總會會長的教訓
第16章:鞏固我們與神的關係


第16章

鞏固我們與神的關係

即使給我不屬於神的所有勢力和權力,我還是寧可選擇只有神做我的朋友。1

泰來約翰生平摘記

泰來約翰個人對天父有一股深厚的愛,他稱天父爲「我們的父親、朋友與恩人。」他說:「我們依賴祂的手臂,我們知道祂會帶領、引導、影響、控制祂子民的事情,因此我們要依靠祂。」2

泰來會長爲神對祂兒女的愛及關心作見證時說道:「世上信賴神的人,不管他身在世上哪個角落,都不能說神未曾拯救過他。我知道對我來說特別是這樣。當我身處他鄉異地,除了全能者之外並沒有其他援助管道時,是神幫助了我,我知道是祂回答我的禱告,對此我已心滿意足。」3

1839年,泰來長老與伍惠福長老前往不列顛群島傳教時,他對神的這份信賴表露無遺。當時他倆要從紐約搭船到英國去,但從納府到紐約途中,泰來長老身染重病,伍長老只得先行前往紐約等候泰來長老,泰來長老則因病耽擱了行程。

泰來會長抵達紐約時,伍長老急著要出發,立刻買了去英國的船票。泰來長老雖然身無分文,仍告訴伍長老:「嗯,伍弟兄,如果你認爲我最好也去的話,我就陪你去。」伍長老問泰來長老要怎麼籌措這趟旅程的費用,泰來長老回答他:「噢,沒問題的,幫我訂一張票,和你同搭一條船,我會打點這筆費用的。」

聽到泰來長老與伍長老的這番對話,塔利施奧多弟兄表示很想陪使徒一同去傳教,並自願爲他們打理膳食,雖然他也沒錢。但爲了回應塔利弟兄想加入這項事工的渴望,泰來長老告訴伍長老,也爲塔利弟兄訂一張船票。

在很短的時間內,主就爲他們提供了旅費,七十員羅伯滋百翰長老紀錄道:「籌款時,泰來長老身無分文,但靈〔向〕他低語,告訴他不久就會有旅費,那細小的聲音從未使他失望過!他總是信賴那個聲音,而他的信賴從未落空。雖然他從未向任何人要過一分錢,但從許多人的樂捐中他獲得了足夠的旅費,夠自己與塔利弟兄搭船,不多也不少。」4

泰來約翰的教訓

神是我們的父,祂對我們有一份父親對兒女的關愛。

我們的宗教……並不把神定位爲嚴苛不可親近的人物,我們的宗教說祂是我們的父,而我們是祂的兒女,祂對我們懷著一份父親對兒女的關愛;而我們多少都已經體驗過那種存在於父子、母女及親子間的情感。5

神對人類家族的感覺如何?祂覺得人類家族都是祂的兒女。這是指所有的人嗎?是的,白人、黑人、紅人、猶太人、外邦人、異教徒、基督徒,以及各類、各族群的人。祂關心所有的人,從太初起就是如此,一直到末了也將如此。祂會竭盡所能爲人類家族的利益、福祉以及超升努力,在今生及永恆都如此。66

我們都是神的兒女,祂是我們的父,有權利帶領我們,不只是帶領我們,祂還擁有完全的權利帶領、控制所有存在於大地之上的人類家族的事務,因爲所有的人類家族都是祂所生的。7

神心中的目的是盡可能地運用祂的大能爲人類謀福利。有時候我們會談論移天挪地這類事,但神已經爲了達成祂的目的移天挪地了。……神處處爲我們的福祉著想,並爲此目的制定律法;爲了這個目的,祂引介永恆福音,復興久遠以前即已存在的神聖聖職,以及自太初起即恩賜給大地的所有原則、祝福、權力、儀式、教儀和特權。8

如果我們能正確地認識自己,就應該視自己爲永恆人物,視神爲我們的父,因爲我們學到在禱告時要說;「我們在天上的父:願人都尊您的名爲聖」〔見馬太福音6:9〕。「我們有生身的父,我們尙且敬重他,何況萬靈的父,我們豈不更當順服祂得生嗎?」〔見希伯來書12:9〕。我不用爲此提供任何證明,因爲聖徒都很明白,神是我們的萬靈之父,我們回到祂的面前時,我們會認得祂,就像認得我們的塵世父母一樣。我們學到要像親近我們塵世的父母那樣地親近祂,向祂祈求我們需要的祝福;祂已說過:「你們中間誰有兒子求餅,反給他石頭呢?求魚,反給他蛇呢?你們雖然不好,尙且知道拿好東西給兒女,何況你們在天上的父,豈不更把祂的神聖之靈給求祂的人嗎?」〔見馬太福音7:9−11〕。9

我們在謙卑的禱告中尋求天父時,祂就會祝福我們。

我們應該覺得神是我們的父,而我們是祂的兒女,祂已經應許會垂聽我們的禱告,也要求我們要服從祂的旨意、實現祂的計畫。然後,爲了使我們的禱告有所結果,我們應該履行各種加諸在我們身上的職責,正如已經提過的那些,而我們對待彼此也應該誠實無欺、光明磊落。如果我們想欺騙我們的弟兄姊妹,我們怎麼能期望神在這件事情上祝福我們?因爲〔我們的弟兄姊妹〕也和我們一樣,是天父的孩子。……〔神〕也關心他們的福祉,如果我們想佔主的兒女的便宜,因此而傷害他們的話,你認爲〔主〕會喜歡我們嗎?10

我在年幼時期,就已經學到要與神親近。我常常走進田野,藏身在樹叢後面,低頭懇求主引導我、指示我。祂總是垂聽我的禱告,有好幾次我還找別的男孩陪我去。男孩與女孩們!像我一樣在自己的隱密處所尋求主,對你們而言是有益無害的。那是我小時候的信念與做法。神在一件又一件的事情上幫助我。……在那之後,我的靈魂繼續尋求神,直到如今我的感受都還是這樣。11

讓我來告訴你們我去傳教時習慣做的第一件事是什麼,特別是在我到了一個〔新的〕地方時──那就是先到旁邊找個地方,任何我找得到的地方,到田裡、穀倉裡、樹林裡或衣櫥裡,祈求神祝福我,賜給我智慧,以應付所有我可能要奮力對抗的情況;主賜給我所需的智慧,祂支持我。如果你遵循這樣的方法,祂也會祝福你。不要相信你自己,而要由最好的書本中加以尋求,那就是聖經與摩門經,盡可能地獲取你需要的資訊,然後緊緊地依附神,使自己遠離各種墮落與污穢之事,至高者的祝福就會與你同在。12

不要忘記在家人間求告主,在生命中的每一天,都把你們自己以及你們所擁有的一切奉獻給神;努力做正確的事,培養合一與愛的精神,永生神的平安與祝福就會與我們同在,祂必將生命的道路指示我們;我們將蒙受神聖天使、古代的教長以及屬神之人的支持與提升,我們與神之間的幔子會變得比較薄,我們會與祂更接近,我們的靈魂會光大萬軍之主。13

我們必須信賴神,對神有信心。

我不會信仰一個無法擄獲我全部情感的宗教,我相信的是我能爲她活、也能爲她死的宗教。我並不談論我不了解的事情,我曾與死神搏鬥,也曾是魔鬼的眼中釘,但我毫不在意。若我失去這層希望,我的信仰就是枉然。……我們必須根據原則行事,那些原則是我們行事的起點;我們要信賴神,對神有信心;且讓這些來影響我們對彼此的一切作爲。14

如果我們善盡本分,主也不會忘卻祂應做的部分。儘管其他人行事愚昧,我們可千萬不能模仿他們。我們表明要成爲神的錫安,成爲心地純潔者;我們表明要做清廉、誠實、充滿美德、對神有信心的男女。這些絕不能僅是我們信仰上的口號而已,這些應該是我們的實際行動才對;我們必須實行、必須完成神的話語、旨意及律法。15

信心若沒有行爲就是死的〔見聖經雅各書2:17,26〕,顯然地,堅定的信心,也就是能被神接受的那種信心,不只是相信神而已,還包括從這份信心衍生出的那些行動。信心不僅只是行動的動機,信心其實包括了動機與行動兩個要素。換言之,信仰,或稱信心,乃是因著行爲才得成全。16

我們必須信賴神,讓結果順其自然地發生吧。只要我們這樣做,只要我們遵守與祂、與彼此間所訂立的神聖聖約,錫安就會得勝。……

但是我將告訴你們我們該做些什麼。我的弟兄姊妹們,我們的心中必須敬畏神;我們必須棄絕各種貪婪、任性、固執、愚昧的事。……我們必須在主前謙抑自己,悔改我們的罪,從今以後在身體與靈性兩方面都保持純潔,使自己適合接受永生神的靈。在我們一切的勞動中,不論是爲活人還是爲已逝之人的勞動中,都由祂來引領。我們的渴望必須是爲了神的國與祂的義,直到我們能與那位古人同聲說道:「神啊,求您鑒察我,試煉我,若在我裡面有惡行,請吩咐它離開」〔見詩篇139:23−24〕。身爲父母親的我們,有責任帶著滿心的謙卑來到主前,呼求祂讓我們的心中保有祂的平安;以使我們在犯錯時,能坦承過錯,並盡可能地彌補;藉此方式,讓每一個以色列的男男女女都開始整頓家宅,永遠培養平安的精神,合一與愛的精神。

如果錫安全地的以色列家庭都能如此做,完全敬畏神及行事正義,重視謙卑與柔順的精神,並且信賴祂,那麼世上就沒有任何勢力能傷害我們。17

平安是神賜給那些跟隨祂的光行走的人的恩賜。

平安是神所賜的恩賜,你渴望享有平安嗎?向神去要吧。你希望家中有平安嗎?向神去要吧。你希望平安保守你的家人嗎?如果你想要,就請奉行你的宗教,神的平安就會停留,會與你同在,因爲平安正是來自於神,平安〔並不〕停留在其他任何地方。……平安是美好的,我要說的是:你們要追求平安,在你們的心中、在鄰里間、不論是與哪些親朋好友共處,都要珍視平安。如果我們能獲得那種唯有神才能給予的平安,那麼一切事情都會很好。……

談到戰爭與紛擾,有些人會問,你不怕嗎?我不怕,我是神的僕人,這就夠了,因爲一切都在父的掌控之中。對我來說,我好比是窯匠手中的泥土,非常柔順地行走在主靈的面容的光中,不論發生什麼事情都如此。讓閃電發光、地震轟轟作響,這一切都在神的掌控之中。我覺得自己能說的有限,因爲主,全能的神作王了,祂將繼續祂的事工,直到把一切仇敵都置於腳下,把祂的國度從眾河流延伸到地極爲止。18

我們要做的事就是奉行我們的宗教,服從總會會長的勸戒,保持謙卑與忠信,不誇耀我們的力量,卻祈求能有神的智慧,確使我們能與神和睦,與家人、其他人和睦,也使平安能洋溢在我們的心中與社會中。19

我們奉行宗教,跟隨神靈的光行走,並滌除自我的不潔與墮落時,主的靈甜美的低語就會將智能傾注在我們的心中,保守我們,使平安與喜樂與我們同在,那時,我們多少都能略爲一窺那爲忠信者所存留的事物。屆時我們會覺得我們以及我們所擁有的一切都在主的手中,而爲了達成祂在大地上的目的,我們也已經都準備好奉獻出自己了。20

平安是一件値得嚮往的事,那是神的恩賜,也是神能夠給予世人的最大恩賜。還有什麼事比平安更令人嚮往?國家的平安、城市的平安、家庭的平安。就像那溫煦呢喃的薰風〔或稱西風〕,它那撫慰人心的影響力能撫平憂愁的雙眉,擦乾憂傷的淚眼,驅走心中的煩憂;讓人人都享有這個經驗,如此一來,平安會把憂傷從世上趕走,讓大地成爲樂園,只因平安是神給予的恩賜。21

研讀與討論的建議

  • 神用哪些方法向我們顯明祂的父愛?知道祂像父親一樣地關心我們,如何能在我們的精神與肉體上有需要時幫助我們?

  • 爲什麼我們有時候無法作有意義的禱告,也無法常常禱告?如何可以使我們的禱告更具意義?

  • 我們可以從泰來約翰禱告的經驗中,學習到哪些事情?我們可以如何教導兒女從禱告中親近神,就像泰來約翰小時候一樣?

  • 我們可以如何建立對神的信賴?你曾因信賴神獲得哪些祝福?

  • 「願意擔當責任,做神要求在〔你〕分內應作的一切事情」是什麼意思?信心如何影響這方面的意願?有哪些特別的方法可以幫助你將信心付諸行動?

  • 你曾有哪些經驗使你知道平安是來自於神的一項恩賜?這種平安如何影響你對祂的愛?

  • 你如何提升家中的平安?

相關經文:箴言3:5−6腓立比書4:6−7尼腓二書32:8−9摩賽亞書4:9−10教約19:2320:17−1859:23−24

註:

  1. The Gospel Kingdom, sel. G. Homer Durham (1943), 343.

  2. Deseret News (Weekly), 27 Dec. 1871, 550.

  3. The Gospel Kingdom, 45.

  4. See B. H. Roberts, The Life of John Taylor (1963), 65–74.

  5. The Gospel Kingdom, 30.

  6. The Gospel Kingdom, 63.

  7. The Gospel Kingdom, 79.

  8. The Gospel Kingdom, 30.

  9. Deseret News (Weekly), 22 Dec. 1853, 101.

  10. Deseret News: Semi-Weekly, 25 June 1878, 1.

  11. The Gospel Kingdom, 46.

  12. The Gospel Kingdom, 240.

  13. Deseret News: Semi-Weekly, 23 Dec 1879, 1.

  14. Deseret News (Weekly), 11 Apr. 1860, 42.

  15. Deseret News: Semi-Weekly, 15 May 1883, 1.

  16. The Gospel Kingdom, 332.

  17. The Gospel Kingdom, 347–48.

  18. Deseret News(Weekly), 24 Dec. 1862, 202.

  19. Deseret News(Weekly), 23 Sept. 1857, 231.

  20. Deseret News(Weekly), 3 Feb. 1858, 382.

  21. The Government of God(1852), 20.

圖像
woman praying

個人藉著經常作祈禱,可以鞏固與神之間的關係。