2011
Научиться слушать и понимать побуждения от Духа
Февраль 2011


Научиться слушать и понимать побуждения от Духа

Один из важнейших навыков, которые мы можем развить, – это способность слышать побуждения от Духа и следовать им.

Изображение
David M. McConkie

Мой отец рос в маленьком городке Монтичелло, штат Юта. Когда ему было семь лет, одной из его повседневных обязанностей было пригонять с пастбища коров, принадлежащих их семье. У него была особая драгоценность – перочинный ножик, который он всегда носил с собой. Однажды, когда он ехал на лошади, чтобы забрать коров, он решил достать ножик. Его отчаянию не было предела, как только он осознал, что потерял его где-то по дороге. Папа был убит горем, но он верил в то, чему его учили отец с матерью: Бог слышит молитвы и отвечает на них.

Он остановил лошадь и соскольз-нул с ее неоседланной спины на землю. Там он преклонил колени и попросил Небесного Отца помочь ему найти перочинный ножик. Он снова вскарабкался на лошадь и поскакал обратно по дороге, откуда он приехал. Некоторое время спустя лошадь остановилась. Мой отец спешился и зачерпнул большую пригоршню дорожной пыли. Там он и нашел свой ножик, погребенный в пыли. Он понял, что Господь услышал его молитву и ответил на нее.

Благодаря тому, что он научился слушать шепот Святого Духа и действовать в соответствии с ним, мой отец много раз получал благословения, видя руку Господа в своей жизни. Ему довелось пережить множество чудес. И все же, когда он собирал всю семью, чтобы обучать нас Евангелию, он часто рассказывал о том случае на пыльной дороге в Монтичелло, когда Господь услышал молитву «веснушчатого семилетнего мальчишки» и ответил на нее.

Позднее он рассказал, что из того события своего детства он почерпнул кое-что еще. С искоркой в глазах он заявил: «Я узнал, что Бог может говорить с лошадьми!»

Тот случай из детских лет жизни моего отца произвел на него неизгладимое впечатление, поскольку положил начало его личному духовному образованию. Именно тогда он открыл для себя, что Бог слышит молитвы. Именно тогда он, выражаясь словами Джозефа Смита, начал познавать Дух Божий1.

Дар Святого Духа

Спаситель обещал Своим Апостолам, что когда Он их оставит, радость им станет приносить дар Святого Духа. Он сказал: «Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам» (от Иоанна 14:26). Это обещание было исполнено в день Пятидесятницы.

Члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней также имеют право на этот дар. После того, как мы принимаем крещение, нам передают дар Святого Духа возложением рук человека, который облечен властью исполнять таинства Евангелия. Этот дар заключается в том, что у нас есть право на постоянную поддержку от третьего члена Божества, когда мы того достойны.

Напарничество Святого Духа – одно из величайших благословений, которыми мы можем наслаждаться во время земной жизни. Старейшина Брюс Р. Макконки (1915–1985 гг.), член Кворума Двенадцати Апостолов, говорил:

«Превыше всего в этом мире люди должны стремиться обрести руководство от Святого Духа. Нет ничего важнее постоянного напарничества Святого Духа…

Ни одна цена не может быть слишком высокой, никакой труд слишком тягостным, усилие – слишком серьезным, жертва – слишком значимой, если благодаря всему этому мы получаем дар Святого Духа и наслаждаемся им»2.

Пророк Джозеф Смит учил, что Дух Божий можно познать и что, «познавая Дух Божий и понимая Его, вы можете дорасти до принципа откровения, пока наконец не станете совершенными во Христе Иисусе»3.

Одно из самых важных дел, которые мы можем исполнить, – познать Дух Божий, научиться слышать побуждения от Него и следовать им. Если у нас есть такое желание и мы достойны этого, Господь обучит нас принципу откровения.

Учиться слушать и действовать

Чтобы познать Дух Божий, мы должны учиться слушать сердцем. Президент Бойд К. Пэкер, Президент Кворума Двенадцати Апостолов, сказал: «Голос Духа – это тихий, мягкий голос, который скорее чувствуешь, чем слышишь. Это – духовный голос, который входит в сознание как мысль, вложенная в ваше сердце»4 .

Президент Пэкер также учил: «Вдохновение приходит легче в спокойной обстановке. В Священных Писаниях постоянно встречаются такие слова, как тихий, спокойный, миролюбивый, Утешитель. ‘Остановитесь и познайте, что Я – Бог’ (Псалтирь 45:11; курсив мой. – Б. К. П). И вспомните обещание: ‘Ты получишь Духа Моего, Святого Духа, да, Утешителя, Который будет учить тебя благим делам Царства’ (У. и З. 36:2; курсив мой. – Б. К. П.)».

Президент Пэкер добавил: «При том, что мы можем выражать свою готовность к такого рода общению, мы никогда не сможем самостоятельно его инициировать! А если мы попытаемся его инициировать, то можем попасть в ловушку»5.

Первостепенную роль в нашем процессе обучения играет наша обязанность действовать безо всякого промедления, откликаясь на духовные побуждения, которые мы получаем. Президент Томас С. Монсон сказал: «Мы бодрствуем. Мы ждем. Мы прислушиваемся к этому тихому, кроткому голосу. Услышав его, мудрые люди проявляют послушание. Побуждениями Духа нельзя пренебрегать»6.

Научиться слышать и понимать побуждения от Духа нельзя сразу и навсегда. Спаситель говорил: «Тот, кто получает свет и пребывает в Боге, получает больше света; и свет тот делается ярче и ярче, доколе не достигает совершенного дня» (У. и З. 50:24). «Тот, кто получает, тому Я еще больше дам» (2 Нефий 28:30).

Подобно Христу, Который «не получил полноту сначала, но… получал благодать за благодатью» (У. и З. 93:12), мы тоже, соблюдая Его заповеди, станем «получать благодать за благодатью» (У. и З. 93:20; см. также от Иоанна 1:16) и «строку по строке, правило по правилу» (2 Нефий 28:30). Наш процесс обучения часто бывает таким же постепенным, как схождение росы с неба (см. У. и З. 121:45; 128:19).

Старейшина Ричард Г. Скотт из Кворума Двенадцати Апостолов учил, что «не существует простого рецепта или метода, который немедленно позволил бы [нам] быть ведомыми голосом Духа». Напротив, «наш Отец ожидает, что [мы] научи[мся] обретать эту Божественную помощь, проявляя веру в Него и Его Святого Сына, Иисуса Христа».

Старейшина Скотт продолжил: «Справляться с тем, что сначала может показаться непосильной задачей, со временем станет намного проще, если вы постоянно стремитесь распознавать ощущения, вызванные Духом, и прислушиваться к ним. Ваше доверие руководству, которое вы получаете от Святого Духа, тоже станет сильнее», а «ваше доверие Его внушениям станет надежнее, чем зависимость от того, что вы видите или слышите»7.

В процессе нашего обучения Господь поможет нам увидеть в нашей собственной жизни и в жизни окружающих результаты действий, которые мы совершаем под влиянием Святого Духа. Все это укрепит нашу веру и придаст нам мужества действовать в будущем.

Чтобы научиться слышать и понимать побуждения от Духа, нужно приложить немало усилий. Однако Господь обещал, что верные «получ[ат] откровение за откровением, знание за знанием, дабы [они могли] познать тайны и благие дела – то, что приносит радость, то, что дает жизнь вечную» (У. и З. 42:61).

Литература

  1. См. Учения Президентов Церкви: Джозеф Смит (2007), стр. 144.

  2. Bruce R. McConkie, A New Witness for the Articles of Faith (1985), 253.

  3. Учения Президентов Церкви: Джозеф Смит, стр. 144–145.

  4. Бойд К. Пэкер, «Разделяющиеся языки… огненные», Лиахона, июль 2000 г., стр. 10.

  5. Boyd K. Packer, «Reverence Invites Revelation,» Ensign, Nov. 1991, 21.

  6. Томас С. Монсон, «‘Дух животворит’», Лиахона, июнь 1997 г., стр. 4.

  7. Ричард Г. Скотт, «Обрести духовное руководство», Лиахона, ноябрь 2009 г., стр. 6–7.

Иллюстрации Грега Ньюболда

Портрет Бригама Янга, работа Дэна Уэггеланда, публикуется с любезного разрешения Музея истории Церкви