Há Con Người Sẽ Thấy Đức Tin Trên Mặt Đất Chăng?

Đức tin chân thật là gì? Đức tin được định nghĩa là “sự tin tưởng, tin cậy và trung thành với Thượng Đế… sự tin tưởng kiên quyết nơi một điều gì đó mà không được chứng minh.”² Chúng ta tin rằng “Đức tin là hy vọng những gì không trông thấy được mà có thật… và phải đặt trọng tâm nơi Chúa Giê Su Ky Tô. Thực ra, chúng ta tin tưởng rằng “đức tin nơi Chúa Giê Su Ky Tô là nguyên tắc đầu tiên của phúc âm.”³

Có những người có thể giảng dạy chúng ta về đức tin nếu chúng ta chỉ chịu mở tâm và mở trí của mình ra. Một người như thế là một phụ nữ góa chồng. Với việc bà phải một mình nuôi dạy con trai mình, bà đã cố gắng tìm kiếm các phương cách để nuôi sống mình, nhưng bà đã sống trong một thời kỳ có nạn đói khủng khiếp. Thức ăn thì khan hiếm và nhiều người bị chết vì đói.

Khi thức ăn để dành bị vơi bớt, thì cơ hội sống sót của người đàn bà đó cũng thế. Mỗi ngày, bà nhìn thấy một cách bất lực số thức ăn ít ỏi của bà vơi bớt.

Lòng hy vọng được cứu giúp nhưng không tìm ra được gì, cuối cùng người đàn bà nhận thức rằng ngày ấy đã đến khi bà chỉ còn đủ thức ăn cho một bữa ăn cuối.

Đúng vào lúc ấy một người lạ mặt đến gần và yêu cầu một điều khó thể tưởng tượng được. Người ấy nói cùng bà: “Hãy đem cho ta một miếng bánh nữa.”

Người đàn bà quay lại nói với người ấy: “Tôi chỉ mạng sống của Đức Chúa Trời của ông mà thề, tôi không có bánh, chỉ có một nắm bột trong vò và một chút dầu trong bình.” Bà cho người ấy biết rằng bà đang sửa soạn bữa ăn cuối cho mình và con trai của mình, “khi ăn rồi, chúng tôi sẽ chết.”

Bà không biết rằng người đứng trước mặt bà là Tiên Tri Ê Li, được Chúa phái đến cùng bà. Điều mà vị tiên tri này bảo bà kế đó có thể làm kinh ngạc những người ngày nay mà không hiểu nguyên tắc vĩnh cửu của đức tin.

Ông nói cùng bà: “Chớ sợ chi. Song trước hãy dùng bột ấy làm cho ta một cái bánh nhỏ, rồi đem ra cho ta, kế sau ngươi sẽ làm cho ngươi và cho con trai ngươi.”

Các anh chị em có thể tưởng tượng được bà đã nghĩ gì không? Bà đã cảm thấy như thế nào? Bà hầu như không có thời giờ để trả lời khi người ấy nói tiếp: “Vì Đức Chúa Trời của Y Sơ Ra Ên phán như vậy: Bột sẽ không hết trong vò, và dầu sẽ không thiếu trong bình, cho đến ngày Chúa giáng mưa xuống đất.”

Người đàn bà, sau khi nghe được lời hứa tiên tri này, với đức tin đi làm điều mà Ê Li đã ra lệnh cho bà làm. “Nàng và nhà nàng, luôn với Ê Li ăn trong lâu ngày. Bột chẳng hết trong vò, dầu không thiếu trong bình, y như lời Chúa đã cậy miệng Ê Li mà phán ra.”⁴

Theo như điều những người thời nay nghĩ là khôn ngoan thì lời yêu cầu của vị tiên tri có thể dường như là bất công và ích kỷ . Theo như điều những người thời nay nghĩ là khôn ngoan, thì câu trả lời của người góa phụ có vẻ dường như là dại dột và khờ khạo. Đó là tại vì phần lớn chúng ta thường học cách quyết định dựa trên những gì chúng ta trông thấy. Chúng ta chọn các quyết định dựa trên chứng cớ trước mắt chúng ta và những gì có vẻ là mối lợi riêng và trực tiếp của mình.

Mặt khác, “đức tin là sự biết chắc vững vàng của những điều mình đương trông mong, là bằng cớ của những điều mình chẳng xem thấy.”⁵ Đức tin giúp chúng ta tin vào những điều không thể thấy hay chứng minh được. “Anh em chớ lập đức tin mình trên sự khôn ngoan loài người, bèn là trên quyền phép Đức Chúa Trời.”⁶

Ngày nay, thường thường chúng ta không trông cậy vào đức tin nhiều như vào khả năng riêng của mình để suy luận và giải quyết các vấn đề. Nếu chúng ta bị bệnh, y khoa hiện đại có thể làm những phép lạ chữa lành. Chúng ta có thể hành trình xa trong một thời gian ngắn. Chúng ta có sẵn trong tay mình tin liệu mà nếu cách đây 500 năm nó có thể làm cho một người nghèo nhất trở thành ông hoàng.

Chúng ta được cho biết trong thánh thư : “Người công bình sẽ sống bởi đức tin.”⁷ Tôi hỏi lại đức tin là gì?

Đức tin hiện hữu khi sự tin tưởng tuyệt đối nơi điều mà chúng ta không thể trông thấy kết hợp với hành động tuyệt đối vâng theo ý muốn của Cha Thiên Thượng của chúng ta. Nếu không có cả ba—thứ nhất, sự tin tưởng tuyệt đối; thứ nhì, hành động và thứ ba, sự tuyệt đối vâng theo—nếu không có ba điều này thì mọi thứ chúng ta có đều là gian dối—một đức tin yếu kém và vô dụng. Tôi xin thảo luận mỗi một điều trong số ba điều đòi hỏi này của đức tin.

Thứ nhất, chúng ta phải có sự tin tưởng nơi điều chúng ta không thể trông thấy. Khi Thô Ma cuối cùng đã sờ vào dấu đinh và đặt tay mình vào sườn của Đấng Cứu Rỗi phục sinh, thì ông đã thú nhận rằng, cuối cùng, ông đã tin.

“Đức Chúa Giê Su phán: Vì ngươi đã thấy ta, nên ngươi tin. Phước cho những kẻ chẳng từng thấy mà đã tin vậy.”⁸

Phi E Rơ đã lặp lại những lời này khi ông ca ngợi những tín đồ thời xưa về đức tin của họ nơi Chúa Giê Su Ky Tô. Ông nói:

“Ngài là Đấng anh em không thấy, mà yêu mến; dầu bây giờ anh em không thấy Ngài, nhưng tin Ngài, và vui mừng lắm một cách không xiết kể và vinh hiển:

“Nhận được phần thưởng về đức tin anh em, là sự cứu rỗi linh hồn mình.”⁹

Thứ nhì, để đức tin của mình có thể tạo ra một sự khác biệt, chúng ta phải hành động. Chúng ta phải làm với tất cả khả năng của mình, để thay đổi sự tin tưởng thụ động của mình thành đức tin tích cực bởi vì quả thật “đức tin không sanh ra việc làm, thì tự mình nó chết.”¹⁰

Năm 1998, Chủ Tịch Gordon B. Hinckley đã đưa ra lời cảnh cáo cho các Thánh Hữu của giáo hội này cũng như cho thế giới nói chung. Ông nói: “Tôi nghĩ rằng đã đến lúc sắp đặt nhà cửa chúng ta được thứ tự. Có rất nhiều người đang sống chật vật với lợi tức của họ. Thật ra, một số người đang sống bằng cách vay mượn… . Tôi lo lắng trước số nợ mà người tiêu thụ phải trả từng kỳ với tiền lãi treo lơ lửng trên đầu dân trong nước, kể cả các tín hữu của chúng ta.”¹¹

Thưa các anh chị em, khi những lời tiên tri được đưa ra, một số các tín hữu trung tín của Giáo hội đã thu góp đức tin của mình và lưu tâm đến lời khuyên dạy của vị tiên tri. Ngày nay, họ biết ơn sâu xa rằng họ đã làm điều đó. Những người khác, có lẽ đã tin rằng những gì mà vị tiên tri nói là đúng nhưng thiếu đức tin, ngay cả nhỏ như một hạt cải. Do đó, một số người đó đã chịu khốn khổ với vấn đề tài chính, cá nhân và gia đình.

Thứ ba, đức tin của một người phải phù hợp với ý muốn của Cha Thiên Thượng của chúng ta, kể cả luật thiên nhiên của Ngài. Con chim sẻ bay giữa cơn cuồng phong có thể tin rằng nó có thể vượt qua cơn bão, nhưng luật thiên nhiên khắt khe sẽ cho nó thấy rằng cuối cùng thì nó không thể làm khác hơn được.

Chúng ta có khôn ngoan hơn con chim sẻ không? Thường những gì được gọi là đức tin trong thế gian này thì chỉ là tính cả tin. Thật là điều đau buồn để thấy một số người hăm hở chấp nhận những điều và học thuyết nhất thời trong khi chối bỏ hoặc ít tin tưởng và chú ý đến các nguyên tắc vĩnh cửu của phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô. Thật là điều đau buồn để thấy một số người hăng hái đâm bổ vào thái độ rồ dại hoặc trái luân lý khi tin rằng Thượng Đế bằng cách nào đó sẽ giải thoát họ khỏi những hậu quả thảm khốc không thể tránh được của các hành động của họ. Họ còn đi xa hơn nữa bằng cách cầu xin các phước lành của thiên thượng khi tự biết trong lòng họ rằng những gì họ làm thì trái ngược với ý muốn của Đức Chúa Cha.

Làm thế nào chúng ta biết được khi nào thì đức tin của mình phù hợp với ý muốn của Cha Thiên Thượng của chúng ta và Ngài chấp thuận điều mà chúng ta tìm kiếm? Chúng ta phải biết lời của Thượng Đế. Một trong những lý do mà chúng ta đắm mình vào thánh thư là để biết được những đường lối của Cha Thiên Thượng đối với con người từ lúc ban đầu. Nếu các ước muốn trong lòng mình trái ngược với thánh thư, thì chúng ta chớ nên theo đuổi chúng thêm nữa.

Kế đến, chúng ta phải lưu tâm đến lời khuyên dạy của các vị tiên tri ngày sau khi họ đưa ra lời chỉ dẫn đầy soi dẫn.

Ngoài ra, chúng ta phải suy ngẫm, cầu nguyện và tìm kiếm sự hướng dẫn củaThánh Linh. Nếu chúng ta làm được như vậy, Chúa đã hứa rằng: “Ta sẽ nói trong trí của ngươi và trong tâm của ngươi bởi Đức Thánh Linh, là Đấng sẽ đến với ngươi và sẽ ngự trong tâm ngươi.”¹²

Chỉ khi nào đức tin của chúng ta phù hợp với ý muốn của Cha Thiên Thượng chúng ta thì chúng ta mới sẽ được ban cho quyền năng để nhận được các phước lành mà chúng ta tìm kiếm.

Khi chúng ta thực sự hiểu thấu và thực hành một cách đúng đắn đức tin, thì đức tin là một trong những quyền năng vĩ đại và vinh quang của thời vĩnh cửu. Đó là một sức mạnh vô song vượt qua sự hiểu biết của chúng ta. “Bởi đức tin… thế gian đã làm nên bởi lời của Thượng Đế.”¹³ Bởi đức tin, nước đã được rẽ ra, người bệnh được chữa lành, kẻ tà ác đã bị câm nín và sự cứu rỗi đã có thể nhận được.

Đức tin của chúng ta là nền tảng mà trên đó tất cả mọi cuộc sống thuộc linh của chúng ta được đặt. Nó phải là nguồn gốc quan trọng nhất của cuộc sống chúng ta. Đức tin không phải chỉ là một điều gì mà chúng ta tin; đức tin còn là một điều gì mà chúng ta sống theo.

Hãy nhớ đến những lời của Đấng Cứu Rỗi: “Kẻ nào tin thì mọi việc đều được cả.”¹⁴ “Kẻ nào tin ta, cũng sẽ làm việc ta làm; lại cũng làm việc lớn hơn nữa.”¹⁵

Những người mà bước đi trong đức tin sẽ cảm thấy cuộc sống của mình được bao bọc với ánh sáng và các phước lành của thiên thượng. Họ sẽ hiểu biết những điều mà những người khác không thể hiểu biết được. Những người mà không bước đi trong đức tin xem những sự việc thuộc Thánh Linh là điều rồ dại bởi vì những sự việc thuộc Thánh Linh chỉ có thể nhận thức được bằng Thánh Linh mà thôi.¹⁶

Những biểu hiện của thiên thượng được niêm phong khỏi sự hiểu biết của những người không tin. Mô Rô Ni bảo chúng ta: “Vì nếu không có đức tin ở giữa con cái loài người thì Thượng Đế không thể làm phép lạ ở giữa họ được; vậy nên, Ngài chỉ cho họ thấy sau khi họ đã có đức tin”¹⁷

Tuy nhiên, trong suốt lịch sử, ngay cả trong các thời kỳ đen tối, cũng có những người, bằng con mắt đức tin, đã nhìn xuyên thấu màn đêm và trông thấy được những sự việc theo như tính chất thực sự của chúng. Mô Rô Ni tiết lộ rằng “Đã có nhiều người có một đức tin hết sức mạnh mẽ… nên [họ] không thể bị giữ ra khỏi bên trong bức màn che, mà trái lại, họ đã thực sự chính mắt trông thấy được những điều mà họ đã được nhìn thấy bằng con mắt của đức tin, và họ đã vui sướng.”¹⁸

Mái gia đình của chúng ta phải là những nơi trú ẩn của đức tin. Các bậc cha mẹ phải dạy các nguyên tắc đức tin cho con cái họ. Các bậc ông bà cũng có thể giúp vào. Khi tôi hiện diện trong một buổi họp mặt gia đình, tôi cố gắng dành thời giờ, khi thích hợp, để có được một cuộc thảo luận riêng với một số cháu của tôi. Tôi ngồi xuống với chúng và đặt ra một vài câu hỏi cho chúng: “Cháu khỏe không?” “Việc học hành ra sao?”

Rồi, tôi hỏi chúng cảm thấy như thế nào về Giáo Hội chân chính mà có ý nghĩa thật nhiều đối với tôi. Tôi cố gắng tìm hiểu chiều sâu của đức tin và chứng ngôn của chúng. Nếu tôi nhận biết được một vài lãnh vực không chắc chắn rõ ràng, thì tôi sẽ hỏi chúng: “Cháu có chịu chấp nhận một mục tiêu do ông của cháu đề ra không?”

Rồi tôi sẽ đề nghị chúng đọc thánh thư hằng ngày, và đề nghị chúng quỳ xuống mỗi sáng và mỗi tối và cầu nguyện chung với gia đình chúng và riêng cá nhân chúng. Tôi khuyên răn chúng phải luôn giữ mình được thanh khiết và trong sạch, luôn luôn tham dự các buổi họp Giáo Hội vào ngày Chúa Nhật và trong tuần và cuối cùng, trong số các điều khác, luôn cố gắng nhạy bén với những lời mách bảo của Chúa.

Giờ đây, đôi khi, sau một cuộc trò chuyện như vậy, thì đứa cháu ngoại 8 tuổi của tôi nhìn vào mắt tôi và thẳng thừng hỏi: “Con đi được chưa, ông ngoại?”

Nếu chúng ta tiến gần đến chúng với tình yêu thương thay vì trách mắng, thì chúng ta sẽ thấy rằng đức tin của các cháu mình sẽ gia tăng do ảnh hưởng và chứng ngôn của một người nào đó yêu thương Đấng Cứu Rỗi và Giáo Hội thiêng liêng của Ngài.

Đôi khi thế giới có vẻ tối tăm. Đôi khi đức tin của chúng ta bị thử thách. Đôi khi chúng ta cảm thấy các tầng trời đã đóng chặt cửa đối với chúng ta. Tuy nhiên chúng ta chớ nên thất vọng. Chúng ta đừng bao giờ từ bỏ đức tin của mình. Chúng ta không nên mất hy vọng.

Cách đây một vài năm, tôi bắt đầu để ý đến những sự việc quanh tôi đang bắt đầu tối sầm lại. Nó làm tôi lo âu bởi vì những thứ giản dị như việc nhìn những chữ trong các quyển thánh thư của tôi cũng đang trở nên khó khăn hơn. Tôi tự nghĩ điều gì đã xảy ra cho phẩm chất của các bóng đèn và tự nghĩ tại sao ngày nay những nhà chế tạo không thể làm được những thứ giống như họ đã làm trong những năm trước đây.

Tôi thay vào các bóng đèn sáng hơn. Chúng, cũng thế, trở nên lu mờ. Tôi đổ lỗi cho lối thiết kế của đèn và bóng đèn. Tôi còn thắc mắc về sự rực rỡ của mặt trời cũng đang mờ dần trước khi ý nghĩ đến với tôi rằng vấn đề không phải với ánh sáng trong phòng—mà vấn đề có thể nằm trong đôi mắt của tôi.

Chẳng bao lâu sau đó, tôi đi khám bác sĩ nhãn khoa là người đã trấn an tôi rằng thế giới này không sắp bị tăm tối đâu. Bệnh mắt có vảy cá của tôi là lý do mà ánh sáng dường như đang lu mờ. Tôi đặt đức tin của mình nơi đôi tay tài giỏi của người chuyên viên được đào tạo, bệnh mắt có vảy cá được chữa trị, và nhìn kìa! Ánh sáng rực rỡ đã trở lại với đời tôi! Ánh sáng không bao giờ bị thu nhỏ, chỉ có khả năng của tôi nhìn thấy ánh sáng đã giảm đi.

Điều này dạy tôi một lẽ thật sâu xa. Thường thường khi thế gian dường như tăm tối, khi các tầng trời dường như quá xa, thì chúng ta tìm cách đổ lỗi cho mọi thứ quanh mình khi nguyên nhân thực sự của bóng tối có thể là một sự thiếu sót đức tin nơi bản thân mình.

Hãy vững lòng. Hãy có đức tin và sự tin tưởng. Chúa sẽ không bỏ mặc các anh chị em.

Chúa đã hứa nếu chúng ta: “Hãy siêng năng tìm kiếm, hãy cầu nguyện luôn luôn và tin tưởng, rồi mọi việc sẽ hiệp lại làm lợi ích cho các ngươi, nếu các ngươi biết đi ngay thẳng.”¹⁹

Tôi biết như An Ma thời xưa đã biết rằng “kẻ nào tin cậy nơi Thượng Đế thì sẽ được nâng đỡ trong những thử thách, trong những khó khăn và những thống khổ của mình, và sẽ được nâng cao vào ngày sau cùng.”²⁰

Cha Thiên Thượng của chúng ta là một Đấng đầy quyền năng, sai khiến mọi thứ và hướng dẫn công việc của Ngài. Thỉnh thoảng, trong khi chúng ta có thể trải qua nỗi ưu phiền, đau đớn và sầu khổ; trong khi chúng ta có thể vất vả để hiểu được những thử thách của đức tin mà chúng ta được kêu gọi để chịu đựng; trong khi cuộc sống có thể dường như tối tăm và ảm đạm—thì qua đức tin, chúng ta có được sự tin tưởng tuyệt đối rằng một Cha Thiên Thượng nhân từ đang ở bên cạnh mình.

Như Sứ Đồ Phao Lô đã hứa: “Vậy chúng ta đã được xưng công bình bởi đức tin, thì được hòa thuận với Thượng Đế, bởi Đức Chúa Giê Su Ky Tô chúng ta.”²¹

Và một ngày nào đó, chúng ta sẽ nhìn thấy được trọn vẹn ánh sáng qua bức màn tăm tối. Chúng ta sẽ hiểu rõ kế hoạch vĩnh cửu của Ngài, lòng thương xót của Ngài và tình yêu thương của Ngài.

“Khi Con người đến , há sẽ thấy đức tin trên mặt đất chăng?”

Có lẽ, khi các tín hữu của Giáo Hội hết lòng tin cậy, biến sự hy vọng và tin tưởng của họ thành hành động, và tìm cách thuần phục ý muốn của Chúa, thì câu trả lời cho câu hỏi mà Đấng Cứu Rỗi đặt ra cách đây 2.000 năm sẽ vang lên to: “Có, Ngài sẽ thấy đức tin. Ngài sẽ thấy đức tin trong số những người mang lấy tôn danh Ngài. Ngài sẽ thấy đức tin trong số những người đang sống theo các nguyên tắc thiêng liêng của Ngài.”

Tôi làm chứng rằng qua vị tiên tri, tiên kiến và mặc khải của chúng ta là Chủ Tịch Gordon B. Hinckley, Chúa và Đấng Cứu Rỗi của chúng ta, Chúa Giê Su Ky Tô, phán bảo cùng chúng ta ngày nay. Tôi làm chứng rằng phúc âm đã được phục hồi trọn vẹn qua Tiên Tri Joseph Smith. Đức tin, một quyền năng vĩnh cửu là một ân tứ từ Cha Thiên Thượng của chúng ta ban cho tất cả nhân loại. Tôi chia sẻ chứng ngôn của mình về lẽ thật vĩnh cửu này trong tôn danh của Chúa Giê Su Ky Tô, Đấng Cứu Rỗi của nhân loại. A Men.