Oblečte se v Pána Ježíše Krista

Když naše dvě nejmladší děti trochu povyrostly, objevila jsem knihy, které byly zábavné a poutavé, ale zároveň tyto příběhy obsahovaly symboliku. Když jsem je spolu s nimi po večerech čítávala, ráda jsem jim tyto symboly, kterými autor učil hlubším principům, a dokonce i zásadám evangelia, pomáhala pochopit.

Jednoho dne, když bylo mému mladšímu synovi asi dvanáct let, jsem poznala, že tomu už rozumějí. Začal číst novou knihu a chtěl si ten příběh jen užít, ale jeho mysl se ve všem, co četl, stále snažila najít hlubší smysl. Byl z toho mrzutý, ale já jsem se v duchu usmívala.

Ježíš učil pomocí příběhů a symbolů¹ – o hořčičném semínku, aby učil síle víry,² o ztracené ovci, aby učil ceně duše,³ o marnotratném synovi, aby učil charakteru Boha.⁴ Podobenství využíval jako symboly, jimiž dokázal předat hlubší ponaučení těm, kteří měli „uši k slyšení“.⁵ Ale ti, kteří hlubší význam nehledali, to nemohli pochopit,⁶ stejně jako mnozí, kteří četli tytéž knihy, jež jsem četla svým dětem, nevěděli o tom, že tam jsou hlubší významy a že z těchto příběhů mohou získat mnohem více.

Když za nás Bůh Otec obětoval svého Jednorozeného Syna, Ježíš Kristus se sám stal nejvyšším symbolem nehynoucí lásky, kterou náš Otec v nebi chová ke každému z nás.⁷ Ježíš Kristus se stal Beránkem Božím.⁸

Máme výsadu a požehnání, že jsme zváni navázat smluvní vztah s Bohem, v němž se symbolem této smlouvy může stát náš vlastní život. Smlouvy vytvářejí takový vztah, který Bohu umožňuje, aby nás v průběhu času formoval, měnil a pozvedal, abychom se stávali více takovými, jako je Spasitel, přičemž nás stále více přibližují k Němu a k našemu Otci⁹ a nakonec nás připraví i na vstup do Jejich přítomnosti.

Každý člověk na zemi je milovaný syn nebo milovaná dcera Boží.¹⁰ Když se rozhodneme stát účastníky smlouvy, obohatí to a prohloubí náš vztah s Bohem. President Russell M. Nelson učil, že když se rozhodneme s Bohem uzavřít smlouvy, náš vztah s Ním se může stát mnohem užším, než byl před uzavřením těchto smluv, a umožňuje Bohu, aby nám žehnal mimořádnou mírou svého milosrdenství a lásky – smluvní lásky, která se hebrejsky nazývá hesed.¹¹ Na naší cestě smlouvy jde především o náš vztah s Bohem – o vztah, který je láskou hesed protkán.¹²

Náš Otec si přeje mít hlubší vztah se všemi svými syny a dcerami,¹³ ale je to naše rozhodnutí. Když se rozhodneme přilnout k Němu těsněji prostřednictvím smluvního vztahu, umožní Mu to více se k nám přiblížit¹⁴ a požehnat nám v plnější míře.

Podmínky a závazky týkající se smluv, které uzavíráme, stanovuje Bůh.¹⁵ Když se rozhodneme do takového vztahu vstoupit, dosvědčujeme Bohu symbolickými skutky náležejícími ke každé smlouvě, že jsme ochotni dodržovat podmínky, které stanovil.¹⁶ Pokud svoje smlouvy ctíme, umožňujeme Bohu, aby na nás vyléval množství zaslíbených požehnání, která jsou s těmito smlouvami spojená,¹⁷ včetně větší moci změnit se a stát se více takovými, jako je náš Spasitel. Ježíš Kristus je ústředním bodem všech smluv, které uzavíráme, a požehnání plynoucí ze smluv jsou možná díky Jeho smírné oběti.¹⁸

Křest ponořením je symbolická brána, kterou do smluvního vztahu s Bohem vstupujeme. Ponoření do vody a opětovné vyzdvižení je symbolem Spasitelovy smrti a Vzkříšení k novému životu.¹⁹ Náš křest je symbolem naší smrti a znovuzrození do Kristovy rodiny a projevem toho, že jsme ochotni na sebe vzít Jeho jméno.²⁰ My sami se stáváme ztělesněním symboliky této smlouvy. V Novém zákoně se píše: „Nebo kteřížkoli v Krista pokřtěni jste, Krista jste oblékli.“²¹ Svým křtem na sebe symbolicky oblékáme Krista.

Na Spasitele odkazuje i obřad svátosti. Chléb a voda jsou symbolem Kristova těla a Jeho krve, kterou za nás prolil.²² Dar Jeho Usmíření je nám symbolicky nabízen každý týden, když nám nositel kněžství, který představuje samotného Spasitele, nabízí chléb a vodu. Když jíme a pijeme symboly Kristova těla a krve, Kristus se symbolicky stává naší součástí.²³ Znovu si oblékáme Krista, když každý týden uzavíráme novou smlouvu.²⁴

Svůj vztah dále s Bohem prohlubujeme, když s Ním uzavíráme smlouvy v domě Páně.²⁵ Vše, co v chrámu děláme, ukazuje na plán, který pro nás připravil Otec a jehož ústředním bodem je Spasitel a Jeho smírná oběť.²⁶ Pán nás bude učit řádku za řádkou²⁷ prostřednictvím symboliky obřadů a smluv, když otevřeme srdce a s modlitbou se budeme snažit porozumět jejich hlubšímu významu.

Chrámové obdarování nás opravňuje nosit garment svatého kněžství. Je to posvátný závazek i posvátná výsada.

V mnoha náboženských tradicích se jako symbol víry člověka a jeho oddanosti Bohu nosí zvláštní svrchní oděv²⁸ a ti, kteří vedou bohoslužby, nosí často obřadní oblečení. Tato posvátná roucha mají pro ty, kteří je nosí, hluboký význam. V písmech se dočítáme, že i v dávných dobách se v souvislosti s chrámovými rituály nosilo posvátné obřadní oblečení.²⁹

My, kteří jsme se rozhodli uzavřít smlouvy s Bohem v domě Páně, nosíme jakožto členové Církve Ježíše Krista Svatých posledních dnů při uctívání Boha v chrámu posvátný obřadní svrchní oděv, který symbolizuje oblečení, jež se nosilo při chrámových obřadech v dávných dobách. Také nosíme garment svatého kněžství, a to při chrámovém uctívání i v každodenním životě.³⁰

Garment svatého kněžství je hluboce symbolický a odkazuje také na Spasitele. Když Adam a Eva pojedli z ovoce a museli opustit zahradu Eden, byl jim dán oděv z kůží, kterým se zakryli.³¹ Je pravděpodobné, že kvůli výrobě těchto oděvů z kůže bylo obětováno zvíře, jež symbolizovalo oběť, kterou za nás přinesl sám Spasitel. Káfar je základní hebrejské slovo pro usmíření a jedním z jeho významů je „překrýt“.³² Náš chrámový garment nám připomíná, že Spasitel a požehnání Jeho Usmíření nás chrání po celý život. Když si každý den oblékáme garment svatého kněžství, stává se tento krásný symbol naší součástí.

V Novém zákoně v epištole Římanům čteme: „Noc pominula, ale den se přiblížil. Odvrzmež tedy skutky temnosti, a oblecme se v odění světla. … Oblecte se v Pána Jezukrista.“³³

Jsem velmi vděčná za výsadu nosit garment svatého kněžství, aby mi připomínal, že Spasitel a požehnání Jeho nekonečného Usmíření mě neustále chrání během celého mého putování ve smrtelnosti. Garment mi také připomíná, že když dodržuji smlouvy, které jsem uzavřela s Bohem v domě Páně, symbolicky jsem si oblékla Krista, který je sám zbrojí světla. On mě ochrání před zlem,³⁴ dá mi moc a větší schopnosti³⁵ a bude mým světlem a průvodcem³⁶ v temnotě a těžkostech tohoto světa.

V garmentu svatého kněžství a jeho vztahu ke Kristu je hluboká a krásná symbolika. Věřím, že má ochota³⁷ nosit svatý garment se stává mým symbolem pro Něho.³⁸ Je to mé osobní znamení Bohu, nikoli znamení pro druhé.³⁹

Za svého Spasitele Ježíše Krista jsem velmi vděčná.⁴⁰ Smírná oběť, již za nás přinesl, se stala největším symbolem nekonečné lásky, kterou ke každému z nás chová On i náš Otec v nebi,⁴¹ přičemž hmatatelné symboly této lásky a oběti – znamení na Spasitelových rukou, nohou a boku – přetrvávají i po Jeho Vzkříšení.⁴²

Když budu dodržovat své smlouvy s Bohem a závazky k Němu, včetně toho, že budu nosit garment svatého kněžství, může se sám můj život stát osobním symbolem mé lásky ke Spasiteli Ježíši Kristu, mé hluboké vděčnosti za Něj a mé touhy, aby byl vždy se mnou.

Pokud jste tak ještě neučinili, vyzývám vás, abyste se rozhodli prohloubit svůj vztah s Bohem tím, že s Ním uzavřete smlouvy v domě Páně. Studujte proslovy našeho proroka (včetně nádherného učení v poznámkách pod čarou, které najdete ve většině jeho konferenčních proslovů). O smlouvách hovoří opakovaně již mnoho let, především od doby, kdy se stal presidentem Církve. Učte se z toho, čemu učí, o nádherných požehnáních a větší moci a schopnostech, jež můžete získat díky uzavření a dodržování smluv s Bohem.⁴³

Ve Všeobecné příručce je uvedeno, že pro uzavření chrámových smluv není třeba, aby člověk obdržel povolání na misii nebo byl zasnoubený.⁴⁴ Je třeba, aby mu bylo alespoň osmnáct let, nenavštěvoval již střední školu nebo školu podobného typu a byl členem Církve alespoň jeden rok. Musí také splňovat měřítka osobní svatosti.⁴⁵ Máte-li touhu prohloubit svůj vztah se svým Otcem v nebi a s Ježíšem Kristem tím, že v domě Páně uzavřete posvátné smlouvy, vyzývám vás, abyste si promluvili se svým biskupem nebo presidentem odbočky a o své touze mu řekli. Pomůže vám zjistit, jak se připravit, abyste dokázali tyto smlouvy přijmout a dodržovat.

Prostřednictvím smluvního vztahu s Bohem se náš vlastní život může stát živoucím symbolem našeho závazku a hluboké lásky k Otci v nebi, naší hesed k Němu⁴⁶ a naší touhy zlepšovat se a nakonec se stát takovými, jako je Spasitel, čímž budeme připraveni vstoupit jednoho dne do Jejich přítomnosti. Svědčím o tom, že veliká požehnání plynoucí z tohoto smluvního vztahu za tuto cenu rozhodně stojí. Ve jménu Ježíše Krista, amen.