Séminaire
Leçon 134 : Doctrine et Alliances 127 ; 128:1-11


Leçon 134

Doctrine et Alliances 127 ; 128:1-11

Introduction

Doctrine et Alliances 127 contient une lettre de Joseph Smith, le prophète, datée du 1er septembre 1842, qui commande aux saints de tenir un registre des baptêmes qu’ils accomplissent pour les morts. Environ une semaine plus tard, Joseph écrivit une autre lettre au sujet du baptême pour les morts. Doctrine et Alliances 128 contient cette lettre, qui enseigne pourquoi nous tenons des registres des ordonnances salvatrices.

Idées pédagogiques

Doctrine et Alliances 127:1-4

Joseph Smith se glorifie des persécutions et des tribulations

Commencez le cours en montrant un grand récipient transparent portant l’étiquette condition mortelle et un pichet d’eau portant l’étiquette tribulations. Demandez aux élèves quelles sont les tribulations qu’eux-mêmes ou d’autres personnes ont connues. Pour chaque tribulation citée, versez de l’eau dans le récipient transparent.

Demandez à un élève de lire Doctrine et Alliances 127:1 à voix haute. Demandez aux élèves de suivre dans leurs Écritures en cherchant quelle tribulation Joseph Smith connaît à Nauvoo en 1842. Demandez-leur ce qu’ils ont trouvé.

Expliquez qu’en mai 1842, Lilburn W. Boggs, ancien gouverneur du Missouri, qui publia l’ordre d’extermination contre les saints, fut blessé par l’auteur non identifié d’une tentative d’assassinat. Les autorités du Missouri accusèrent Joseph Smith d’avoir commandité l’assassinat de Boggs et essayèrent de ramener le prophète au Missouri pour le juger. Joseph Smith avait quitté le Missouri des années auparavant et vivait dans la région de Nauvoo à cette époque-là. Sachant qu’il serait tué s’il retournait au Missouri, le prophète évita pour un temps les autorités du Missouri afin de ne pas être arrêté illégalement. En janvier 1843, il fut décidé que la procédure pour arrêter Joseph Smith et l’extrader au Missouri était illégale.

Expliquez que Doctrine et Alliances 127 est une lettre que Joseph Smith écrivit aux membres de l’Église pendant qu’il changeait d’endroit pour éviter son arrestation illégale par les autorités du Missouri. Cette lettre fut lue aux saints de Nauvoo quelques jours plus tard.

Montrez aux élèves deux balles à peu près de même taille, l’une pouvant flotter et l’autre non. (Par exemple, vous pourriez utiliser une balle de golf creuse en plastique et une balle de golf normale.) Mettez les deux balles dans le récipient d’eau et posez la question suivante :

  • En quoi ces deux balles représentent-elles les différentes façons dont les gens réagissent aux tribulations ?

Demandez à un élève de lire Doctrine et Alliances 127:2 à voix haute. Demandez aux élèves de chercher comment Joseph réagit aux tribulations.

  • Quelle balle représente le mieux la réaction de Joseph Smith aux tribulations ? Pourquoi ?

  • Comment Joseph savait-il qu’il triompherait de ses tribulations et de ses périls ?

  • D’après ce que Joseph écrivit aux saints, qu’est-ce qui peut nous aider à endurer les tribulations ? (Après la réponse des élèves, résumez ce qu’ils ont dit en écrivant au tableau le principe suivant : Notre confiance en notre Père céleste peut nous aider à endurer les tribulations.)

Demandez aux élèves de penser à quelqu’un qu’ils connaissent (ou dont ils ont entendu parler) qui a pu endurer des tribulations parce qu’il ou elle faisait confiance à notre Père céleste. Demandez à quelques élèves de dire à qui ils ont pensé et d’expliquer comment la confiance de cette personne en notre Père céleste l’a aidée à endurer les tribulations.

Demandez à un élève de lire Doctrine et Alliances 127:3-4 à voix haute. Demandez aux élèves de suivre dans leurs Écritures en cherchant ce que le prophète dit aux saints. Demandez aux élèves de relever les expressions qui leur semblent importantes et de les lire aux autres.

  • D’après le verset 3, pourquoi les saints doivent-ils se réjouir pendant les tribulations ?

  • Au verset 4, que promet le Seigneur aux personnes qui endurent les persécutions ?

  • Comment votre confiance en notre Père céleste vous a-t-il aidés à endurer les moments difficiles ?

Doctrine et Alliances 127:5-12

Joseph Smith conseille aux saints de tenir des registres des baptêmes qu’ils accomplissent pour les morts

Rappelez aux élèves qu’environ un an et demi avant que Joseph Smith écrive cette lettre, le Seigneur avait dit aux saints que l’ordonnance du baptême pour les morts devait être accomplie dans le temple (voir D&A 124:30). Néanmoins, pendant une courte période, le Seigneur permit aux saints d’accomplir des baptêmes pour les morts dans la rivière et les ruisseaux avoisinants. Le Seigneur leur dit qu’une fois que le temple serait prêt, l’ordonnance du baptême pour les morts ne serait acceptable que si elle était accomplie dans le temple. Les saints commencèrent à accomplir des baptêmes pour les morts dans le temple de Nauvoo en novembre 1841.

Demandez aux élèves de penser à la dernière fois qu’ils ont fait des baptêmes pour les morts. Demandez-leur de décrire leur expérience et notamment de dire si quelqu’un était assis près des fonts baptismaux pendant les baptêmes.

Demandez à un élève de lire Doctrine et Alliances 127:5-9 à voix haute. Demandez aux élèves de suivre dans leurs Écritures en cherchant qui doit être présent quand des baptêmes pour les morts sont accomplis. Demandez aux élèves de dire ce qu’ils ont trouvé.

  • D’après le verset 7, pourquoi est-il important qu’un greffier soit témoin des baptêmes ?

Écrivez au tableau la phrase incomplète suivante : Les ordonnances du temple que nous accomplissons sur la terre sont…

Demandez aux élèves de terminer la phrase en s’aidant des versets 5 à 9. (Les élèves doivent terminer cette phrase de façon à ce qu’elle reflète la vérité suivante : Les ordonnances du temple que nous accomplissons sur la terre sont liées dans les cieux.)

  • Que signifie le fait que les ordonnances du temple seront liées dans les cieux ?

  • En quoi le fait de connaître cette vérité vous aide-t-il à vous acquitter de votre responsabilité d’accomplir les ordonnances du temple pour « vos morts » ?

Résumez Doctrine et Alliances 127:10-12 en expliquant que Joseph Smith voulait en dire davantage aux saints concernant le baptême pour les morts, mais que comme il se cachait, il ne pouvait pas le faire. Il promit d’écrire aux saints d’autres lettres concernant le baptême pour les morts et d’autres sujets importants.

Doctrine et Alliances 128:1-11

Joseph Smith explique pourquoi nous tenons des registres des ordonnances du salut

Environ une semaine après avoir écrit la lettre qui se trouve dans Doctrine et Alliances 127, Joseph écrivit aux saints une autre lettre concernant les baptêmes pour les morts. Cette lettre se trouve dans Doctrine et Alliances 128.

Résumez Doctrine et Alliances 128:1-5 en expliquant que Joseph enseigna que des greffiers locaux devaient être désignés pour être témoins de l’ordonnance du baptême pour les morts et l’enregistrer. Il enseigna aussi qu’un greffier général devait être désigné pour compiler les registres locaux dans un registre général de l’Église.

Montrez un passeport (ou l’image d’un passeport). Demandez à quels genres de privilèges le détenteur du passeport a droit.

  • Pourquoi le passeport de quelqu’un d’autre ne vous permet-il pas d’entrer dans un autre pays ?

  • Que se passerait-il si vous essayiez d’entrer dans un autre pays alors que les renseignements sur votre passeport sont incomplets ?

Demandez à un élève de lire Doctrine et Alliances 128:6-7 à voix haute. Demandez aux élèves de chercher quels registres seront utilisés pour déterminer si nous pouvons être admis en présence de Dieu. Demandez-leur de dire ce qu’ils ont trouvé. Faites remarquer que Jean et Joseph Smith citent de nombreux registres : « des livres furent ouverts » et « un autre livre […] qui est le livre de vie ».

  • D’après le verset 7, quels sont les premiers livres dont parle Jean ? (Les registres tenus sur la terre.)

  • Qu’est-ce que le livre de vie ? (Le registre qui est tenu dans les cieux.)

  • Qu’est-ce qui est écrit dans ces livres ? (Nos œuvres.)

  • Quelles œuvres doivent être écrites dans les livres pour être admis dans la présence de Dieu ?

Une fois que les élèves ont dit ce qu’ils pensaient de cette question, demandez à un élève de lire à voix haute la citation suivante de Boyd K. Packer, du Collège des douze apôtres :

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Boyd K Packer

« Les ordonnances et les alliances deviennent notre laissez-passer pour être admis en présence [de Dieu] » (« Alliances », Le Liahona, juillet 1987, p. 18).

  • D’après la citation du président Packer, que se passerait-il le jour du jugement si les registres d’une personne montraient qu’elle n’a jamais reçu l’ordonnance du baptême ?

Écrivez la phrase suivante au tableau : Tout ce que vous liez sur la terre sera lié dans les cieux. Demandez à un élève de lire Doctrine et Alliances 128:8 à voix haute. Demandez aux élèves de suivre dans leurs Écritures en cherchant comment Joseph Smith, le prophète, explique cette affirmation aux saints. Lorsque les élèves disent ce qu’ils ont trouvé, remplacez au tableau le mot liez par le mot enregistrez et lié par enregistré.

  • Que nous apprend le verset 8 concernant l’enregistrement des ordonnances que nous recevons ? (Vous pourriez expliquer que l’expression « personnellement » se rapporte aux personnes qui sont baptisées pour elles-mêmes et « leurs agents » désigne les représentants pour les morts.)

Écrivez ce qui suit au tableau : Quand une ordonnance est accomplie par de la prêtrise et qu’un adéquat est tenu, l’ordonnance fait force de loi sur terre et dans les cieux.

  • D’après le verset 8, que faut-il pour qu’une ordonnance soit liée sur la terre et dans les cieux ? (Pendant que les élèves répondent, demandez à un élève de compléter la vérité au tableau de la façon suivante : Quand une ordonnance est accomplie par l’autorité de la prêtrise et qu’un registre correct est tenu, l’ordonnance est liée sur la terre et dans les cieux.)

  • Quel espoir ce principe donne-t-il aux personnes qui meurent sans la connaissance de l’Évangile ?

  • Quelle est notre responsabilité dans l’accomplissement de ce principe ?

Demandez à un élève de lire Doctrine et Alliances 128:9 à voix haute. Demandez aux élèves de chercher ce que Joseph Smith a dit de ce principe.

  • Qu’est-ce que le Seigneur a fait dans chaque dispensation de la prêtrise ? (Le Seigneur a autorisé au moins un de ses serviteurs à détenir et à utiliser les clés de scellement de la prêtrise.)

  • D’après le verset 9, que se passe-t-il quand une ordonnance est accomplie par l’autorité de la prêtrise et qu’un registre correct est tenu ? (Cela devient une loi sur la terre et dans les cieux et ne peut pas être annulé à moins que la personne qui la reçoit vive de façon indigne.)

Résumez Doctrine et Alliances 128:10-11 en expliquant que de même que le Sauveur a remis les clés du scellement de la prêtrise à Pierre, il a de nouveau remis ces clés à notre époque.

Écrivez les questions suivantes au tableau et demandez aux élèves d’y répondre dans leur carnet de classe ou dans leur journal d’étude des Écritures :

Quel est le rapport entre les baptêmes pour les morts et les clés du scellement ?

Qu’est-ce que vous vous sentez inspirés à faire pour donner suite à ce que vous avez appris aujourd’hui ?

Demandez à quelques élèves de lire aux autres ce qu’ils ont écrit. Vous pourriez aussi rendre votre témoignage concernant l’accomplissement des baptêmes pour les morts.

Commentaire et contexte

Participation des premiers dirigeants de l’Église à la franc-maçonnerie.

Bien que Joseph Smith, le prophète, et de nombreux membres de l’Église aient quitté le Missouri en 1839, les persécutions des gens du Missouri continuèrent de suivre le prophète tandis qu’il travaillait à établir la ville de Nauvoo (Illinois). Au début de l’année 1842, Joseph Smith et d’autres citoyens de Nauvoo se joignirent à une organisation fraternelle appelée franc-maçonnerie. Il est probable qu’ils le firent pour établir et renforcer les relations avec les dirigeants de l’État et les dirigeants nationaux qui étaient francs-maçons et pouvaient aider à protéger les saints contre les menaces continuelles de leurs persécuteurs du Missouri. (Voir Histoire de l’Église dans la plénitude des temps, manuel de l’étudiant, Département d’Éducation de l’Église, 1997, p. 266.)

Doctrine et Alliances 127:5. « Baptême pour vos morts »

W. Grant Bangerter, des soixante-dix, explique que nous accomplissons des baptêmes pour les personnes qui sont mortes physiquement mais qui vivent encore en esprit.

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W. Grant Bangerter

« Puissions-nous toujours nous souvenir que nous accomplissons les ordonnances du temple pour des personnes et pas pour des noms. Ceux que nous appelons « morts » sont vivants en esprit et sont présents dans le temple » (« Le pourquoi des temples », L’Étoile, octobre 1982, p. 141).