Druhý příchod a milénium

„Uděláme dobře,… když na své cestě životem budeme rozpoznávat znamení časů, aby nás den Páně nezastihl ,jako zloděj v noci‘. [Viz NaS 106:4–5.]“⁴

„Budu prorokovat, že znamení příchodu Syna Muže již započala. Zpustošení bude přinášet jedna morová rána za druhou. Brzy budeme mít válku a krveprolití. Měsíc bude obrácen v krev. Svědčím o těchto věcech a o tom, že příchod Syna Muže je blízko, vpravdě ve dveřích vašich. Pokud naše duše a tělo nevyhlíží příchod Syna Muže; a pokud poté, co zemřeme, Ho nevyhlížíme, budeme mezi těmi, kteří budou volat na skály, aby na ně padly. [Viz Zjevení 6:15–17.]“⁵

„Drazí a milovaní bratří, vidíme, že časové nebezpeční nastaly, jak o tom bylo svědčeno [viz 2. Timoteovi 3:1]. Můžeme tudíž s nanejvýš dokonalou jistotou vyhlížet naplnění všeho toho, co bylo napsáno, a můžeme, s větší důvěrou než kdykoli předtím, pozvedat oči k tělesu osvětlujícímu den a říci si v srdci: Brzy skryješ svou rozpálenou tvář. Toto pravil ten, který řekl: ,Budiž světlo‘, a bylo světlo [viz Genesis 1:3]. A opět: Ty, měsíci, ty světlo tlumenější, ty těleso osvětlující noc, se obrátíš v krev.

Vidíme, že vše se naplňuje; a že brzy přijde čas, kdy Syn Muže sestoupí v oblacích nebeských.“⁶

„Země bude brzy sklizena – to jest, zlovolní musejí být brzy vyhlazeni z tváře země, neboť Pán tak pravil, a kdo může zastavit ruku Páně, neboli kdo může měřit svou sílu s Všemohoucím? Neboť podle jeho příkazu musejí nebesa a země pominout. Onen den, kdy se naplní znovuzřízení všech věcí, o němž všichni svatí prorokové prorokovali, dokonce až k shromáždění domu Izraele, se rychle blíží. Pak se stane, že lev bude uléhat s beránkem, atd.

Avšak, bratří, neztrácejte odvahu, když vám říkáme o časech nebezpečných, neboť musejí brzy nastat, neboť meč, hladomor a morové rány se blíží. Na tváři této země budou veliká zničení, neboť se nemusíte domnívat, že jediná literka ani čárka z proroctví všech svatých proroků se nenaplní, a jsou mnohá proroctví, která se ještě musejí naplnit. Pán pravil, že své dílo vykoná zakrátko, a spravedliví budou zachráněni, i kdyby to mělo být jakoby ohněm [viz Římanům 9:28; 1. Nefi 22:17].“⁷

„Písma se brzy naplní, až budou veliké války, hladomory, morové rány, veliká neštěstí, soudy, atd. připraveny, aby se vylily na obyvatele země.“⁸

„Vidíme, že časové nebezpeční vskutku nastaly, a že to, co jsme tak dlouho očekávali, se nakonec začíná uskutečňovat; ale když vidíte, že na stromu fíkovém začíná pučet listí, můžete vědět, že léto je blízko, nadosah. [Viz Matouš 24:32–33.] Dílo na zemi bude rychle vykonáno. Již nyní započalo. Předpokládám, že brzy nastane zmatek po celé zemi. Nechť srdce naše neumdlévá, až tyto věci na nás přijdou, neboť ony přijít musejí, jinak by se slovo nemohlo naplnit.“⁹

„Otázal jsem se Pána ohledně Jeho příchodu; a když jsem se Pána tázal, dal mi znamení a řekl: ,Za dnů Noémových jsem na nebesa umístil duhu jako znamení a symbol toho, že pokud v kterýkoli rok bude duha vidět, Pán nepřijde; ale že během onoho roku bude čas setí a žně; ale až uvidíte, že duha je odňata, bude to symbol toho, že nastane hladomor, morové rány a veliká neštěstí mezi národy, a že příchod Mesiáše není daleko.‘ “¹⁰

„ Juda se musí vrátit, Jeruzalém musí být znovu vystavěn, i chrám, a zpod chrámu musí vytékat voda, a vody Mrtvého moře musejí být uzdraveny. [Viz Ezechiel 47:1–9.] Bude to nějaký čas trvat, než budou znovu vybudovány hradby města a chrám, atd.; a toto vše se musí stát předtím, než se ukáže Syn Muže. Budou války a pověsti o válkách, znamení nahoře na nebesích i dole na zemi, slunce se zatemní a měsíc se obrátí v krev, budou zemětřesení na různých místech, moře se zvednou nad meze své; a poté se objeví jedno veliké znamení Syna Muže na nebi. Co však svět udělá? Řeknou, že je to planeta, kometa, atd. Avšak Syn Muže přijde jako znamení příchodu Syna Muže, což bude jako když světlo jitřní vychází od východu [viz Joseph Smith-Matouš 1:26].“¹¹

„[Podal jsem] vysvětlení ohledně příchodu Syna Muže; a také, že je falešné domnívat se, že Svatí uniknou všem soudům, zatímco zlovolní budou trpět; neboť veškeré tělo je podrobeno utrpení a ,spravedliví stěží uniknou‘ [viz NaS 63:34]; přesto však mnoho Svatých unikne, neboť spravedliví budou žít vírou [viz Abakuk 2:4]; ale i tak mnozí spravedliví padnou za oběť nemoci, moru, atd. pro slabost těla, a přesto budou spaseni v království Božím. A tak je nesvatou zásadou říci, že ti a ti se dopustili přestupků, protože padli za oběť nemoci nebo úmrtí, neboť veškeré tělo je podrobeno smrti; a Spasitel řekl: ,Nesuďte, abyste nebyli souzeni.‘ [Viz Matouš 7:1.]“¹²

„Příchod Syna Muže nenastane – ani nastat nemůže, dokud se nevylijí soudy, o nichž se mluví, že se v onu hodinu vylijí: kteréžto soudy již započaly. Pavel praví: Jste děti světla a nikoli temnoty, aby vás ten den nezachvátil jako zloděj v noci.‘ [Viz 1. Tessalonicenským 5:4–5.] Úmyslem Všemohoucího není přijít na zem a rozdrtit ji a rozemlít ji na prach, ale On svou vůli bude zjevovat služebníkům svým prorokům [viz Amos 3:7].“¹³

„Ježíš Kristus nikdy nikomu nezjevil přesný čas, kdy přijde [viz Matouš 24:36; NaS 49:7]. Jděte si přečíst písma, a nedokážete najít nic, co výslovně udává přesnou hodinu, kdy přijde; a všichni ti, kteří to tvrdí, jsou falešní učitelé.“¹⁴

Prorok Joseph Smith řekl o muži, který tvrdil, že viděl znamení Syna Muže, toto: „On neviděl znamení Syna Muže, jak to Ježíš předpověděl; ani nikdo jiný ho neviděl, ani nikdo jiný ho neuvidí, dokud se slunce nezatmí a měsíc se nebude koupat v krvi; neboť Pán mi žádné takové znamení neukázal; a jak pravil prorok, tak to musí být – ,Nečiníť zajisté Panovník Hospodin ničeho, leč by zjevil tajemství své služebníkům svým prorokům.‘ (Viz Amos 3:7.) Pročež slyš toto, ó zemi: Pán nepřijde panovat nad spravedlivými v tomto světě, v roce 1843, ani nikdy jindy, dokud pro Ženicha nebude vše připraveno.“¹⁵

„Když přemítám o rychlosti, s níž se onen veliký a slavný den příchodu Syna Muže přibližuje, kdy přijde, aby přijal své Svaté k sobě, kde budou dlít v Jeho přítomnosti a budou korunováni slávou a nesmrtelností; když přemýšlím o tom, že nebesa se mají brzy zachvět a země třást a potácet se sem a tam; a že nebesa se mají rozvinout tak, jako když se rozvinuje svitek; a že každá hora a každý ostrov mají uprchnout, zvolávám v srdci svém: Jací máme býti ve všech svatých rozmluvách a zbožnosti! [Viz 2. Petrova 3:11.]“¹⁶

„Země sténá kvůli zkaženosti, útisku, tyranii a krveprolití; a Bůh vychází ze skrytého místa svého, jak pravil, že vyjde, aby sužoval národy země. Daniel ve svém vidění spatřil nepokoj za nepokojem; viděl, že ,trůnové ti svrženi byli, a Starý dnů posadil se‘; a že byl před něj přiveden jeden, který byl jako Syn Muže; a všechny národy, pokolení, jazyky a lidé Mu sloužili a poslouchali Ho [viz Daniel 7:9–14]. Máme být spravedliví, abychom mohli být moudří a abychom rozuměli; neboť žádný zlovolný rozumět nebude; avšak moudří rozumět budou, a ti, kteří obrátí mnohé ke spravedlivosti, se budou skvět jako hvězdy na věky věků [viz Daniel 12:3].“¹⁷

„Nechť se bohatí a učení, moudří a urození, chudí a nuzní, porobení a svobodní, černí i bílí, mají na pozoru, jakou cestou kráčejí, a nechť lnou k poznání Božímu a vykonávají spravedlnost a soud na zemi ve spravedlivosti, a nechť se připravují na to, že se setkají se soudcem živých i mrtvých, neboť hodina příchodu Jeho je blízko.“¹⁸

„Buďme moudří ve všech věcech, a dodržujme všechna přikázání Boží, aby naše spasení bylo jisté. Majíce své odění přichystané a připravené na určený čas a majíce na sobě celé odění spravedlivosti, abychom mohli odolat v onen den zkoušky [viz Efezským 6:13].“¹⁹

V prosinci 1830 napsal Prorok Joseph Smith níže uvedená slova v dopisu určeném členům Církve v Colesville ve státě New York: „Kéž jste všichni věrní a vyčkáváte na čas našeho Pána, neboť jeho zjevení se je blízko, nadosah.

,[O] časích pak a chvílích, bratří, nepotřebujete, aby vám psáno bylo, neboť vy sami výborně víte, že ten den Páně jako zloděj v noci, tak přijde: neboť když praví pokoj a bezpečnost, tehdy rychle přijde na ně zahynutí, jako bolest na ženu, a oni neujdou.

Ale vy, bratří, nejste ve tmě… Nespěmež tedy, jako jiní, ale bděme, a střízliví buďme, neboť kteříž spí, v noci spí, a kteříž se opíjejí, v noci opilí jsou.

Ale my, [děti] dne jsouce, střízliví buďme, oblečeni jsouce v pancíř víry a lásky, a v přilbici naděje spasení. Neboť nepostavil nás Bůh k hněvu, ale k nabytí spasení, skrze Pána našeho Jezukrista.‘ [Viz 1. Tessalonicenským 5:1–4, 6–9.]

Pročež utěšujte se navzájem, tak jak to již činíte, neboť časové nebezpeční jsou na dosah… Mír je z části odňat ze země, a brzy bude odňat zcela; ano, zničení jsou v dveřích našich a brzy budou i v domech zlovolných a těch, kteří Boha neznají.

Ano, pozvedněte hlavu a radujte se, neboť vaše vykoupení se blíží. Zůstaneme-li věrní v dodržování přikázání našeho Boha, budeme tím nejpožehnanějším lidem, který kdy žil od založení světa. Ano, dokonce i Enoch, sedmý po Adamovi, spatřil náš den a radoval se [viz Mojžíš 7:65–67], a proroci od onoho dne prorokovali o Druhém příchodu našeho Pána a Spasitele Ježíše Krista a radovali se ze dne odpočinku Svatých; ano, a apoštol našeho Spasitele se také radoval z jeho zjevení se v oblaku se zástupem nebeským, aby dlel s člověkem na zemi po tisíc let [viz Zjevení 1:7]. Máme tudíž důvod k radosti.

Vizte, proroctví Knihy Mormonovy se naplňují tak rychle, jak jim to čas umožňuje. Duch žijícího Boha spočívá na mně; pročež, kdo řekne, že nebudu prorokovat? Čas je již na dosah, kdy budeme muset kvůli bezpečí uprchnout kamkoli, kam si Pán bude přát. Nebojte se těch, kteří vás obviňují z hříchu kvůli slovu [viz Izaiáš 29:20–21], ale buďte věrní ve vydávání svědectví pokřivenému a zvrácenému pokolení, že den příchodu našeho Pána a Spasitele je na dosah. Ano, připravujte cestu Páně, čiňte přímé stezky jeho [viz Matouš 3:3].

Kdo couvne kvůli pohoršením, neboť pohoršení musejí přijít, avšak běda těm, skrze něž přicházejí, neboť na ně musí onen kámen padnout a rozdrtit je na prach. [Viz Matouš 18:7; 21:43–44.] Neboť plnost pohanů přichází, a běda bude těm, nebudou-li činit pokání a nebudou-li pokřtěni ve jménu našeho Pána a Spasitele Ježíše Krista na odpuštění svých hříchů, a nevstoupí-li těsnou branou a nebudou-li počítáni k domu Izraele. Neboť Bůh nebude neustále vysmíván, a nebude neustále vylévat svůj hněv na ty, kteří se rouhají jeho svatému jménu, neboť meč, hladomory a zničení je brzy v jejich nevázaném životě přemohou, neboť Bůh jim odplatí a vylije koflíky svého hněvu a spasí své vyvolené [viz Zjevení 16:1].

A jeho vyvolení jsou ti, kteří budou dodržovat jeho přikázání, a on je brzy shromáždí ze čtyř větrů nebe, od jedné strany země až k druhé [viz Matouš 24:31], kamkoli bude chtít; tudíž v trpělivosti své vládněte dušemi svými [viz Lukáš 21:19].“²⁰

Články víry 1:10: „Věříme,… že Kristus bude vládnouti osobně na zemi; a že země bude obnovena a obdrží svou rajskou slávu.“²¹

„Úmysly Boží… jsou… založit mír a dobrou vůli mezi lidem; prosazovat zásady věčné pravdy; dosáhnout takového stavu, který sjednotí člověka s jeho bližním; způsobit, aby svět ,[zkul] meče své v motyky, a oštípy své v srpy‘ [Izaiáš 2:4], přimět národy země, aby žily v míru, a nastolit mileniální slávu, kdy ,země vydá úrodu svou, znovu nabude svou [rajskou] slávu a stane se jako zahrada Páně‘. …

Je úmyslem Jehovy, od počátku světa, a je Jeho nynějším záměrem, usměrňovat záležitosti světa v Jeho vlastním čase, stát v čele vesmíru a vzít otěže vlády do vlastních rukou. Až se toto stane, soud proběhne ve spravedlivosti; anarchie a zmatek budou zničeny a ,národy nebudou se více učit boji‘. [Viz Izaiáš 2:4.] …

… Mojžíš obdržel slovo Páně od samotného Boha; byl pro Arona ústy Božími, a Aron učil lid v občanských i náboženských záležitostech; obě tyto věci byly spojeny, nebyl mezi nimi žádný rozdíl; a tak tomu bude, až budou naplněny záměry Boží: až bude ,Hospodin králem nade vší zemí‘ a Jeruzalém Jeho trůnem‘. ,Z Siona vyjde zákon, a slovo Hospodinovo z Jeruzaléma.‘[Viz Zachariáš 14:9; Jeremiáš 3:17; Micheáš 4:2.]

… ,Ten, jenž má na to právo, bude vlastnit království a vládnout, dokud nepoddá všechny věci pod nohy své‘ [viz Ezechiel 21:27; 1. Korintským 15:27]; nepravost skryje svou šedovlasou hlavu, Satan bude svázán a díla temnoty budou zničena; spravedlivost se stane měřítkem a soud se stane olovnicí, a jedině ten, který se bojí Hospodina, bude vyvýšen v onen den‘. [Viz Izaiáš 2:11; 28:17.]“²²

„Nebude to tak, že Ježíš bude trvale přebývat na zemi po tisíc [let] se Svatými, ale bude Svatým vládnout a bude sestupovat a přinášet poučení, jako to učinil pěti stu bratřím [viz 1. Korintským 15:6], a ti, kteří jsou z prvního vzkříšení, s ním také budou vládnout Svatým.“²³

„Při večeři jsem řekl rodině a přítomným přátelům, že až bude země posvěcena a bude podobná moři skla, bude jedním velikým urimem a thumimem, a Svatí do ní budou moci pohlédnout a budou vidět tak, jak jsou viděni.“²⁴

„Tato země se svine zpět do přítomnosti Boží a bude korunována celestiální slávou.“²⁵

„Poté, co skončí ono krátké období [Satanovy poslední vzpoury], země projde svou poslední proměnou a bude obdařena slávou, a pak všichni mírní zdědí zemi, na níž budou dlít spravedliví.“²⁶

Prorok učil níže uvedenému 2. dubna 1843. Tato slova byla později zaznamenána v Nauce a smlouvách 130:9: „Tato země, ve svém posvěceném a nesmrtelném stavu, bude učiněna podobnou křišťálu a bude Urimem a Thumimem pro obyvatele, kteří na ní dlí, skrze niž všechny věci týkající se nižšího království nebo všech království nižšího řádu budou projeveny těm, kteří na ní dlí; a tato země bude Kristova.“²⁷