Za závojem – život ve věčnostech

„[Spravedliví, kteří zemřeli,] opět povstanou, aby dleli ve věčných plamenech v nesmrtelné slávě, kde již nebudou smutnit, trpět ani umírat, ale budou dědici Božími a spoludědici s Ježíšem Kristem.“

Ze života Josepha Smitha

Josephova práce na překládání Bible vedla k získání nanejvýš pozoruhodného vidění života ve věčnostech. 16. února 1832 Prorok pracoval společně se Sidneym Rigdonem, který mu sloužil jako písař, v domě Johna Johnsona v Hiramu ve státě Ohio. V té době překládal evangelium Janovo. „Z různých zjevení, jež byla přijata,“ řekl později Prorok, „bylo zřejmé, že mnoho důležitých bodů týkajících se spasení člověka bylo z Bible vyňato nebo bylo ztraceno dříve, než byla sestavena. Z pravd, které zbyly, bylo zřejmé, že odměňuje-li Bůh každého podle skutků učiněných v těle, pojem ,Nebe‘, zamýšlený jako věčný domov Svatých, musí zahrnovat více království než jedno.“¹

Prorok překládal Jana 5:29, ve kterém se popisuje, jak všichni vyjdou ve vzkříšení – „ti, kteříž dobré věci činili, na vzkříšení života, ale ti, kteříž zlé věci činili, na vzkříšení [zatracení]“. Když se Sidneym přemítali o této pasáži z písem, obdrželi úžasné vidění. Prorok zaznamenal: „Mocí Ducha byly oči naše otevřeny a porozumění naše bylo osvíceno, abychom viděli věci Boží a porozuměli jim – dokonce těm věcem, jež byly od počátku, dříve než byl svět, [jež] byly ustanoveny Otcem skrze jeho Jednorozeného Syna, jenž byl v lůně Otcově již od počátku.“ (NaS 76:12–13.)

V tomto vznešeném vidění Prorok a Sidney Rigdon spatřili Syna Božího na pravici Otcově a „přijali… z jeho plnosti“. (NaS 76:20.) Viděli tři království slávy, které Bůh připravil pro své děti, a dozvěděli se, kdo tato království zdědí. Také viděli, jak byl Satan vyvržen z přítomnosti Boží, a utrpení těch, kteří dovolili, aby je Satan přemohl.

Toto zjevení se později stalo 76. oddílem Nauky a smluv. Prorok vysvětlil: „Nic nemohlo Svatým přinést více radosti ve vztahu ke království Páně než světlo, jež problesklo na svět skrze zmíněné vidění. Každý zákon, každé přikázání, každé zaslíbení, každá pravda a každý bod týkající se budoucnosti člověka, od Genesis až po Zjevení, tam, kde čistota písem zůstává neposkvrněna pošetilostí lidí,… dosvědčuje, že tento dokument je přepisem ze záznamů věčného světa. Ušlechtilost myšlenek; čistota jazyka; rozsah působnosti; pokračující doba pro dokončení díla, aby dědicové spasení mohli vyznat Pána a sklonit koleno; odměny pro věrné a tresty za hříchy tak dalece přesahují lidskou úzkoprsost, že každý čestný člověk má nutkání zvolat: ,To přišlo od Boha.‘ “²

Učení Josepha Smitha

Bůh pro své děti připravil tři stupně slávy.

„Moje téma se týká vzkříšení mrtvých, a najdete ho ve 14. kapitole Jana – ,V domě Otce mého příbytkové mnozí jsou.‘ [Jan 14:2.] Má to znít takto: ,V domě Otce mého království mnohá jsou‘, abyste mohli býti dědici Boží a spoludědici se mnou… Existují příbytky pro ty, kteří jsou poslušni celestiálního zákona, a existují jiné příbytky pro ty, kteří tento zákon nedodržují, pro každého podle jeho stavu.“³

„,Ale,‘ kdosi namítne, ,já věřím v jedno universální nebe a peklo, kam jdou všichni a kde jsou na tom všichni stejně, a jsou buď stejně nešťastní, nebo stejně šťastní.‘

Cože?! Kde jsou všichni shromážděni – ti, kteří jsou čestní a ctnostní, a vražedlníci a smilníci, když je psáno, že budou souzeni podle skutků vykonaných v těle? Svatý Pavel nám však říká, že jsou tři slávy a tři nebe. Znal člověka, který byl vynesen až do tře tího nebe [viz 1. Korintským 15:40–41; 2. Korintským 12:2–4]… Ježíš řekl svým učedníkům: ,V domě Otce mého příbytkové mnozí jsou. Byť nebylo tak, pověděl bych vám. Jduť, abych vám připravil místo, a přijdu, a poberu vás k sobě samému, abyste, kde jsem já, i vy byli.‘ [Viz Jan 14:2–3.]“⁴

„Jděte si přečíst vidění v [Nauce a smlouvách 76]. Zde je zřetelně popsána sláva za slávou – jedna sláva slunce, jiná sláva měsíce a sláva hvězd; a jako se jedna hvězda liší od jiné hvězdy ve slávě, tak se i ti z telestiálního světa liší ve slávě, a každý, kdo vládne v celestiální slávě, je Bohem pro svá panství…

Pavel praví: Jiná sláva slunce, a jiná sláva měsíce, a jiná sláva hvězd; nebo hvězda od hvězdy [liší] se v slávě. Takť bude i vzkříšení z mrtvých.‘ [1. Korintským 15:41–42.]“⁵

Ti, kteří přijímají svědectví o Ježíšovi a obřady evangelia a přemáhají vírou, zdědí celestiální království.

Prorok Joseph Smith spatřil níže popsané ve vidění, které bylo později zaznamenáno v Nauce a smlouvách 76:50–59, 62, 68–70: „A opět, my vydáváme svědectví – neboť jsme viděli a slyšeli, a toto je svědectví o evangeliu Kristovu ohledně těch, kdož vyjdou ve vzkříšení spravedlných – to jsou ti, kdož přijali svědectví o Ježíšovi a uvěřili ve jméno jeho a byli pokřtěni podle způsobu pohřbení jeho, jsouce pohřbeni do vody ve jménu jeho, a to podle přikázání, jež on dal – aby zachováváním přikázání mohli býti omyti a očištěni od všech hříchů svých a mohli obdržeti Svatého Ducha vkládáním rukou toho, kdo je vysvěcen a zpečetěn k této moci; a kdož přemáhají vírou a jsou zpečetěni Svatým Duchem zaslíbení, kterého Otec vylévá na všechny ty, kdož jsou spravedlní a pravdiví.

To jsou ti, kdož jsou církví Prvorozeného. To jsou ti, do jejichž rukou dal Otec všechny věci – to jsou ti, kdož jsou kněží a králové, kdož přijali z plnosti jeho a ze slávy jeho; A jsou kněží Nejvyššího podle řádu Melchisedechova, jenž byl podle řádu Enochova, jenž byl podle řádu Jednorozeného Syna.

Pročež, jak je psáno, oni jsou bohové, a to synové Boží – pročež, všechny věci jsou jejich, ať život, nebo smrt, nebo věci přítomné, nebo věci, které přijdou, všechny jsou jejich a oni jsou Kristovi a Kristus je Boha…

Tito budou dlíti v přítomnosti Boha a jeho Krista na věky věků… Toto jsou ti, jejichž jména jsou zapsána v nebesích, kde Bůh a Kristus jsou soudcem všech. Toto jsou ti, kdož jsou spravedlní lidé, učinění dokonalými skrze Ježíše, prostředníka nové smlouvy, jenž vykonal toto dokonalé usmíření skrze prolití své vlastní krve. Toto jsou ti, jejichž tělo je celestiální, jejichž sláva je slávou slunce, vpravdě slávou Boha, nejvyššího ze všech, o jehož slávě je psáno, že je pro ni příznačná sláva slunce na obloze.“⁶

Prorok Joseph Smith učil níže uvedeným slovům v květnu 1843. Toto bylo později zaznamenáno v Nauce a smlouvách 131:1–4: „V celestiální slávě jsou tři nebesa neboli stupně; a aby člověk získal nejvyšší, musí vstoupiti do tohoto řádu kněžství [znamenajícího novou a věčnou smlouvu manželství]; a jestliže tak neučiní, nemůže ho získati. Může vstoupiti do jiného, ale to je konec jeho království; nemůže míti rozrůstání.“⁷

„Toto je tudíž život věčný – poznat jediného moudrého a pravého Boha; a musíte se naučit, jak se sami stát bohy a jak být králi a kněžími Boha… tím, že postupujete od jednoho malého stupně k dalšímu a od jedné malé schopnosti k větší; od milosti k milosti, od oslavení k oslavení, dokud nedospějete ke vzkříšení z mrtvých a nejste schopni dlít ve věčných plamenech a zasednout ve slávě jako ti, kteří sedí na trůnu s věčnou mocí…

… [Spravedliví, kteří zemřeli,] opět povstanou, aby dleli ve věčných plamenech v nesmrtelné slávě, kde již nebudou smutnit, trpět ani umírat, ale budou dědici Božími a spoludědici s Ježíšem Kristem. Co to znamená? Zdědit tutéž moc, tutéž slávu a totéž oslavení, až dospějete k postavení boha a vystoupíte na trůn věčné moci, k témuž, k čemuž dospěli ti před vámi.“⁸

„Ti, kteří získají slavné vzkříšení z mrtvých, jsou oslaveni dalece nad knížectví, moci, trůny, panství a anděly, a jsou výslovně prohlášeni za dědice Boží a spoludědice s Ježíšem Kristem majíce všichni věčnou moc [viz Římanům 8:17].“⁹

„Úctyhodní lidé země“ – ti, kteří nejsou udatní ve svědectví o Ježíšovi – zdědí terestriální království.

Prorok Joseph Smith spatřil níže popsaná slova ve vidění, které bylo později zaznamenáno v Nauce a smlouvách 76:71–79: „A opět, viděli jsme terestriální svět, a vizte a hleďte, toto jsou ti, kdož jsou z terestriálních, jejichž sláva se liší od slávy církve Prvorozeného, která obdržela plnost Otcovu, tak jak se měsíc liší od slunce na obloze.

Vizte, toto jsou ti, kdož zemřeli bez zákona; a také ti, kdož jsou duchové lidí držení ve vězení, které Syn navštívil a jimž kázal evangelium, aby mohli býti souzeni podle lidí v těle; kdož nepřijali svědectví o Ježíšovi v těle, ale potom je přijali.

Toto jsou ti, kdož jsou úctyhodní lidé země, kdož byli zaslepeni vychytralostí lidí. Toto jsou ti, kdož přijímají ze slávy jeho, ale ne z plnosti jeho. Toto jsou ti, kdož přijímají z přítomnosti Synovy, ale ne z plnosti Otcovy.

Pročež, jsou tělem terestriálním, a ne tělem celestiálním a liší se ve slávě jako se měsíc liší od slunce. Toto jsou ti, kdož nejsou udatní ve svědectví o Ježíšovi; pročež, nezískávají korunu nad královstvím našeho Boha.“¹⁰

Ti, kteří jsou zlovolní a nepřijímají evangelium ani svědectví Ježíšovo, zdědí království telestiální.

Prorok Joseph Smith spatřil níže popsaná slova ve vidění, které bylo později zaznamenáno v Nauce a smlouvách 76:81–85, 100–106, 110–112: „A opět, viděli jsme slávu telestiálních, kterážto sláva je slávou menší, tak jak se sláva hvězd liší od slávy měsíce na obloze.

Toto jsou ti, kdož nepřijali evangelium Kristovo, ani svědectví o Ježíšovi. Toto jsou ti, kdož nepopírají Svatého Ducha. Toto jsou ti, kdož jsou svrženi dolů do pekla. Toto jsou ti, kdož nebudou vykoupeni od ďábla před posledním vzkříšením, dokud Pán, a to Kristus Beránek, nedokončí dílo své…

Toto jsou ti, kdož říkají, že někteří jsou jednoho a někteří druhého – někteří Kristovi a někteří Janovi a někteří Mojžíšovi a někteří Eliasovi a někteří Ezaiášovi a někteří Izaiášovi a někteří Enochovi; ale nepřijali evangelium, ani svědectví o Ježíšovi, ani proroky, ani věčnou smlouvu.

A konečně, toto jsou ti, kdož nebudou shromážděni se svatými, aby byli uchopeni a vyzdviženi k církvi Prvorozeného a přijati do oblaku.

Toto jsou ti, kdož jsou lháři a kouzelníci a cizoložníci a smilníci a kdokoli, kdo miluje a činí lež. Toto jsou ti, kdož trpí hněvem Božím na zemi. Toto jsou ti, kdož trpí odplatou věčného ohně. Toto jsou ti, kdož jsou svrženi do pekla a trpí hněvem Všemohoucího Boha až do plnosti časů, kdy Kristus podrobí všechny nepřátele pod nohy své a uvede v dokonalost dílo své…

A slyšeli jsme hlas Páně řkoucí: Tito všichni skloní koleno a každý jazyk vyzná toho, jenž sedí na trůně na věky věků; neboť budou souzeni podle skutků svých, a každý člověk obdrží podle svých vlastních skutků, své vlastní panství, v příbytcích, které jsou připraveny; a budou služebníky Nejvyššího; ale tam, kde dlí Bůh a Kristus, nemohou přijíti, světy bez konce.“¹¹

Muka zlovolných spočívají v tom, že vědí, že nedosáhli slávy, které dosáhnout mohli.

„Bůh nařídil, že všichni ti, kteří nebudou poslušni Jeho hlasu, neuniknou zatracení pekla. A co je oním zatracením pekla? Stát se členem společenství, které není poslušno Jeho příkazů… Vím, že všichni lidé budou zatraceni, nevstoupí-li cestou, kterou On otevřel, a touto cestou je cesta, kterou vyznačuje slovo Páně.“¹²

„Ono veliké neštěstí duchů ve světě duchů, kam odcházejí po smrti, spočívá v tom, že vědí, že nedosáhli slávy, ze které se jiní těší, a že oni sami se z ní mohli těšit a že jsou svými vlastními žalobci.“¹³

„Žádná bolest není tak strašná jako bolest nejistoty. A právě to je trestem zlovolných; jejich pochyby, úzkost a nejistota jsou příčinou pláče, nářku a skřípění zubů.“¹⁴

„Člověk je svým vlastním trýznitelem a svým vlastním odsuzovatelem. A proto se říká: Půjdou do jezera, které hoří ohněm a sírou. [Viz Zjevení 21:8.] Muka plynoucí ze zklamané mysli člověka jsou tak velká jako jezero hořící ohněm a sírou. Pravím, že taková jsou muka člověka…

… Někteří povstanou k věčným plamenům Božím, neboť Bůh dlí ve věčných plamenech, a jiní povstanou k zatracení skrze vlastní špinavost, kterážto muka jsou tak velká, jako jezero ohně a síry.“¹⁵

Doporučení ke studiu a k výuce

Při studiu této kapitoly nebo při přípravě na výuku zvažte níže uvedené náměty. Další užitečné informace najdete na stranách vii–xii.

Když Joseph Smith a Sidney Rigdon rozjímali o jistém verši z písem, obdrželi zjevení, které je zaznamenáno v Nauce a smlouvách 76 (strany 215–217; viz také NaS 76:15–19). Jaké osobní zážitky vám pomohly pochopit, že rozjímání může vést k lepšímu porozumění? Když studujete tuto kapitolu i další kapitoly, nebo když o nich diskutujete, věnujte čas tomu, abyste rozjímali o pravdách, které čtete.
Přečtěte si Jana 14:2–3 a 1. Korintským 15:40–41. Jak vám to, o čem se píše v této kapitole, pomáhá porozumět těmto veršům?
Při popisování těch, kteří zdědí celestiální, terestriální a telestiální slávu, je pětkrát použit výraz „svědectví o Ježíšovi“ (strany 218–221). Jaké vlastnosti má člověk, který je „udatný ve svědectví o Ježíšovi“? Jaká zaslíbení jsou dána těm, kteří jsou udatní ve svědectví o Ježíšovi?
Přečtěte si čtvrtý odstavec na straně 218 a věnujte pozornost slovnímu spojení „přemoci vírou“. Co například potřebujeme přemoci nebo překonat? Jak nám víra v Ježíše Krista pomáhá překonávat problémy v tomto životě?
Přečtěte si čtvrtý odstavec na straně 219. Proč se během svého věčného pokroku potřebujeme zdokonalovat „od jednoho malého stupně k dalšímu“? Jaké vaše osobní zážitky dokládají, že se musíme učit a růst tímto způsobem?
Projděte si třetí odstavec na straně 220, ve kterém se popisují lidé, kteří zdědí terestriální království. Jak se můžeme vyvarovat toho, abychom byli „zaslepeni vychytralostí lidí“? Jak můžeme pomáhat druhým, aby se vyvarovali toho, aby byli zaslepeni?
Na straně 222 vyhledejte, jaká slova a slovní spojení Joseph Smith použil, když popisoval stav zlovolných v příštím životě. Jak těmto slovům a slovním spojením rozumíte? Jak může být člověk „svým vlastním trýznitelem a svým vlastním odsuzovatelem“?

Související verše z písem: Alma 41:2–8; NaS 14:7; 76:20–49; 88:15–39