Het goddelijke geschenk genade van de Heiland ontvangen

De apostel Paulus heeft getuigd: ‘Alle dingen kan ik aan door Christus, Die mij kracht geeft’ (Filippenzen 4:13). Die versterkende of instaatstellende kracht wordt genade genoemd, ‘die we krijgen door de verzoening van de Heer Jezus Christus’. (Trouw aan het geloof: evangeliewijzer, ‘Genade’, ChurchofJesusChrist.org.)

De Heiland heeft in de gelijkenis van de ware wijnstok laten zien dat we zijn genade nodig hebben.

Afbeelding

diagram met labels van een wijnstok, rank, vrucht

Afbeelding

studeren (pictogram)

Studeren in voorbereiding op de les

Lees Johannes 15:1–8 en bedenk wat de symbolen in deze gelijkenis ons kunnen leren over onze behoefte aan hulp van de Heer. (NB ‘Reinigt’ in vers 2 kan ook met ‘snoeit’ of ‘zuivert’ worden vertaald.

Ouderling Jeffrey R. Holland van het Quorum der Twaalf Apostelen heeft over deze gelijkenis gezegd:

Afbeelding

Ouderling Jeffrey R. Holland

Christus betekent alles voor ons en wij moeten voorgoed, onverzettelijk, standvastig en eeuwig ‘in Hem blijven’. Want om de vruchten van het evangelie te laten bloeien en ons leven tot zegen te laten zijn, moeten we dicht bij Hem blijven […] Hij is de wijnstok, de ware bron van kracht en de enige bron van eeuwig leven. (‘Blijft in mij’, Liahona, mei 2004, 32.)

Als we in Jezus Christus blijven, kunnen we zijn genade ontvangen, zodat we zonde kunnen overwinnen en ons volledig potentieel kunnen verwezenlijken. Lehi zei dat ‘geen vlees in de tegenwoordigheid van God kan wonen, behalve door de verdiensten en de barmhartigheid en de genade van de heilige Messias’ (2 Nephi 2:8). En Moroni getuigde dat we door de genade van Christus zoals Hij kunnen worden – volmaakt en heilig (zie Moroni 10:32–33).

Afbeelding

zon schijnt op jongvolwassene

Ouderling David A. Bednar van het Quorum der Twaalf Apostelen heeft gezegd dat we door de genade van de verzoening van de Heiland ‘het goede [kunnen] zien, doen en zelf goed [kunnen] worden op een manier die ons beperkt menselijk vermogen te boven gaat.’ (‘De kracht van de Heer’, Liahona, november 2004, 77.)

Afbeelding

bespreken (pictogram)

Bespreken in voorbereiding op de les

Vraag een vriend(in) of familielid hoe hij of zij de genade van Jezus Christus zou beschrijven en hoe hij of zij zijn genade ervaart.

Afbeelding

iemand met een geschenk

Afbeelding

munten vallen uit een buidel

Bekijk deze twee afbeeldingen. Deze afbeeldingen vertegenwoordigen twee manieren om naar goddelijke genade te kijken. Sommigen zien genade als een geschenk dat vrijelijk wordt gegeven, ongeacht wat we in het leven doen. Anderen geloven dat we de genade van God op de een of andere manier door onze goede werken kunnen verdienen. Ouderling Holland heeft over deze twee onvolledige perspectieven gezegd:

Afbeelding

Ouderling Jeffrey R. Holland

Sommige gaven die afstralen van de verzoening zijn universeel, onbegrensd en onvoorwaardelijk. Het gaat onder andere om zijn losprijs voor Adams oorspronkelijke overtreding [en] de opstanding […]

Andere aspecten van Christus’ zoenoffer zijn voorwaardelijk. Ze hangen af van hoe ijverig iemand Gods geboden naleeft. Hoewel bijvoorbeeld alle mensen Adams zonde krijgen kwijtgescholden zonder dat ze daar iets voor hoeven te doen, worden hun eigen zonden niet kwijtgescholden, tenzij zij geloof in Christus hebben [en] zich van die zonden bekeren […]

Het is duidelijk dat we de onvoorwaardelijke zegeningen van de verzoening onverdiend krijgen, en dat geldt ook gedeeltelijk voor de voorwaardelijke. Door getrouw te leven en de geboden van God te onderhouden, kan iemand aanvullende privileges krijgen. Maar gaven blijven het; ze kunnen formeel niet verdiend worden. (‘De verzoening van Jezus Christus’, Liahona, maart 2008, 35, 36.)

Nephi zei over de voorwaardelijke gaven van genade, die we door de verzoening van de Heiland kunnen krijgen: ‘Wij weten dat wij, na alles wat wij kunnen doen, door de genade worden gered’ (2 Nephi 25:23). Sommigen hebben moeite met de zinsnede ‘na alles wat wij kunnen doen’. Lees de volgende uitspraken van kerkleiders om Nephi’s woorden beter te begrijpen:

Afbeelding

Ouderling Dieter F. Uchtdorf

Ik vraag me af of we de zinsnede ‘na alles wat wij kunnen doen’ soms verkeerd uitleggen. We moeten begrijpen dat ‘na’ niet ‘vanwege’ betekent.

We worden niet gered ‘vanwege’ alles wat we kunnen doen. Heeft er iemand onder ons alles gedaan wat wij kunnen doen? Wacht God tot we alles geprobeerd hebben voordat Hij met zijn verlossende genade in ons leven ingrijpt? […]

Ik ben er zeker van dat Nephi wist dat de genade van de Heiland ons toestaat en in staat stelt om zonde te overwinnen [zie 2 Nephi 4:19–35; Alma 34:31]. Daarom werkte Nephi zo hard om zijn kinderen en broeders te bewegen ‘in Christus te geloven en met God te worden verzoend’ [2 Nephi 25:23]. (Dieter F. Uchtdorf, ‘De gave van genade’, Liahona, mei 2015, 110.)

Afbeelding

Ouderling D. Todd Christofferson

We hoeven niet aan een bepaalde ondergrens in vaardigheid of goedheid te voldoen voordat God ons zal helpen. Goddelijke hulp staat ons elk uur van elke dag ter beschikking, waar we ons ook op het pad van gehoorzaamheid bevinden. […] Ik pleit ervoor om simpelweg onze verantwoordelijkheid op te nemen en aan de slag te gaan, zodat er voor God iets is om ons bij te helpen. (D. Todd Christofferson, ‘Voor eeuwig vrij, om zelfstandig te handelen’, Liahona, november 2014, 19.)

Afbeelding

Ouderling Bruce C. Hafen

De gave van genade door de Heiland is niet noodzakelijkerwijs in tijd beperkt tot ‘na’ alles wat wij kunnen doen. We kunnen zijn genade vóór, tijdens en na onze eigen inspanningen ontvangen. (Bruce C. Hafen, The Broken Heart: Applying the Atonement to Life’s Experiences [1989], 155–156.)

Afbeelding

nadenken (pictogram)

Nadenken in voorbereiding op de les

Wat zijn misvattingen die je over de genade van de Heiland hebt gehoord? Hoe kunnen jij of mensen die je kent, gezegend worden door wat je over genade leert?

Jezus Christus heeft alle pijn, verleidingen en zwakheden van het sterfelijk leven ervaren, dus Hij weet hoe Hij ons kan helpen (zie Hebreeën 2:18; 4:15; Alma 7:11–12; Leer en Verbonden 62:1). Omdat Jezus Christus zowel een gewillige als bekwame Heiland is, kunnen wij ‘met vrijmoedigheid naderen tot de troon van de genade, opdat wij barmhartigheid verkrijgen en genade vinden om geholpen te worden op het juiste tijdstip’ (Hebreeën 4:16).

Afbeelding

jongvolwassene bidt

Afbeelding

studeren (pictogram)

Studeren in voorbereiding op de les

Bedenk wat je uit een of meer van de volgende verhalen in de Schriften over het zoeken of ontvangen van de genade van de Heer kunt leren.

• Ether 12:23–28: Moroni maakt zich zorgen over zijn zwakheid in schrijven.

• 2 Nephi 4:17–26, 30–33: Nephi maakt zich zorgen over zijn zonden.

• Mosiah 24:8–16: het volk van Alma heeft het moeilijk in gevangenschap.

• Mozes 6:27, 31–32; 7:10–13: Henoch heeft het gevoel dat hij tekort komt om te prediken en te profeteren.

• 2 Korinthe 12:7–10: Paulus beschrijft een ‘doorn in het vlees’, een metafoor die erop wijst dat hij met een zwakheid worstelde.

Denk tijdens het studeren na over de volgende vragen:

1. Waaruit blijkt de genade in dit verhaal?

2. Hoe zocht of vertrouwde deze persoon (of personen) op de genade van de Heer?

3. Hoe kan ik dat op mezelf toepassen?

Afbeelding

opschrijven (pictogram)

Je gedachten opschrijven

Denk aan een moment waarop je de genade van de Heer hebt ontvangen, en schrijf hier iets over op. Vergeet niet dat genade meestal op kleine en simpele manieren tot uitdrukking komt. Bereid je voor om tijdens de les een voorbeeld te geven.

Een notitie aanmaken