正直

讓我們成爲誠實、榮譽、正直之人──說話誠信不欺、言出必行之人──言而有信、一諾千金之人。……我們正設法培養一群屬神之人、誠實之人、正直之人、具有美德之人，適合在永恆世界中與神交誼之人。³

神期望祂的人民是一群手潔心清之人，這些人的手不接受賄賂，……這些人是誠實、正直之人，受人尊敬並充滿美德，他們追求的是永恆世界的諸神所認可的道路，也是往昔與今日受人景仰與正直之人所認可的道路；祂相信我們就是聖徒，期望我們成爲聖徒，並非徒具虛名，並非僅是空談，而是名符其實的聖徒。⁴

我們的難題是，我們太想迎合這個世界了，而這世界有太多習氣已經潛入我們的內心，貪得無饜與不誠實的習氣（姑且讓我這樣說）在全世界如瘟疫一般四處橫流、蔓延，我們多少都已沾染了這種習氣。它如瘟疫般滲透社會各個階層；我們不讓神懷中崇高、高尙以及光榮的原則來管轄，卻追逐著所謂萬惡之根的不義之財〔見提摩太前書6：10〕；我們不把心思放在神的身上，卻放在世人身上、放在世人的愚蠢與虛榮之上。……要向世人、天使以及神表明、證明你們站在眞理與正義的這邊，站在誠實、純潔、正直的這邊，站在神以及祂的國度的這邊。⁵

不要在意世人的想法，也不要在意他們說什麼、做什麼，因爲他們也只能做神允許他們做的事。……我們將對他們宣講福音，繼續倡導眞理的原則，根據神的次序組織我們自己，並尋求合一──因爲如果我們不成爲一，我們就不是主的，而且永遠都不會是主的，永永遠遠都不會。聽著，後期聖徒！不要只想到自己，或自己的功名利祿；你們要在心中這樣說：「我可以做些什麼來協助建立錫安；我聽任差遣，凡我所擁有的一切都已經在祭壇上了，我已經準備好去實踐主的旨意，不論其旨意爲何，或是要差遣我到何處，或是否要去地極。」但我們還未做到，我們太專注於自己的事情，沾染了太多世人的習氣，屈服、迎合那種感覺與影響力。現在，我們希望世人一切順利，也希望增進他們的幸福時，不可受制於他們的做法，或被他們影響。神是主，我們的神，祂是我們的王與立法者，祂定會管轄我們。⁶

我認爲，有一項偉大的原則是我們每個人在崇拜時皆應具有的表現，而這項原則在我們的生命中最重要，那就是動機純正。經文上說：「如果眞理必讓你們自由，那麼你們就眞自由了，在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女」〔見約翰福音8：32，36；腓立比書2：15〕。神再次告知我們，祂要求的是內裡誠實〔見詩篇51：6〕，人應該對自己誠實，也應當在言語、行爲、〔討論〕、溝通、商業契約以及其他一切事物上都對彼此誠實。他們應該由忠實、誠實、正直所管轄；對自己、對宗教方面的信念及感受不誠實的人，實在是愚蠢至極。

我們可以欺騙彼此，……正如僞幣被當作是値錢的眞鈔，在人們之中流通一樣。但是，神會鑒察人心、試驗人類兒女的肺腑〔見耶利米書17：10〕。祂知道我們的思想，了解我們的渴望與感受；祂知道我們的行爲，以及促使我們有此行爲的動機。祂熟知人類家族的一切行爲與活動，人類兒女所有隱密的思想及行爲都會赤裸裸地呈現在祂面前，也都將接受祂的審判。⁷

我們必須對彼此、對所有的人都絕對地誠實；讓我們的口頭承諾永遠都像法律契約一樣有效，不要流露出任何的驕傲與虛榮之氣，要保持柔順、謙遜、謙卑，要充滿正直與榮譽，對所有的人都公正、正義。⁸

如果有人向人借了五塊錢，就必會拿某些東西抵押，因爲出借的一方會害怕因此受騙。世人對彼此的話毫無信心；如果我不能相信某人的話，我就不認爲他這個人會有多大價値。這樣的人不足取，毫無立足點，不可信賴。但這些人正是先知說會留存到末世的人。他們立下聖約，卻從未想到要履行聖約。他們的承諾一文不値，他們毫無正直可言。

我告訴你們這些事，是因爲這是世上的情況。我們能避免這些事嗎？絕對不可能──我但願我們能。我希望我們能更誠實、更有美德、更正直、更忠信，更具備每一項能提升我們、使我們更加高尙的原則。我提到這些事時，深爲人類家族感到遺憾；如果聖徒之中存在著這些習性，更是奇恥大辱，應該受到唾棄；因爲若這世上有人應該成爲正直、眞誠與誠實之人，那就是我們這些人，不論何時、不論在何種情況下我們都應該如此。如果我們說了某件事，就應該像我們發了誓那樣的値得信賴，也要像受到千萬個約束去履行諾言般誠信可靠。⁹

我們相信些什麼？我們相信純潔、美德、誠實、正直、忠信，不向虛謊妥協；我們相信要以公正、耿直、高尙的方式對待每一個人；我們相信要敬畏神，奉行祂的律法，遵守祂的誡命。我們都做到這些事了嗎？還沒有，還差得遠。我希望我們都已經做到了。但絕大部分的後期聖徒還正在努力；如果有些人還未這樣做的，讓他們重新評估他們的情況。……如果我們的目的是要建立錫安，祂期望我們對待彼此以及與每個人交往時，行爲都能耿直高尙。¹⁰

我們活在關鍵而重要的時代，很多人在目睹了腐敗、邪惡、罪惡、缺乏誠實與正義，以及到處充斥著的凶惡時，往往會驚訝萬分；這些人爲什麼要覺得驚訝呢？……不是已經有人向我們宣告說世上各國都已經具備了毀滅的因素，已經註定要分崩離析了嗎？當我們看到榮譽被放在腳底下踐踏，正直與眞理站在遠處，邪惡、墮落、剛愎〔或不服從〕之人掌權指揮時，我們即可預知，斧頭已經放在樹根上，〔那棵樹〕已然腐爛，即將傾倒〔見教約97：7〕。這些正是今日各國所做的事。我們不須抱怨，也不必大驚小怪。我們已經預知這些事會發生，情況還會比今日更糟，然而，我們仍要努力引介正確的原則。¹¹

我們活在這日期滿足的時候，神在這時把一切事物都同歸於一，祂從不同的國家、城邦、地區以及民族中聚集我們。祂爲什麼要這樣做？爲的是讓我們看起來愚昧嗎？我們的人生目標跟惡人一樣嗎──去「貪愛錢財，自誇，狂傲，謗讟，違背父母，任意妄爲，自高自大，不愛良善，有虔敬的外貌，卻背了虔敬的實意嗎？」〔見提摩太後書3：2−5〕。不，我們來此是要學習全能者的律法，並幫助自己及後代在神的高榮國度中獲取寶座、公國、主權和權力。

我們有時候會談到那即將建立在傑克森郡的錫安，我們也曾談過即將建立一個新耶路撒冷，以迎接那從諸天降下來的耶路撒冷。我們如何提升自己的生活與作爲以迎接這些事？我們的心、感覺以及情感都集中在這些事物上嗎？還是我們已然遺忘，心思都只忙著關注眼前所感受到的事物？

我們是否幫助我們的兒女爲這時代作準備？而且，不論去到何處，我們都對周遭的事物發揮影響力，在人生的道路上引導人們、提升他們去接近神？還是我們正在開倒車──過一天算一天，任憑一切發生？我認爲我們應該醒悟過來，積極進取，努力追求全能者所喜悅的道。……

我們應該幫助年輕人跟隨我們的腳步走，如果我們走的路是正確的，他們就會成爲社會上値得尊敬的人，當我們走完今生，邁入來生之際，我們身後的那些〔子孫〕就會是充滿正直、遵守神誡命的一群人。我們應該教導兒女柔順、謙卑、正直、美德，以及敬畏神，這樣他們也能把這些原則教導給子女。……努力將這些原則烙印在你們年輕人的心中，我們可想而知，這些原則會讓他們成爲受人尊敬、高尙、明智、充滿美德、謙遜、純潔的男女，充滿正直與眞誠，……他們能和你們在神的國度中有分。¹²

有時候，我們忘記了我們正與許許多多的人一起在世上建立正義與神的國度；我們會變得較卑劣，忘記那偉大而榮耀的召喚。我們當中會有許多人向誘惑低頭，蹣跚地步入黑暗之中，失去了主的靈。我們忘記了神及天使都在注視著我們，我們忘記了被成全之義人的靈魂以及我們的祖先正注視著我們；他們期盼能在世上建立神的國度，而我們的行爲也擺明在天國中有權查驗我們行爲的人面前。

有時候，由於忘記了這些事，我們行事像個傻瓜，神的靈因此哀傷，離我們遠去，我們於是在黑暗中自行摸索前行。但如果我們能奉行信仰，敬畏神，絕對地誠實，奉行祂的律法及規範，遵守祂的誡命，我們會覺得大不相同；我們會覺得舒服、快樂。我們的靈也會很平安，很喜樂。日復一日，週復一週，歲歲年年，我們的喜悅會漸漸增長。¹³

即將發生之事，以及我們將面臨的種種磨難、考驗、苦難之類的事，對我而言，只是一個很短暫的時刻，這些事都在神的掌握之中。……如果我們既樂意又服從，且與主同在一邊堅守公正、誠實、正直、美德、純潔與聖潔，奉行眞理的原則以及生命的律法，那麼神將與我們同在，祂將支持所有那些奉行這些原則的人。……那些純潔、具有美德、値得尊敬及正義的人，將一一克服難關，直到他們達成神爲他們計畫在世上完成的所有事情爲止。¹⁴

對自己要誠實，在神前要誠實。要充滿美德、要忠誠、充滿正直、在心中敬畏主你的神，祂將賜福給你，祂的靈將與你同在，將與你之後的世世代代同在，永永遠遠，阿們。¹⁵