku 16:13–26, razmislite kako zemaljska bogatstva mogu spriječiti neke ljude da steknu vječna bogatstva.
Kako je zabilježeno u Luki 16:13–14, Spasitelj je podučio kako »ne može[mo] služiti Bogu i bogatstvu« (Luka 16:13). Farizeji su čuli Spasiteljeva naučavanja i »rugali mu se« (Luka 16:14). Potražite u Luki 16:14 riječ koja opisuje farizeje i daje jedno objašnjenje zašto su se rugali Spasitelju radi njegovih naučavanja.
Farizeji su bili lakomi, što znači da su sebično željeli više imovine, pogotovo stvari koje su pripadale drugima. Lakomili su se za zemaljskim bogatstvom i moći (vidi Matej 23:2–6, 14). Što mislite zašto je njihova lakomost pridonijela tome da ismijavaju Spasitelja?
Iz ovih stihova učimo da su farizeji tvrdili kako Mojsijev zakon služi kao njihov zakon i stoga su oni odbacili Isusa kao svog suca. Isus je objasnio da su Mojsijev zakon i proroci svjedočili o njemu. Dovodio je u pitanje farizeje zbog nijekanja onoga što je zapisano i ukorio ih je radi »izvrtanja pravog puta« (Prijevod Josepha Smitha, Luka 16:21). Kako bi pomogao ovim lakomim farizejima, razumjeti svoje ponašanje i posljedice toga, Spasitelj ih je usporedio s bogatašem u usporedbi zabilježenoj u Luki 16:19–31.
Dok čitate Luku 16:19–31, zamislite likove u ovoj usporedbi i njihovu komunikaciju. Razmotrite pročitati naglas ove stihove, kao da ste pred gledalištem, navodeći riječi Spasitelja (Luka 16:19–23), bogataša (Luka 16:24, 27, 28, 30) i Abrahama (Luka 16:25, 26, 29, 31). Može pomoći znati da »krilo Abrahamovo« (Luka 16:22) predstavlja raj u svijetu duhova, a da se »pakao« (Luka 16:23) odnosi na duhovnu tamnicu (vidi Bible Dictionary, »Abraham’s Bosom«,»Hell«).
Slika
dijagram zatvora i raja
Kako su se smrtni životi bogataša i Lazara razlikovali?
Kako je lakomost bogataša, to jest njegova ljubav prema zemaljskoj imovini, utjecala na njega nakon što je umro?
Što mislite što je ova usporedba trebala podučiti farizeje?
Jedno načelo koje možemo naučiti iz ove usporedbe jest da ćemo, ako budemo lakomi i ne koristimo pravedno svoja zemaljska bogatstva na kraju iskusiti patnju i žaljenje (vidi i NiS 104:18).
Slika
prosjak i psi
Psi su lizali rane Lazara, siromašnog čovjeka koji je ležao pred vratima bogataša.
Možemo naučiti dodatnu istinu iz ove usporedbe. Prema Luki 16:30, što je bogataš vjerovao da će se dogoditi ako se Lazar ukaže bogataševoj braći?
Bogataš je vjerovao da će se njegova braća pokajati i obratiti se na istinu ako im se Lazar ukaže. Obraćenje je »mijenjanje vjerovanja, srca i života radi prihvaćanja volje Božje i podlaganja njoj« (Vodič za Sveta pisma, »Obraćenje, obratiti«, scriptures.lds.org).
Prema Luki 16:29, 31, zašto Abraham nije poslao Lazara bogataševoj braći?
Spominjanjem »Mojsija i Prorok[a]« (Luka 16:29, 31), Spasitelj je ponovno navodio stihove u koje su farizeji tvrdili da vjeruju i po njima žive, ali su ih zapravo odbacivali.
Iz ove usporedbe učimo da obraćenje dolazi kroz vjerovanje u riječi proroka i poslušnost njima, ne doživljavanjem čudesa ili gledanjem anđela.
Odgovorite na sljedeća pitanja u vašem dnevniku proučavanja Svetih pisama:
Što mislite zašto obraćenje dolazi prvenstveno kroz vjerovanje u riječi proroka i poslušnost njima umjesto kroz doživljavanje čudesa ili gledanje anđela?
Koja su određena naučavanja proroka utjecala na vaše obraćenje?
Na posebnom komadu papira napišite cilj kako možete bolje vjerovati u određena naučavanja ili savjete proroka ili biti poslušni njima, tako da vaše obraćenje može biti osnaženo. Razmotrite pregledati brošuru Za snagu mladih radi ideja. Stavite taj komad papira tamo gdje ćete ga svakodnevno vidjeti kako bi vas podsjetio na vaš cilj, možda u svoja Sveta pisma.
Napišite sljedeće na dnu današnjih zaduženja u svoj dnevnik proučavanja Svetih pisama:
Proučio sam Luku 16 i dovršio ovu lekciju (datum).
Dodatna pitanja, misli i uvidi koje bih želio iznijeti svojem učitelju: