Dok je Isus nastavio naučavati u hramu, farizeji i saduceji su ga pokušali uloviti u stupicu postavljajući mu teška pitanja. On je uspješno odgovorio na njihova pitanja i rekao im da budu poslušni zakonima zemlje te da obdržavaju dvije velike zapovijedi.
Farizeji pokušavaju uhvatiti Spasitelja u stupicu pitajući ga je li zakonito platiti porez
Koji su neki važni zakoni koje je vlast uspostavila u našem društvu? Što mislite zašto su važni?
Dok proučavate Mateja 22:15–22, potražite što je Isus Krist naučavao o poslušnosti zakonima zemlje.
Sjetite se da je Spasitelj tijekom svojeg posljednjeg tjedna života svakodnevno naučavao u hramu u Jeruzalemu. Pročitajte Mateja 22:15 i potražite što su farizeji pokušali učiniti Spasitelju. »Uhvatili u riječi« znači da su farizeji pokušavali prevariti Spasitelja da kaže ono što će nauditi njegovom ugledu.
Pročitajte Mateja 22:16–17 i potražite kako su farizeji pokušali prevariti Spasitelja. Moglo bi biti korisno znati da se porez spomenut u stihu 17 plaćao Cezaru koji je bio car Rimskog carstva i vladao je Izraelom u tom trenutku.
Pitanje koje su farizeji postavili Isusu bilo je moguća zamka jer da je Spasitelj rekao da je ispravno plaćati poreze Rimskom carstvu, Židovi bi ga smatrali pristalicom Rima i nelojalnim svojem narodu. Da im je Spasitelj rekao da nije ispravno plaćati poreze, farizeji bi ga mogli optužiti za izdaju i prijaviti ga rimskim vlastima.
Slika
rimski novčić
rimski novčić sa slikom Cezara
Pročitajte Mateja 22:18–21 i potražite kako je Spasitelj odgovorio na pitanje farizeja.
Odgovorite na sljedeća pitanja u svom dnevniku proučavanja Svetih pisama: Što mislite zašto je Spasiteljev odgovor bio savršen odgovor na pitanje farizeja?
Izraz »podajte caru carevo« u stihu 21 odnosi se na našu obvezu da budemo poslušni civilnim zakonima poput zakona da plaćamo poreze.
Iz ovih stihova učimo sljedeću istinu: Gospodin očekuje od nas da budemo dobri građani i poslušni zakonima zemlje.
Što mislite zašto je za nas kao učenike Isusa Krista važno da budemo dobri građani i poslušni zakonima zemlje? (Vidi Članci vjere 1:12.) Što mislite zašto Gospodin očekuje od nas da budemo i dobri građani i dobri članovi Crkve te da budemo poslušni zakonima zemlje i njegovim zakonima?
Pročitajte Mateja 22:22 i potražite kako su farizeji reagirali na Spasiteljev odgovor.
Uz farizeje, saduceji su također pokušali uhvatiti Spasitelja u njegovim riječima dok je naučavao u hramu. Pročitajte Mateja 22:23–28 i potražite kako su saduceji pokušali prevariti Spasitelja. Primijetite da su saduceji vjerovali da »nema uskrsnuća« (stih 23).
Kako biste saželi pitanje koje su saduceji postavili Spasitelju?
Saduceji su namjerno pogrešno primijenili običaj Starog zavjeta koji je osmišljen radi skrbljenja o udovicama (vidi Ponovljeni zakon 25:5–6). Pokušali su preuveličati ovaj običaj kako bi diskreditirali Uskrsnuće.
Pročitajte Mateja 22:29–30 i potražite Spasiteljev odgovorio na pitanje saduceja. Primijetite što je Isus rekao da se ne može dogoditi za, ili u trenutku, Uskrsnuća.
Unutar konteksta nauma spasenja, starješina Bruce R. McConkie iz Zbora dvanaestorice apostola je dao objašnjenje Mateja 22:29–30:
Slika
starješina Bruce R. McConkie
»[Isus Krist] ne niječe, već ograničava prevladavajući pojam da će biti ženidbe i udavanja na nebu. On kaže da što se ‘njih’ (Saduceja) tiče, da što se ‘njih’ (‘djece ovog svijeta’) tiče, obiteljska jedinica ne nastavlja se za uskrsnuća…
‘Kad, dakle, [oni koji ne žele živjeti, ne žive i ne mogu živjeti zakon vječnog braka] budu izvan svijeta, niti se oni žene niti udaju’.
To jest, nema niti ženidbe niti udavanja na nebu za one kojima je Isus govorio, za one koji čak niti ne vjeruju u uskrsnuće, a kamoli sve druge spasonosne istine, za one koji su nepravedni i bezbožni, za one koji žive svjetovno, za velike mase neskrušenih iz čovječanstva. Svi oni neće uspjeti steći puninu nagrade za život nakon ovog« (Doctrinal New Testament Commentary, 3 sveska [1965.–1973.], 1:606).
Gospodin je proroku Josephu Smithu objavio mnoge važne istine vezane za vječni brak. Pročitajte Nauk i saveze 132:15–17 i potražite što je u tim stihovima Gospodin objavio proroku o braku.
Za koga je Gospodin rekao da se neće »ženiti niti udavati« (NiS 132:16) o Uskrsnuću?
Biti ne vjenčan »po meni ni po riječi mojoj« (NiS 132:15) znači da osoba nije bila zapečaćena u hramu za svojeg bračnog druga ovlašću svećeništva.
Iz Mateja 22:30 i Nauka i saveza 132:15–17 učimo da oni koji svećeničkom ovlašću u smrtnosti ili kroz zastupničke uredbe u hramu nisu zapečaćeni za svojeg bračnog druga neće biti vjenčani u nadolazećem svijetu.
Pročitajte Mateja 22:31–33 i potražite koje je druge istine Spasitelj podučio saduceje o Uskrsnuću. Razmotrite označiti što je Spasitelj rekao u stihu 32 što ukazuje da je Uskrsnuće stvarno.
Kako su ljudi reagirali kada su čuli Spasitelja kako naučava ove nauke?
U svoj dnevnik proučavanja Svetih pisama zapišite onoliko zapovijedi koliko ih se možete sjetiti u jednoj minuti.
Neki su židovski rabini vjerovali da je u Mojsijevom zakonu bilo 613 zakona ili zapovijedi. Pročitajte Mateja 22:34–36 i potražite pitanje koje je jedan od farizeja postavio Isusu vezano za ove zapovijedi. Možete označiti to pitanje u svojem primjerku Svetih pisama.
Bez gledanja u Spasiteljev odgovor, zaokružite zapovijed na popisu koji ste zapisali u svojem dnevniku za koju mislite da je »najveća«, ili najvažnija, zapovijed.
Pročitajte Mateja 22:37–40 i potražite kako je Spasitelj odgovorio na pitanje farizeja. (Matej 22:36–39 odlomak je iz stihovne okosnice. Možete ga označiti na istaknut način kako biste ga mogli pronaći u budućnosti.)
Gospodinova uputa: »Ljubi bližnjega svoga«, odnosi na to kako se odnosimo prema drugima.
Što mislite zašto se ove dvije zapovijedi smatraju najvećim zapovijedima?
Izraz: »O tim dvjema zapovijedima ovisi sav Zakon i Proroci« (Matej 22:40), znači da su sve zapovijedi koje je Bog objavio u Mojsijevom zakonu i preko starozavjetnih proroka osmišljene pomoći ljudima pokazati svoju ljubav prema Bogu, svoju ljubav prema bližnjem ili oboje.
Iz ovih stihova, učimo sljedeće načelo: Ukoliko doista volimo Boga i volimo svoje bližnje kao sami sebe, nastojat ćemo obdržavati sve Božje zapovijedi.
Pogledajte popis zapovijedi koji ste napisali u svojem dnevniku Svetih pisama. Stavite zvjezdicu uz zapovijedi koje pokazuju ljubav za Boga, a kvadratić uz one zapovijedi koje pokazuju ljubav za našeg bližnjeg. (Neke zapovijedi mogu biti obilježene i zvjezdicom i kvadratićem.)
Promislite o vremenu kada ste odabrali biti poslušni određenoj zapovijedi kako biste pokazali ljubav za Boga ili drugu osobu.
Razmislite o zapovijedi koju biste mogli vjernije obdržavati da biste pokazali svoju ljubav za Nebeskog Oca ili za drugu osobu. Postavite cilj da vjernije obdržavate tu zapovijed.
Za svaki odlomak iz stihovne okosnice trebali biste moći prepoznati kontekst, nauk ili načelo i kako primijeniti istinu u svojem životu. (Vidi izvore stihovne okosnice dostupne na LDS.org za izvore za proučavanje.)
U Mateju 22:36–36, kontekst je odgovor Isusa Krista farizeju koji je pitao koja je zapovijed najveća. Jedan nauk ili načelo naučavano u tom odlomku jest da su dvije najveće zapovijedi voljeti Boga i voljeti našeg bližnjeg. Primijetite da je u stihu 37 zapisano: »Ljubi Gospodina Boga svoga svim srcem svojim, svom dušom svojom i svom pameti svojom« (kurziv nadodan). Primjena ovog odlomka iz stihovne okosnice bila bi promisliti na sljedeća pitanja: Kako možete pokazivati ljubav prema Bogu svojim srcem, dušom i pameti? Kako možete pokazati ljubav prema Božjoj djeci?
Promislite što znači voljeti Boga svim svojim srcem. Zatim promislite što znači voljeti Boga svom svojom dušom. Zatim promislite kako ga možete voljeti svom svojom pameti. Zapišite svoje misli o ove tri ideje u svoj dnevnik proučavanja Svetih pisama.
Nakon što je Spasitelj uspješno odgovorio na pitanja farizeja i saduceja, postavio je farizejima neka pitanja. Pročitajte Mateja 22:41–42 i potražite što je Spasitelj upitao farizeje.
Prema ovim stihovima, koja je pitanja Isus Krist postavio farizejima? Kako su farizeji odgovorili?
Većina Židova znala je da će Krist, ili Mesija, biti potomak kralja Davida. Farizeji su vjerovali da će Mesija biti okrunjeni kralj Izraela i pomoći im poraziti Rim te steći njihovu slobodu, kao što je ranije kralj David to učinio. U Mateju 22:43–46 čitamo da je Isus podučavao farizeje kako je, prema njihovim Svetim pismima, Krist više od samo Davidovog sina – on je isto i Sin Božji. Objašnjavajući to, Isus je farizejima recitirao Psalam 110:1 (vidi Matej 22:44).
Slika
starješina Bruce R. McConkie
Starješina Bruce R. McConkie je objasnio: »Može li se uopće dovesti u pitanje to kako je Isus tumačio riječi Psalma? On je rekao da to znači: ‘Otac je rekao Sinu, Elohim je rekao Jahvi, sjedni mi s moje desne strane do nakon svojeg smrtnog službeništva; zatim ću te uzdići u vječnu slavu i uzvišenje sa sobom gdje ćeš nastaviti sjediti s moje desne strane zauvijek.’ Je li ikakvo čudo da nadahnuti zapis završava pitanje izjavom: ‘Na to mu nitko nije mogao odgovoriti ni riječi, niti ga se tko od toga dana usudi više pitati’ (Mat 22:41–46)« (The Promised Messiah: The First Coming of Christ [1978.], 102).
Promislite kako biste odgovorili na sljedeće pitanje: Što mislite o Kristu? Čiji je on Sin? Zapišite svoje misli u svoj dnevnik proučavanja Svetih pisama.
Napišite sljedeće na dnu današnjih zaduženja u svojem dnevniku proučavanja Svetih pisama:
Proučio/la sam Mateja 22:15–26 i dovršio/la ovu lekciju (datum).
Dodatna pitanja, misli i uvidi koje bih želio iznijeti svojem učitelju: