找尋生命中的喜樂

我們喜歡感受喜樂，這是很正當的。在神的計畫中，我們應該快樂。我不相信使人悲傷、憂心、悲慘與禁絕享樂的宗教。……我想不出在那樣的宗教裡會有什麼偉大或美好的事物。環顧我們的周遭，樹木、鳥雀、花朵以及綠色的原野，一切都是那麼令人愉悅，昆蟲與蜜蜂嗡嗡鳴叫、振翅飛翔，小羊也正嬉戲玩樂。當每樣生物都享受著生命的美好時，我們爲什麼不去享受？但我們希望人們能正確地享受，不要破壞了神賜予人類家族的這些原則。⁴

在神創造的事物中，是否有任何悲哀的事物？放眼望去，我們看到的都是一派和諧、可愛、歡樂與美麗的景象。

神所賜的祝福都是爲人而造的，都是爲了使人快樂；神將人置於萬物之首的地位，爲了人，大地充滿了最豐盛的事物，金色的稻穀、甜美的果實、最上等的葡萄樹；爲了人類，大地之上裝飾著芳草鮮花，散發出宜人的香氣，綻放著炫爛的色彩；……爲了人類，灌木與藤蔓欣欣向榮、花開處處，大地以她最華麗的服飾裝扮自己；那漣漪蕩漾的小溪，那澄淨的流泉，那清澈晶瑩的河水，都爲人而奔流，一切的自然景物無不施展出最嫵媚的一面，邀請人分享她們的喜悅、美麗、純眞，並且崇拜她的神。

有人說敬畏神、爲祂服務令人憂鬱傷悲！然而是世界的腐敗使得世人不快樂，是宗教上的腐敗使宗教變得黑暗；這些苦難是由人製造出來的，並不是神的祝福。談到悲傷！鳥雀鳴囀、駿馬奔騰、小羊或孩童的嬉遊中，哪有任何悲傷？花的美麗，大自然任何的恩賜或美景，或創造他們的神，或爲神服務，這之中又有何悲傷可言呢？⁵

例如，爲什麼有些人會認爲小提琴是魔鬼的工具，而演奏這種樂器是一件大錯特錯的事？我不這樣認爲，我認爲小提琴很適合作爲跳舞時伴奏的樂器，但是有些人認爲我們不應該跳舞。其實不然，我們應該盡可能地享受人生。有的人反對音樂，爲什麼要這樣想呢？諸天之中到處都洋溢著音樂，而且在鳥群之中也是如此！神讓這些事物都充滿了音樂，清晨走進樹林或進入灌木叢中，聆聽鳥雀引吭出千迴百轉的旋律，是最令人愉悅欣喜的事了，而且這完全符合我們欣賞這類事物的天性。

我們無法想像我們在天上所聆聽的音樂將會是多麼美妙，也許我們可以套用某位使徒在描述其他事物時說過的一番話來說明：「神爲愛祂、敬畏祂的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的」〔見哥林多前書2：9〕。我們無法想像諸天之中的音樂會是多麼動聽、優美、和諧與調和。

我們的目標是獲取、固守每樣好的事物，拒絕每一樣壞的事物。世上的宗教界人士反對音樂及戲劇的原因之一是因爲當中摻雜了腐敗的成分。邪惡與腐敗之人從事著這些事，以致降低了這些事物的品質。但就因爲這個理由，聖徒就不應該享受神的恩賜嗎？這是正確的原則嗎？當然不是。聖徒應該把握每件美好的事，致力於提升人類家族的幸福。……

在我們一切的娛樂活動中，應該確使所有的事都做得合宜，我們千萬不能忘記自己的行爲舉止應該像個淑女紳士，應該摒棄剛愎〔或不服從〕及傲慢之氣，應該以和善、禮貌、尊敬的態度對待每個人。⁶

社交的喜樂與活動並不與得體的行爲及眞實的宗教有所衝突。後期聖徒並不會不准戲劇演出、或將之列入禁令，後期聖徒的目標是加以控管、不使戲劇沾染不潔的習氣，以確保劇院成爲眾人聚集、能促進身心健康的場所。因此，我們的領袖會親自到這些演出地點查看，禁絕一切對年輕人及新生的一代有害的表演及影響力；我們也嚴加確保言論自由的尺度不會使劇院裡的語言淪入猥褻或低級之境，也不會把應該是喜樂及單純的愉悅，轉變成不良的刺激或敗德之行。……負責的委員及職員應該確使各種舞蹈都受到得宜適切的帶領；我們不允許任何導致邪惡或有損道德靈性的行爲。⁷

對神的聖徒而言，思考那些他們所學習到的永恆眞理的原則，是一件非常快樂的事。如果有任何事情與幸福、人道相關，如果有任何事情能增長人類家族的眼界與感受力，能提升我們的希望與志向，能帶來平安、喜悅、自信，那些思想必然是神啓示我們的永恆眞理教訓，祂將這些事深植在我們心中，向我們確證我們所相信且確實知道的那些事。⁸

根據教義和聖約所制定的模式而組織成的團體，若其中的成員能團結一致，我想沒有比這更美好、更幸福的事了。在這樣的團體裡，一切行動都是爲了所有的人的好處──我們盡心愛神，愛人如己；我們的時間、財產、才能，我們的智力與體力都是爲了所有的人的好處而運用，沒有人會拿別人的東西或佔別人便宜，那裡只有公共利益、公款、公共資金，就如同他們在這片大陸上所實行的，經文上說他們「每一個人都彼此公正地相待」，每個人都爲眾人的福祉而努力，「每一個人在任何地方，都會遇見弟兄和朋友」，所有的人都發揮寬大爲懷、慈愛的影響力量，以及憐恤人的天性；貪婪、傲慢、憎恨、驕傲以及每一種惡事，都屈服、順從於神的靈。這些原則都非常美好，會使社會、地區、城邦、國家或世界快樂無比。⁹

我的心必靠主而快樂，我要榮耀以色列神的名，我投身祂在大地之上的教會與國度。我希望我的心胸時時都珍惜著這些感覺，終生如此。今天在我前面如果沒有上千人的話，至少也有好幾百人，我相信他們也具有相同的靈性、感受以及相同的渴望。……

是什麼使我們在類似這樣的場合中充滿歡愉、喜樂？……是因爲有一種美好的合一感覺、一種美好的渴望及志向，有一種啓發著全體的合一精神，使之構成一個充滿力量、忠信，充滿主的靈的方陣〔或有組織的團體〕。一根蠟燭會帶來光，看來令人愉悅，但成千上萬支相同的燭火會帶來一片光明。對我們而言，那是團結合一的時刻，是充滿光明、生命、智能、活神的靈的時刻；我們的感受是合一的，我們的信仰是合一的，而眾人都有這種合一的感受時，就形成了一股群體的力量，世上或地獄的權力都無法與之對抗或將之推翻。……

我們相信我們這群人像一個團體，包含了教會及國度中各個不同定額組，來參與此一偉大的事工；也因此我們懷著一種信心、合一與充滿活力的感受，或是如果你想這樣說的話，也可稱之爲活神的靈的力量；那會使我們的心智敏捷、活潑，使身體活力充沛，使心中充滿喜樂，這讓我們都希望能參與其中。主及祂的靈、祂的大能都在此，而我們的心充滿了喜樂。¹⁰

當我們以正確的態度看待自己──當我們正確地了解眞理原則──爲了獲得救恩，還有什麼是我們不能付出的？當聖靈強烈地觸動聖徒的心──當天上的光與智能顯明時──當主〔光照〕齊集的聖徒的靈魂，他們有何感受？他們是蒙主祝福的人。他們常常因特別事件聚集在一起，領受神的手賜予的一些祝福，讓啓示之靈降臨在他們身上，讓未來一切的美麗、榮耀、豐盛及卓越都展現在他們的眼前。而當他們的心因啓示之靈而感到溫暖時，他們會覺得多麼快樂啊！他們將會如何看待這個世界的事物，如何期待著他們的未來！如何看待身爲至高之神的聖徒所享有的恩典，以及他們若持守到底、保持忠信就能獲得的榮耀！

你們可能曾經有過這樣的感覺，而且認爲這樣的思想及期望自然會在人的心中產生，但是，爲什麼有時候我們卻又不這麼認爲呢？那是因爲我們忘了禱告、忘了呼求神、忘了把自己奉獻給祂，或因爲我們違誡、犯罪、失去了神的靈，忘卻了我們召喚的榮耀希望；但如果我們能時時看見、了解、明白我們在神前眞正的地位，我們的心就會不斷尋求屬神的事物，我們會整天思索如何可以提升世人的幸福與救恩，如何榮耀我們的召喚──榮耀神子的聖職，以及如何榮耀神，如何在塵世的餘生中力求改進，使身體精力充沛以完成祂的目的，並幫助國度向前推進──幫助推展祂的計畫，這樣，當我們站在祂面前時，祂可能會對我們說：「好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂」〔見馬太福音25：21〕。¹¹

我個人覺得，我來到世上是爭取永恆、天國及幸福的候選人，我想藉著我的行爲舉止確使自己在來生能獲得平安，享有我所追尋的幸福與祝福。¹²