Притча о десяти девах

У Иудеев существовала традиция, согласно которой жених приходил вечером в дом невесты, где его ожидали и ее подружки. Когда объявляли о приходе жениха, эти девушки выходили со светильниками, освещая ему путь в дом, где начинался праздник.

В этой притче девы символизируют членов Церкви, а жених символизирует Христа. Господь объяснил Джозефу Смиту, что мудрые девы – это те, кто «приняли истину, и приняли Святого Духа наставником своим, и не были обмануты» (У. и З. 45:57).

В Библии брачный пир символически изображает Пришествие Господа (см. Исаия 62:5; от Матфея 22:1–14). Во время свадьбы у Иудеев было принято объявлять о приходе жениха в дом невесты. Свадьбы обычно начинались вечером, и светильники зажигали в сумерки. Поэтому десять дев ожидали жениха гораздо раньше, до наступления полночи, – и объявление было для них внезапным.

Мы не знаем, когда наступит Второе пришествие Христа, но мы должны готовиться к нему так, словно оно может наступить в любое время – рано или поздно.

Масляные лампы, которыми пользовались Иудеи во времена Иисуса, называют иродианскими светильниками – по имени царя Ирода.

Корпус лампы делали из глины, придавая ему форму на гончарном круге.

Носик лампы также делали из глины.

Ручку вылепливали вручную, а затем присоединяли к лампе.

Фитиль делали из льняных волокон или стебля тростника, вставляли в носик, а затем лампу наполняли оливковым маслом. Когда фитиль пропитывался маслом, светильник зажигали.

Такие лампы позволяли людям всегда держать источник света при себе. Так же и мы должны всегда иметь в душе свет Евангелия (см. от Матфея 5:14–16).

Сначала маслины вымачивают в воде, чтобы очистить их и вывести из них горечь; затем из них выжимают масло. В древности оливковое масло (елей), которое производили по всему Средиземноморью, имело широкое применение: его использовали как масло для готовки и как приправу, как средство для обработки ран, как компонент в составе косметических средств и мыла и как горючее для светильников.

Масло в притче символизирует нашу веру и свидетельство, нашу чистоту и преданность, наши добрые дела и соблюдение заветов – все проявления того, что мы «приняли Святого Духа наставником своим» (У. и З. 45:57).

Мудрые девы не могли поделиться маслом с неразумными, потому что «масло духовной подготовленности нельзя передать другому» (Marvin J. Ashton, «A Time of Urgency,» Ensign, May 1974, 36).

Сосуды в притче – это емкости для хранения запаса масла. Быть мудрым – значит быть готовым к неожиданностям, всегда имея запас веры, свидетельства и Духа. Иногда мы проявляем самодовольство, думая, что того, что у нас есть, хватит для жизни. Но следовать Спасителю – значит не просто жить. Это значит всегда стремиться стать ближе к Нему, готовясь к тому времени, когда наше терпение, вера и свидетельство подвергнутся испытанию.