Učení presidentů
Kapitola 15: Utvrzení věci Sionu


Kapitola 15

Utvrzení věci Sionu

„Budování Sionu je věcí, která zajímala lid Boží v každé době; je to téma, kterým se proroci, kněží a králové zaobírali se zvláštním potěšením.“

Ze života Josepha Smitha

Na začátku června 1831, pouhých několik týdnů poté, co skončilo shromažďování členů ze státu New York do státu Ohio, se Svatí sešli v Kirtlandu na konferenci Církve. 7. června, den po skončení konference, obdržel Joseph Smith zjevení, které zaměřilo pozornost členů Církve na Sion: „Příští konference… se bude konati v Missouri, v zemi, kterou zasvětím lidu svému.“ (NaS 52:2.)

Svatí měli nesmírný zájem na založení Sionu – svatého města, pokojného útočiště pro spravedlivé, kteří prchali před zlovolností světa. Aby Pán Svaté připravil, opakovaně je nabádal, aby „[usilovali] o nastolení a utvrzení věci Sionu“. (NaS 6:6; 11:6; 12:6; viz také 14:6.) Vedoucí Církve se nyní měli ihned vydat na cestu, aby určili místo Sionu. 19. června Joseph Smith, Sidney Rigdon a další vyrazili na cestu dlouhou 1500 kilometrů do kraje Jackson ve státě Missouri. Putovali po vodě, dostavníkem a mnoho kilometrů urazili pěšky. Cesta byla obtížná a namáhavá, ale Prorok pociťoval Pánovu ochrannou péči: „Nehledě na zkaženosti a ohavnosti oné doby a zlého ducha, který vůči nám projevovali různí lidé na mnohých místech kvůli naší víře v Knihu Mormonovu, přesto nám Pán i nadále den za dnem projevoval bdělou starostlivost a láskyplnou péči; a my jsme si stanovili pravidlo, kdekoli k tomu byla příležitost, přečíst si kapitolu v Bibli a pomodlit se; a tyto chvíle uctívání nám přinášely velkou útěchu.“1

V polovině července Prorok dorazil do západní části státu Missouri, do nádherné oblasti zvlněné úrodné prérie, která byla hustě posetá květinami. Pán na tomto místě, v odpověď na jeho dotaz ohledně přesného umístění Sionu, zjevil, že „místo, které se nyní nazývá Independence, je ústředním místem; a místo pro chrám leží západně na pozemku, který není daleko od soudní budovy“ (NaS 57:3) a že tyto pozemky se mají koupit. 2. srpna se Joseph Smith a ostatní sešli, aby začali budovat Sion. Prorok zaznamenal: „Pomohl jsem colesvillské odbočce Církve položit první trám pro dům jako základnu Sionu v okrese Kaw, dvanáct mil [19 kilometrů] na západ od Independence. Trám neslo a položilo dvanáct mužů na počest dvanácti kmenů Izraele. Zároveň, skrze modlitbu, starší Sidney Rigdon posvětil a zasvětil zemi Sion pro shromažďování Svatých. Byla to radostná chvíle pro ty, kteří byli přítomni, a umožnila nám nahlédnout do budoucnosti, kterážto doba teprve přijde ke spokojenosti věrných.“2 Následujícího dne Prorok zasvětil chrámový pozemek.

Mezi prvními členy Církve, kteří se usadili v Missouri, byli Svatí z Colesville ze státu New York. Tito Svatí podstoupili obtížnou cestu ze státu New York do Kirtlandu v Ohiu, ale v Ohiu žili jen krátce – poté jim bylo přikázáno, aby se vydali do státu Missouri. Polly Knightová, členka odbočky z Colesville, sice do země Sionu dorazila, ale o týden později tam zemřela. Ačkoli její zdravotní stav nebyl dobrý, byla rozhodnuta, že vydrží až do konce cesty. Její syn napsal: „Potichu zesnula radujíc se z nové a věčné smlouvy evangelia a chválíc Boha, že se dožila toho, že spatřila zemi Sion… Pohřbu mé matky se zúčastnil i bratr Joseph Smith a promluvil k nám velmi znamenitým a utěšujícím způsobem.“3 Ačkoli se Prorok zanedlouho vrátil do Kirtlandu a vedl Církev z tohoto místa až do roku 1838, mnozí Svatí se nadále stěhovali do státu Missouri.

Svatí se pilně snažili budovat Sion, ale ke konci roku 1833 byli následkem krutého pronásledování ze svých domovů v kraji Jackson vyhnáni a opustili tak své sny týkající se založení Sionu a vybudování chrámu na onom místě. Skrze Proroka Josepha Smitha Pán zjevil, že podmínky pro vykoupení Sionu v oné zemi nebyly dosud splněny a že založení Sionu musí na „krátký čas“ počkat. (NaS 105:9.)

Učení Josepha Smitha

Pán označil kraj Jackson v Missouri za zemi Sion – jako místo, kde se Svatí v době Josepha Smitha shromáždí a kde se nakonec vybuduje svaté město Sion.

„V červnu [1831] jsem skrze nebeské vidění obdržel přikázání, abych se vydal k západním hranicím státu Missouri a tam označil přesně to místo, které má být ústředním místem pro počátek shromažďování těch, kteří přijímají plnost věčného evangelia. V souladu s tím jsem se vydal na cestu, s některými svými bratřími, a po dlouhé a únavné cestě, kdy jsme strádali velikou nouzí a kdy nás potkali mnohé těžkosti, jsme dorazili do kraje Jackson ve státě Missouri, a po zhlédnutí krajiny a poté, co jsme usilovně žádali Boha, se nám Bůh projevil a sdělil mně i ostatním přesné místo, které označil za počátek díla shromažďování a zbudování ,svatého města‘, které má být nazýváno Sionem – Sionem, protože je to místo spravedlivosti, a všichni ti, kteří ho staví, mají uctívat pravého a žijícího Boha, a všichni mají věřit v jednu nauku, a to nauku našeho Pána a Spasitele Ježíše Krista. ,Strážní tvoji hlasu, hlasu pozdvihnou, a spolu prokřikovati budou; neboť okem v oko uzří, že Hospodin zase přivede Sion.‘ [Izaiáš 52:8.]“4

Na začátku 30. let 19. století se Svatí pokoušeli, jak jim Pán přikázal, položit základy Sionu v kraji Jackson ve státě Missouri, ale nebyli toho schopni, protože nebyli duchovně připraveni. Prorok Joseph Smith řekl ohledně toho, kdy bude Sion založen, toto: „Z žádného sdělení od Ducha se nedozvídám, že by Sion ztratil svůj nárok na celestiální korunu, třebaže Pán způsobil, aby byl takto sužován, vyjma možná některých jedinců, kteří kráčejí v neposlušnosti a kteří se zříkají této nové smlouvy; všichni takoví se v příhodném čase projeví svými skutky. Z toho, co jsem se mohl dozvědět z přikázání, která byla dána, jsem vždy předpokládal, že Sion postihne určité soužení. Rád bych vám však připomněl jistou větu v jednom ze sdělení, jež praví, že po mnohém soužení přichází požehnání [viz NaS 58:4]. Díky tomuto sdělení, a také díky jiným, a také díky jednomu sdělení, které jsem obdržel nedávno, vím, že Sion bude v příhodném čase Páně vykoupen; ale kolik dní bude trvat jeho očišťování, jeho utrpení a soužení, to Pán před mýma očima skryl; a když se na toto téma dotazuji, toto je hlas Páně: Upokoj se a věz, že já jsem Bůh! Všichni ti, kteří trpí pro jméno mé, budou se mnou vládnout, a ten, který pokládá svůj život kvůli mně, ho opět nalezne… Kéž nám Bůh dopřeje, aby nás nic, nehledě na [naše] veliká soužení a utrpení, nemohlo odloučit od lásky Kristovy [viz Římanům 8:35–39].“5

Věc Sionu budujeme tím, že se stáváme lidmi, kteří jsou čistí v srdci, a tím, že pilně pracujeme a jsme jednoho srdce a jedné mysli.

„Budování Sionu je věcí, která zajímala lid Boží v každé době; je to téma, kterým se proroci, kněží a králové zaobírali se zvláštním potěšením; s radostným očekáváním vzhlíželi ke dni, v němž žijeme; a podníceni nebeským a radostným očekáváním pěli a psali a prorokovali o tomto našem dni; zemřeli však, aniž by ho viděli; my jsme tím obdařeným lidem, který Bůh vyvolil, aby uskutečnil slávu posledních dnů; nám je dovoleno, abychom viděli slávu posledních dnů, podíleli se na ní a pomáhali jí, aby se rozvinula vpřed.“6

„Jakékoli místo, kde se Svatí shromažďují, je Sion, kteréžto místo každý spravedlivý muž vybuduje jako místo bezpečí pro své děti.“7

„Tu i tam bude kůl [Sionu] pro shromažďování Svatých… Tam budou vaše děti požehnány, a vy budete uprostřed přátel, kde můžete být požehnáni. Síť evangelia shromažďuje všechny možné druhy lidí.

… Naším nejvyšším cílem má být vybudování Sionu… Brzy přijde čas, kdy nikdo nebude mít nikde klid, vyjma v Sionu a v jeho kůlech.“8

„Pokud jde o vybudování Sionu, musí to být učiněno na základě rad Jehovy, na základě nebeských zjevení.“9

„Pokud se Sion neočistí, aby se v Jeho očích osvědčil ve všech věcech, On si vyhledá jiný lid; neboť Jeho dílo bude pokračovat, dokud se Izrael neshromáždí, a ti, kteří nechtějí slyšet Jeho hlas, musejí očekávat, že pocítí Jeho hněv. Dovol mi, abych Ti řekl toto: snaž se očistit, a také všichni obyvatelé Sionu, aby hněv Páně nebyl roznícen do krajnosti. Čiňte pokání, čiňte pokání, toto je hlas Boží Sionu; a jakkoli podivné se to může zdát, přesto je pravdou, že lidé neustanou v sebeospravedlňování, dokud veškerá jejich nepravost nebude odhalena a dokud se jejich charakter nedostane za hranici možného vykoupení a dokud to, co jako poklad shromažďují ve svém srdci, nebude vystaveno zraku lidstva. Pravím Ti (a co pravím Tobě, pravím všem), slyš varovný hlas Boží, aby Sion nepadl a aby Pán ve svém hněvu nepřísahal obyvatelům Sionu, že nevejdou v Jeho odpočinutí.“10

„Dokud jsou v Církvi trpěny nespravedlivé skutky, nemůže být posvěcena, a ani Sion nemůže být vykoupen.“11

„Nechť každý pracuje, aby se připravil pro vinici, a věnuje trochu času, aby utěšil truchlící; aby ovázal zlomené v srdci; aby napravil odpadlíka; aby přivedl zpět pobloudilce; aby znovu pozval do království ty, kteří byli odříznuti, tím, že je povzbudí, aby se snažili, dokud trvá den, a aby konali skutky spravedlivosti a aby se s jedním srdcem a s jednou myslí připravili na to, aby pomohli vykoupit Sion, onu dobrou zemi zaslíbení, kde budou ti, kteří jsou ochotní a poslušní, požehnáni…

[Modlíme se] k našemu nebeskému Otci, abyste mohli být velmi zbožní, velmi pokorní a velmi dobročinní; abyste pilně pracovali, duchovně i časně, na vykoupení Sionu, aby se ti, kteří jsou čistí v srdci, mohli navrátit s písněmi věčné radosti, aby stavěli na pustých místech a setkali se s Pánem, až přijde ve slávě své [viz NaS 101:18].“12

Sion, Nový Jeruzalém, bude vybudován na americkém kontinentu.

Články víry 1:10: „Věříme v doslovné shromáždění Izraele a ve znovuzřízení deseti kmenů; že Sion (Nový Jeruzalém) bude vybudován na americkém kontinentu.“13

„Město Sion, o němž mluvil David ve stodruhém žalmu, bude vybudováno na americké půdě, ,a vykoupení… Hospodinovi navrátí se, a přijdou na Sion s prozpěvováním, a [veselí] věčné bude na hlavě jejich‘ [Izaiáš 35:10]; a tehdy budou osvobozeni od nesmírné rány, která bude procházet zemí. Ale Juda získá vysvobození v Jeruzalémě. [Viz Joel 2:32; Izaiáš 26:20–21; Jeremiáš 31:12; Žalm 1:5; Ezechiel 34:11–13.] Toto jsou svědectví o tom, že dobrý Pastýř vynese své ovce a vyvede je ze všech národů, do kterých byly rozptýleny v zamračený a temný den, do Sionu a do Jeruzaléma.“14

„Zahájím citátem z proroctví Enochova, který mluvil o posledních dnech: ,Spravedlivost sešlu s nebe; a pravdu vyšlu ze země, aby vydávala svědectví o mém Jednorozeném; Jeho vzkříšení z mrtvých [tímto vzkříšením rozumím vzkříšení fyzického těla]; ano, a také vzkříšení všech lidí; a spravedlivost a pravda, dám, aby zaplavily zemi jako povodeň, abych shromáždil vyvolené své ze čtyř stran země, do místa, které připravím, do svatého města, aby lid můj mohl opásati bedra svá a vyhlížeti čas příchodu mého; neboť tam bude můj stánek, a bude nazváno Sion, Nový Jeruzalém.‘ [Mojžíš 7:62.]

Tomuto citátu rozumím tak, že… spravedlivost a pravda zaplaví zemi jako povodeň. A nyní se táži, jak spravedlivost a pravda zaplaví zemi jako povodeň? Odpovím vám. Lidé a andělé budou spolupracovníky v uskutečňování tohoto velikého díla a Sion, vskutku Nový Jeruzalém, bude připraven pro vyvolené, kteří budou shromážděni ze čtyř stran země a kteří založí svaté město, neboť svatostánek Páně bude s nimi…

… ,Vizte, tento lid založím v této zemi k naplnění smlouvy, kterou jsem učinil s otcem vaším Jákobem; a ta bude Novým Jeruzalémem.‘ [3. Nefi 20:22.] Z Knihy Mormonovy se dozvídáme, o jaký kontinent a pozemek, na němž Nový Jeruzalém bude stát, se přesně jedná, a že podle Janova vidění na ostrově Patmos musí být uchopen a vyzdvižen.

Mnozí budou chtít říci, že tento Nový Jeruzalém, o němž se píše, je Jeruzalém, který postavili Židé na východním kontinentu. Avšak ze Zjevení 21:2 poznáte, že Nový Jeruzalém sestupoval z nebe od Boha, ozdoben jako nevěsta pro svého manžela; že poté byl Zjevovatel unesen v Duchu na velikou a vysokou horu a spatřil veliké a svaté město sestupující z nebe od Boha. Mluví se zde o dvou městech. Vzhledem k tomu, že ne vše lze popsat v dopise, řeknu stručně, že na tomto kontinentu bude založen Nový Jeruzalém, a také na východním kontinentu bude znovu postaven Jeruzalém [viz Eter 13:1–12]. ,Vizte, Eter viděl dny Kristovy a promlouval také o domu Izraele a o Jeruzalémě, odkud přijde Lehi; poté, co bude zničen, bude opět zbudován, svaté město pro Pána, pročež to nemohl býti nový Jeruzalém, neboť byl již v dávné době.‘ [Eter 13:4–5.]“15

„Proroci pravili ohledně Sionu v posledních dnech: jak na něj přijde sláva Libanonu; jedle, jilm a zimostráz ke zkrášlení místa svatyně Jeho, aby mohl místo noh svých oslavit. [Viz Izaiáš 60:13.] Místo mědi On přinese zlato; a místo železa přinese stříbro; a místo dříví měď; a místo kamení železo [viz Izaiáš 60:17]; a kde hody z věcí tučných budou dány spravedlným [viz Izaiáš 25:6]; ano, když je nádhera Páně předložena naší pozornosti pro dobro Jeho lidu, úmysly lidí a marná sláva světa pomíjejí a my voláme: ,Z Siona v dokonalé kráse Bůh zastkvěl se.‘ [Žalm 50:2.]“16

Doporučení ke studiu a k výuce

Při studiu této kapitoly nebo při přípravě na výuku zvažte níže uvedené náměty. Další užitečné informace najdete na stranách vii–xii.

  • Všimněte si, jak v této kapitole Prorok Joseph Smith používá slovo Sion jako označení konkrétních míst i Pánova lidu. Jak vám tyto různé způsoby použití tohoto slova pomáhají porozumět tomu, co to znamená budovat Sion? (Když přemýšlíte nebo diskutujete o této otázce, můžete si přečíst Nauku a smlouvy 97:21.)

  • V odstavci, který začíná dole na straně 181, Joseph Smith popisuje svou touhu poznat, kdy bude v kraji Jackson ve státě Missouri založeno město Sion. Čemu se můžeme z Pánovy odpovědi na Josephovy modlitby naučit?

  • Přečtěte si třetí odstavec na straně 184 a poté uveďte několik míst, kde se Svatí shromažďují. Jak můžeme budovat Sion v těchto místech?

  • Projděte si čtvrtý a pátý odstavec na straně 184 a zamyslete se nad tím, jak kůly v Církvi zajišťují bezpečí a pokoj. Jak jste byli požehnáni tím, že se shromažďujete s ostatními členy svého kůlu?

  • V jakém smyslu se Prorokovy rady ohledně budování Sionu týkají i naší rodiny?

  • Prorok Joseph učil tomu, že v rámci snahy vybudovat Sion se musí každý z nás osobně očistit. Jak můžeme následovat tuto radu? (Některé příklady najdete na stranách 184–186.) Proč podle vás musejí být jednotliví lidé čistí, než bude Sion vykoupen?

  • Přečtěte si proroctví Josepha Smitha týkající se dvou svatých měst (strany 186–187). Jakou roli hrajeme při naplňování těchto proroctví?

Související verše z písem: Zjevení 21:1–27; NaS 45:65–71; 97:18–25; 103:1–7; Mojžíš 7:16–21, 62–69

Odkazy

  1. History of the Church, 1:188–189; z „History of the Church“ (manuscript), book A-1, str. 126–127, Church Archives, The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, Salt Lake City, Utah.

  2. History of the Church, 1:196; z „History of the Church“ (manuscript), book A-1, str. 137, Church Archives.

  3. Newel Knight, Autobiography and Journal, asi r. 1846, str. 32, 34, Church Archives.

  4. History of the Church, 2:254; z dopisu Josepha Smitha starším Církve, září 1835, Kirtland, Ohio, publikováno v Messenger and Advocate, září 1835, str. 179–180.

  5. History of the Church, 1:453–454; rozdělení do odstavců změněno; z dopisu Josepha Smitha Edwardu Partridgeovi a dalším, 10. prosince 1833, Kirtland, Ohio.

  6. History of the Church, 4:609–610; z úvodního článku „The Temple“ publikovaného v Times and Seasons, 2. května 1842, str. 776; Joseph Smith byl redaktorem tohoto periodika.

  7. Citováno Marthou Jane Knowlton Corayovou, která zaznamenala kázání pronesené Josephem Smithem v Nauvoo, Illinois; Martha Jane Knowlton Coray, Notebook, Church Archives; toto kázání je v poznámkách sestry Corayové datováno 19. července 1840, avšak bylo pravděpodobně proneseno později.

  8. History of the Church, 3:390–391; slova v hranatých závorkách jsou v původním textu; rozdělení do odstavců změněno; z kázání proneseného Josephem Smithem asi v červenci 1839 v Commerce, Illinois; zaznamenal Willard Richards.

  9. History of the Church, 5:65; z úvodního článku „The Government of God“ publikovaného v Times and Seasons, 15. července 1842, str. 858; Joseph Smith byl redaktorem tohoto periodika.

  10. History of the Church, 1:316; pravopis modernizován; z dopisu Josepha Smitha Williamu W. Phelpsovi, 11. ledna 1833, Kirtland, Ohio; tento dopis je v History of the Church nesprávně datován jako dopis ze 14. ledna 1833.

  11. History of the Church, 2:146; z dopisu Josepha Smitha Lymanu Wightovi a dalším, 16. srpna 1834, Kirtland, Ohio.

  12. History of the Church, 2:229–230, poznámka pod čarou; interpunkce modernizována; rozdělení do odstavců změněno; z „To the Saints Scattered Abroad“, Messenger and Advocate, June 1835, str. 138.

  13. Články víry 1:10.

  14. History of the Church, 1:315; z dopisu Josepha Smitha N. C. Saxtonovi, 4. ledna 1833, Kirtland, Ohio; jméno p. Saxtona je v History of the Church nesprávně uvedeno jako „N. E. Seaton“.

  15. History of the Church, 2:260–262; interpunkce modernizována; první výraz v hranatých závorkách v prvním odstavci je v původním textu; z dopisu Josepha Smitha starším Církve, listopad 1835, Kirtland, Ohio, publikováno v Messenger and Advocate, listopad 1835, str. 209–210.

  16. History of the Church, 1:198; interpunkce modernizována; z „History of the Church (manuscript), book A-1, str. 139, Church Archives.

Obrázek
map of Zion

V roce 1833 Joseph Smith a Frederick G. Williams připravili tuto mapu pro město Sion, které melo být vybudováno v kraji Jackson ve státě Missouri. Veřejná prostranství v centru města jsou obklopena bloky domů o rozloze 4 hektarů, přičemž jeden pozemek má rozlohu 2000 metrů čtverečních. Samotné město nikdy postaveno nebylo, nicméně Svatí posledních dnů později použili mnohé základní myšlenky z tohoto plánu při dalším osídlování.

Obrázek
ward members

„Jakékoli místo, kde se Svatí shromažďují, je Sion, kteréžto místo každý spravedlivý muž vybuduje jako místo bezpečí pro své déti.“